2018_2019学年高中语文第一专题我有一个梦想季氏将伐颛臾课件苏教版必修4.ppt
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1、经世济民 季氏将伐颛臾,书香晨读,课前预习,课堂探究,随堂检测,时文赏读,书香晨读 开卷有益,国学讲堂,1.子曰:“父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。” (论语里仁) 【译文】孔子说:“父母的年纪(生日)不可不记挂在心头。一方面为他们添寿而欢喜,一方面为他们年高而担心。” 【领悟】喜则点歌祝寿做生日,惧则汤药侍候问寒暖。孝子之心就这样体现。尤其是在当今经济日渐发达的时代,父母多半已不需要子女赡养,不少家庭父母和子女还是各立门户分开生活,平时尽孝的地方较古人已少了许多,老父老母所期望的,不外乎是做子女的心到而已。,2.玉不琢,不成器;人不学,不知道。(礼记学记) 【译文】玉石若不经过雕琢
2、,就不会成为玉器;人若不学习,就不会懂得 道理。 【领悟】一个人的成才之路如同雕刻玉器一样,玉在没有打磨雕琢以前和石头没有区别,人也是一样,只有经过刻苦磨练才能成为一个有用的人。,导入阅读,孔子学琴孔子在学习方面很虚心,尤为刻苦。有一次孔子随师襄子学鼓琴,曲名是文王操。孔子苦苦地练了很多日子,师襄子说:“可以了。”孔子说:“我已经掌握了这个曲子的弹法,但未得其数。”又练了很多日子,师襄子又说:“可以了,你已习其数。”可是孔子仍说:“不可以,未得其志。”又过了相当长的时间,师襄子认为这回真的可以了,可是孔子仍然认为自己没有弹好这首乐曲,于是,反复地钻研,体会琴曲的内涵直到他看到文王的形象在乐曲中
3、表现出来了,才罢休。他的精神深深地感动了师襄子,直到现在,孔子的名言“学而不厌,诲人不倦”,仍是我们的座右铭。,课前预习 自主学习,一、相关链接 1.走近作者,孔子(前551-前479),名丘,字仲尼,春秋末期鲁国人。中国古代伟大的思想家、政治家和教育家,儒家学说的开创者,世界最著名的文化名人之一。,鲁定公时,曾任鲁国大司寇,后来创办私学,周游列国,晚年整理了“六经”(诗书礼易乐春秋)。在我国历史上,他是致力于教育事业的第一人,相传有学生三千,贤弟子七十二。孔子的学说成为两千多年封建文化的正统,影响极大,孔子被尊为“圣人”。至今人们还尊称他为“万世师表”。,2.背景解读,孔子时代的鲁国,政治上
4、处于动荡变革之中。当时,鲁桓公的后代季孙、孟孙、叔孙三大家族逐渐强大,鲁国公室则日趋衰微。鲁襄公十一年,三家“三分公室”,各占其一。二十五年后,三家又“四分公室”,孟孙、叔孙各占其一,季孙因把持政权,独占其二。国君所得的赋税,贡多贡少,听任三家。而颛臾是鲁国境内的一个附属小国,是公臣,它的贡品为鲁国国君专有。季康子之所以要讨伐颛臾,一方面是因为“贪其土地,欲灭而取之”,另一方面也是因为担心鲁国国君在政治、军事上同颛臾形成掎角之势,不利于季氏。这是当时的社会背景和季氏欲伐颛臾的真实意图。当时冉有为季氏宰相,季路也在季氏门下,二人都参与了出征前的筹划准备。冉有、季路把这个消息告诉了他们的老师孔子,
5、由此引出了孔子和两位弟子的 对话。,3.古代文化知识,(1)语录体 语录体常用于门人弟子记录老师的言行,有时也用于佛门的传教记录。先秦记载孔子及其弟子言行的论语及宋代记载程颢、程颐言行的二程遗书,均堪称语录体的典范。 (2)论语 论语是一部语录体文集,是孔子的弟子和再传弟子汇集整理而成的孔子的言行录,全面地反映了孔子的哲学、政治、文化和教育思想,是关于儒家思想的最重要的著作。宋儒把论语大学中庸和孟子合称为“四书”。 反映了人物的性格特点;其中有不少精辟的言论成为人们习用的格言和成语,对后来的文学语言有很大的影响。,(3)文化积累 有事:用兵,古代把祭祀和战争称为国家大事。 东蒙主:主管祭祀蒙山
6、的人。东蒙,山名,即蒙山,在今山东蒙阴南。 夫子:季康子,春秋时,对长者、老师及贵族卿大夫等都可以尊称为夫子。 龟玉:龟甲和玉器。龟,龟甲,用来占卜吉凶。玉,玉器,用于祭祀。 费:季氏的封地,在今山东费县。 萧墙之内:宫廷之内,这里指季氏和鲁哀公之间的危机。萧墙,古代宫门内的屏风,一说为宫墙。臣子朝见君主,至此而肃然起敬,古称“萧墙”。,二、基础积累,1.通假字,答案:“与”同“欤”,语气词,2.一词多义,答案:(1)不就其位/阻止/同“只”,副词,只是、仅仅,答案:(2)拜见、谒见/看见/召见/表被动,相当于“被”/音xin,显现,答案:(3)错误、过失/责备/错,犯错/拜访、探望/超过/副
7、词,过分、 过于,答案:(4)介词,引出动作、行为的对象,可不译/介词,对/介词,引出动作的处所,从/介词,引出动作行为的施用者,表被动/介词,表示比较,相当于“比”,答案:(5)连词,表示转折,却/连词,表并列,并且/连词,表承接/连词,表修饰/复音虚词“而已”,放在句末,作语气助词,相当于“罢了”,答案:(6)用于句尾,表示反问语气/成为/介词,表示动作、行为的对象,向、对/介词,表被动,3.词类活用,答案:(1)动词的使动用法,使来 (2)形容词的使动用法,使安定 (3)动词作名词,祸患,忧患 (4)形容词作动词,靠近,答案:(1)用兵 (2)“以之为”的省略,可译为“把他当做”“把他作
8、为”,4.古今异义,答案:(1)判断句 (2)宾语前置句 (3)宾语前置句 (4)介宾短语后置句 (5)省略句,5.特殊句式,(1)且在邦域之中矣,是社稷之臣也( ) (2)何以伐为( ) (3)无乃尔是过与( ) (4)龟玉毁于椟中( ) (5)昔者先王以为东蒙主( ),答案:(1)季氏将伐颛臾 (2)昔者先王以为东蒙主 且在邦域之中 是社稷之臣也 (3)虎兕出于柙 龟玉毁于椟中 (4)吾恐季孙之忧 不在颛臾 而在萧墙之内也,6.名篇名句默写,(1)文章用“ ”交代谈话的政治背景。 (2)孔子责怪冉有,从“ ” “ ” “ ”三个方面的道理反对讨伐颛臾。 (3)孔子用比喻“ ”“ ” 教育冉
9、有和季路认识自己的失职。 (4)文章中“ , , ” 表现了孔子高度的政治敏锐性和高超的政治见地。,课堂探究 合作学习,一、整体感知 1.结构图解,2.写法鉴赏,(1)善于在对话中刻画人物的神态气质。通篇虽无人物心态、表情、动作的刻画,但人物的音容笑貌和个性心理特征跃然纸上。孔子平时称呼学生,一般是直呼其名,如“回也”“求也”等,在名字后面加语气词“也”,语调显得舒缓而亲切。而在本文中对冉有,孔子三次直呼“求”,语气急促,紧张严肃,孔子那种深恶痛绝的神态如在眼前。孔子对人一向和蔼可亲,但在大是大非的原则面前却当仁不让,表明了孔子做人的基本原则。 (2)善于使用反问句来加强语气,再现当时声色俱厉
10、的严峻场面。如“无乃尔是过与”“何以伐为”“则将焉用彼相矣”“是谁之过与”四个反诘句,如暴风急雨,劈头盖脸而来,使冉有理屈词穷,毫无招架之力。,(3)善于运用引用、比喻、类比等方式进行说理。如在冉有推卸责任时,孔子先是引用周任“陈力就列,不能者止”的话,对冉有的自我辩解给予反驳,认为他不是称职之臣;接着以扶相的责任和看守虎兕、龟玉等为比喻进行类比反驳,指明二人在此事上有不可推卸的责任。,二、局部揣摩,1.孔子对“季氏将伐颛臾”持什么态度?其理由是什么?,参考答案:孔子对“季氏将伐颛臾”持反对态度,从“无乃尔是过与”一句就可看出。特别是“过”字确切而又传神地表达了孔子对“季氏将伐颛臾”的强烈不满
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