1、2012届福建省枫亭中学高三第一次月考语文试卷与答案 选择题 下列各项中，对作品故事情节叙述不正确的两项是 (5分 ) A黛玉一见，便吃一大惊，心下想道： “好生奇怪，倒像在那里见过一般，何等眼熟到如此 !” 这是黛玉初见宝玉的心理活动。黛玉应贾政之召来到了荣国府。宝黛初见，两人竟然都有似曾相识的感觉，为此后两个人之间的感情奠定了基础。 (红楼梦 ) B聂赫留朵夫坐上马，车离开库兹明斯科耶，前往他从姑妈名下继承下来的那个田庄 -就是他和卡秋莎相识的那个地方。对于这个田庄上的土地，他也想用库兹明斯科耶的那种办法加以处理。此外，他还打听了当年他抛弃卡秋莎后她和她孩子的情况。（复活） C冯乐山在生日
2、宴席上向高家提起了亲事 -要把自己的侄孙女许配给觉民，高老太爷一口应允。正在与钱梅芬处于热恋中的觉民当即表示反对。觉新把觉民的意见向祖父解释了一下，祖父立刻生气地驳斥道： “我说是对的，那个敢说不对 我要怎样做，就要怎样做 !”(家 ) D帐上袁术大喝曰： “汝欺吾众诸侯无大将耶 量一弓手，安敢乱言 !与我打出 !”曹操急止之曰： “公路息 怒。此人既出大言，必有勇略；试教出马，如其不胜，责之未迟。 ” 各路诸侯共讨董卓。董卓派华雄迎战。华雄连斩两员盟军猛将。关羽毛遂自荐，愿取华雄性命。袁术、曹操对此反应不一，从这里可以看出他二人的性格特点。(三国演义 ) E葛朗台推门进来，一眼就盯住了那闪亮
3、的东西。老头儿身子一纵，扑上梳妆匣，好似一头老虎扑上一个睡着的婴儿。他瞅着女儿，仿佛她是金铸的一般。 欧也妮同情堂弟的破产，把自己全部积蓄六千法郎送给他作去印度的盘缠，查理回赠给他一个母亲留给他的镶金首饰盒。守财奴葛朗台看到金子就发狂。(欧也妮 葛朗 台 ) 答案： AC 现代文阅读 阅读下面的文字，完成下列小题。 闲的视镜 汪涌豪 “闲 ”是古代文论主体范畴中很重要的一个概念，由其所指称的主体的自我处置与安顿方式，形成了一种特殊的心性趣味，既深刻地影响了古人看取世界的方式，也直接决定了他们表现世界的结果。所以在实际运用中，它不仅仅影响人的气性修养，还成就了作品的体调与风格。而这种气性修养与体
4、调风格，因贴合着创作主体的自在个性和日常趣味，相对而言，比较能脱开政教的牵绊，直显艺术的本真。所以，对它的形成发展历史作深入的追原，在很大程度上可以究明古代文学创作和 批评的某些特点。 深入地看这种 “闲 ”所指谓的处世态度和审物视界，可以发现，它有湛深的思想背景，儒道两家都曾为其提供过直接的精神资源。 一般以为，儒家讲究德礼，注重修身，最是庄敬不过。其实，它并不排斥悠闲的处身方式，相反，对生活中许多快乐体验和才艺赏会都很在行，以为这种玩物适情，正可涵养人的德性。譬如孔子就尚 “身心一如 ”、 “文质彬彬 ”，雅好以音乐怡情悦性，尝从人学琴，与人同歌，与弟子一起披春服而咏归，享受在大自然中的休
5、憩乐趣。此外又 “盛容饰 ”，当一个人燕居独处时， “申申如也，夭夭如也 ”。故礼记有仲尼 燕居和孔子闲居，一者 “善而不倦 ”，一者“倦而不亵 ”。 儒家虽一人安居，仍恒慎其独。至若礼乐之文，射御书数之法，在他们看来也都寓有至理，可博人旨趣，此孔子所以说 “志于道，据于德，依于仁，游于艺 ”。正是持这样的人生态度，儒者即使人在陋巷，箪食瓢饮，也能做到不改其乐。 道家于此，贡献尤巨。道家非 “礼 ”崇 “无 ”，最崇尚个体的精神自由。如果说，儒家重视在社会秩序中安顿人群，道家则尤重在自然秩序中安顿自己，故论道过程中每常言及 “闲 ”字。其代表人物如庄子，不但常用 “闲 ”指称人的闲暇 ,如庄子
6、 知北游篇之 “今日 晏闲，敢问至道 ”，天地篇之 “闲居三月，复往邀之 ”，寓言篇之 “向者弟子欲请夫子，夫子行不闲，是以不敢 ”等等，更用此来指称人由 “身闲 ”而及 “心闲 ”的精神性活动，如天道篇有 “以此退居闲游，则江海山林之士服 ”，知北篇有 “尝相与无为乎，淡而静乎，漠而清乎，调而闲乎 ”，刻意篇有 “就薮泽，处闲旷，钓鱼闲处，无为而已矣，此江海之士，避世之人，闲暇者之所好也 ”。 这种心闲以及对心闲的深切体认，显然包含有否定世俗功利和遵从个性自由的意思。至于他好讲逍遥游，也如唐人所说， “义取闲放不拘，怡适自得 ”。由此 “乘 物以游心 ”，放眼六合之外，属意于无己、无功、无名
7、，实际上都是为了达至他在大宗师中所说的 “其心闲而无事 ”的高上境界。 统合两家思想，可以看到，儒道对 “闲 ”的论说虽分属各自的思想体系，一个隐居以求志，一个修德以就闲，内里却有着共通的气息相勾连。即它都不是发生在广庭与热场，也无关于名利与禄位，它更多表现为个人的选择，如周敦颐思归旧隐所谓， “闲方为达士，忙只是劳生 ”，关乎的是个人在日常安处中的道德精进与精神修养，所以一个要进行 “己有耻 ”的 “慎独 ”，一个依赖 “坐忘 ”、“朝彻 ”而 “见独 ”。至于其本质的落脚处， 都不在形迹，而在精神。 后世文人士大夫追求 “闲心乐地 ”，讲究 “闲处从容 ”，并 “寝兴从闲逸，视听绝喧哗 ”
8、，除了还受到 “志闲而少欲，心安而不惧，形劳而不倦 ”这样的养生理论，以及后世佛教与禅宗的影响外，大抵都不出此两家思想的范围。 （选自中国文学批评范畴十五讲，有删改） 【小题 1】下列选项中不符合文意的一项是（ 3分） A “闲 ”因为比较能脱开政教的牵绊，直显艺术的本真，所以贴合着创作主体的自在个性和日常趣味。 B儒家讲求修身敬德，有着极其严肃的人生态度，但同时，儒家也认为人生中的许多快乐体验也可以怡情悦 性，涵养德性。 C “闲 ”有湛深的思想背景，儒道两家都曾为 “闲 ”提供过直接的精神资源。相对而言，道家贡献更多。 D儒道虽分属不同的思想体系，但在对 “闲 ”的论说上存在着本质的联系，
9、即都不重在表面的形态，而在内里的精神。 E后世文人士大夫追求 “闲心乐地 ”，讲究 “闲处从容 ”，都不出儒道两家思想的范围。 【小题 2】下列材料中不能反映古人修心养 “闲 ”的处世态度和审物视界的一项是（ 3分） A采菊东篱下，悠然见南山。（陶渊明饮酒） B仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀。（王羲之兰亭集序） C感时花溅泪，恨别鸟惊心。（杜甫春望） D纵一苇之所如，凌万顷之茫然。（苏轼赤壁赋） 【小题 3】儒、道两家分别为 “闲 ”提供了哪些直接的精神资源？（ 3分） 答案： 【小题 1】 A 【小题 2】 C 【小题 3】（ 1）儒家并不排斥悠闲的处身方式。他们对生活中许多快乐体
10、验和才艺赏会都很在行。他们重视在社会秩序中安顿自己，则虽一人安居，仍恒慎其独。（ 2）道家则重视在自然秩序中安顿自己，他们否定世俗功利和遵从个性自由，追求 “其心闲而无事 ”的高上境界。（ 3）儒道都重视个人在日常安处中的道德精进与精神修养。 （评分标准：一点 1分，意思答对亦可酌情给分。） 【小题 1】（ A项原句是 “这种气性修养与体调风格，因贴合着创作主体的自在个性和日常趣味，相对而言，比较能脱开政教的牵绊，直显艺术的本真。 ”可见A选项将因果颠倒了。） 【小题 2】（ C“感 ”、 “恨 ”非 “闲 ”的表现，表现了诗人忧国忧民的情感。 A的 “悠然 ”、 B的 “游目骋怀 ”、 D的
11、 “纵 ”均能体现 “闲 ”。） 【小题 3】略 阅读下面的文字，完成下列小题。 回忆雨僧先生 季羡林 雨僧先生离开我们已经十多年了。作为他的受业弟子，我同其他弟子一样，始终在忆念着他。 雨僧先生是一 个奇特的人，身上也有不少的矛盾。他古貌古心，同其他教授不一样，所以奇特。他言行一致，表里如一，同其他教授不一样，所以奇特。别人写白话，写新诗；他偏写古文，写旧诗，所以奇特。他反对白话文，但又十分推崇用白话文写成的红楼梦，所以矛盾。他看似严肃、古板，但又颇有一些恋爱的浪漫吏，所以矛盾。他能同青年学生来往，但又凛然、俨然，所以矛盾。 总之，他是一个既奇特又矛盾的人。 我这样说，不但丝毫没有贬意，而且
12、是充满了敬意。雨僧先生在旧社会是一个不同流合污、特立独行的畸人，是一个真正的人。 当年在清华读书的时候， 我听过他几门课： “英国浪漫诗人 ”、 “中西诗之比较 ”等。他讲课认真、严肃，有时候也用英文讲，议论时有警策之处。高兴时，他也把自己新写成的旧诗印发给听课的同学，空轩十二首就是其中之一。这引得编清华周刊的学生秀才们把他的诗译成白话，给他开了一个不大不小而又无伤大雅的玩笑。他一笑置之，不以为忤。他的旧诗确有很深的造诣，同当今想附庸风雅的、写一些根本不像旧诗的 “诗人 ”，决不能同日而语。他的 “中西诗之比较 ”实际上讲的就是比较文学。当时这个名词还不像现在这样流行。他实际上是中国比较文学的
13、奠基人之一。值得我们永远怀 念的。 他坦诚率真，十分怜才。学生有一技之长，他决不掩没，对同事更是不懂得什么叫忌妒。他在美国时，邂逅结识了陈寅恪先生。他立即驰书国内，说： “合中西新旧各种学问而统论之，吾必以寅恪为全中国最博学之人。 ”也许就是由于这个缘故，他在清华作为西洋文学系的教授而一度兼国学研究院的主任。 他当时给天津大公报主编一个文学副刊。我们几个喜欢舞笔弄墨的青年学生，常常给副刊写点书评一类的短文，因而无形中就形成了一个小团体。我们曾多次应邀到他那在工字厅的住处：藤影荷声之馆去作客，也曾被请在工字厅的教授们的西餐餐厅去 吃饭。这在当时教授与学生之间存在着一条看不见但感觉到的鸿沟的情况下
14、，是非常难能可贵的。至今回忆起来还感到温暖。 我离开清华以后，到欧洲去住了将近十一年。回到国内时，清华和北大刚刚从云南复员回到北平。雨僧先生留在四川，没有回来。其中原因，我不清楚，也没有认真去打听。但是，我心中却有一点疑团：这难道会同他那耿直的为人有某些联系吗？是不是有人早就把他看做眼中钉了呢？在这漫长的几十年内，我只在六十年代初期，在燕东园李赋宁先生家中拜见过他。以后就再没有见过面。 在十年浩动中，他当然不会幸免。听说，他受过惨无人道的 折磨，挨了打，还摔断了什么地方，我对此丝毫也不感到奇怪。以他那种奇特的特立独行的性格，他决不会投机说谎，决不会媚俗取巧，受到折磨，倒是合乎规律的。反正知识久
15、已不值一文钱，知识分子被视为 “老九 ”。在黄钟毁弃，瓦釜雷鸣的时代，我有意不去仔细打听，不知道反而能减轻良心上的负担。至于他有什么想法，我更是无从得知。现在，他终于离开我们，走了。从此人天隔离，永无相见之日了。 雨僧先生这样一个奇特的人，这样一个不同流合污特立独行的人，是会受到他的朋友们和弟子们的爱戴和怀念的。现在编集的这一本回忆吴宓先生就是一个充分 的证明。 他的弟子和朋友都对他有自己的一份怀念之情，自己的一份回忆。这些回忆不可能完全一样，因为每一个人都有自己观察事物和人物的角度和特点。但是又不可能完全不一样。因为回忆的毕竟是同一个人 我们敬爱的雨僧先生。这一部回忆录就是这样一部既不一样又
16、不不一样的汇合体。从这个一样又不一样的汇合体中可以反照出雨僧先生整个的性格和人格。 我是雨僧先生的弟子之一，在贡献上我自己那一份回忆之余，又应编者的邀请写了这一篇序。这两件事都是我衷心愿意去做的。也算是我献给雨僧先生的心香一瓣吧。 一九八九年三月二十二日 （选自 季羡林小品） 【小题 1】下列对文章有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（ 5分） A文章叙评结合，既有对雨僧先生生平琐事的详细叙述，也有高度的评价、赞赏，二者相辅相成，自然流畅地表达了对雨僧先生的爱戴、怀念之情。 B文章第 段写雨僧先生开设 “英国浪漫诗人 ”、 “中西诗之比较 ”等几门课程，主要目的是赞颂他在中国比较文学领域的奠基
17、作用。 C作者认为回忆吴宓先生是一个饱含了弟子、朋友怀念之情的 “一样又不一样的汇合体 ”，它能够反映雨僧先生整个的性格和人格。 D文章 、 两段的回忆包含了很多作者的听闻和主观的揣测，并没有写到自己亲见的事实，这在一定程度上影响了文章的真实性。 E本文语言平实，感情真挚，全篇详细地记述了作者在多个不同历史时期与雨僧先生交往的生活琐事，细腻动人，含蓄深沉。 【小题 2】在十年浩劫中，作者并未与雨僧先生见面，也 “有意不去仔细打听 ”雨僧先生的情况，可是作者却断定 “他当然不会幸免 ”，这是为什么？（ 4分） 【小题 3】作者说雨僧先生是 “一个不同流合污、特立独行的畸人 ”，又说他是“一个真正
18、的人 ”，这是否矛盾？请结合文章内容简要分析。（ 6分） 答 案： 【小题 1】 AC 【小题 2】 十年浩劫是 “黄钟毁弃，瓦釜雷鸣的时代 ”，是是非颠倒、黑白不分的时代；知识分子不但被贬低、轻视，而且还受到残酷迫害。（ 2分） 作者十分了解雨僧先生的性格和人格，知道他为人耿直，特立独行，决不会投机说谎，也决不会媚俗取巧，这势必会与那个时代产生冲突，给自己带来灾难，所以作者能够断定。（ 2分） 【小题 3】（ 6分）不矛盾。（ 1分）因为从作者的叙述来看雨僧先生确实是 “一个不同流合污特立独行的人 ”，他的性格和人格似乎与当时的社会格格不入。（ 2分）但他有独特的个性；有坚定正直的操守；有
19、自己的志趣爱好，而且造诣深厚；他与人为善，乐于帮助他人，能够为他人、为社会做出应有的贡献，是一个对他人、对社会有价值的人。所以说他虽然不同流合污，特立独行，但却是 “一个真正的人 ”。（ 3分） （其他观点只要言之成理即可酌情给分。） 阅读下面的文字，完成下列小题。 一小时的故事 凯特 肖班 大家都知道马拉德夫人的心脏有毛病，所以在把她丈夫的死讯告诉她时是非常注意方式方法的。是她的姐姐朱赛芬告诉她的，话都没说成句，吞吞吐吐、遮遮掩掩地暗示着。她丈夫的朋友理查德也在她身边。 要是别的妇女遇到这种情况，一定是手足 无措，无法接受现实，她可不是这样。她立刻一下子倒在姐姐的怀里，放声大哭起来。当暴风雨
20、般的悲伤逐渐减弱时，她就独自走向自己的房里，不要人跟着她。 正对着打开的窗户，放着一把舒适、宽大的安乐椅。全身的精疲力竭，似乎已浸透到她的心灵深处，她一屁股坐了下来。 她能看到房前场地上洋溢着初春活力的轻轻摇曳着的树梢。空气里充满了阵雨的芳香。下面街上有个小贩在吆喝着他的货色。远处传来了什么人的微弱歌声；屋檐下，数不清的麻雀在嘁嘁喳喳地叫。对着她的窗的正西方，相逢又相重的朵朵行云之间露出了这儿一片、那儿一片的蓝天。 她 坐在那里，头靠着软垫，一动也不动，嗓子眼里偶而啜泣一两声。她还年轻，美丽，沉着的面孔出现的线条，说明了一种相当的抑制能力。可是，这会儿她两眼只是呆滞地凝视着远方的一片蓝天，从她
21、的眼光看来她不是在沉思，而像是在理智地思考什么问题，却又尚未做出决定。什么东西正向她走来，她等待着，又有点害怕。那是什么呢？她不知道，太微妙难解了 ,可是能感觉得出来。这会儿，她的胸口激动地起伏着。她开始认出来那正向她逼近、就要占有她的东西，她挣扎着决心把它打回去 可是她的意志就像她那白皙纤弱的双手一样软弱无力。当她放松自己时，从微弱 的嘴唇间溜出了悄悄的声音。她一遍又一遍地低声悄语： “自由了，自由了，自由了！ ”她的目光明亮而锋利，她的脉搏加快了，循环中的血液使她全身感到温暖、松快。 她知道，等她见到死者那张一向含情脉脉地望着她、如今已是僵硬、灰暗、毫无生气的脸庞时，她还是会哭的。不过她透
22、过那痛苦的时刻看到，来日方长的岁月可就完全属于她了。她张开双臂欢迎这岁月的到来。在那即将到来的岁月里，没有人会替她做主；她将独立生活。再不会有强烈的意志而迫使她屈从了，多古怪，居然有人相信，盲目而执拗地相信，自己有权把自己的意志强加于别人。在她目前心智 特别清明的一刻里，她看清楚：促成这种行为的动机无论是出于善意还是出于恶意，这种行为本身都是有罪的。 当然，她是爱过他的 有时候是爱他的，但经常是不爱他的。那又有什么关系！有了独立的意志，爱情这未有答案：的神秘事物，又算得了什么呢！ “自由了！身心自由了！ ”她悄悄低语。 朱赛芬跪在关着的门外，苦苦哀求让她进去。 “露易丝，你干什么哪？看在上帝的
23、份儿上，开开门吧！ ”“去吧，我没事。 ”她正透过那扇开着的窗子畅饮那真正的长生不老药呢，在纵情地幻想未来的自由美好岁月，春天，还有夏天以及所有各种时光都将为她自己所有。她终于站了起来，在她姐姐的强求下，打开了门。她眼睛里充满了胜利的激情，搂着姐姐的腰，一齐下楼去了。 有人在用弹簧锁钥匙开大门。进来的是布兰特雷 马拉德，略显旅途劳顿，但泰然自若地提着他的大旅行包和伞。他不但没有在发生事故的地方呆过，而且连出了什么事也不知道。他站在那儿， 大为吃惊地听见了朱赛芬刺耳的尖叫声；看见了理查德急忙在他妻子面前遮挡着他的快速动作。不过，理查德已经太晚了。 医生来后，他们说她是死于心脏病 说她是因为极度高
24、兴致死的。 注：凯特 肖班（ Kate Chopin,1851-1904）生活在 19 世纪后半叶，曾被誉为 “美国女权主义文学创作的先驱之一 ”。 【小题 1】下列对这篇小说的理解和分析，不恰当的两项是（ 5分） A马拉德夫人在得知丈夫去世时，近似绝望地扑倒在姐姐的怀里嚎啕大哭，这一情节表明女主人公深爱着丈夫及对于婚姻生活的顺从。 B小说中女主人公 “悲 伤 解脱 喜悦 绝望 ”的心路历程在一个小时内得以充分的展现。 C对于丈夫去世 ,马拉德夫人的不近人情的淡然说明她是一个对爱情、婚姻以及家庭的不忠的人。 D布兰特雷 马拉德对妻子 “一向含情脉脉 ”关心、爱护她，但是他把自己的意志强加于妻子
25、，使其屈从，是专制、无视妻子人格的男人，他代表了男权社会的规范。 E马拉德夫人并不是极度高兴致死的，而是由于极度失望和对未来生活的恐惧引发了心脏病的复发 ,使她最终走向了死亡。 【小题 2】划线句 “当暴风雨般的哀伤逐渐减弱时 ”中，用 “暴风雨 ”来修饰 “哀伤 ”有什么好处 ？（ 4分） 【小题 3】指出第四自然段中景物描写采用的技巧，并简析景物描写的作用。（ 6分） 答案： 【小题 1】 A C 【小题 2】暴风雨表面上是形容她的哭势，非常强烈、迅猛，深层是暗示她的悲伤会如暴风雨似地来得猛去得快，是对下文人物心理转变的暗示。 【小题 3】技巧： 衬托（以景衬人）。 分层写景，远近高低结合
26、。 多角度写景，视觉听觉嗅觉结合。 (3分 ) 作用： 烘托欢快、愉悦气氛。 为下文人物心情的转变作铺垫。 暗示人物获得自由的兴奋和舒适心情。（ 3分） 文言文阅读 阅读下面一段文言文，完成下列小题。（ 15分） 金圣叹先生传 先生金姓，采名，若采字，吴县诸生也。为人倜傥高奇，俯视一切。 好饮酒，善衡文评书，议论皆发前人所未发 。时有以讲学闻者，先生辄起而排 之，于所居贯华堂设高座，召徒讲经，经名圣自觉三昧，稿本自携自阅，秘不示人。 每升座开讲，声音宏亮，顾盼伟然。凡一切经史子集、笺疏训诂，与夫释道内外诸典，以及稗官野史、九彝八蛮之所记载，无不供其齿颊，纵横颠倒，一以贯之，毫无剩义。座下缁白四
27、众，顶礼膜拜，叹未曾有，先生则抚掌自豪，虽向时讲学者闻之，攒眉浩叹，不顾也。 生平与王斫山交最善。斫山固侠者流，一日以千金与先 生，曰： “君以此权子母 ，母后仍归我，子则为君助灯火，可乎？ ”先生应诺，甫越月，已挥霍殆尽，乃语斫山曰： “此物在君家，适增守财奴名，吾已为君遣之矣。 ”斫山一笑置之。 鼎革 后，绝意仕进，更名人瑞，字圣叹，除朋从谈笑外，惟兀坐贯华堂中，读书著述为务。 或问 “圣叹 ”二字何义，先生曰： “论语有两 喟然叹曰 ，在颜渊为叹圣，在与点为圣叹。予其为点之流亚欤！ ”所评离骚、南华、史记、杜诗、西厢、水浒，以次序定为 “六才子书 ”，俱别出手眼。尤喜讲易， “乾 ”、
28、“坤 ”两卦，多至十万余言。其余评论尚多， 兹行世者，独西厢、水浒、唐诗、制艺、唱经堂杂评诸刻本。 先生殁，效先生所评书，如长洲毛序始、徐而庵，武进吴见思、许庶庵为最著，至今学者称焉。 曲江廖燕曰： “予读先生所评诸书，领异标新，迥出意表，觉千百年来，至此始开生面。呜呼！何其贤哉！虽罹惨祸，而非其罪，君子伤之。 ”予过吴门，访先生故居，而莫知其处，因为诗吊之，并传其略如此云。 注： 排：批驳。 权子母： “子 ”为利息， “母 ”为本金， “权子母 ”意为借贷生息。 鼎革：指明清易代。 【小题 1】对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ 3分） A 一以贯之贯穿 B虽向时讲学者闻之，攒眉浩
29、叹，不顾也考虑 C吾已为君遣之矣遣返 D因为诗吊之悼念 【小题 2】下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（ 3分） A 在颜渊为叹圣 予其为点之流亚欤 B 一日以千金与先生 以次序定为 “六才子书 ” C 先生辄起而排之 而莫知其处 D 无不供其齿颊 其余评论尚多 【小题 3】下列对原文有关内容的分析和概括，正确的一项是（ 3分） A金圣叹讲经时，所讲的东西全都来自自己的稿本，所用的稿本从来不给人看。 B金圣叹为人豪爽，不到一个月，就将王斫山给他用以补贴家用的千金花费干净。 C明清易代后，金圣叹绝意仕进，更改名字，表现出了古代士人常有的气节。 D作者经过吴县家门，拜访了金圣叹的故居，
30、并写诗作传来凭吊金圣叹。 【小题 4】翻译文中画线的句子。（ 6分） 好饮酒，善衡文评书，议论皆发前人所未发。（ 3分） 鼎革后，绝意仕进，更名人瑞，字圣叹，除朋从谈笑外，惟兀坐贯华堂中，读书著述为务。（ 3分） 答案： 【小题 1】 C 【小题 2】 A 【小题 3】 C 【小题 4】 （ 3分）喜欢喝酒，善于品评文章，所发的议论都是前人所不曾说过的。 “衡 ”、 “所未发 ”各 1分，句意 1分。 （ 3 分）由明入清以后，（先生）断绝了仕进的念头，改名为人瑞，字圣叹，除了与朋友亲人谈笑外，就是独自端坐在贯华堂中，致力读书著述。 “绝 ”、 “为务 ”各 1分，句意 1分。 【小题 1】（
31、遣：在这里是使用，花费的意思） 【小题 2】（都是动词，是。 B介词，拿 /介词，按照。 C连词，表顺承 /连词，表转折。 D人称代词，他的 /指示代词，那） 【小题 3】（ A原文并没有 “所讲的东西全都来自自己的稿本 ”的意思； B王斫山是将钱借他经营； D原文是 “无人知道先生的住处 ”） 【小题 4】略 参考译文 先生姓金，名采，字若采，吴县生员，为人洒脱而不受世俗礼法拘束，高傲奇特，傲视一切。喜欢饮酒，善于评论书籍文章，对书籍文章的评论都是以前的人没有说过的。当时有凭讲授学问而闻名的人，先生总是站出来批驳这些人。他在所住的地方贯华堂设置很庄严的座位，招收学生讲授经书。他所讲授的经书名
32、叫圣自觉三昧，讲稿总是自己带着自己看，从不公开给别人看。每次到讲堂开设讲座，声音洪亮，环顾四周时神采卓异，所有经史子集、笺疏训诂，和那些佛家、道家两教的经典及阐释经典的杂书，以 及稗官野史、九彝八蛮所记载的内容，没有不被他评论的。议论纵横捭阖，中心贯通始终，讲得极其透彻。座位下面听讲的僧俗侣众诸色人等崇拜到了极点，感叹说从没有听过这样的见解。先生就拍着巴掌自我赞许，即使以前讲学的人听说了，皱眉叹息，他也不予考虑。 先生向来和王斫山交情最深，王斫山本来也是侠义的人，一天他拿千金给先生，说： “先生拿这些钱去放贷生息，以后本金归还我，利息就给你补贴生活，行吗？ ”先生答应了，可是刚刚过一个月，那些
33、钱已经被他挥霍一空了。于是就对斫山说： “这些东西在先生家，只是增添您守财奴的恶名罢了，我已经替 您花掉了。 ”王斫山笑了笑没有计较。 明清易代后，先生断绝了做官进取的念头，改名叫人瑞，起字圣叹。除了和亲人朋友谈笑之外，只是独自端坐贯华堂中，把读书著述作为追求。有人问 “圣叹 ”二字是什么意思，先生说 “论语有两次 喟然叹曰 ，在颜渊来说是惊叹圣人孔子，在孔子来说是赞叹弟子曾点。我大概是曾点一类的人吧！ ”先生所评论的离骚、南华、史记、杜诗、西厢、水浒等书，根据次序编定为 “六才子书 ”，都是有独到的眼光的。他尤其爱好讲易，对 “乾 ”、 “坤 ”两卦的评述，多到十万多字。其它的评论还有很多，
34、至今 流传世上的著作，只有评点西厢、水浒、唐诗、制艺、唱经堂杂评的几种刊刻版本。 先生死后，仿效先生风格评论著作的人，像长洲毛宗岗、徐增，江苏武进县的吴见思、许庶庵等人是最出名的，到现在求学的人还称赞他们。 曲江廖燕说：我读先生所评的各种书，标新立异，见解卓越，超乎常人所想，我感觉千百年来，到他这里才别开生面。唉！多么优秀的人啊！虽然遭遇惨祸，却并不是因为他犯了罪，有德行的人都为他悲伤。我路过吴门，去寻访先生的故居，然而没有人知道他的住处，于是我就写诗来悼念先生，并写下像这样一篇关于他的生平大概的 传记。 诗歌鉴赏 阅读下面这首诗，然后回答问题。（ 6分） 闺 怨 周在（明） 江南二月试罗衣，
35、春尽燕山雪尚飞。 应是子规啼不到，故乡虽好不思归。 （ 1）诗的一、二两句表达了闺中少妇怎样的情感？运用了什么手法？请结合诗句具体分析。（ 4分） （ 2）诗的三、四两句是如何表现闺中少妇的 “怨 ”情的？请结合诗句具体分析。（ 2分） 答案：（ 1）（ 4 分）对丈夫的思念之情。（ 1 分）运用了对比手法。（ 1 分）一、二两句用江南和燕山天气（气候）对比，表现少妇对丈夫的牵挂，第二句燕山雪飞表现了少妇对身在边塞的丈夫的思念和担心。（ 2分 ） （ 2）（ 2分）借用了 “子规 ”这一形象，（ 1分） “子规 ”谐音 “子归 ”，不说丈夫不回来，却怨子规鸟没有飞到燕山，丈夫听不到啼叫，所以没
36、有想到已经到了应该回来的时候了。（ 1分） 语言表达 阅读下面材料，按要求回答问题。（ 10分） 今年 5月 10日语文新闻：一种作文现象正在各中学校园里 “时髦 ”着。作文写得不像记叙文也不像议论文，人们美其名曰 “散文 ”；作文写得毫无头绪、杂乱无章，美其名曰 “杂文 ”；作文写得幼稚、低龄，美其名曰 “童话 ”；作文写得晦涩、朦胧，不知所云，美其名曰 “哲理文 ”， 洪培欣语文网 （ 1）用 一句话概括上述内容。（ 3分） （ 2）请就上述现象提出你的看法与理由。（ 150字左右）（ 7分） 答案：（ 1）（ 3分）示例一：一种作文现象正在各中学校园里 “时髦 ”着。示例二：当前出现了为
37、中学生作文文体不分找借口的现象。 （ 2）（ 7分）示例：我认为这是一种不好的现象。理由：一是中学生作文的目的是打好写作基础，明确文体非常必要；二是初中教育 “淡化文体 ”的导向和近几年高考 “文体自选 ”的要求，造成的危害太严重；三是现在为 “文体不分 ”找借口更不对。所以，这种现象是错误的。（观点与结论 1分，理由各 2分。） 以 “夏季达沃斯论 坛 ”为开头，将下面的短句变为一个长句。可以增删个别词语，不得改变原意。（ 3分） 世界经济论坛在达沃斯举行，又称达沃斯论坛。 夏季达沃斯论坛与一般意义的达沃斯论坛不同。 夏季达沃斯论坛提供了一个更大的平台。 在这一平台上，世界 500强企业可与
38、最具潜力的企业对话，与各国、各地区政府之间对话。 夏季达沃斯就是在中国举办的 “世界经济论坛全球行业峰会暨全球成长型企业年会 ”。 答案：（ 3分）夏季达沃斯论坛是与在达沃斯举行的世界经济论坛不同的，为世界 500强企业同最具潜力的企业对话、同各国和各地区政府之间的对话提供更大平台的，在中国举办的 “世界经济论坛全球行业峰会暨全球成长型企业年会 ”。（评分细则：三个定语信息准确，各 1分。） 名著导读 阅读下列论语选段，回答问题。（ 6分） 子曰： “述而不作，信而好古，窃比我于老彭。 ” 子曰： “我非生而知之者，好古，敏以求之者也。 ” 子曰： “予欲无言。 ”子贡曰： “子如不言，则小子
39、何述焉？ ”子曰： “天何言哉？四时行焉，百物生焉，天何言哉？ ” （ 1）孔子的治学态度、教学思想等受其政治倾向的影响较为明显。上述文字中哪一句话最能体现孔子的治学态度？（ 2分） （ 2）依据上述对话，你认为孔子为什么会有这样的治学态度和教学思想？（ 4分） 答案：（ 1）（ 2分）述而不作（信而好古） （ 2）（ 4分）因为孔子的政治倾向比较保守，主张复古，推崇周礼，而 “述而不作，信而好古 ”的治学态度、 “予欲无言 ”、顺乎天理、恪守礼乐等教学思想，与他的基本政治倾向是相和相应的。（只要能分析指出 “孔子治学态度、教学思想和他的政治倾向是一致的 ”即可，语言组织不必过分拘泥。） 简答
40、题。 (任选一 题，每题 100字左右 )（ 5分） （ 1）伽西莫多把爱斯梅拉达救到圣母院以后送了她一个小铁哨。请简述巴黎圣母院中小铁哨帮爱斯梅拉达免受凌辱的故事。 （ 2）简述子夜中林佩瑶的悲剧。 答案：（ 1）一天晚上，克洛德摸索着来到爱斯梅拉达身边，想占有她。（ 1分）爱斯梅拉达奋力挣扎，情急之下吹响口哨，唤来了伽西莫多。（ 2分）伽西莫多举起克洛德，扔到地上，想杀了他，但又不想把血溅到爱斯梅拉达身上，就把克洛德拖到门外。（ 2 分）（ 2）林佩瑶年青时与雷鸣相恋，情投意合。(1分 )但不久后，雷鸣南下开始军旅生涯。 (1分 )林佩 瑶苦等未果，只好嫁给自己不喜欢的吴荪甫。 (1分 )
41、而吴荪甫独断专行，只顾事业不顾家庭，林佩瑶婚后直空虚寂寞。 (1分 )与雷鸣的重逢加重了她的痛苦，她只能在抑郁孤独中维持不幸的婚姻。 (1分 ) 默写 补写出下列名句名篇中的空缺部分。（ 6分） （ 1） ，蓝田日暖玉生烟。 (李商隐锦瑟 ) （ 2） ，虚室有余闲。（陶渊明归园田居） （ 3）有清流激湍，映带左右， ，列坐其次。（王羲之兰亭集序） （ 4）黄鹤之飞尚不得过， 。（李白蜀道难） （ 5） ，此时无声胜有声。（白居易琵琶行） （ 6） ，延伫乎吾将反。 （屈原离骚） 答案：（ 1）沧海月明珠有泪（ 2）户庭无尘杂（ 3）引以为流觞曲水（ 4）猿猱欲度愁攀援 （ 5）别有幽愁暗恨生
42、（ 6）悔相道之不察兮 作文 阅读下面的文字，按要求作文。 有一座直冲云宵的擎天峰。众多猴子受到了登山勇士的鼓舞，每年都要举行一次攀登擎天峰的体育竞赛，却从来没有任何一只猴子登上顶峰。 猴群中一位极有威望的长者说： “人，是宇宙之精华，是万物之主宰。尽管人有时比我们猴子爬的还低，但我们猴子永远爬不到人那样高。 ”众多猴子越来越相信，任何猴子都不可能登上擎天峰： “登上擎天峰肯定不行！ ” “我们 不能再做力所不能及的蠢事了！ ” 在这种舆论氛围的压力下，除了一只猴子还在坚持之外，其他的猴子开始泄气了，承认了自己的失败。最后，正是那只屡败屡战的猴子创造了奇迹，登上了擎天峰！ 其他猴子都很想知道它究竟是怎么成功的，结果它们意外地发现：这只猴子原来是个聋子！ 请根据你对以上材料的理解和体会，自选角度，写一篇作文。 要求：自定立意，自选文体，自拟题目，不少于 800字 答案：略
