1、2014届宁夏自治区银川一中高三年级第三月考语文试卷与答案（带解析） 选择题 下列各句中，加点的成语使用 恰当 的一项是（ ）（ 3分） A该犯罪分子罪大恶极但 罪不容诛 ，如果留下他，让人们听一听他的忏悔之言，将会起到更大的警示作用。 B有些大学毕业生不能正视自己的问题和追求，不能干一行、爱一行、专一行、精一行，因此有人指责他们 百无一能 。 C “闯黄灯扣 6分 ”的新规定，引起车友一片非议。但有网友指出，近乎苛刻的规定不是为了扣分，是为了规范交通文明，所以在十字路口司机朋友还是要 审时度势。 D进入高三以来，张强同学晚上总是连续学习到第二天凌晨两点左右，节假日也从不休息娱乐，其精神可嘉，
2、其做法则 不足为训 。 答案： D 试题分析： A项的 “罪不容诛 ”意思是即使处死也不能抵偿所犯的罪恶，形容罪恶极大。此项犯望文生义错误。 B项的 “百无一能 ”意思是什么都不会做，常用于自谦。此项用错对象。 C项的 “审时度势 ”意思是观察分析时势，估计情况的变化。此项大词小用。 D项的 “不足为训 ”意思是不能当做典范或法则。用在此处恰当。 考点：正确使用词语（包括熟语）。能力层级为表达运用 E。 依次填入下面一段文字横线上的语句，衔接 最恰当的一组是（ ）（分） 道德是历史范畴，道德功能又在于现实地规范行为，在行为的具体的道德规范作用中历史现实化。 ， ， ， ， 。 即是说，这个社会
3、与这个个人必须具有一个共同体关系，否则，道德的行为规范性就无法形成与发挥作用。 这就是为什么政治道德对非政治群体中人不具有行为规范性，基督教道德对于非基督教群体中人不具有行为规范性的原因。 这个社会也不是任意社会，而是使个人得以存在的各种群体性生活构成的社会。 个人在社会中生存，这种说法基于两个前提，即这个个人不是任意个人，而是在特定社会群体生活中 存在的个人； 道德之于个体行为，其规范性获得于社会对个人的规定性与构成性。 A B C D 答案： B 试题分析：解答这种衔接连贯题，要先考查上下文，再观察题目所提供的六句话，确定首句，然后再用排除法逐项排除。题中， 紧承上文谈道德，并引出下文谈社
4、会和个人，故应作为首句。 句中的 “也不是 ”呼应 句中的 “不是 ”，所以应该确定 的顺序。 为举例，应放在道理的后面，所以应放在最后。 考点：语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动。能力层级为表达运用E。 下列各句中，没有语病的一句是（ ）（分） A中央电视台 2013年春晚导演组，把多家地方电视台选送的歌手和节目加以重新组合润色，再进行选拔，这是开门办春晚的又一次创新。 B在一些市场垄断的领域里，消费者强弱不一的维权意识，将会使他们应有的选择权和公平交易权受到严重限制，甚至于完全不能享受。 C长江中的江豚被誉为 “水中大熊猫 ”，是国家二级保护动物，也是华盛顿公约确定的全球濒危物种之
5、一，再不加以保护， l5 年后将会灭绝。 D新修订的机动车驾驶证申领和使用规定突出规范驾驶行为、增强安全意识为原则，对闯黄灯、故意遮挡号牌等行为加大了处罚力度。 答案： C 试题分析：解答病句辨识题，最主要最根本的方法是分析结构，然后再考查内容。题中， A项的 “歌手 ”与 “润色 ”搭配不当， “润色 ”可改为 “排练 ”。 B项不合逻辑： “消费者强弱不一的维权意识 ” 意在说维权意识强、弱两个方面的影响，但后文仅说消费者维权意识弱带来的影响，前后不对应，应把 “消费者强弱不一的维权意识 ”改为 “消费者维权意识不强 ”。 D项句式杂糅； “突出 的原则 ”与“以 为原则 ”杂糅，应把 “
6、突出 ”改为 “以 ”或把 “为原则 ”改为 “的原则 ”。 考点：辨析并修改病句。能力层级为表达运用 E。 现代文阅读 阅读下面的文字，完成后面问题（每小题 3分）。 中国龙文化源起 在原始社会的史前阶段，把龙作为氏族部落的图腾物来崇祀，是原始人朴素宗教意识的反映。其文化史价值仅限于氏族文化的精神信仰对象。其功能意识来源于人们认为氏族的精神偶像存在于人们的生活之中的信念。在考古文物和丧葬习俗中，则反映在希望来世幸福的追求之中，如西水坡墓葬中的 “骑龙升天 ”摆塑，就是 很好的例证。 龙文化伴随着中华民族的起源和发展有一个漫长的演化过程。主要经历了原龙、礼龙、神龙和文化龙四个阶段。原龙即图腾龙
7、，主要作为氏族的感生神而存在。主要作用是氏族的保护神和崇拜图腾，既是氏族之根，同时具有超常的能力。 在西安仰韶文化半坡遗址中出土的陶壶龙纹，揭示了龙的一源。陶壶龙纹为人面、长鱼身、有鳍、曲身、似龙似蛇，应为原龙形象的一种。在仰韶文化彩陶纹饰中，鱼的形象占了绝大多数，联想到商周铜器上习见的族徽动物，可以初步认定这些鱼纹具有族徽的性质。 大凡图腾崇拜，起初都是现实中实在的动物和植物，此后便 不断地被加以神化，最后就可能演变为完全脱离实际的神物了。所以说鱼纹可能是六千多年前半坡人的图腾物，而加长的鱼龙纹则是一种变形纹，有趋向神化的痕迹。 那么，鱼这种水中精灵怎么会成为半坡人的图腾物呢？这不能不让人联
8、想到一万年以前的第四纪冰川洪水期。当时洪水滔天，世界一片汪洋，长达数千年，人类的生存受到了严重的挑战。所以，半坡人在回答 “人从哪里来 ”的时候，很自然地把鱼作为自己的感生神，即祖先，来加以崇拜。只有作为鱼的子孙，才可能具有鱼类在水中遨游的本领，氏族才能在洪水世界里得到延续。而半坡氏族大量的长身鱼纹或龙鱼 纹则有明显的向龙转化的趋向，处于龙文化的萌芽状态。 这种起源在后世的典籍中也可得到印证。在我国夏代，还常常面临着洪水灾害，所以夏人仍把龙鱼作为感生图腾 ，仍希望人类像龙鱼那样在水中生活。战国时代，人们把龙当做 “鳞虫之长 ”，还保留了把龙作为鱼类的传统观念。在商周铜器和汉代画像石中的龙，口中
9、是常常衔鱼的。所以说，原始龙是水物的观念是始终不变的。 在东北红山文化中出土的 “玉猪龙 ”，头部似猪首，身体呈 “C”形。所以，有学者认为：猪是龙的起源，因为在人类最早驯化的六畜之中，只有猪的繁殖能力最强，而强大的繁殖能力，可以 使氏族生生不息，在任何灾害面前代代延续下去。这和半坡人以鱼龙为图腾出于同一理想：希望氏族代代繁衍，生生不息。只不过半坡人希望拥有超自然力，而红山人希望增强自身的生存能力而已。 以上两种原始的龙之起源中，随着炎黄二帝及华夏族形成的文化大融合，玉猪龙文化被融入了龙鱼文化之中。这从中原地区分布广大的仰韶文化遗址和与仰韶文化有直接传承关系的龙山文化遗址中可以得到佐证。之后的
10、夏商周文化一直延续至今。 据研究，龙崇拜起源于八千年前的新石器时代早期，而有文字记载以来的中国历史即使从甲骨文算起，也只有三千多年。因此，古代文 献资料所记载的龙，只能反映当时人们的崇龙习俗和认识水平，不能当作龙崇拜起源的直接材料加以引用，清楚龙的本来面目，只能根据考古材料。 注 感生图腾即感生神话中的图腾。指母系氏族时期人们把氏族繁衍的 “功劳 ”归于图腾的意志和行为。 【小题 1】下列关于我国龙文化起源和发展的表述， 不 正确的一项是（ ）（ 3分） A在原始社会，把龙作为氏族部落的图腾物来崇祀，反映了史前阶段原始人朴素的宗教意识。人们对于氏族的精神偶像存在于生活中的信念，成为其功能意识来
11、源。 B伴随着中华民族漫长的演化过程，龙文化的发展主要经历了 原龙、礼龙、神龙和文化龙四个阶段。仰韶文化半坡遗址中出土的陶壶龙纹，揭示了龙的一源。 C西水坡墓葬中的 “骑龙升天 ”摆塑，有力地证明了氏族部落把龙作为崇祀的图腾物，意为希望追求来世的幸福，所以说原龙主要作用是氏族的保护神和崇拜图腾。 D长身鱼纹或龙鱼纹则有明显的向龙转化的趋向，处于龙文化的萌芽状态，鱼纹可能是六千多年前半坡人的图腾物，而加长的鱼龙纹则有趋向神化的痕迹。 【小题 2】下列理解和分析， 不 符合原文意思的一项是（ ）（ 3分） A人类生存曾遇到洪水肆虐的严重挑战，因而后来的半坡人很自然地把鱼作为自己的祖先来崇拜。他们认
12、为只有作为鱼的子孙，氏族才可能在洪水世界里生存延续。 B大凡图腾崇拜，起初都是现实中实在的动物和植物，此后便不断地被加以神化，最后就可能演变为完全脱离实际的神物了。 C有学者认为 ,猪是龙的起源 ,红山文化的玉猪龙和半坡人以鱼龙为图腾的理想都是同样的：希望氏族代代繁衍，生生不息。 D起源于原始人类的玉猪龙和鱼龙，随着文化大融合而相互渗透，这从诸多仰韶文化遗址和龙山文化遗址中可以得到佐证。再由夏商周文化一直延续到现在。 【小题 3】根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ）（ 3分） A原始龙是水中物，这个观念一直伴随着中原一带华夏文化的发展。有学者认为，因为猪的繁殖力可佑护氏族在灾害中延
13、续下去，所以它自然就成为红山文化中龙的起源。 B我国的龙文化在文化史价值上，仅限于氏族文化的精神信仰对象。例如 :仰韶文化中的 “鱼龙 ”和红山文化中的 “玉猪龙 ”，只是象征着氏族的生存、繁衍。 C夏人为感激龙鱼对本氏族的繁衍、避灾之功，依然把其作为图腾，希望自己的族人还能像龙鱼那样在水中生活。因为在那时，我国的人民还常常面临着洪水灾害。 D研究表明，龙的崇拜起源于八千年前的新石器时代早期，而用文字记载的中国历史也不过三千多年。因此，研究龙文化的起源，只能依据考古材料而不能依赖古代文献资料。 答案： 【小题 1】 C 【小题 2】 D 【小题 3】 B 【小题 1】 试题分析：解答此题，应先
14、在中筛选出关于龙文化起源和发展的文字，然后同各选项内容比较。 A项是第 1段内容的转述，只是将语序稍加调整，与原文一致。 B项是 2、 3段部分内容的整合，正确。 D项把第 5段末一句和 4段末一句整合起来，如果联系起来看会看出是合理的。 C项强加因果：前半句已经说是“希望追求来世的幸福 ”，只能证明有 “超常的能力 ”，而不能说明保护氏族的作用，何况这一摆塑是否 “原龙 ”还不一定。 考点：理解文中重要概念的含义。能力层级为理解 B。 【小题 2】 试题分析：题中， D项犯偷换概念的错误，原文中 “随着炎黄二帝及华夏族形成的文化大融合，玉猪龙文化被融入了龙鱼文化之中 ”一句，被改成 “玉猪龙
15、和鱼龙 ”“相互渗透 ”，混淆了主体和客体，主动和被动的关系，因此是错的 考点：分析概括作者在文中的观点态度。能力层级为分析综合 C。 【小题 3】 试题分析：题中， B项以偏概全， 1段 中 “其文化史价值仅限于氏族文化的精神信仰对象 ”中的 “其 ”指的是 “在原始社会的史前阶段，把龙作为氏族部落的图腾物来崇祀 ”，再对照第 段 “半坡人希望拥有超自然力，而红山人希望增强自身的生存能力而已 ”的话来看，应该还有 “象征着氏族的生存、繁衍 ”以外的意义。 考点：分析概括作者在文中的观点态度。能力层级为分析综合 C。 阅读下面的文字，完成后面问题。（ 25分） 我叫马三立 20世纪 90年代，
16、已经步入耄耋之年的马三立依然保持着健旺的活力。一向低调的马三立，被尊为相声艺术的一面旗帜。 1992年，后期为马三立捧场的合作者 王凤山也去世了。风格独特、技艺炉火纯青的大师级演员，能够找到一位功力相当、与之配合默契的搭档是非常不容易的，痛失臂膀，马三立的痛心、惋惜可想而知。但那时的马三立没有多少闲余伤感，相声、观众都需要他。王凤山逝后，他就只说单口的小段节目了。他以老者的神态、语气讲笑话，往往从大家熟悉的生活琐事说起，乍听起来絮叨细碎，茫无头绪，可就在你不知不觉间流水无痕地转入正题了，他仍旧不慌不忙，直至 “包袱 ”设就，从容 “抖 ”开，让你先一怔，才幡然醒悟，忘情失笑，而且越笑越有味道，
17、有时还会依稀咀嚼出一丝哲理来，这就是大师的功力和境 界。 大师的幽默又是不受舞台限制的。去劳教所，刚下汽车就有两位女警察从两边搀扶，记者一路追随照相，马三立忽然温和地对女警察说： “能不能由一位扶着我？ ”女警察不解。可你们看这么多记者照相，明天一准见报，群众看见我让俩警察架着往里走，会说马三立这么大年纪还犯案，这不，被警察押着进监狱了！ ”此话一出，据说扶着他的两位女警察弯下腰，半天没直起腰来！ 马三立在台上说相声时经常自称 “马大学问 ”，生活中的他确实爱读书，到老仍手不释卷，并且兴趣广泛，博闻强记。他读书涉猎的面很广，从古诗文到演义、评话、野史、传奇、志异、 “笑 林 ”以至科普读物都读
18、。他认为相声演员 “肚子是杂货铺 ”，为此他一直忙中偷闲见缝插针勤读不已。 除了读书，他还喜欢看戏。戏曲和曲艺历来不分家，看戏是他的老爱好，他因此结交了许多梨园行的朋友，还能粉墨登场，晚年偶尔在庆典或联欢性的戏中“客串 ”角色。他还爱好国画、书法，爱看足球。 马三立的记忆力堪称训练有素，而且到老不衰。他说的段子经常有大段的 “贯口活 ”，文字很长，还要背诵如流、朗朗上口，都是靠早年的苦读强记。到晚年一直没有放松对记忆力的锻炼。 他曾在纸上写下了： “风前之烛瓦上的霜，珍惜声望，莫追时尚 ”。晚年的马三立始终律己甚严，曾经自拟 “养心安神十一条不该 ”和为人处世的 “三别、三不、三对、三要 ”。
19、盛名之下的相声大师，老来给自己立下这么多严格的规矩！ 2001年，他接受第一次手术。他在住院期间仍然乐观、豁达，笑口常开。术后伤口疼痛，医生说实在太疼就打止疼针，他知道杜冷丁类麻醉药容易上瘾，忍着疼痛不让多打，还告诉医生： “少打这样的针，回头病好了出院没回家，从医院直奔戒毒所就麻烦了！ ”在场医护人员都忍不住笑了。 2001年 12月 8日晚，今晚报等单位联合举办 “相声艺术大师马三立从艺 80周年暨告别舞台晚会 ”。马三立仍是那身可 体的灰色中山装，那副镀金框架的秀郎架眼镜，身材修长，还夹有灰色的银发梳理得一丝不苟，面含微笑，一派儒雅的长者风范。 他依然照例向观众作揖示意。待如潮掌声止息下
20、来，大厅里鸦雀无声，人们都静静地等着大师开口，却谁也没想到，那沙哑、温和的嗓音说出的第一句话是：“我叫马三立 ” 他用这种小学生报到式的自报家门，轻轻消除了与几千名观众的距离，也缓和了现场绷得过紧的气氛。人们很难察觉他的表演是何时开始的。他还在不慌不忙地和观众聊天，似乎有意冲淡晚会的隆重、严肃气氛。他娴熟自然地即兴抓哏，妙语连珠。相声就是让人们笑的， 他要把笑进行到底。他原为让人笑的，他坚持到了最后。 （选自文汇报，有改动） 【小题 1】下列对文章有关内容的分析和概括，最恰当的两项是 (5分 ) A风格独特、技术炉火纯青的王凤山去世后，马三立十分痛心，他决定不再说对品相声，而改为只说单口的小段
21、。 B马三立的单口小段常常以生活琐事为引子，逐渐才转入正题，让观众在忘情的笑声中咀嚼出其中发人深省的哲理。 C马三立到老都手不释卷，涉猎广泛，因为他认为相声演员 “肚子是杂货铺 ”。他还爱好看戏，这对他的表演也有帮助。 D “风前之蚀，瓦上的霜 ”，形象地表达了 马三立已步入老境： “珍惜声望，莫追时尚 ”是他的严以律己，也是保守的表现。 E本文选取耄耋之年的马三立生活中、舞台上的几个片段，点面结合，夹叙夹议，表现了这位相声大师的为人和表演风格。 【小题 2】马三立有哪些性格特点？请简要分析。 (6分 ) 【小题 3】马三立舞台表演的功力表现在哪些方面？请简要说明。 (6分 ) 【小题 4】马
22、三立一向低调，却被尊为相声艺术的一面旗帜，请结合全文，谈谈你对 “低调 ”的理解。 (8分 ) 答案： 【小题 1】答 E给 3分，答 C给 2分，答 B给 1分；答 A、 D不给分 【小题 2】 幽默诙谐。被女警察搀扶、在医院打针时说的话，表现了其人的幽默风趣。 爱好广泛。不仅爱好读书、看戏，还爱好国画、书法、足球。 律己甚严。为自己定下 “养心安神十一条不该 ”和为人处世的 “三别、三不、三对、三要 ”。 (每点 2分 ) 【小题 3】 风格独特，技艺炉火纯青。 从对生活琐事的絮叨中不知不觉转入正题，制造笑料，含有哲理。 记忆力训练有素，到老不衰。 (每点 2分 ) 【小题 4】观点一：低
23、调的人生最美丽。 低调，才能放下身段，默默地充实自己。他拒绝两个女警察的搀扶，是低调；广泛阅读，充实自己，也是低调。 低调，接近了 他与观众的距离。告别晚会上，他的衣着和自报家门的方式，都使观众感到一位长者的可亲可敬。 低调，制造出了更佳的喜剧效果。他的单口段子，形状往往给人以絮叨之感，但 “包袱 ”抖开，常令人发笑和深思，增强了喜剧效果。 观点二：低调，未必是一种最佳姿态。 低调，如果不付出努力，照样不会成为优秀者。马三立成为相声界的旗帜，并不是因为他的低调，而是源于他的努力和付出，源于他广泛的阅读和兴趣爱好。 低调处，如果高调。马三立常自称 “马大学问 ”，是有调侃表演的性质，但何尝不是高
24、调的一种表现。 过分低调，有时也会不着调。如果不重视 真才实学，不练好过硬的功夫，低调永远难以成为动听的乐章。 (观点明确 2分，论述合理、充分 6分 )。 【小题 1】 试题分析：解答此类题，要注意选项中关于文本内容、结构、表达方式、写作技巧、修辞方法等方面的提法是否正确，是否合乎原文。题中， A 项错误有二：一是 “风格独特、技术炉火纯青 ”是对马三立的评价，不是对王凤山；二是马三立说单口的原因，不是因为他痛心王凤山的去世，而是找不到满意的搭档。 B项，原文是 “有时还会依稀咀嚼出一丝哲理来 ”，不是每次都这样。题肢说法不准确。 D项， “保守 ”一说错误。 考点：筛选并整合文中的信息 。
25、能力层级为分析综合 C。 【小题 2】 试题分析：分析实用类文本中人物的性格，要根据文本对这个人主要事迹的记叙以及关于这个人的语言、行为动作和心理等的描写分析，回答本题时，最好先用简洁语言归纳出少年性格特点，在列举事例佐证。 考点：筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合 C。 【小题 3】 试题分析：回答本题，需要先将文本中关于描叙马三立先生舞台表演功力的文字筛选出来，然后进行归纳整理，分门别类，按条作答。 考点：评价文本的主要观点和基本倾向。能力层级为鉴赏评价 D。 【小题 4】 试题分析：这是一道开放性试题。回答时要紧扣 “低调 ”二字，结合马三立先生的事迹和自己的实际，将自己的理解分列
26、几点陈述，顶好先总列观点，再说出理由。 考点：探究文本中的某些问题，提出自己的见解。能力层级为探究 F。 阅读下面的文字，完成后面问题。（ 25分） 康熙字典 梁晓声 集市，即便在小镇，也还是热闹的。 少年面前的地上铺一张白纸，特白，闪着好纸的光芒。那是旧挂历的一页，是在集市上花一角钱买的 他自然舍不得花一角钱买，但馄饨铺的老板娘无论如何不肯白给他。 “都是去年的挂历了，你就扯一张给我，也不是什么损失。 ” “不是什么损失 损失大了 !你看那明星，结婚了，息影了。息影，知道怎么回事吗 就是再也看不到她演的影视剧了 !一册挂历上全是她一个人，有收藏价值的。扯一张给你，不完整了，不完整了还有屁价值
27、！ ”老板娘从挂历上扯下那一页时，表现得十分不情愿，仿佛真吃了极大的亏。 午后三点多，集市的热闹像戏剧的高潮过去一般退去了。少年仍蹲在那页白纸旁。白纸正中，摆着一部纸页破损、颜色像陈年谷子似的字典。 1949年以后，全中国再没有任何一家出版社出版过那种字典。它已没了原先的封皮，后贴上去的封皮上写着 “康熙字典 ”。笔迹工整又拘束，是 少年写上去的。 他的左边，是卖肉的摊位，从上午到此刻，买肉的人络绎不绝，卖肉的汉子忙得不亦乐乎。右边，是卖油条的，生意也不错，农村人一年四季自家是炸不了几次的。跟着大人们赶集的小孩子，十之八九要央求大人给买了吃。城乡差别，至今仍明明白白地体现在细微处。而且，越是体
28、现在细微处，越使农村的少男少女们做梦都想成为城里人。 这少年也有那样的梦。 真的梦是无逻辑的，人生的梦却须循着某种规律。 少年凭着刻苦学习的一股韧劲考上县重点高中，那是他实现人生之梦的关键一步。拮据的家庭负担不起住校费用，为了圆梦，他想买辆旧自行车 骑车上学，尽管每天要走几十里的路有些辛苦。可他靠卖废品才存下二十元，要拥有旧货店中那辆状况还算好的自行车，得先卖掉这部康熙字典。父亲病故了，母亲在南方打工。他清楚妈妈挣钱的辛苦，不忍向妈妈要；并且他也清楚，妈妈正省吃俭用地攒钱，以备他将来考上大学的花费。 集市渐渐冷清，卖肉的和炸油条的，在他的巴望之下先后离去。他和那页旧挂历纸的存在，总算是比较显眼
29、了。炸油条的摊位那儿，留下了几块烧过的炭，他捡起一块，在纸上写出一个大大的 “卖 ”字，那是他上学以来写的最大的字。 天已傍晚。 终于有四个人围住了少年。其中一人 三十六七岁，隔街走过来的，左腿一瘸一拐，看上去较有文化，他对字典的兴趣挺大，拿在手中翻看良久，少年将希望寄托在他身上。 不料他说： “这字典其实没什么收藏价值，是 1949年以前商务印书馆出版的学生字典而已，至今民间仍多的是。而且，显然做了手脚，把最后一页撕掉了，最后一页肯定印着出版年份什么的 ” “没做手脚 !” 少年愤怒了，他确实撕掉了最后一页，但不是为了骗人，而是最后一页太破了 少年的辩解已无济于事，他用半页挂历纸包起字典离开
30、小镇时，天已黑下来。 “那孩子，过来，帮帮我 !” 他听出是那个坏了他事的男人 的声音。原来那人的左腿有半截是假肢。他因为躲一辆卡车而摔倒，假肢的关节处摔坏了，站都站不起来，他的处境无疑很危险，路那么窄，不被压到才怪呢 ! 少年尽管恨他，但还是站住了。 他是县重点高中的数学老师。开学后，任班主任的他手持名册点名时，意外地看到那卖康熙字典的少年应声站在他面前，他愕然了 下课后，老师将他引到无人处，表示感谢，问： “字典卖掉了吗 ” 学生摇头。 “我收回我的话，因为老师说的不对，那字典其实很有收藏价值 ” 学生将目光望向别处，不言语。 “卖给我吧，我出两百元。 ” “我不能和老师做交易 !”学生说
31、罢，转身跑了。 过了几天，老师旧话重提，学生还是说不能和老师做交易。 “老师都和你说过几次了，你就不给老师一点面子嘛 你本来就是想卖的，不是吗 有收藏价值的东西应该由知道它价值的人来收藏，对不对 ” 最后一次，老师有点生气了。 于是，老师得到了 “康熙字典 ”，学生得到了一辆自行车，新的。 三年弹指一挥间，少年考上了上海交大。临行，送给老师一张字条，上面写着 “ 老师，我明白你为什么非要买我那本康熙字典，也明白了某些东西的真正价值是什么。 ”每每看到它，老师心里就漾起一股暖意。 （有删改） 【小题 1】下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（ 5分） A买肉和油条的人络绎不绝，而少年的
32、康熙字典却无人问津，这种鲜明的对比说明，当地人的物质生活虽已富足，但精神追求严重缺失。 B少年撕去字典最后一页的行为被 “老师 ”误会后，他很愤怒，为了维护自己的人格，他极力地向围观的人解释，想澄清事实。 C小说强调少年用碳写下的 “卖 ”字 “是他上学以来写的最大的字 ”，意蕴丰富，表明少年要立志成为城里人，缩小城乡差距的决心巨大。 D小说中关于赶集孩子和农村少男少女城市梦的描写，使少年的生活境遇和人生梦想超越了个例而成为一种典型，成为农村少年生活的一个缩影。 E这篇小说以 “康熙字典 ”为线索，运用插叙和倒叙的手法，描写了留守少年卖康熙字典的曲折经历，避免了平铺直叙，使行文曲折有致。 【小
33、题 2】小说中的少年具有什么样的性格 请简要分析。（ 6分） 【小题 3】小说多处写到 “白纸 ”“旧挂历纸 ”，这样写有哪些作用 请简要分析。（ 6分） 【小题 4】小说中的 “老师 ”先说 “这字典其实没什么收藏价值 ”，后来又高价收藏了康熙字典。小说这样写，有 人认为很巧妙，有人认为不太好。你的看法呢 请结合全文，谈谈你的观点和理由。（ 8分） 答案： 【小题 1】答 D给 3分，答 B给 2分，答 E给 1分，答 A、 C不给分。 【小题 2】 执着，有韧劲。为圆梦，他凭着刻苦学习的韧劲考上县重点高中，不辞辛苦，骑车走几十里的路上学。 节俭、懂事。平日不肯多花一角钱，理解妈妈挣钱的不易
34、，不忍向妈妈要钱，靠卖废品存二十元钱。 善良、宽容。坏了他事的 “男人 ”说他对字典动了手脚，尽管心里很委屈，很愤怒，依然助其走出困境。 自尊心强。老师为先前的言辞向他道歉，他以沉默彰显了自尊；不愿与老师做 交易，也体现了他的自尊。 自立，敢担当。父亲病故，遇到困难不依赖妈妈，自己想办法筹钱。（ 6分；答出一点给 2分，概括与各占 1分；答出任意三点即可） 【小题 3】 巧妙地刻画了少年的心理。少年不惜花一角钱买张 “旧挂历纸 ”包字典，说明他特别看重、特别想卖出这本康熙字典，字典承载着他的求学之梦；白纸 “特白，闪着好纸的光芒 ”，但却无法吸引人们的目光，对白纸的描写暗示了少年的希望和失望。
35、 对比鲜明，发人深思。 “明星挂历有收藏价值 ”与 “字典没有收藏价值 ”形成对比，并与结尾处少年说 “明白了某些东西的真正价值是什么 ”相照应，引 发读者思考。 具有讽刺意味。老板娘说挂历有收藏价值，不肯撕给少年，但少年出一角钱买的时候，她却愿意卖了，这一细节表现了老板娘身上那种小气吝啬、唯利是图的小市民气。（ 6分；答出一点给 3分，答出任意两点、分析合理即可） 【小题 4】示例一：我认为很巧妙。理由： 使人物形象更加真实、丰满。老师在不了解少年处境的情况下，主观臆断，冤枉了少年，后来明白了字典承载着少年的梦想，诚挚向少年道歉并高价收藏字典，这是一个意识到错误之后能想法弥补的人、一个能细心
36、呵护少年自尊与梦想的好老师。（或：老师说 “这字典其实没什么收藏价值 ”，坏了少年的好事，但少年仍然在他遭遇危险时出手相救，这样的情节设置更好地突出了少年不计前嫌、热心助人的形象。） 使情节更加曲折、完整，增强了小说的可读性。少年失望而归，开学巧遇老师，老师诚挚道歉，想要收藏字典，少年拒绝，老师最终收藏字典，情节一波三折；小说从卖字典写起，最后字典卖出，这样写也使情节更加完整。 丰富了小说的主题。少年帮助 “老师 ”脱离险境，最终得到老师的帮助而圆梦，使小说在表现农村少年追梦的执着的同时，又多了一层意蕴：无论身处何境，都要心怀善念，帮助他人，这样才能获得他人的帮助。 示例二：我认为 不太好。理
37、由： 不利于人物形象的塑造。在少年街头卖字典和路上相助的时候， “老师 ”既没有询问他为何卖字典，也无意买他的字典，从这些表现来看，他并不是一个善解人意、热心助人的人，但他后来坚持要买康熙字典时却对少年十分理解、小心呵护，似乎又是一个热情细心的人，人物性格发展缺乏必然的逻辑，让人觉得虚假。 这样的情节设计不太合理。老师主观臆断，冤枉少年，坏了他的好事，但在少年出手相助之后却没有询问卖字典的情况，一直等到发现少年是自己的学生后才询问字典卖掉了没有并坚持购买，这有点不合情理。 削弱了小说的主题。 “老师 ”原本可以在被少年帮助时询问卖字典的情况，热心买下字典，但他直到少年入学之后才买下康熙字典，有
38、为了避免师生相处尴尬而买字典的嫌疑，从某种意义上说使小说的主题变得暗淡、窄化。（ 8分；其中 “观点 ”明确 2分， “理由 ”答出一点给 3分，答出任意两点、意思对即可） 【小题 1】 试题分析：解答此类题，要注意选项中关于文本内容、结构、表达方式、写作技巧、修辞方法等方面的提法是否正确，是否合乎原文。题中， A项当地人 “生活富足 ”“精神追求严重缺失 ”的表述不当； C项 “表明少年要立志成为城里人，缩小城乡差距的决心巨大 ”属于无中 生有； E项，应去掉 “倒叙 ”。 考点：分析作品结构，概括作品主题。能力层级为分析综合 C。 【小题 2】 试题分析：分析小说中人物的性格，要根据小说对
39、这个人的肖像、语言、行为动作和心理等描写分析，还要结合小说中其他叙述性文字进行综合归纳。回答本题时，最好先用简洁语言归纳出少年性格特点，在列举事例佐证。 考点：欣赏作品的形象，赏析作品的内涵，领悟作品的艺术魅力。能力层级为鉴赏评价 D。 【小题 3】 试题分析：解答本题，需要先找出小说中写到 “白纸 ”和 “旧挂历纸 ”的文字，考察其所用表现手法，再仔细分析其对表现人物性格、推 动情节发展和体现小说主旨等方面的作用。 考点：体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术。能力层级为鉴赏评价 D。 【小题 4】 试题分析：这是一道开放性试题。回答时应先确定自己的观点（主要是 “认为巧妙 ”和 “
40、认为不太好 ”两种），然后再分别从是否利于塑造人物性格、情节合理不合理、对表现小说主旨是否有利等方面进行分析。观点需鲜明，论据需合理，要分点陈述。 考点：对作品进行个性化阅读和有创意的解读。能力层级为探究 F。 文言文阅读 阅读下面的文言文，完成后面问题。 王及善， 持莺 恕妇 担 谐聊薄咦嫒牍兀 示 刖 衫矗 菥 荡蠼庑滦讼毓 矍笪湮澜 犹 谡髁桑 熳笸陀 敫呃稣阶 仙剑 烙谡螅 笪来蠼 闹荻级健 瞎 阍嵴蚜辍 br及善以父 死 事，授朝散大夫，袭邢国公爵。皇太子弘立，擢及善左奉裕率。太子宴于宫，命宫臣掷倒，及善辞曰； “殿下自有优人，臣苟奉令，非羽翼之美。 ”太子 谢 之。高宗闻，赐绢百匹
41、。除右千牛卫将军，帝曰： “以尔忠谨，故擢三品要职。群臣非搜辟，不得至朕所。尔佩大横刀在朕侧，亦知此官贵乎？ ”病免。召为卫尉卿。垂拱中，历司属卿。山东饥，诏为巡抚赈给使。拜春官尚书。出为秦州都督、 益州长史，加光禄大夫，以老病致仕。 神功元年，契丹扰山东，擢魏州刺史，武后劳曰： “逆虏盗边，公虽病，可与妻子行，日三十里，为朕治边，使为屏蔽也 。 ”因延问朝政得失，及善陈治乱所宜，后悦曰： “御寇末也，辅政本也，公不可行。 ”留拜内史。来俊臣系狱当死，后欲释不诛，及善曰： “俊臣凶狡不道，引亡命，污戮善良，天下疾之。 不剿绝元恶，且摇乱胎祸，忧未既也。 ”后纳之。卢陵王之还，密 赞 其谋。既为
42、皇太子，又请出外朝，以安群臣。 及善不甚文，而清正自将，临事不可夺，有大臣节。时二张 怙 宠，每侍宴，无人臣礼，及善数裁抑之，后不悦曰： “卿年高，不宜侍游燕，但检校阁中。 ”遂乞骸骨，犹不许，改文昌左相、同凤阁鸾台三品。卒，年八十二，赠益州大都督，谥曰贞，陪葬乾陵。 （节选自新唐书 列传第四十一有删改） 【小题 1】对下列句子中加点的词的解释， 不 正确的一项是（ 3分）（ ） A太子 谢 之谢：道歉，谢罪 B密 赞 其谋赞：辅助 C时二张 怙 宠怙：依仗 D及善以父 死 事死：使 死 【小题 2】以下各组句子中， 全都 表明王及善有大臣节的一组（ 3分）（ ） 与高丽战驻跸山，死于阵 臣苟
43、奉令，非羽翼之美 御寇末也，辅政本也，公不可行 不剿绝元恶，且摇乱胎祸，忧未既也 卢陵王之还，密赞其谋 及善数裁抑之 A B C D 【小题 3】下列对原文有关内容的概括和分析， 不 正确的一项是（ 3分）（ ） A王及善因为父亲为国捐躯的军功被授予朝散大夫，并袭邢国公爵。 B皇太子李弘提拔王及善做了左奉裕率。后来高宗又提升他任三品要员，特许他佩带大横刀在身边侍卫。 C王及善认为来俊臣胡作非为，滥杀无辜，是祸乱的元凶，必须予以严惩。武后采纳了他的建议。 D二张由于受武后厚宠，在侍宴时全然没有做臣子的礼节，王及善多次指责他们，武后很生气，便罢了他的职。 【小题 4】把文中画线的句子翻译成现代汉语
44、。（ 10分） （ 1）逆虏盗边，公虽病，可与妻子行，日三十里，为朕治边，使为屏蔽也。（ 5分） （ 2）俊臣凶狡不道，引亡命，诬戮善良，天下疾之。 答案： 【小题 1】 D 【小题 2】 B 【小题 3】 D 【小题 4】 逆贼侵犯边境，卿虽有病，可以带上妻子儿女每天走三十里，（慢慢地去上任），替朕治理好边境，使它成为抵御敌人的屏障。（ “盗 ”、 “妻子 ”、 “屏蔽 ”各 1分，句子通顺 2分。） （ 2）来俊臣凶残狡猾，不合仁义，带领亡命之徒，诬陷杀戮善良的大臣，天下人都很痛恨他。（ “不道 ”、 “引 ”、 “疾 ”各 1分，句子通顺 2分。） 【小题 1】 试题分析：解答此类题可用
45、 “代入法 ”，即将各选项意义代入原文，考察其与上下文语境是否相符。题中， A、 B、 C三项的意思代入原文后都能与上下文语境相符，只有 D项的 “死 ”理解不对，应是 “为动 ”用法， “为 而死 ”。 考点：理解常见文言实词在文中的含义。能力层级为理解 B。 【小题 2】 试题分析：解答此题，要扣住题干中 “全都表明王及善有大臣节的一组 ”进行筛选。 说的是王及善 的父亲， 说的是武后对王及善治国方略的赞赏， 表现的是王及善很受重用：都不符合题干要求。 考点：筛选文中的信息。能力层级为 C。 【小题 3】 试题分析：解答此题，要将各选项内容代入原文进行比照，仔细观察有无差异。题中， D项说
46、法有误：武后虽然不高兴，但并未免他的职。 考点：分析概括作者在文中的观点态度。能力层级为分析综合 C。 【小题 4】 试题分析：翻译文言首先要结合上下文大体把握全句意思，再找出句中的关键字、辨识该句句式，然后进行翻译，一般为直译（某些特殊词语，如官职名、地名、年号名等可不译），注意字句的落实。翻译时还要注意按现代汉语的规范，达到词达句顺。本题第（ 1）句中， “盗 ”是侵犯之意； “妻子 ”是两个词，妻和子； “屏蔽 ”即屏障。第（ 2）句中， “不道 ”是 “不守道义 ”之意； “引 ”是 “带领 ”之意； “疾 ”是 “痛恨 ”之意。 考点：理解并翻译文中的句子。能力层级为理解 B。 【参
47、考译文】 王及善， 持莺 恕竿蹙 怠畛劣兄悄薄咦媛柿煲寰 攵 刂 械氖焙颍胪蹙 什客蛉死唇担 话菸 蠼 蟊环馕 滦讼毓 笪湮澜 蹙 蹈 嫣 谡髁啥 媪熳笸陀 恚 敫呃稣接谧 仙剑 蹙 党宸嫦菡螅 蕉 馈淮陀枳笪来蠼 闹荻级健 瞎 阍嵴蚜辍 br 王及善因父死于王事而授朝散大夫，袭爵邢国公。高宗时，调任左奉裕率。太子在宫中宴饮时命宫内大臣倒行而舞，轮到王及善时，他拒绝说： “殿下自有乐官，臣只应当守自己的本职，这倒行而舞不是臣的任务。臣如奉命，恐怕不属对殿下辅佐之事。 ”太子道歉而让他离开。高宗听到此事后而特加奖慰，赐绢百匹。不久，又授右千 牛卫将军，高宗对他说： “朕因为你忠心谨慎，所以授你三品要职。其他人非征召不能到朕的处所，卿佩带大横刀在朕身边，卿知道这个官尊贵吗？ ”不久，因病免职，后又起用任卫尉卿。垂拱年中 (687)，王及善任司属卿。当时，山东饥荒，王及善任巡抚赈给使。不久，任春官尚书，调任秦州都督、益州长史，并加授光禄大夫。因年老多病请求告老还乡。后来，契丹作乱，山东不安，又起用他为滑州刺史。武则天对他说： “逆贼侵犯边境，卿虽有病，可以带上妻子儿女每天走三十里，（慢慢地去上任），替朕治理好边境，使它成为抵御敌人的屏障。 ”趁此时武则天又询 问朝廷得失，王及善详细陈述了治乱之宜十余条，武则天说： “那是小事，这才是根本大事，卿不可前去。
