河北省大名县一中2019届高三语文上学期期末强化训练试题（三）.doc

1、- 1 -河北省大名县一中 2019 届高三语文上学期期末强化训练试题（三）阅读下面的文字，完成下面小题。乡土文化既是一方水土独特的精神创造和审美创造，又是人们乡土情感、亲和力和自豪感的凭借，更是永不过时的文化资源和文化资本。近年来，我国各地兴起了“乡土文化热” ，乡土文化成为一种时尚文化， （ ） ，在对乡土文化的追寻中，使人的心灵得到放松和净化，并获得文化的归属感；作为重要的文化资源和文化资本，春节庙会、清明祭祖、端午赛龙舟、重阳登高等传统民俗活动 ，展现了乡土文化旺盛顽强的生命力。乡村旅游大发展，传统村落成为人们 的旅游胜地，民俗体验、乡村写生等成为消费热点。美丽乡村建设蓬勃兴起，保持乡

2、土文化、传承乡村特色成为一致共识，一批文化底蕴深厚、充满地域特色的美丽乡村在全国各地不断涌现。景德镇陶瓷、淄博琉璃、潍坊风筝等乡土工艺品以及泰山皮影、日照农民画等乡土民间艺术纷纷走出国门，中国乡村文化正 地走向世界，挺立于世界文化之林。实践证明，中国乡土文化历经劫难而不亡， 而新生，我们完全有理由树立对乡土文化的自信，这是文化自信的核心构成，决定着文化自信的深度和广度。1文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（3 分）A保持乡土文化、传承乡村特色成为共识，一批文化底蕴深厚、充满地域特色的美丽乡村在全国各地不断涌现。B传承乡土文化、保持乡村特色成为共识，一批文化底蕴深厚、充满地域特色的美

3、丽乡村在全国各地不断涌现。C传承乡土文化、保持乡村特色成为一致共识，一批文化底蕴深厚、充满地域特色的美丽乡村在全国各地不断涌现。D保持乡土文化、传承乡村特色成为一致共识，一批充满地域特色、文化底蕴深厚的美丽乡村在全国各地不断涌现。2下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（3 分）A乡土文化的情结长期存在于人们心底 B作为一种情结，存在于人们心底C人们让乡土文化成为一种情结 D人们把乡土文化作为一种情结3依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是（3 分）A方兴未艾 趋之若鹜 从容不迫 沧海桑田B如火如荼 纷至沓来 踌躇满志 饱经风雨C轰轰烈烈 接踵而至 胸有成竹 饱经沧桑- 2 -D方兴未

4、艾 心驰神往 信心百倍 饱经沧桑阅读下面的文字，完成小题。“墨子号”是由我国科学家自主研制的世界首颗量子科学实验卫星，它解决了一直令科学家们 的量子通信信号受制于光纤的难题。自 2016 年升空以来，它完成了一系列科学实验，将中国的量子通信带到了世界前沿，是量子卫星领域 的领军者。量子天生就是个防窃听神器，具有不可分割和不可复制的特性，( )，护送着机密的信息一起到达接收方。计算能力再强、破解密码技术再高的窃听者即便再善于伪装，一旦碰上了不可分割、不可复制且具有纠缠效应的量子密钥，便会 ，被抓现行。量子通信是迄今为止被证明了的“无条件安全”的克服了经典加密技术安全隐患的通信方式。可以使机密信息

5、 ，从根本上解决国防、金融、政务、商业等领域的信息安全问题。如果说地面量子通信构建了一张连接每个城市、每个信息传输点的“网” ，那么“墨子号”就像一杆将这张网射向太空的“标枪” 。 “天地网”织就后，海量信息将实现“无条件”安全传输。4依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是（3 分）A 无能为力 名不虚传 不打自招 无懈可击B 束手无策 名副其实 不打自招 天衣无缝C 无能为力 名不虚传 原形毕露 天衣无缝D 束手无策 名副其实 原形毕露 无懈可击5下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（3 分）A 再加上纠缠效应，足以担当起保镖的职责B 并且能担当起保镖的职责，利用纠缠效应C 不但利

6、用纠缠效应，而且担当起保镖的职责D 不但担当起保镖的职责，而且利用纠缠效应6文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（3 分）A 量子通信是迄今为止被证明了的克服了经典加密技术安全隐患的“无条件安全”的通信方式。B 最子通信是迄今为止被证明了的“无条件安全”的消除了经典加密技术安全隐患的通信方式。C 量子通信是迄今为止被证明了的“无条件安全”的弥补了经典加密技术安全隐患的通信方式。- 3 -D 量子通信是迄今为止被证明了的消除了经典加密技术安全隐患的“无条件安全”的通信方式。阅读下面的文字，完成下列小题国庆期间，安徽省黄山市徽州区潜口镇千年蜀源古村落数百亩向日葵花 ，金黄耀眼的田园风光与

7、粉墙黛瓦马头墙古村落 ，花以景衬，景以花容，勾勒出一幅绝美的水墨徽州画卷，各地游人 ，赏花拍照， 。为国庆假日增添了一道靓丽的风景线。近年来，蜀源村以“花海”业态打造为抓手，加速推进旅游转型升级，助力乡村振兴。每年春季，次第开放的油菜花遍布村庄各处， （ ） 。点缀于经典徽式建筑间的油菜花田色彩明丽，呈现出一派悠闲、惬意的田园情调。秋季开放的向阳花分了三批种植的，基本上花期末尾要到大约 10 月底前后就结束了。今年蜀源村进一步改良了品种和种植方式，引进兼具观赏和食用型的种子，提高葵花品相，提升附加值，同时拓宽增收渠道，将“葵花经济”做得更加红火。7依次填入文章横线上的成语，全都恰当的一项是（3

8、 分）A 竞相怒放 交相辉映 纷至沓来 流连忘返B 交相辉映 竞相怒放 纷至沓来 流连忘返C 交相辉映 竞相怒放 流连忘返 纷至沓来D 竞相怒放 交相辉映 流连忘返 纷至沓来8下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（3 分）A 走进村庄就好像置身在一片花海之中B 整个村子犹如处在了花海之中C 进入村庄就像在花的海洋中游泳D 在花的海洋里隐藏着一幢幢民居9文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（3 分）A 秋季开放的向阳花是分了三批种植的，基本上花期末尾到大约 10 月底就结束了。B 秋季开放的向阳花分了三批种植，基本上花期末尾要到 10 月底前后就结束了。C 秋季开放的向阳花是分了

9、三批种植的，基本上花期到 10 月底就结束了。D 秋季开放的向阳花分三批种植，基本上花期要到大约 10 月底前后就结束了。阅读下面一段文字，完成下列小题。凭阑观潮起，逐浪扬风帆。黄海之滨，浮山湾畔。 （ ） ；海纳百川，见证着开放包容的广阔襟怀。应约而至，_。一架架飞机降落在青岛机场，上合组织领导- 4 -人齐聚岛城，共商合作发展大计。齐鲁大地、孔孟之乡，人文气息扑面而来。和而不同、世界大同，是“和合”思想的时代思辨，是中国理念同“上海精神”的_；源远流长的儒家文化、会场内的亭台楼阁元素、地方特色的节目表演一个个细节更凸显出中华文化底蕴。而外交礼宾细节之变，日益折射出的东方大国走向世界舞台中央

10、的诚挚友好的仪态、沉稳大气的姿态、从容自信的心态。9 日晚，青岛国际会议中心宴会厅在灯光的映照下_，犹如海浪中的风帆，蓄势待发；背景墙上的巨幅工笔画花开盛世_，恰若辉煌锦绣，尽显雍容华贵；宴会厅内，灯火通明，各方嘉宾静静聆听习近平主席的讲话。10依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是（ ） （3 分）A风云变幻 肝胆相照 巧夺天工 赏心悦目B风云变幻 相得益彰 美轮美奂 叹为观止C风云际会 相得益彰 美轮美奂 赏心悦目D风云际会 肝胆相照 巧夺天工 叹为观止11文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ） （3 分）A外交礼宾细节之变，折射出了东方大国日益走向世界舞台中央的诚挚友好

11、的仪态、沉稳大气的姿态、从容自信的心态。B外交礼宾细节之变，日益折射出的走向世界舞台中央的东方大国诚挚友好的姿态、沉稳大气的心态、从容自信的仪态。C外交礼宾细节之变，日益折射出了东方大国走向世界舞台中央的诚挚友好的心态、沉稳大气的姿态、从容自信的仪态。D外交礼宾细节之变，折射出了日益走向世界舞台中央的东方大国诚挚友好的姿态、沉稳大气的仪态、从容自信的心态。12根据文中画波浪线的句子，下列在括号内补写的语句，最恰当的一项是（ ） （3 分）A风送千帆，奔涌着合作共赢的澎湃力量B心存一处，演绎着美美与共的大同世界C乐奏万方，响彻在寥廓丰饶的齐鲁大地D文承一脉，彰显着融通相生的文明之邦阅读下面的文字

12、，完成下面小题。当下的相声渐渐回归市场运行的轨道，从表面上看似乎是恢复了传统，但是我们的时代- 5 -已发生了 ，坚持传统并不意味着抱残守缺式的故伎重演，我们被唤醒的文化记忆绝不意味着曾被否定的糟粕 ，决不允许任何形式的死灰复燃和 。遗憾的是，一些小剧场舞台在对年轻相声演员的引导中，低俗代替了通俗，欲望代替了希望，感官刺激代替了娱乐享受。一些相声从业者对传统相声认识模糊，对笑的审美认识模糊，缺乏前辈大师的文化自觉。他们一味“向卖座看齐” “向流量看齐” ，以鼓吹“去价值观” “去思想化”来 ，无底线媚俗， （ ） ，使之最终滑向泥潭。我们痛心地看到，当今相声舞台上，有人借着以弘扬传统文化的名义

13、，捡起传统中的糟粕，传播低级趣味等不健康的内容。一时间沉渣泛起。粗俗、肮脏的字眼雾霾般弥漫，不仅是语言污染，更是对观众的心灵污染，与新时代文化格格不入。13依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是（3 分）A 沧桑巨变 东山再起 移花接木 哗众取宠B 沧桑巨变 卷土重来 暗度陈仓 哗众取宠C 沧海桑田 东山再起 暗度陈仓 夸夸其谈D 沧海桑田 卷土重来 移花接木 夸夸其谈14文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（3 分）A 有人借着弘扬传统文化的名义，捡起传统中的糟粕，传播低级趣味等不健康的内容。B 有人打着弘扬传统文化的名义，捡起传统中的糟粕，传播低级趣味等不健康的内容。C 有

14、人以弘扬传统文化的名义，传播低级趣味等不健康的内容，捡起传统中的糟粕。D 有人借着弘扬传统文化的名义，传播低级趣味等不健康的内容，捡起传统中的糟粕。15下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（3 分）A 原本已剔除的糟粕在相声这块文化瑰宝中被生生揉进B 原本已剔除的糟粕被生生揉进相声这块文化瑰宝中C 在相声这块文化瑰宝中生生揉进原本已剔除的糟粕D 相声这块文化瑰宝中被生生揉进原本已剔除的糟粕16广播稿要求通俗、口语化，一听就明白。下面广播稿有五处不得体，请指出并改正。（5 分）自西南地区发生强烈地震以来，我市各界对灾区人民生活甚是关心，积极开展赈灾活动，- 6 -捐款累计已逾千万之巨。我校

15、捐款共计 100 万元（食品、衣物折款等） ，这些钱物已及时送达灾区。(1) _修改为_ (2) _修改为_ (3)_修改为_(4)_修改为_(5)_修改为_ 17下面是某杂志社征订启事的片段，其中有五处用语不得体，请找出并修改。 （5 分）贵刊设有探索与争鸣、书刊评介、动态信息等独步天下的栏目，内容新颖，报道及时，信息量大，可读性强。现征订在即，希望读者慷慨解囊。订单上务必写明手机号码，以便我们随时垂询。(1) _修改为_ (2) _修改为_ (3)_修改为_(4)_修改为_(5)_修改为_ 18下面这则邀请函中有五处不得体，请找出并作修改。 （5 分）邀请函尊敬的朱先生：我校第 21 届校

16、园文化艺术节定于 2018 年 11 月 15 日晚 6 点开幕，特鼎力邀请您前来观赏。届时，您会欣赏到花的绽放、舞的优雅，您会聆听琴的悠扬、歌的奔放。望您抽空参加，我们恭候您的惠顾！感谢您在贵校成长、发展历程中的真诚陪伴！中学2018 年 11 月 13 日(1) _修改为_ (2) _修改为_ (3)_修改为_(4)_修改为_(5)_修改为_ - 7 -19下面是一封学生自荐信中的部分正文，其中有几处表达不恰当，请指出并修改。 （5分）尊敬的领导：您好！首先诚挚地感谢您拨冗拜读我的自荐信！我是 XX 学院的一名后生，即将迈出校门。在校期间，我勤奋学习专业知识，曾参加全国大学生电子设计竞赛，

17、颇有建树。我积极投身学生会和广播站等学生组织，荣获校级“优秀三好学生兼优秀团员” 、 “优秀学生干部”等荣誉。我真诚地希望加盟贵单位，我定会以饱满的热情，为贵单位的发展尽自己的绵薄之力。敬请斟酌，恳请垂怜，回函是盼！自荐人：XXXX 年 X 月 X 日修改：（1） 改为 （2） 改为 （3） 改为 （4） 改为 （5） 改为 20某班五位女同学参加学校运动会，夺得了四项冠军。在班会上，班长说了如下一段话，其中有五处不当，请找出来并进行修改。 （5 分）我热烈恭贺我们班的五位女同学，在学校运动会上出尽风头，轻而易举地夺得了四项冠军。真是“巾帼不让须眉” ，她们为我们班争了光，争了气！我们感谢她们

18、，为她们感到荣幸，并发自内心衷心地向她们学习。“_”改为“_”“_”改为“_”“_”改为“_”“_”改为“_”“_”改为“_”21下面是波特与劳勒设立激励机制模式简图，请把这个图转写成一段文字介绍，要求内容完整，表述准确，语言连贯，不超过 70 个字。 （4 分）- 8 -22下面是某中学高一年级拟定的研究性学习流程图,请根据这个流程图拟写一则说明文字,要求内容完整,表述准确,语言连贯,不超过 40 字。 （4 分）23 下面是某老师给学生讲解的抒情方式架构图, 请以“间接抒情”为陈述对象, 介绍该图的基本内容。要求: 内容完整, 语言表述准确、简洁、连贯, 不超过 80 个字。 （4 分）2

19、4. 下面是基塘生态农业循环桑蚕立体养殖图,请把这个流程图写成一段话,要求内容完整,表述准确语言连贯,不超过 100 字。 （4 分）- 9 -25.下图是 O2O(即 Online To Offline)商业模式图,请根据图表信息,对 O2O 模式下定义。要求内容完整,表述准确,语言连贯。 （4 分）26. 阅读下面一组漫画材料，根据要求写一篇不少于 800 字的议论文。 （60 分）- 10 -要求：符合文体要求，角度自选，立意自定，题目自拟；不要脱离漫画的内容及含意的范围，不得抄袭，不得套作。- 11 -参考答案1.B（A、D 项， “保持文化”搭配不当；C 项“一致”和“共识”重复赘余

20、。 ）2.B（文中括号前面分句的主语是“乡土文化” ，后面省略了主语，根据语意，省略的主语也应是“乡土文化” 。排除 C、D 选项。A 项的主语是“乡土文化” ，从语言表达简洁的角度考虑，主语和前面分句一样，可承前省，因此选 B 项，B 项陈述对象和前文也保持一致。 ）3.B（第一处说的是传统民俗活动，后面说这活动展现了乡土文化旺盛顽强的生命力。轰轰烈烈，形容事业的兴旺。也形容声势浩大，气魄宏伟。适合语境。方兴未艾，是指事物正在发展，尚未达到止境或还没有停止，多形容新生事物正在蓬勃发展。不适合语境，因为乡土文化活动不是新生事物。如火如荼，原比喻军容之盛。现用来形容旺盛、热烈或激烈。也适合语境。

21、排除 A、D 两项。最后一空前面说“中国乡土文化历经劫难而不亡” ，饱经风雨指经历过许多艰难困苦。适合语境。而饱经沧桑是形容经历过很多世事变迁。与语境不合。因此排除 C 项，选 B 项。 ）4 D 试题分析：本题考核正确使用词语（包括熟语）的能力。这类题目解答时应首先明确成语的意思，然后结合语境辨析正误。束手无策：形容就像捆住了手，没有一点办法。无能为力：用不上力量。指没有能力去做或力量达不到。文段中强调的是没有办法，用“束手无策”更恰当。名副其实：名称或名声与实际相符合。名不虚传：确实很好，不是空有虚名。文段中强调名声与实际相符，用“名副其实”恰当。原形毕露：本来的面目完全暴露（含贬义） 。

22、不打自招：比喻无意中说出自己干的坏事或泄露了自己不好的想法。结合后文“被抓现行” ，可知应选“原形毕露” 。天衣无缝：喻指事物（多系文艺作品）浑成自然，细致完美，无破绽缺漏可寻。无懈可击：没有可以被攻击或挑剔的漏洞。形容十分严密。句中说的是“机密信息” ，用“无懈可击”更恰当。故选 D 项。5 A 试题分析：此题以语句复位的形式考查语言表达连贯的能力。这类题目解答时一般要从话题统一、内容前后勾连、事理相承、意境协调、句式一致等角度思考。本题解答时要注意前后文的照应。由后文“护送着机密的信息一起到达接收方” ，及下文“不可分割、不可复制且具有纠缠效应的量子密钥”可知， “纠缠效应”应放在“不可分

23、割和不可复制的特性”后，而“保镖的职责”应放在“护送者”前，可排除 BD 两项；再比较 AC 两项， “不可分割和不可复制的特性”及“纠缠效应”是能够“担当起保镖职责”的条件，故“纠缠效应”和“担当起保镖职责”不是递进关系，排除 C 项。答案选 A 项。6 D 试题分析：此题考核辨析并修改病句的能力。答题时应先分析原句，按照主谓宾的成分压缩句子，先审主干再查附加成分，找出语病，并加以修改，再仔细比对选项所给出的修改方案，找出答案。本题画线句子中“克服了经典加密技术安全隐患”搭配不当， “克- 12 -服”与“隐患”不搭配，应改为“消除了隐患” ；“无条件安全的克服了经典加密技术安全隐患的”语序

24、不当，应先消除隐患，然后才能是“无条件安全” ，应改为“消除了经典加密技术安全隐患的无条件安全的” 。A 项， “克服了经典加密技术安全隐患”搭配不当；B 项， “无条件安全的消除了经典加密技术安全隐患”语序不当；C 项， “弥补了隐患”搭配不当，且“无条件安全的弥补了经典加密技术安全隐患”语序不当；D 项，修改正确。故此题答案为 D 项。7试题分析：竞相怒放：形容花开放的过程。交相辉映：意指各种光亮、色彩等互相映照。多用于形容美好的景象。纷至沓来：纷纷到来，连续不断地到来。流连忘返：玩乐时留恋不愿离开，留恋得忘记了回去。第一个空前是“百亩向日葵花” ，用“竞相怒放”恰当；第二个空前写的是“田

25、园风光与粉墙黛瓦马头墙古村落” ，用“交相辉映”恰当；第三个空前写的是“种地游人” ，后面是“赏花拍照” ，用“纷至沓来”恰当；第四个空前写游人来游玩的快乐热闹景象，用“流连忘返”恰当。故选 A 项。8试题分析：本题括号所在的第二段主要描写的是蜀源村的“花海”景象，从括号前后的内容来看，这一段突出了“花”多，而且写的是蜀源村的“花海”的全景，没有写到“人”的“进入” ，也不是从人在“花海”中观察的角度来写的，故从话题统一的角度来看，可排除 AC 两项。括号后是句号，表明此句重点应承接上文，由“油菜花遍布村庄各处” ，可知此句应写“村庄” ，排除 D 项，答案选 B。9试题分析：本题所给句子中，

26、 “秋季开放的向阳花分了三批种植的”成分残缺，应改为“秋季开放的向阳花是分了三批种植的” 。 “花期末尾要到大约 10 月底前后就结束了”结构混乱， “花期末尾要到大约 10 月底”和“花期到 10 月底就结束了”两句杂糅，且“大约10 月底前后”成分赘余，可改为“花期到 10 月底就结束了” 。故答案应为 C 项。10C（解析：风云际会：比喻有才华、有作为的人在难得的好时机聚合。风云变幻：像风云那样变化不定。比喻时局变化迅速，动向难以预料。相得益彰：两者互相配合或映衬，双方的长处和作用更能显示出来。肝胆相照：比喻真心诚意、以真心相见、互相坦诚交往共事，不能形容精神和理念。巧夺天工：专指精巧的

27、人工胜过天然，形容技艺极其精巧。美轮美奂：多形容建筑物雄伟壮观、富丽堂皇或装饰华美。叹为观止：指赞叹观赏的对象精妙之极，完美之至。赏心悦目：指因看到美好的情景而心情欢畅。但是“叹为观止”在使用时如果句子主语是观赏的对象（人或事物） ，要在“叹为观止”的前面加上“令人” “使人” “让人” 。 ）11D（解析：首先应判定病句是一个单句，首先采取压缩的方式，提炼句子的主干，发现- 13 -这个句子缺少谓语，应该把“折射出的”改为“折射出了” ；语序不当，不是“日益折射出” ，而是“日益走向” ；搭配不当诚挚友好是姿态，沉稳大气是仪态，从容自信是心态。所以综合看来，D 项正确。 ）12A（解析：根据

28、前后文，从形式上看，B 项， “美美与共”与“开放包容”结构不对称；C 项， “乐奏万方”是动补短语，和“海纳百川”的主谓结构不对称；D 项， “文明之邦”与“广阔胸襟”不对称。从内容上看，C、D 两项的内容不太符合会议的宗旨。所以 A 项正确。）13 B 第一处：“沧桑巨变”比喻世事的巨大变迁，形容变化很大。 “沧海桑田”比喻人世间事物变化极大，或者变化较快。此处与“发生了”搭配使用，应选“沧桑巨变” 。第二处：“卷土重来”比喻失败之后，重新恢复势力，贬义。 “东山再起”比喻失势后重新恢复地位，中性。此处用于贬的语境，应选“卷土重来” 。第三处：“移花接木”比喻暗中用手段更换人或事物来欺骗别

29、人。 “暗度陈仓”比喻用造假象的手段来达到某种目的。此处偏重的是结果目的，选“暗度陈仓”更合语境。第四处：“哗众取宠”以浮夸的言行迎合群众，骗取群众的信赖和支持。 “夸夸其谈”形容说话浮夸不切实际，不能受“来” “去”等趋向动词的修饰。此处应选“哗众取宠” 。故选 B。14 A 仔细阅读划线句子“有人借着以弘扬传统文化的名义，捡起传统中的糟粕，传播低级趣味等不健康的内容” ，句子中“借着”和“以名义”杂糅，任意保留其一。再来看选项，B 项， “打着名义”搭配不当。C 项和 D 项， “传播低级趣味等不健康的内容，捡起传统中的糟粕”语序不当。故选 A。15 C 从上下文看，整句陈述的对象都是“他

30、们” ，所填写的句子也不例外，而四个选项中ABD 三项偷换了陈述对象，陈述对象不再是“他们” ，只有 C 项“在相声这块文化瑰宝中生生揉进原本已剔除的糟粕”的陈述对象是“他们” 。故选 C。16“甚是”改为“十分” ；“赈灾”与“震灾”同音，改为“救灾” ；“已逾”改为“已经超过” ；之巨”删除；“（食品、衣物折款等） ”改为“包括食品、衣物折款等在内” 。此题考核语言得体的能力，语言得体主要有文体得体和语体得体，文体得体注意一般应用的格式的规定，语体得体注意说话者的身份，对象的身份，重点注意谦敬词语的运用。题中“甚是”书面语特征过重；“赈灾”和“震灾”同音，造成歧义；“已逾” “之巨”文言，

31、在广播稿中不用， （食品、衣物折款等）广播稿不用括号注释。17 （1） “贵刊”改为“本刊” 。 （2） “独步天下”改为“特色鲜明” 。- 14 -(3)“慷慨解囊”改为“踊跃订阅” 。 （4） “务必”改为“敬请” 。(5)“垂询”改为“咨询”或“回访” 。试题分析：（1） “贵刊”是对对方刊物的尊称，用在自己刊物的征订启事中不得体，应改为“本刊” 。 （2） “独步天下”指独一无二，特别突出，超群出众，无人可比。此处用来说自己刊物有一些特色栏目，不恰当。应改为“特色鲜明” 。(3)“慷慨解囊” ，形容极其大方地在经济上帮助别人。这里用表示希望大家订阅自己的杂志，不得体，应改为“踊跃订阅”

32、 。（4） “务必”是一定的意思，语气比较强硬，不得体，应改为“敬请” 。 (5)“垂询”是敬词，指对方的询问，此处指自己一方对对方的询问，不得体，应改为“咨询”或“回访” 。18(1)鼎力改为诚挚 (2)聆听改为听到 (3)抽空改为拨冗 (4)惠顾改为光临 (5)贵校改为我校试题分析：第一处， “鼎力” ，敬辞，大力（表示请托或感谢时用） ，句中用来形容邀请对方的诚心，谦敬不当。第二处， “聆听” ，指集中精力、认真地听，句中形容别人“听”的状态，使用不当。第三处， “抽空” ，挤出时间（做别的事情） ，不合语境，句中邀请对方在繁忙中抽出时间来参加校园文化艺术节，应使用“拨冗” 。第四处，

33、“惠顾” ，指光临；惠临，商家多用于欢迎顾客。不合语境，可以改为“光临” 。第五处， “贵校”的“贵”使用不当，“贵”是敬辞，称与对方有关的事物，而句中是以学校的名义来说的，使用不当，应改为“我校” 。19 “拜读”改为“翻阅”或“浏览” “后生”改为“学生” “颇有建树”改为“小有成绩” “荣誉”改为“称号” “垂怜”改为“垂青”题中“拜读”是自己读别人的作品，谦敬失当；“后生”是长者对年轻人的称呼；说“颇有建树”不谦虚；“荣誉”和前面的内容不搭配；“垂怜”中“怜”不合语境。20 “恭贺”改为“祝贺” “出尽风头”改为“大显身手 ” “轻而易举”改为“奋勇拼搏” “荣幸”改为“自豪” （或“

34、骄傲” ） 删去“发自内心” 此题这是一个发言稿， “恭祝”书面语色彩过强，一般用于对长辈，应为“祝贺” 。 “出尽风头”为贬义，不合语境。改为“大显身手” 。 “轻而易举”没有显示同学的拼搏精神，改为“奋勇拼搏” 。 “荣幸” ，语体色彩过重，一般用于自谦。 “发自内心”和“衷心地”语意重复，删去“发自内心” 。21设立激励机制激发人们去努力，如果加之正确的方向和必备的技能，则会产生绩效，而公平地评价绩效会使人满足，从而形成自觉的努力。22答案：在教师的指导下,学生依次完成研究性学习的定题、分组和调研工作,最后和教师- 15 -一起进行合作评价。23答案：间接抒情,是相对于直接抒情而言的一种

35、抒情方式,它主要包括叙事抒情和写景抒情;而写景抒情,则常常表现为触景生情和寓情于景两种形式。24答案：农民在鱼塘边种桑树,用桑叶养蚕,再把蚕的分泌物蚕沙投入鱼塘喂鱼,最后从鱼塘里挖塘泥为桑树提供肥料,这样就形成一个良性的基塘生态农业循环系统。25.答案：O2O 模式是一种实体门店将服务、打折等信息提供到网络平台,消费者可以在网络平台上进行挑选并下单,之后凭借平台给出的订单凭证到实体门店提取商品或享受服务的一种商业模式。解析：解答此类题目,首先要看清楚题干要求,明确陈述对象是什么;其次要把握概念间的关系:方框里的词语属于关键概念,是流程中的关键环节(不能遗漏);带箭头的横线展示着事件发展的趋势或

36、动作行为的走向;横线上的词语,属于概念间(环节间)发生关系的方式,起过渡和连贯作用。本题要陈述的对象是“O2O 商业模式”,所以要以它作为句子的主千,即“O2O模式是的商业模式”;方框里的词语分别为实体门店、网络平台、消费者,它们是流程的关键环节;横线上的文字描绘了这一商业模式的整个运作方式。因此,只要按照箭头的指向将此方式描述清楚即可,即“实体门店”是通过怎样的形式走向“网络平台”的,又是通过怎样的形式走向“消费者”的,最后又是通过怎样的形式走向“实体门店”的。26【参考例文】美好源于珍惜木心说：“人生，无非欲望和厌恶。 ”渴望未拥有的美好事物，在得到后使渐渐地厌恶。我以为每个人只要珍惜自己

37、所拥有的，便会发现生活中的美好，产生幸福感。- 16 -或许是因为距离产生美，人们总认为别人的东西更美好。正如漫画中，当花瓶属于别人的时候，这个人觉得花瓶真精美，等花瓶到了自己手中却又觉得它不尽如人意。其实，这是人的通性，总是对未得到的事物怀有美好的幻想，从而产生欲望，对已拥有的事物吹毛求疵，渐生厌恶。在我看来，山里的孩子羡慕城里的孩子有明亮的教室，城里的孩子又羡慕山里的孩子拥有自然的鸟语花香。人总是有追求美好之心，也正是这一颗爱美的心促使我们热爱生活，并不断追求更多的美好。其实，全面地分析、理性地看待某一事物可以使我们更能准确把握其本质，也更能明确自己的真实需求，而不会为追求事物本身光鲜亮丽

38、的表面而费尽心力。如果漫画中的人能认真分析花瓶，发现其真实面貌，便会有更多精力去欣赏真正的美。 瓦尔登湖中梭罗这样说：“如果我也像大多数人那样把早上和下午卖给社会，那我的生活还有什么意义？”如果生活中大家也能识破财富的本质而不去炫富，也能摒弃权力的欲望而不去贪污，也能发现人性的美好而不竖起心墙那么我们才能更深刻地了解这个尘世，才能让智慧支配我们的灵魂，而非被欲望所支配。在这样一个越来越不理性的社会中，我们要始终保持理性的思考，追求真正的美好，不被表象所迷惑，追求深刻的审美，而不仅是被一个花瓶所迷惑。以珍惜的态度面对生活，我们可以发掘出更多的美好，我们可以领悟到幸福的真谛。“西化”中的中国似乎总

39、觉得西方社会更民主，青年学者熊培云在思想国中也不断称赞法国人对历史的尊重。我却认为，中华文化也有许多值得骄傲之处，我们要去发现并珍惜其中的精华所在。辜鸿铭上课时曾这样对学生说：“我们为什么要学英文诗呢？那是因为要你们学好英文后，用我们中国人做人的道理，温良敦厚的品德，去晓谕那些四夷之邦。 ”作为中国人，我们要意识到自己文化的优越性，珍惜并发扬它们。作为普通人，我们也要珍惜生活中的点滴。金圣叹曰曾在炎暑夏日，切绿沉西瓜于朱红盘中，顿觉不亦快哉。可见，只要学会珍惜生活，点滴都是美好。如漫画中得到花瓶的人觉得它不怎么精美一般，许多人置身于当下社会，也对其不怎么满意。其实，只要我们更理性地独立思考，去

40、发现其中的美，去珍惜这样一个相对和谐的社会，她还是具有美好的一面。参差百态乃幸福之源。只要珍惜不一样的自己，人人都是精美的艺术品，只要珍惜我们这个独特的社会，她也是一件精美的艺术品。 一、题意简析- 17 -本题为漫画式材料作文，是近年来我省首次出现的作文题型。由感性上升为理性，理解漫画的内涵，把握其寓意是写作的出发点。这一组漫画由三幅画面构成，其内在的连续性一望而知，审题时须有整体性原则，不可割裂它们之间的联系。画面的基本元素有三：两个人物加一个花瓶。一、三两幅画的是一眼镜男对花瓶表达前后不一的看法，第二幅画的是别人将花瓶送给这个眼镜男。画面内容出现矛盾正是我们思考深入的一个抓手，审题时应该

41、自然形成这样的问题：同样一件物品，为什么眼镜男开始赞叹它很精美，而最后却感到遗憾，觉得并不精美呢？是什么原因影响了人对外物的审美感受和价值判断？可从以下这些角度解读：第一，人对花瓶感觉的变化或许是因为人和外物之间的关系发生了变化。获得赠送之前，人与外物是一种单纯的、平等的关系，这时人能超越实用与功利的束缚，以一种宁静和纯粹的心态去感受它，去欣赏它，从而发现它的美，享受到一种愉悦；送之后，人与外物变成了拥有和被拥有的关系，人与外物不再平等，人的内心便有了某种实用的、功利的计较，有了一种物质性的欲望，被功利和实用羁绊的内心，不可能有一种轻松和自由感，不可能获得美的发现。外重者必内拙，很多时候，不是

42、外物在变化，而是我们的内心在变化，是过多的功利的计较钝化了我们的内心，让我们的感觉变得迟钝和麻木。在一个工具主义盛行的时代，功利和效率、世俗的成功和物质的拥有成为人们竞相追逐的目标，却不料我们拥有的越多，失去的反而也越多，那种与外物曾经有过的单纯的关系，那种突然碰触美的惊喜，那种一瞬间掠过内心的感动很多的美好似乎都已经一去不返。禅宗有一个著名的公案：“是风动还是幡动？”其实既不是风动也不是幡动，而是我们的心在动，是我们的心不再纯粹，是我们的心失去了宁静。抓住矛盾，从这样的角度去理解人对外物认知的变化，它直接指向了现实生活中那种实用、功利等外在因素对人心的影响和侵蚀，引导我们去思考审美与实用、物

43、质与精神、理想与现实等等问题，立意于对世道人心的批判。在时代浪潮的裹挟之下是什么在钝化我们对美的感觉？是什么在让我们和世界的关系不再单纯？当我们总在考虑拥有什么的时候，是不是同时也在失去什么，失去生命中那些更本质的东西，那内心的自由，那精神的幸福，那瞬间美的感受与感动？王尔德说：“生命的意义并不在你有什么，而在你是什么。 ”在日渐浮躁、浮华的时世中或许这正是我们应该要深自警惕、不断反思的事情。第二，人对花瓶感觉的变化或许是因为人和外物之间的距离发生了变化。花瓶还是那个花瓶，它的价值并不曾变化，只不过是人和它的距离发生了变化，从而影响了人对它的认知。先前，因为距离的存在，因为不曾拥有，它的美好可

44、能被我们有意或无意地夸大，我们把自己的憧憬和渴望附加在它的身上，结果使它成为虚幻不实的东西；而现在，因为距离的消失，因为已经拥有，虚幻被打破，附加在它身上的那些光环失去，结果发现不过如此。人就是这样的奇怪，总是在现实和理想的两极摇摆，当我们拥有着自己的现实时，我们总不满意，总在挑剔，我们的心总在流浪，我们的故乡总在异地，我们的生活总在别处；而一旦我们登临彼岸，一旦拥有了彼岸，却又发现我们所追求和爱恋的，与自己的理想总有一段落差，留给自己的总是失望和沮丧。或许，我们所真正追求和爱恋的，并不是它的真正价值，只是我们的一种想象和幻想，是我们内心中的一种欲望，一种猎奇的心态和新鲜的感觉。或许这也彰显了

45、人生永恒的尴尬和悲剧：原以为是自己心爱的东西，费尽心力去追寻，结果却发现不但不值得追寻，相反还因此失去了真正的所爱从另外一个层面上来说，或许正是因为有了这样的向往和渴望，有了这样的追求和爱恋，生命的滋味和意义也才得以体现，人生其实就是在这样的永不满足之中不断地向前，生命只可能不断地走向天堂，而不可能走到天堂，人就是以这样的眺望和追求的姿态行走在路上。第三，人对花瓶感觉的变化或许是因为它的得来轻而易举。我们对事物美的欣赏与精神价值的认知，往往与我们对它的珍重爱惜的程度有关系，而这种珍重爱惜的程度又取决于我们是怎样获得它的。当我们以一种奋斗努力的姿态，以一种不懈进取的精神，千辛万苦地去争取，用尽心

46、力去创造，从而赢得了它的芳心的时候，我们会倍加爱惜，我们的内心会充满一种感激，我们会以一种欣赏的眼光去看它，去感知它的美。而如果我们的得来全不费功夫，我们的心态也会变得轻慢和轻佻，失去对它的尊重与感激，又怎能发现它的美好和精彩？生活的美需要我们的珍惜，更需要我们的创造。漫画中的那位眼镜男对花瓶的感觉前后不同，或许就是因为他的得来太容易，全然没有那漫长的等待和寂寞中的坚持，没有那辛苦的付出和艰辛的劳作，也就失去了蓦然回首的惊喜。第四，人对花瓶感觉的变化或许是因为很多外在的条件在变化。细读画面，第一幅花瓶与木架构成了一个整体，欣赏者感觉它美是因为它们处在相互的陪衬中，而第三幅则只有花瓶，失去了木架

47、的衬托，花瓶变得孤零零的，由此也失去了它的美，美在相互的映衬，美在和谐；第一幅花瓶放在展厅中，而第三幅花瓶的环境和位置发生了改变，环境的变化会影响人对事物的认知，应该认识到环境的作用，有的时候不应被环境所左右；第一幅画面花瓶之所以美，是因为它放在展厅中处在光色等各种条件的装饰之下，- 18 -离开了这些条件的装饰，花瓶就回归了它的本性，人对外物的认知有时极易受到外在表象的迷惑，深入本质，去除假象，才能接近事物的真相；第一幅花瓶处在木架上，人对花瓶取一种仰望的姿态，而第三幅花瓶被置放在地上，人对花瓶取一种平视甚至俯视的姿态，由此使人对花瓶价值的判断前后不同，联系到人类社会，人也往往容易对神坛上的偶像