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(同步精品课堂)2018_2019学年高中历史第10课充满魅力的书画和戏曲艺术(练)(提升版)(含解析)新人教版必修3.doc

1、1充满魅力的书画和戏曲艺术一、选择题1有人称:北宋到明清,在“附庸风雅”的贵族文化之外,一种新文化形态在崛起一一植根于熙熙攘攘的商业生活、人头攒动的瓦肆勾栏中的市民文化。下列各项属于“市民文化”内容范畴的有词程朱理学元曲小说风俗画A B C D 【答案】D【解析】【详解】2 大众日报2008 年刊载关公何以战秦琼一文,提到中央电视台“中国京剧研究生班十年汇报演出”的节目蔺相如中的布景道具问题,请判断符合史实的是A 蔺相如府中厅堂上悬挂着一幅山水画B 厅堂楹联上有草书写的古诗C 渑池会上秦王和赵王用青铜器皿喝酒D 书写的古诗是杜牧的泊秦淮【答案】C【解析】2考点:古代中国的科学技术与文学艺术汉字

2、的起源与书画的发展、文学成就草书、山水画、唐诗3永乐九年(1411 年)公布关于杂剧的禁令:“凡乐人搬作杂剧戏文,不许妆扮历代帝王、后妃、忠臣、节烈、先圣、先贤、神像,违者杖一百,官民之家容扮者与同罪。其神仙、道扮及义夫、节妇、孝子、贤孙,劝人为善者不在禁限。 ”这一禁令说明A 文化专制开始影响市民生活B 文化政策体现统治者的治国理念C 明清时代君主专制走向反动D 市民文化危及封建统治基础【答案】B【解析】【详解】根据材料“不许妆扮历代帝王、后妃、忠臣、节烈、先圣、先贤、神像” “劝人为善者不在禁限”可知明朝初年官方干预杂剧演出,在这样的限制之下,明朝初年的杂剧几乎只能是以正统的忠孝节义的教化

3、戏、正统的历史戏以及空洞无物的神仙戏为主,并且是在当时政治允许的范围之中进行,这体现了文化政策为政治服务,故 B 项正确,D 项错误;秦始皇时期即有文化专制,故排除 A 项;材料中没有体现出明清时期君主专制,故 C 项排除。4 (题文)有人称:北宋到明清,在“附庸风雅”的贵族文化之外,一种新文化形态在崛起一一植根于熙熙攘攘的商业生活、人头攒动的瓦肆勾栏中的市民文化。下列各项属于“市民文化”内容范畴的有词程朱理学元曲小说风俗画A B 3C D 【答案】D【解析】【详解】5下图为三国曹魏三体石经的残片,经文中的每个字均用先秦古文、小篆等三种字体刻写。这三种字体反映了A 汉字演变的历史过程B 当时统

4、一文字的努力C 当时字体流行的实际状况D 汉字尚未形成完整的体系【答案】A【解析】【详解】材料图片反映了先秦古文、小篆等三种字体,按照顺序表现出三种字体的演变,故 A 正确;三国曹魏时期,当时的文字已经基本统一,不需要再“努力统一” ,故 B 错误;三国曹魏时期并不流行小篆等字体,故 C错误;自秦朝将文字统一为小篆之后,汉字基本上形成了完整的体系,故 D 错误。故选 A。6下列词语的相关内容的解说中,不正确的一项是A “近世寇莱公豪修冠一时” ,其中,寇准爵号莱公,莱公是自称。4B 号。又叫别号,表号。一般用于他称。如陶潜号五柳先生。C 总角。古代儿童将头发分作左右两半,在头顶各扎一个结,称为

5、总角。D 贤。用于称平辈或晚辈。【答案】B【解析】【详解】“近世寇莱公豪修冠一时”说明寇准的号是自称号莱公,故 A 项正确,不符合题意;古代的号是表示某种雅趣,是对自己的称呼,不是他称,故 B 项错误,符合题意;古代儿童将头发分作左右两半,在头顶各扎一个结,称为总角,故 C 项正确,不符合题意;用于称平辈或晚辈的是贤,故 D 项正确,不符合题意。7 (题文)明代书画家董其昌提出“以境之奇怪论,则画不如山水;以笔墨之精妙论,则山水决不如画”的观点。他强调画家创作要追求A 布局构图的精妙B 畅神写意的原则C 社会教化的功能D 绘画技法的创新【答案】B【解析】点睛:在绘画内容上,西方重写实、功利,中

6、国重意境、非功利。在绘画技巧上,西方重物象,着意刻画,追求色彩表现力;中国则不重形似,而重淡逸、传神,往往以墨代彩,随心而欲。8初唐一著名书法家,尤擅正书,独成一体,开颜柳先河,声名远播至边疆少数民族地区。该书法家最有可能是( )A 王羲之 B 欧阳询 C 张旭 D 颜真卿【答案】B【解析】初唐三大楷书家分别是欧阳询、颜真卿和柳公权,其中“开颜柳先河,声名远播至边疆少数民族地区”应该是欧阳询,故 B 项正确;A 是魏晋时期书法家;C 是唐朝草书家;D 不符合,“开颜柳先河”的信息,排除。59金文是指铸造在殷商青铜器上的铭文。上至改朝换代、天子祭享、先王历史功业,下至诸侯受赏、诉讼官司、历史事件

7、均有记载。这主要反映了古代青铜器A 铸造工艺水平高 B 生产规模相当大C 具有文化传承功能 D 政治功能逐渐突出【答案】C10有学者认为, “汉末魏晋六朝是中国精神上极自由、极解放、最富于智慧、最浓于热情的一个时代,因此也就是最富有艺术精神的时代。 ”下列属于这一时代的艺术成就是兰亭集序女史箴图洛神赋图步辇图A B C D 【答案】A【解析】结合所学, 兰亭集序是东晋王羲之的作品, 女史箴图和洛神赋图是东晋顾恺之的绘画作品, 步辇图是唐代画家阎立本的名作之一,符合“汉末魏晋六朝” ,故选 A;不符合“汉末魏晋六朝” ,排除。点睛:抓住关键信息“汉末魏晋六朝” ,结合所学,选出符合汉末魏晋六朝时

8、期的艺术成就即可。二、非选择题10阅读材料,回答问题材料一“在许多方面,宋朝在中国都是个最令人激动的时代,它统辖着一个前所未见的发展、创新和文化繁盛期。从很多方面来看,宋朝算得上一个政治清明、繁荣和创新的黄金时代。宋确实是一个充满自信和创造力的时代。 ”美国学者罗兹墨菲亚洲史6(1)根据材料结合所学从文化角度说明“宋是一个充满自信和创造力的时代” 。材料二“圣人坚揽定趾以救天地之祸,非大反孤秦、陋宋之为不得延,固以天下为神器,毋凝滯而尽私之。天地之产,聪明材勇,物力丰犀,势足资中区而给其卫。圣人官府之,公天下而私存,因天下用而用天下。故曰天无私覆,地无私载,王者无私以一人治天下, 此之谓也。“是故因亦一道也,革亦一道也。其通也,时也;万古不易者,时之贞也。其塞也,时也;古今殊异者,时之顺也。 ”摘编自王夫之宋论 、 黄书宰制(2)根据材料结合所学指出“孤秦、陋宋”的主要表现并概括王夫之的政治、哲学思想的主要内容。【答案】 (1)宋词、文人画、理学的形成、指南针、印刷术的发明和使用等。(2)孤秦、陋宋的表现:帝王横征暴敛是民生疾苦的根源、帝王独尊是君臣之道丧失的根源、法制之弊是政治腐败的根源。政治:循天下之公,批判君主专制;哲学:天地之化日新的自然史观和社会史观。【解析】【详解】

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