2019高考历史二轮复习专题攻略四古代希腊罗马课件.pptx

1、专题四 古代希腊罗马,总纲目录,古代希腊罗马创造的文明独树一帜,雅典式民主的探索、罗马法 体系的形成及人文精神的起源对近现代欧美与世界都产生了深 远影响。 线索一:古希腊民主政治 公元前6世纪初,在新兴工商业者阶层与旧氏族贵族的矛盾不断 激化的情况下,梭伦改革奠定了雅典民主政治的基础。在克利斯 提尼改革和伯利克里改革继续打击贵族特权、完善民主机构及 鼓励公民参政等措施的推动下,雅典的民主政治达到顶峰。,线索二:古罗马法律体系 公元前6世纪以来,罗马法经历了由习惯法到成文法、由公民法 到万民法、由零散到形成体系的发展历程。罗马法的发展与完 善缓和了社会矛盾,巩固了罗马国家的统治基础,对近代欧美国

2、家 的立法和司法产生了重要影响。 线索三:西方人文精神的起源 公元前5世纪,在雅典奴隶制民主政治繁荣的背景下,智者学派兴 起,雅典的人文精神成为西方文明之源,为近代人文主义的复兴及 成熟奠定了基础。,(2018江苏南京、盐城一模)古希腊雅典城邦的十将军之一修昔 底德曾如此评论雅典公民:“你们是悦耳言辞的俘虏,就像是坐在 演说家脚下的听众,而不像一个讨论国事的议会。”这表明当时 雅典 ( ) A.民主政治由演说家主宰 B.公民大会不具有议会性质 C.政治野心家放纵不受控制 D.民主政治带有非理性一面,答案 D,解析 A项错在“主宰”,排除;公民大会的性质材料未体现,故B 项错误;政治野心家材料未

3、体现,故C项错误;“你们是悦耳言辞的 俘虏,就像是坐在演说家脚下的听众,而不像一个讨论国事的议 会”表明民主政治存在着弊端,也有非理性的一面,故D项正确。,高频命题点一 雅典的民主政治,1.(2018江苏盐城期中)美国学者斯科特戈登在评述雅典民主时 指出:“我们很难相信由一年召开40次、每次仅有几个小时的超 过6000人的公民大会来制定一般政策是有效率的。温和的理性 怀疑就能表明这种每个人都有发言权和提议权的公民大会将很 快就会蜕变为暴动。”材料实质上反映了 ( ) A.公民大会不能体现公民诉求 B.参政公民素质普遍低下 C.雅典民主实为“僭主政治” D.民主政治潜伏着危机,答案 D 根据材料

4、和所学知识可知,戈登认为雅典民主政治具 有明显局限性,公民大会规模过大、效率过低,实质上反映了民主 政治潜伏着危机,D项正确。材料无法体现“公民大会不能体现 公民诉求”,而是强调雅典民主政治潜伏着危机,排除A项;材料没 有涉及公民素质,而是强调雅典民主政治潜伏着危机,排除B项;雅 典民主是公民的民主,不是“僭主政治”,排除C项。,2.(2018江苏无锡期末)亚里士多德认为雅典“第五个政体是僭主 制被推翻之后的克利斯提尼政体,它比梭伦的政体更为民主”,这 主要是因为克利斯提尼执政时期 ( ) A.雅典公民参政更直接更广泛 B.雅典公民可以竞选所有公职 C.铲除了血缘纽带的贵族专权 D.通过陶片放

5、逐法对付僭越者,答案 A 克利斯提尼改革创设十个地区部落作为雅典各项公 职的选举单位,以五百人会议代替四百人会议作为最高行政机构, 设立了陶片放逐法,以上措施使雅典公民参政更直接更广泛,故A 项正确。雅典公民不是所有公职都能竞选,故B项错误。雅典民 主的本质是奴隶主专政,本质上是贵族把持政权,故C项错误。 “通过陶片放逐法对付僭越者”反映了公民大会权力的提高,一 定程度上体现了“主权在民”的思想,无法体现材料中的“更为 民主”,故排除D项。,3.(2018江苏南通一模)公元前560年,雅典开始举办城市酒神节,戏 剧表演是其重要组成部分。当时,由公民大会选出的执政官指定 富有的雅典公民担任赞助者

6、。在戏剧公演前,以抽签方式选出评 委以行使戏剧评判权,这与集体议政程序如出一辙。当时古代雅 典的戏剧表演活动 ( ) A.推动了财产等级制度的确立 B.说明雅典民主政治发展到顶峰 C.利于营造城邦民主政治氛围 D.反映出旧贵族特权被基本铲除,答案 C 材料中酒神节“以抽签方式选出评委以行使戏剧评 判权,这与集体议政程序如出一辙”,这有利于营造城邦民主政治 氛围,故选C项。A项是梭伦改革的内容,排除;公元前5世纪中期, 伯利克里统治时期,雅典民主政治发展到顶峰,排除B项;约公元前 509年的克利斯提尼改革,旧贵族的特权基本被铲除,排除D项。,1.古代雅典民主政治特点的内涵 (1)主权在民:雅典政

7、治向全体公民开放,全体公民皆可参与陪审 法庭与公民大会,公民大会是国家最高权力机关。 (2)权力制约:主要是指城邦公民集体对官吏的监督和制约。五百 人议事会这一具有立法、行政和司法职能的权力机构,受到公民 大会,也受到由公民直接广泛参与的陪审法庭的制约;陪审法庭还 对官员和法律进行控制。 (3)法律至上:严格实行法治,法律神圣不可侵犯,法律面前公民平 等。,(4)公民意识:人人皆可为政,统一的公民集体形成。城邦至上、 政治为本,成为雅典人的共识。 (5)直接民主:为近代西方的政治思想和政治制度提供了思想渊 源,是西方近代民主的滥觞。 (6)轮番而治:五百人议事会和陪审法庭审判员由抽签选举产生,

8、 每个公民一生可当选两次。,2.雅典民主政治的局限性 (1)民主性质的原始性:仅是一种原始的直接民主形式,只适用于 小国寡民的城邦。 (2)民主范围的狭隘性:建立在奴隶制基础之上,是奴隶主的民主, 是极少数人的民主,广大的奴隶、外邦移民和妇女根本没有公民 权。 (3)运作方式的随意性:抽签选举和轮流坐庄的参政方式,意味着 素养不同的人享有同等的国家管理权,很可能会导致国家权力的 滥用和误用。,1.(2017江苏单科,14,3分)梭伦改革的一个重要内容是抽签选举绝 大多数国家官职,就是先由各大行政单位(当时称部落)投票预选 出各官职的候选人,然后再进行二级选举,在候选人之间差额抽签 产生各级公职

9、人员。以执政官为例,当选人数与候选人数比例为 13。这一选举法 ( ) A.维护了贵族统治地位 B.完善了权力运行机制 C.未采用财产资格限制 D.有利于民主政治发展,答案 D 材料中抽签差额选举大多数国家官职的做法确保了 公职人员产生的民主程序,有利于雅典民主政治的发展,故应选D 项。梭伦改革动摇了旧氏族贵族世袭特权,为雅典民主政治奠定 了基础,排除A项;抽签选举国家官职属于民主程序,不属于权力运 行机制,排除B项;梭伦改革中,根据财产多寡,将公民分为四个等 级,不同等级享有不同的政治权利,C项与史实不符。,2.(2016江苏单科,14,3分)雅典将领阿里斯蒂德被公民大会陶片放 逐后,仅过了

10、两年多就被召回,因为波斯大军入侵,需要他参与作 战。打败波斯后,他得以重新任职,而指挥战争获得胜利的功臣地 米斯托克利却被陶片放逐。由此可见 ( ) A.多数人的意愿未必代表公平正义 B.陶片放逐法是对将领去留的表决 C.直接民主导致了雅典的派系纷争 D.主权在民容易导致城邦内部混乱,答案 A 题干情境表明陶片放逐法具有随意性,反映了雅典民 主政治运作中权力的滥用和误用,故陶片放逐法虽属多数人的意 愿,但未必代表公平正义,A项正确;B项与陶片放逐法的概念不符, 排除;雅典民主政治发展中存在不同的政治利益集团之争,但不是 由直接民主导致的,C项错误;主权在民是当时雅典民主政治的一 个重要方面,是

11、确保雅典民主政治发展的重要因素,不是导致城邦 内部混乱的因素,D项错误。,3.(2013江苏单科,13,3分)下侧为古代雅典居民结构的比例图,观 察图示信息,对于雅典民主与居民的政治联系,下列叙述准确的是 ( )A.雅典超半数的居民拥有公民权 B.雅典民主的社会基础为自由民 C.少数奴隶主贵族独享雅典民主 D.外邦人享有雅典最广泛的民主,答案 B 在古代雅典,只有少数人拥有公民权,排除A项;雅典是 民主制,C项“少数奴隶主贵族独享雅典民主”与史实不符;雅典 公民不包括外邦人,外邦人并不能享有雅典民主,排除D项。B项 符合史实,故选B项。,高频命题点二 罗马的法律,1.(2018江苏扬州期中)罗

12、马的司法一般由高级行政官吏兼理,这 些官吏多半不懂法律,所以罗马法学家的意见很受重视。逐渐地, 罗马法学家有关法律的解答意见与国家立法别无二致。这说明 ( ) A.法学家的意见具有法律效力 B.罗马法由法学家制定 C.法学家的意见凌驾于法律之上 D.罗马官吏无法行使司法权,答案 A “法学家的意见很受重视”“罗马法学家有关法律 的解答意见与国家立法别无二致”说明在罗马,法学家对于法律 的解释权威性巨大,而且具有法律效力,故A正确;罗马法是国家制 定的,不是法学家制定的,故B错误;法学家的意见受到重视,不是 说法学家的意见超越法律,故C错误;官吏依然行使司法权,故D错 误。,2.(2018江苏如

13、东调研)下框内容是古罗马法官判决的一个案例, 该案例主要说明罗马法 ( )A.使人的基本权利得到了重视 B.坚持“疑罪从无”的原则 C.保护未成年人的基本权利 D.保障私有财产不受侵犯,答案 A 依据材料中“新屋落成后不久倒塌,致甲之子身亡” “父亲的罪名不应由儿子继承”“在乙未到庭自辩前,暂定无 罪”等信息可知判决在维护了甲的私有财产的同时,更加重视人 的基本权利,重视证据,体现了公平、理性,维护了乙之子的权利, 排除D项,A项正确。材料反映的不是“疑罪从无”,而是乙未到 法庭辩解前,没有罪,排除B项。材料没有体现乙之子是否成年,排 除C项。,3.(2018江苏四市一模)公元前242年,罗马

14、增设外务大法官,处理外 国人和罗马市民之间以及外国人相互间的事件,其主要职责为 “依据其职权给予或不给予诉讼当事人以诉讼权、抗辩权或准 予恢复原状等,使合法而不合理的权利丧失其法律上的保障,而使 合理而不合法的关系则获得事实上的保护,如同合法的权利一 样”。这表明在罗马境内 ( ) A.公民与非公民无区别 B.万民法取代公民法 C.外国人获得司法保障 D.法律面前人人平等,答案 C 公元前3世纪,罗马征服并统一了意大利半岛,然后向 地中海地区扩张,伴随疆域的扩大,管辖人口的增多,原有的公民 法已经无法满足处理不同民族、种族间矛盾的需要,罗马公民侵 犯外国人的利益是合法的却是不合理的,表明外国人

15、获得司法保 障,故选C项。公元前3世纪公民与非公民存在区别,A项表述错 误;公元3世纪万民法取代公民法,B项错误;D项不符合材料主旨, 排除。,1.从通史视角认识罗马法的形成条件 (1)政治:罗马法的发展与平民反对贵族的斗争、被压迫民族的反 抗、奴隶的起义、统治阶级内部的矛盾、对外扩张等因素有 关。 (2)经济:发达的商品经济是罗马法不断发展的经济条件,直接影 响罗马的经济立法。 (3)文化:古罗马是古希腊文明的继承者和西方古典文明的开拓 者,罗马法有利于文化的传承和繁荣。,2.罗马法与历史现实的关联 (1)罗马法是近代资本主义法制的先声。近代初期西方资产阶级 根据罗马法的思想,制定了资产阶级

16、的法律文件。如美国的独 立宣言、1787年宪法、法国的人权宣言民法典等。 (2)罗马法中关于买卖、借贷、债权、合同契约、遗产继承以及 伤害赔偿等方面的规定,对发展市场经济有借鉴意义,有利于维护 正常的商品经济秩序。 (3)罗马法是现代欧洲大陆法系的基础。西方法律大都继承了罗 马法的陪审制度、律师制度及某些诉讼原则。,3.古希腊文明与古罗马文明的区别,1.(2018江苏单科,14,3分)罗马法虽然是与交换还不太发达的社会 状态相适应的,但是它仍能阐明在进行交换过程中法人的各种规 定,因而能成为工业社会的法的先声。这表明,罗马法 ( ) A.代表工业资产阶级的利益 B.脱离当时社会发展的状况 C.

17、合乎世界各国的司法现状 D.体现商品经济的基本要求,答案 D 据题干材料可知,罗马法中阐明了在商品交换过程中 法人的各种规定,成为工业社会的法的先声,说明罗马法体现了商 品经济的基本要求,故选D项。罗马法代表奴隶主阶级的利益,A 项错误;罗马法是适应当时社会发展状况的,B项错误;C项说法过 于绝对,排除。,2.(2015江苏单科,14,3分)“万民法吸收了清除了形式主义的罗马 市民法的规范、同罗马人发生联系的其他各民族的规范、地中 海商业习惯与法规,主要涉及所有权和债务等方面的内容的调 整。”对材料理解正确的是 ( ) A.万民法继承了公民法的具体内容 B.万民法是公民法的适时革新 C.公民法

18、忽略了财产所有权的规定 D.公民法是万民法的组成部分,答案 B 解读题干材料,万民法吸收“同罗马人发生联系的 习惯与法规”,对公民法某些内容进行适当调整,以适应罗马帝 国疆域不断扩大、经济和贸易发展的需要,由此可以判断正确答 案为B项。结合所学知识可知,A、C两项明显错误;万民法和公 民法都是罗马法的组成部分,D项错误。,3.(2014江苏单科,12,3分)“市民法亦称公民法,是罗马国家早期 的法律罗马法采用属人主义而非属地主义,就是说凡是罗马 公民均受法律的保护,而不论其居住地区如何。”据此判断,建国 之初(公元前5世纪早期以前)的罗马 ( ) A.公民在外邦活动时受公民法保护 B.公民在外

19、邦活动时受万民法保护 C.公民在本邦活动时受成文法保护 D.居民在本邦活动都受公民法保护,答案 A 材料表明,公民法是罗马国家早期的法律,旨在保护罗 马公民的合法权益,其采用属人主义而非属地主义原则,凡是罗马 公民,不管在本邦还是在外邦同样受到罗马法律的保护,A项正确; 罗马建国之初(公元前5世纪早期以前),尚未出现成文法和万民 法,B、C两项错误;“居民”与公民法所保护的“公民”概念不 同,D项错误。,高频命题点三 西方人文精神的起源,1.(2018江苏南京三模)有学者评价说:“真理和道德都是相对 的。不难想象那些凶暴而野心勃勃的人能利用这句格言干 出什么样的事情,有人可以利用这句格言为任何

20、邪恶的行径装上 科学或哲学的门面。”“这句格言”代表的思想 ( ) A.体现古代希腊人文主义的本质 B.使哲学成为一门真正研究“人”的学问 C.重新建立了人们道德价值观念 D.否定了神的存在,树立了人的尊严价值,答案 A 由材料信息“真理和道德都是相对的”可知,这是智 者学派的主张。依据所学知识可知,智者学派主张反对迷信,强调 自由,一切制度、法律、道德都是人为的产物,其约束力都是相对 的,要以人为尺度,这体现了古代希腊文化人文主义的本质,故A项 正确;苏格拉底使哲学成为一门真正研究“人”的学问,故B项错 误;苏格拉底希望重新建立人们的道德价值观念,故C项错误;智者 学派没有否定神的存在,故D

21、项错误。,2.(2018江苏海安中学模拟)“没有人为了恶而行恶,人们行恶只 是为了邪恶的理由或者由于无知他认为良知及其声音就是 这些终极价值及神圣地建立起来的世界秩序的反映和证据。” 这里的“他”是 ( ) A.普罗泰格拉 B.苏格拉底 C.但丁 D.彼特拉克,答案 B 普罗泰格拉主张“人是万物的尺度”,强调感觉的作 用,与“良知”无关,A项错误;苏格拉底主张“美德即知识”,符 合题干主旨,B项正确;但丁是意大利文学三杰之一,抨击天主教 会,但是没有提及“良知”,C项错误;彼特拉克最早在文艺复兴时 期主张以“人的学问”取代“神的学问”,强调的是资产阶级的 人文主义,与题干主旨不符,D项错误。,

22、3.(2018江苏连云港模拟)在政治主张方面,智者学派提倡过激的 民主政治,要求最大限度地提高公民的政治权利;而苏格拉底则主 张有德行的少数人治国,并不反对有条件的寡头政治。这说明苏 格拉底 ( ) A.反对古希腊的民主政治,希望建立专制独裁统治 B.反对过激的民主,认为权力应该掌握在哲学家手中 C.希望建立一种理性的民主制度,注重道德建设 D.希望建立一种理性的专制制度,实施仁政,答案 C 依据材料中“苏格拉底则主张有德行的少数人治国, 并不反对有条件的寡头政治”,可以看出苏格拉底强调“德行”, 即强调理性、美德;“少数人治国”“有条件的寡头政治”并不 是专制制度。故苏格拉底希望建立一种理性

23、的民主制度,注重道 德建设,选C项。,1.比较智者学派和苏格拉底思想的异同,2.深度理解人文精神的内涵 (1)古代希腊人文精神的三个内涵:人性,即人道主义精神;理性,即 对真理的追求;超越性,即对生活意义的追求。 (2)与文艺复兴运动的关系:普罗泰格拉认为“人是万物的尺 度”,为文艺复兴提供价值标准定位;苏格拉底提出“美德即知 识”,为文艺复兴提供道德标准定位;亚里士多德的三段论,为文 艺复兴提供科学思维方法定位。 (3)人文精神的发展历程就是一个促使欧洲人从以“神”为中心 走向以“人”为中心的过程。它提倡民主与科学,唤醒了人们的 积极进取精神、创造精神和科学实验精神,为资本主义制度的胜 利和

24、确立开辟了道路,成为近现代历史发展的导航灯。,3.古希腊哲学家和古代中国人文主义者在思想上的相同点及积 极作用 (1)相同之处:以人为本,关注社会。 (2)积极作用:西方的人文主义推动了商品经济、自然科学和文学 艺术的发展,促进了人们思想的解放;中国古代的人文主义则有利 于形成良好的道德规范,促进社会的和谐发展。,1.古希腊一位思想家曾说:“智慧的人总是做美而好的事情,愚昧 的人则不可能做美而好的事,即使他们试着去做,也是要失败的 很显然,正义的事和其他一切道德的行为,就都是智慧。”该思 想家最有可能是 ( ) A.苏格拉底 B.普罗泰格拉 C.亚里士多德 D.柏拉图,答案 A 从“正义的事和

25、其他一切道德的行为,就都是智慧” 可知,这反映的是苏格拉底的“美德即知识”,故A项正确。,2.古希腊有人设想:一个地穴中有一批囚徒被锁链束缚,他们只能 看到洞口活动的动植物因身后矮墙前方的一堆火而投射到洞壁 上的影子。因此,囚徒自然地认为影子是唯一真实的事物。这一 设想旨在强调 ( ),A.理性高于感觉 B.关注人的世界 C.认识源于感觉 D.美德即知识,答案 A 洞穴之喻是设想有一批囚徒,被锁链束缚不能转头,他 们只能看前面洞壁上的影子,自然地认为影子是唯一真实的事 物。而当他们有一天走出洞穴,看到了外面真实的世界,才知道自 己在洞穴里面看到的是不真实的。洞穴中的世界对应感觉世界, 是虚幻的

26、;而洞穴外面的世界对应理性世界,是真实的。由此说明 理性高于感觉,故A项正确。,1.在雅典40万居民中,20万奴隶和3.2万外邦人是被剥夺政治、法 律权利的;在剩下的16.8万雅典人中,假定成人居半,是8.4万人,其 中妇女毫无权利,所剩公民男子就只有4.2万人。其中,第三等级 公民占2.5万人,第四等级占1.6万人,第一、二等级大奴隶主和大 所有者就不过1000人而已。上述状况最早有可能出现于 ( ) A.梭伦统治时期 B.克利斯提尼统治时期 C.伯利克里统治时期 D.苏格拉底统治时期,答案 A 本题考查时空观念素养。材料中“第三等级公民占2. 5万人,第四等级占1.6万人,第一、二等级大奴

27、隶主和大所有者就 不过1000人而已”说明当时把雅典的公民划分了等级,所以最早 出现在梭伦改革时期,因为梭伦最早根据财产多少将公民划分为 四个等级,故选A。,2.苏格拉底认为,“正义和其他一切德行都是智慧。智慧的 人总是做美而好的事情,愚昧的人则不可能做美而好的事情”。 下列对这一观点分析正确的是( ) A.倾向于相对主义和主观主义 B.完全从个人角度和利益出发,追求功利 C.强调理性,否认绝对权威 D.认同人的理智本性和道德本性是同一的,答案 D 本题考查历史解释素养。苏格拉底强调道德,反对智 者追求功利,忽视道德,A、B两项是智者运动的特点,排除;C项在 材料中没有体现,排除;从题干中“智慧的人总是做美而好的事 情,愚昧的人则不可能做美而好的事情”的信息可以看出苏格拉 底认为人的理智本性和道德本性是同一的,故D项正确。,