1、120182019 学年度第一学期期末六校联考高二语文第 I 卷（共 36 分）一、 （每题 3 分，共 12 分）1下列词语中加点字的字音和字形，全都正确的一组是（ ）A曲线（q ） 笨拙（zhu ） 磕睡（k ） 祈祷（q ） 归取其孥（n ）B针炙（ji ） 珐琅（f ） 庇祐（p ） 傩送（nu ） 兔起鹘落（h ）C长锸（ch ） 漩涡（xun ） 肐察（g ） 凝睇（d ） 风乎舞雩（y ）D废驰（ch ） 瘦瘠（j ） 契诃夫（k ） 仇雠（ chu ） 扃牖而居（jing ）2下列各句空格处应填入的词语最恰当的一项是（ ）正是严冬天气，彤云密布，朔风渐起，却早_卷下一天大雪来。
2、如果说，长城占据了辽阔的空间，那么，它却实实在在地占据了_的时间。办理网上银行对外支付业务时，使用_密码和支付密码的客户，需要保护自己的卡号和密码，以确保网上银行的安全。A纷纷扬扬 邈远 登录 B沸沸扬扬 幽远 登录C纷纷扬扬 幽远 登陆 D沸沸扬扬 邈远 登陆3下列各句没有语病的一句是（ ）A教育部将建立大学生诚信档案，要求签订校园诚信承诺书，涵盖学业诚信、学术诚信、经济诚信、就业诚信等内容，将成为大学生思想政治教育测评的依据。B我们提倡勤俭，并不是留恋过去物质贫乏的生活，而是想在这个浮躁喧哗的时代，保住那份对勤俭精神的珍惜之心、珍爱之情。C平民文化的重新崛起，不仅会对我国整个社会文化的建设
3、大有裨益，更会对我国电影产业的发展起到巨大推动作用。D某报记者一篇报道地方强制拆迁、侵害群众利益的文章，惹恼了当地官员，他们竟派公安人员到报社拘传记者，其根本原因是滥用公权在作怪。4下面说法全都正确的一组是（ ）2古代“朔”指农历每月初一， “望”指农历每月十五， “晦”指农历每月三十。“余自束发读书轩中”中“束发”古代指男子 15 岁， “冠者五六人”中“冠者”指成年人，古时男子 20 岁行冠礼，代表成人。“彭泽之樽” “临川之笔” ， “彭泽” “临川”指代曹植、谢灵运。“三径就荒”中的“三径”代指隐士居所，此典故与西汉末年蒋诩有关。“后刺史臣荣举臣秀才”中的“秀才” ，是汉代以来选拔人才
4、的一种察举科目，这里是优秀人才的意思。与后代科举的“秀才”含义相同。庄子又名南华经 ，是道家经文，是春秋中期庄子及其门人后学所著，其书与老子 周易合称“三玄” 。“楚辞”指以战国时楚国屈原的创作为代表的新诗体。西汉刘向将屈原、宋玉等人作品汇编成集，定名为楚辞 ，这是最早的浪漫主义诗歌总集。京华烟云 文明的碎片 缘缘堂随笔 合欢树的作者分别是林语堂、余秋雨、丰子恺、史铁生。A B C D二、 （每题 3 分，共 9 分）阅读下面的文字，完成习题。唐诗的自然精神唐诗有诸多丰富的精神特色，其中自然精神对唐诗的浸润十分深刻，甚至可以说，在很大程度上，自然精神塑造了唐诗令后世无限企慕的艺术境界。自然精神
5、发端于先秦道家自然哲学，老子说“道法自然” ， “道”是世界的根本， “道”就是“自然” ，它就是它自己的样子，独立而不改。然而人生和社会常常是背离“道” ，背离“自然”的，人应该超脱这种“背离” ，去体会恒常不变的本然之道。被后人誉为古今隐逸诗人之宗的陶渊明，他的诗歌有浓厚的自然之趣， 饮酒中的“山气日夕佳，飞鸟相与还” ，写黄昏中归巢的飞鸟，正是一幅万物归于本然的画卷。陶渊明用他的方式，展开了诗歌自然之美的隽永画卷，而这幅画卷，正是在唐代呈现出了丰富而灿烂的内容。唐代超一流的诗人中，王维和李白的诗歌都深受自然精神的影响。自然精神对王维的影响，主要体现在山水诗方面。贯穿其中的山水审美精神，不
6、以描摹山水之形态为旨归，而是要通过俯仰山水去体会自然之道。中国的山水诗追求“静”的境界，这个静是哲学上的静，是内心安静澄明的状态，王维的山水诗是展现“静”的绝佳典范。王维刻画山水，广阔浩渺而辽远，进入一种超脱现3实功利的辽远境界，是一种精神之“远” 。王维被称为“诗佛” ，他的山水诗对“静”与“远”的刻画，萦绕着深邃的“空”趣。例如新晴野望 ，描绘一场雨水后天清地朗开阔澄澈的原野，其中“白水明田外，碧峰出山后”两句，写河水映照阳光，远方青翠的山峰因空气清澈而呈现在诗人的眼前，爽朗明澈的诗境，又是精神宁静澄明的写照。其汉江临泛 “江流天地外，山色有无中” ，写江水浩渺，天水相接相融，远山似有若无
7、，这是山水之远，更是精神之远。 鹿柴 “空山不见人，但闻人语响” ，诗中幽远的山林是充满深邃“空”趣的至静之境。这是唐诗艺术最深刻的地方，羚羊挂角，无迹可求。理解唐诗的自然精神，提到的第二位大诗人是李白，李白更是自然精神塑造的诗人，今天的我们要理解他，要抓住他的两个鲜明的精神特质，即大鹏精神和赤子之心。大鹏精神，这个“大鹏”就是庄子逍遥游中的大鹏。李白一生皆以大鹏自比，他说自己“大鹏一日同风起，抟摇直上九万里。假令风歇时下来，犹能簸却沧溟水” 。李白的豪迈奔放，就是大鹏扶摇高举的境界。然而同时也要看到，李白和庄子是有所不同的。庄子所说的逍遥远游之境，和人世是有对立的，超脱流俗的同时，也有背离常
8、情的怪诞，自己的妻子去世不仅不悲痛反而鼓盆而歌，这和常人表达感情的方式很不一样。李白不是这样，他天才豪放，但身上毫无怪诞之处，他的悲欢喜怒同于常人，却又比常人表达得更浓烈，更为本然。这种本然的表达，使李白的诗歌经常呈现出天真如赤子的境界。他的长干行 ，刻画一位女子与丈夫两小无猜，笔触极为纯净天真， “郎骑竹马来，绕床弄青梅。同居长干里，两小无嫌猜” 。王维和李白的诗歌正是在自然精神的浸润下，呈现出许多难以言传的艺术神妙。宋代以下，随着思想文化环境发生深刻变化，唐诗所赖以形成的包括自然精神在内的许多精神氛围都发生了改变。这些都增加了理解唐诗的难度。理解唐诗应深入其精神文化背景，对唐诗的自然精神，
9、对唐诗神妙的艺术之美，还有许多问题，值得我们不断去品味和思考。（选自 2018 年 10 月 9 日光明日报 ，有删改）5下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（ ）A现实的人生社会是背离“道” 、背离“自然”的， “道法自然”就是超脱“背离” ，回复本然。B陶渊明的诗寻求悠然心会的真意，有浓厚的自然之趣，呈现出晋代诗歌丰富而灿烂的自然之美。C山水诗追求静、远、空三重境界，这三重境界恰恰是自然精神在山水诗上的体现。D宋 代 以 后 ， 唐 诗 赖 以 形 成 的 精 神 氛 围 发 生 了 彻 底 的 改 变 ， 后 世 理 解 唐 诗 就 非 常 难 了 。46下列对原文论证的相关分析，
10、正确的一项是（ ）A文章论证结构清晰，主要采用例证法论述了自然精神的内涵，最后卒章显志，点明中心论点。B文 章 引 用 王 维 的 诗 歌 鹿 柴 ， 论 证 了 王 维 田 园 诗 爽 朗 明 澈 的 诗 境 ， 也 表 现 精 神 澄 明 。C文章论述李白诗歌的自然精神时采用了类比论证手法，突出李白身上的赤子之心。D文章结论指出唐诗自然精神的形成跟文化背景有关，对于读者品读唐诗很有启发。7根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ）A自然精神来自道家思想，唐诗具有自然精神，说明道家思想在唐代的精神氛围中占主要地位。B王维山居秋暝中“明月松间照，清泉石上流”两句明白如话，但创造出了一种澄澈宁静
11、的诗境。C王维的鸟鸣涧诗“月出惊山鸟，时鸣春涧中”写回荡在山涧中的鸟鸣，反衬出山林的幽静深广。D李白在庐山上纵目远望， “登高壮观天地间，大江茫茫去不还” ，是大鹏的视野，表现豪迈奔放的情怀。三、 （每题 3 分，共 15 分）阅读下面的文言文，完成习题。尚节亭记刘基古人植卉木而有取义焉者，岂徒为玩好而已。故兰取其芳，谖草取其忘忧，莲取其出污而不染。不特卉木也，佩以玉，环以象，坐右之器以欹；或以之比德而自励，或以之惩志而自警，进德修业，于是乎有裨焉。会稽黄中立，好植竹，取其节也，故为亭竹间，而名之曰尚节之亭，以为读书游艺之所，澹乎无营乎外之心也。予观而喜之。夫竹之为物柔体而虚中婉婉焉而不为风雨
12、摧折者以其有节也 。至于涉寒暑，蒙霜雪，而柯不改，叶不易，色苍苍而不变，有似乎临大节而不可夺之君子。信乎，有诸中，形于外，为能践其形也。然则以节言竹，复何以尚之哉！世衰道微，能以节立身者鲜矣。中立抱材未用，而早以节立志，是诚有大过人者，吾又安得不喜之哉！5夫节之时义，大易备矣；无庸外而求也。草木之节，实枝叶之所生，气之所聚，筋脉所凑。故得其中和，则畅茂条达，而为美植；反之，则为瞒液（流出汁液），为瘿肿（生出赘瘤），为樛屈（枝干弯曲），而以害其生矣。是故春夏秋冬之分至，谓之节；节者，阴阳寒暑转移之机也。人道有变，其节乃见；节也者，人之所难处也，于是乎有中焉。故让国，大节也，在泰伯则是，在季子则非
13、；守死，大节也，在子思则宜，在曾子则过。必有义焉，不可胶也。择之不精，处之不当，则不为畅茂条达，而为瞒液、瘿肿、樛屈矣，不亦远哉？传曰：行前定，则不困。平居而讲之，他日处之裕如也。然则中立之取诸竹以名其亭，而又与吾徒游，岂苟然哉？8对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ）A不特卉木也 特：只是 B信乎，有诸中，形于外 信：确实C必有义焉，不可胶也 胶：固执 D故让国，大节也 让：责备9下列各项句子中加点词的意义和用法相同的一项是（ ）A谖草取其忘忧 如吾之衰者，其能久存乎B然则以节言竹 古人秉烛夜游，良有以也C阴阳寒暑转移之机也 杳不知其所之也D有似乎临大节而不可夺之君子 辩乎荣辱之境1
14、0文中画波浪线的句子，断句最合理的一项是（ ）A夫竹之为物/柔体而虚中/婉婉焉而不为风雨摧折者/以其有节也B夫竹之为物柔体/而虚中婉婉焉/而不为风雨/摧折者以其有节也C夫竹之为物柔体/而虚中婉婉焉/而不为风雨摧折者/以其有节也D夫竹之为物/柔体而虚中/婉婉焉/而不为风雨/摧折者以其有节也11下列对古代文化常识的解说，不恰当的一项是（ ）A文中“春夏秋冬之分至”说的是春分、秋分、夏至、冬至四个节气，二十四节气是我国古代历法的重要组成部分，是根据太阳运动以及所引起的地面气候演变的次序制定的。B 四库全书是乾隆皇帝组织编写的中国历史上规模最大的丛书， “四库”是指经、史、子、集，而解释经书的著作就称
15、为“传” ，如左传 。C古代科举制中的会试、乡试、殿试分别为省级考试、京城考试和皇宫大殿考试，其考中者分别称为举人、贡士、进士，殿试一甲三名分别为状元、探花、榜眼。6D古 代 把 星 空 与 地 域 相 对 应 ， 某 星 宿 对 着 地 面 的 某 区 域 ， 称 为 某 地 在 某 星 的 分 野 。“星 分 翼 轸 ”是 说 滕 王 阁 所 在 地 区 为 翼 、 轸 二 星 所 对 的 地 面 区 域 。12下列各项对文意的理解有误的一项是（ ）A古人种花植树是为了修身养性，从中汲取精神营养，而不仅仅是为了玩赏，满足自己的嗜好。B文中作者认为，世风衰败，道德沦丧，能够凭借节操立身的人很
16、少了，而黄中立异于常人的地方即为崇尚节操因此早早地立下志向。C作者援引泰伯、曾子在守大节方面做得很好，而季子、子思却做得不适宜的事例，意在说明人要守住大节，必须选择精准，处置适当。D作者于记叙描写中饱含感情，由“观而喜之”到“安得不喜之哉” ，再到“岂苟然哉” ，赞赏和欣喜之情淋漓于字里行间。既是对黄中立的期许，也隐隐传达了自己的心志。第 II 卷（共 114 分）四、 （24 分）13把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （8 分）（1）是诚有大过人者，吾又安得不喜之哉！（4 分）（2）然则中立之取诸竹以名其亭，而又与吾徒游，岂苟然哉？（4 分）14阅读下面这首诗按要求回答问题。（
17、7 分）多景楼 曾巩欲收嘉景此楼中，徒倚阑干四望通。云乱水光浮紫翠，天含山气入青红。一川钟呗 淮南月，万里帆樯海外风。老去衣襟尘土在，只将心目羡冥 鸿!注释：多景楼：在今江苏镇江北固山甘露寺内。曾巩中年后离乡宦游，曾于夕阳西下时登临此楼，写下此诗。钟呗：梵音的歌咏。冥：深远。（1）颔联描绘了怎样的一幅图景？试分析“浮”和“入”的妙处。（4 分）（2）尾联“冥鸿”指什么，这一联抒发了作者什么样的思想感情。（3 分）15补写出下列句子中的空缺部分。 （9 分）7（1）_，知来者之可追。 （陶渊明归去来兮辞 ）（2）_，青雀黄龙之舳。 （王勃滕王阁序 ）（3）岂敢盘桓，_。 （李密陈情表 ）（4）映
18、阶碧草自春色，_。 （杜甫蜀相 ）（5）心非木石岂无感？_。 （鲍照拟行路难 ）（6）鸟雀呼晴，_。 （周邦彦苏幕遮 ）（7）_，用之如泥沙？ （杜牧阿房宫赋 ）（8）况阳春召我以烟景，_。 （李白春夜宴从弟桃花园序 ）（9）昆山玉碎凤凰叫，_。 （李贺李凭箜篌引 ）五、 （20 分）阅读下面文字，完成习题。百年震柳梁衡地震能摧毁一座山，却不能折断一株柳。约在百年前，1920 年 12 月 16 日晚 8 时，在宁夏海原县发生了一场全球最大的地震，震级 8.5，裂度 12，死 27 万人，震波绕地球三圈，余震三年不绝，史称环球大地震。这远远大于后来我国 1976 年的唐山大地震和 2008 年
19、的汶川大地震。海原大地震实是地球的印度洋版块与太平洋版块相互挤压所致，与近年来的汶川大地震同出一因。有案可查，1982 年国家地震局曾在当地开深槽验土，探得 6 千年来，在海原地区这两个版块就有 6 次因较劲失手而引发地震。第六次即海原大地震。这次地震，大地瞬间裂开一条 237 公里长的大缝，横贯甘肃、陕西、宁夏。裂缝如闪电过野，利刃破竹，见山裂山，见水断水，将城池村庄一劈两半，庄禾田畴撕为碎片。当这条闪电穿过海原县的一条山谷时，谷中正有一片旺盛的柳树，它照样噼噼啪啪，一路撕了下去。但是没有想到这些柔枝弱柳，虽被摇得东倒西歪，断枝拔根，却没有气绝身死。狂震之后，有一棵虽被撕为两半，但又挺起身子
20、，顽强地活了下来，至今仍屹立在空谷之中。为了寻找这棵树，从县城出发，车子在大山的肚子里翻上翻下，左拐右折，沿途几乎没有看到人家。可想百年之前，这里更是怎样的荒凉寂寞。正当我心头一片落寞之时，身下的沟里闪出一团翠绿，车头一折，拐入谷底。行到路尽之处，眼前的一棵大柳树挡住了去路。这就是那棵有名的震柳。它身高膀阔，蹲在那里足有一座小楼那么大。枝叶茂盛繁密，纵横交错，遮住了半道山沟。难怪我们在山顶上时就看见这里有一团绿云。欲问百8年事，深山访古柳。但我不知道这株柳，该称它是一棵还是两棵。它同根、同干，同样的树纹，头上还枝叶连理。但地震已经将它从下一撕为二，现两个半树中间可穿行一人。而每一半，也都有合抱
21、之粗了。人老看脸，树老看皮。经过百年岁月的煎熬，这树皮已如老人的皮肤，粗糙、多皱，青筋暴突。纹路之宽可容进一指，东奔西突，似去又回，一如黄土高原上的千沟万壑。这棵树的树龄已经有 500 年，就是说地震之时它已是 400 岁的高龄，而大难后至今又活了 100 年。看过树皮，再看树干的开裂部分，真让你心惊肉跳。平常，一根木头的断开如果是用锯子来锯，无论横、竖、斜，从哪个方向切入，那剖面上的年轮图案都幻化无穷，美不胜收。以至于木纹装饰成了我们生活中不可或缺的风景，木纹之美也成了生命之美的象征。但是现在，面对树心我找不到一丝的年轮。如同五马分尸，地裂闪过，先是将树的老根嘎嘎嘣嘣地扯断，又从下往上扭裂、
22、撕剥树皮，然后再将树心的木质部分撕肝裂肺，横扯竖揪，惨不忍睹。但是灾难过后，它又慢慢地挺了过来。百年的疤痕，早已演化成许多起伏不平的条、块、洞、沟、瘤，像一块凝固的岩石，为我们定格了一个难忘的岁月。我稍一闭目，还能听到雷鸣电闪，山摇地动。柳树这种树种很怪。论性格，它是偏于柔弱一面的，枝条柔韧，婀娜多姿，多生水边。所以柳树常被人作了多情的象征。唐人有折柳相送的习俗，取其情如柳丝，依依不舍。贺知章把柳比作窈窕的美人：“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。 ”但在关键时刻，这个弱女子却能以柔克刚，表现出特别的顽强。当年左宗棠进军西北，别的树不要，却单选中这弱柳与大军同行。
23、 “新栽杨柳三千里，引得春风度玉关。 ”它遇土即根，有水就长，干旱时就休息，苦熬着等待天雨，但绝不会轻生去死。它的根系特别发达，能在地下给自己铺造一个庞大的供水系统，远远地延伸开去，捕捉哪怕一丝丝的水汽。它有极强的适应性，适于各种水土、气候，也能适应突如其来的灾难。它木性软，用来做案板，刀剁而不裂；枝性柔，立于行道旁，风吹而不折。美哉大柳，在人如女，至坚至柔；伟哉大柳，在地如水，无处不有。唯我大柳，大难不死，百代千秋。我想，那海原大地震，震波绕地球三圈，移山填河，夺去 27 万人的生命，为什么单单留下这一株裂而不死的古柳？肯定是要对后人说点什么。（有删改）16下列对文章相关内容和艺术特色的分析
24、鉴赏，不恰当的两项是（ ） （ ） （4 分）A文章开篇段采用衬托的方法介绍海原大地震，把这场地震与唐山大地震、汶川大地震比较，便于读者更形象地认识事物的特征。B文章第段巧妙使用动词和比喻修辞，形象再现海原大地震情形，把大地震横摧一9切的气势写了出来，反衬了震柳的顽强的意志。C文章第段采用叙述、说明、议论、抒情相结合的方法，抓住柳树柔弱又刚强、适应性强等特征，对柳树进行了热情的赞美。D文章写地震撕裂了一棵树，可是这棵树却化作一团绿色的云，抚平了地球的伤口，表现柳树顽强的生命力，给人生机勃勃之感。E作者在文中列举了很多详实的数据，比如地震发生的具体时间、大地裂缝的长度、古柳的树龄、遇难的人数等，
25、增强了文章的真实性。17赏析文章第段中画线的句子。 （6 分）18文章第段插入关于柳树的介绍有何作用？请简要分析。 （4 分）19文章结尾说“这一株裂而不死的古柳” “肯定是要对后人说点什么” 。你认为它会对后人说些什么呢？请根据文本分析探究。 （6 分）六、 （10 分）20下列回目中的第一个字很好地概括了人物的性格特点，请参照示例补充完整。 （2 分）（ ）湘云醉眠芍药裀 （呆）香菱情解石榴裙 （ ）平儿情掩虾须镯（ ）晴雯病补雀金裘 （ ）紫鹃情辞试忙玉 （贤）袭人娇嗔箴宝玉21通灵宝玉上有一句话：莫失莫忘，仙寿恒昌。莺儿看了说“与姑娘项圈上的倒像一对儿” ，宝钗项圈錾的一句是：_，_。
26、 （1 分）22 “可叹停机德，堪怜咏絮才。玉带林中挂，金簪雪里埋。 ”“二十年来辨是非，榴花开处照宫闱；三春争及初春景，虎兕相逢大梦归。 ”“才自精明志自高，生于末世运偏消。清明涕送江边望，千里东风一梦遥。 ”三段判词暗指红楼梦中四个女子的命运，简述其中一个人物的一个故事。 （4 分）人物_故事_23在下面一段文字横线处补写恰当的句子。使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过 15 个字。 （3 分） ？崔永元老师在主持时这样解释道：语文的魅力就在于一个乞丐和一个诗人晒太阳的感觉是不一样的。语文是什么？ 。在物理学里，场是一个以时空为变量的物理量；而在语文课堂里，场是一个以时空
27、为变量的生命量。语文学习经历告诉我，语文素养的核心就在于阅读。而且，我认为， 。因为中学生的时间是紧张有序的，中学生的生活是单纯而无干扰的。青春的空白期需要书籍来充实，养成终身阅读的习惯，这个时间很关键。10_？ _。 _。七、 （60 分）阅读下面的材料，根据要求写作。出身于音乐世家而如今成为美国证券界风云人物的苏珊说：“如果能够让我重新选择，我会毫不犹豫地选择音乐，但我知道那只是美好的假如，我只能把手头的工作做好。 ”自小喜欢建筑艺术的荆青说：“我因为放弃了不喜欢的公务员职位，才在十年中设计出了今天大家看到的近千个独一无二的楼房样板间。 ”歌手王杰说：“我做过茶楼伙计、油漆工、的士司机我喜
28、欢并感恩做过的每一份工作。 ”这三个人，你更欣赏谁？请结合材料和你的思考进行权衡、选择，写一篇不少于 800字的作文。题目自拟，文体明确，不要套作，不得抄袭。11天津市部分区 20182019 学年度第一学期期末六校联考高二语文参考答案一、1C【A 曲线 q 瞌睡 B 针灸 庇祐 b D 废弛 契诃夫（h ） 】2A【纷纷扬扬：形容雪、花等多而杂乱地在空中飘舞或者形容消息、流言广为传布。沸沸扬扬：形容人声喧扰，议论纷纷。邈远：指年代久远，历史悠长。幽远：深远，远而幽静。登陆：渡过海洋或江河登上陆地，特指作战的军队登上敌方的陆地；比喻商品打入某地市场。登录：登记，注册。 】3B【A 成分残缺。
29、“涵盖”主语应是“承诺书” ， “将成为”的主语应该是“诚信档案” 。C递进不当。D 句式杂糅，可去掉“在作怪” 。 】4D【“晦”指农历每月最后一天。指代陶渊明、谢灵运。与后代科举的“秀才”含义不同。战国。 】二、5C【A“现实的人生社会是背离道、背离自然的“错，原文“常常是” 。B“丰富而灿烂的自然之美”是在唐代呈现的，陶渊明所在的晋代开启了自然之美的画卷。D“唐诗赖以形成的精神氛围发生了彻底的改变，后世理解唐诗就非常难了”错，原文“许多精神氛围发生了改变” “增加了理解唐诗的难度” 。 】6D【A 先提出中心论点，再论述自然精神。B 应为“山水诗” ，且证明其山水诗在深远幽静中具有的深邃
30、空趣。C 是对比论证，不是类比论证。 】7A【A 项，逻辑错误，由“自然精神来自于道家思想，唐诗具有自然精神”推导不出“道家思想在唐代的精神氛围中占主要地位” ，可以说一定程度上说明道家思想在唐代占有重要地位。 】三、8D【“让”应解释为“辞让” ，避王位】9D【A 项，前一个“其” ，代词，它；后一个“其” ，副词，表反问语气，难道、怎么。B项，前一个“以” ，介词，用、拿；后一个“以” ，原因。C 项，前一个“之”是助词“的” ；后一个“之”是动词，去往到。D 项，两个“乎”都相当于介词“于” ，表示引出对象。 】10A【本题画线句子中， “者也”表判断， “者”后应断开，排除 BD 两项
31、。再比较 AC两项， “竹”是名词，在句中做主语， “之”用在主谓之间，取消句子独立性， “夫竹之为物/柔体而虚中”意思是竹子作为一种植物，体态柔弱，当中还是空的，而“夫竹之为物柔体”则解释不通，故排除 C 项】11C【顺序应为“乡试” “会试” ；顺序应为“状元、榜眼、探花” 】12C【“子思” “曾子”颠倒了】四、 （22 分）13 （8 分） （1）这的确有大大超过常人的地方，我又怎能不为他高兴呢（或“我又怎能不欣赏他呢” ）？【“是” ，这，1 分；“诚” ，确实，的确，1 分；“安得” ，怎能，1 分；“之”代指他，译为“此”亦可，1 分】12（2）既然这样那么黄中立从竹中取来含义来
32、命名他的亭子，又和我们这些人交游，难道随便就能这样吗？【“然则” ，这样那么，1 分；“诸”相当于“之于” ，1 分；“徒” ，类，这些人，1 分；“苟然” ，随便这样，1 分】14 （8 分）（1）颔联描绘了黄昏时分在多景楼上所见的色彩鲜明、山川掩映的壮丽图景（2 分） 。 “浮”和“入”两个动词分别写出了波光云影中显现碧瓦红楼，霞光山色掩映着黄昏远天（1 分） 。化静为动，赋予动感（1 分） 。（2）尾联冥鸿指飞入远天的鸿雁（1 分） 。表现了作者老境渐至，离乡宦游，征尘满衣的一丝感伤，但更多的是对高飞鸿雁的歆羡，表明作者并未放弃对未来目标的企望和追求，体现出作者不安于现状，不甘于平庸的远
33、大抱负（2 分，只答感伤或歆羡，只能得 1 分） 。15 （1）悟已往之不谏（2）舸舰弥津（3）有所希冀（4）隔叶黄鹂空好音（5）吞声踯躅不敢言（6）侵晓窥檐语（7）奈何取之尽锱铢（8）大块假我以文章（9）芙蓉泣露香兰笑五、16AC【A“便于读者更形象地认识事物的特征”不对，这里是平实的说明，没有形象的表达效果；C“叙述”错，这里没有采用叙述的方法；】 （每个 2 分）17运用比喻、对比、拟人等手法。生动形象地塑造了震柳历经磨难顽强不屈的形象（答出任意一个修辞并解说，均可以得 2 分） 。行文长短结合（整散结合） ，错落有致，增强了气势，更有感染力。通过揭示百年震柳艰难的生命历程，塑造震柳历经
34、磨难顽强不屈的形象，表达作者对它的赞美之情。动词使用准确生动，叠词生动形象，表现震柳曾经历的苦难和慢慢挺立的顽强。结构上，照应上文“地震不能折断一株柳” ，为后文突出震柳的精神品质做铺垫。 【每点 2 分，以上七点答对任意三点即可】18说明原因，补充交代。本段介绍柳树的习性和特质，对震柳能战胜灾难、顽强存活下来的原因作进一步补充交代。丰富内容，增添文化内涵。文章引述与柳树相关的习俗、诗句、传说等，使文章内容更加丰富，文学性趣味性更强。照应上文，点面结合。上文集中写震柳，本段则对柳树作总体介绍，上下文点面结合（或“联想” ） ，相互呼应，使文章内容更加完整。 【每点 2 分，答出其中任意两点即可
35、。如有其他答案，只要言之成理，可酌情给分】19莫忘历史。震柳作为“活化石” ，向后人诉说一百年前那场巨大的悲剧和不能忘怀的历史。坚韧顽强。告诉后人，面对灾难不要灰心丧气，而应坚韧不拔，顽强坚守。生命可以创造奇迹。启示后人，生命具有惊人的力量，她可以创造奇迹，拥有生命就会拥有希望和未来。 【每点 2 分。意思对即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情给分】六、20憨；俏；勇；慧【每两字 1 分，共 2 分】21不离不弃，芳龄永继【1 分】22 【人物选的确实是判词中的，1 分；事件和人物匹配，1 分；事件叙述逻辑清晰完整，2 分。共 4 分】探春勇斗赵姨娘凤姐小产，家中事情由李纨和探春管理。赵姨
36、娘的兄弟死了，探春按惯例给二十两赏银，赵姨娘不满，探春坚持原则，并痛斥赵姨娘说她“没有脸面”和“忘了根本” 。平儿说“如今请姑娘裁夺，添加些也是可以的” ，遭探春拒绝，并把爷儿们每月上学多领的八两银子也一概免了。 （第五十六回）13钗黛互吐剖心语黛玉生病，宝钗前来探望，宝钗的百般体贴让黛玉感激不已，黛玉向她说了先前以为她心里藏奸，后来因宝钗没有当着众人说她读西厢记 牡丹亭而心存感激的话，并说自己无依无靠的苦衷。宝钗亦说自己虽有哥哥母亲，只是略比你强一点，也算是和黛玉同病相怜。 （第四十五回）探微恙互看金玉宝钗生病，宝玉前去看望。宝钗要看宝玉之玉，只见正面写着通灵宝玉，下面有“莫失莫忘，仙寿恒昌
37、” ，反面写着“一除邪祟，二疗冤疾，三知祸福” 。宝玉也要看宝钗的金锁。上面写着“不离不弃，芳龄永继” 。莺儿说是癞头和尚送的，觉得这几字和宝玉的像是一对。宝钗没等她说完就把她支开了。 （第八回）元春省亲元春被封为贵妃，皇帝恩准她元宵节回贾府省亲。贾府为迎接元春省亲，专门修了一座大观园。元宵节之日，元春乘坐绣凤金銮大轿，前呼后拥来到大观园。元春将大观园各处分别赐名，并命众兄弟姐妹各展才华题诗一首，以示庆贺。 （第十八回）23示例：语文的魅力在哪里？语文是富有生命力的一个场中学阶段是人生最关键的读书期中学阶段应尽可能地多读书。 【每空 1 分】试题分析：这是一道根据文意填空的题目，答题时注意前后
38、文的照应，以及语意的提示，如第空注意后文“语文的魅力” ，第空注意后面的“ 场” ，第空注意后文“书籍来充实” 。七、参照高考阅卷标准【审题指导】这是任务驱动型作文。此题的任务是“这三个人，你更欣赏谁？” “更”是说三人都值得欣赏，优中选优，选择一个；“更”是“权衡” ，最好有比较。首先必须分析出三则材料的含意。第一则材料：出身于音乐世家而今成为美国证券界风云人物的苏珊，虽后悔选择，但仍要做好正在从事的工作，为了工作舍弃爱好，这是一种责任，有了责任感就会自觉地做好工作；荆青放弃了不喜欢的工作，从事热爱的建筑工作，并取得优异成绩，说明热爱自己的工作是一种幸福；歌手王杰喜欢并感恩做过的每一份工作，
39、因为他认为人生的每一步都很重要，因为它们丰富了人生的阅历，能帮助自己更好地做好眼下的工作。此题实际上规定了主要思维方式是：比较思维因果思维。切入分 45 分。参考译文古人栽种花草树木有想从中获得深义的，哪里只为好玩罢了。所以兰花取它的芬芳之义，谖草取它忘忧之义，莲花取它生长在污泥里，却不染上污秽之义。不只是花草树木，（其他如）用玉石做佩饰，用象牙做环圈，用倾斜的器具做座位右边的摆设（也是这个意思） ；有的人拿它比拟美好的德行而自我勉励，有的人拿它警戒志向而自我警示，增进道德，修营功业，对（在）这方面有好处。会稽人黄中立，喜欢种竹子，是因为取竹有节，因此他在竹林间建了一所亭子，命名它叫尚节之亭，
40、把它作为读书游玩的地方，淡泊而无向外营谋的念头。我见了，很喜欢。竹子作为一种植物，体态柔弱，当中还是空的，柔美却不会被风雨摧残折断，因为它14有节。至于经历冬天的严寒、夏天的酷热，遭受霜雪的侵袭，而枝茎不改，叶子不变，颜色依旧青青的，没有变化，有些像守住大节而不可以使他屈服改变的君子一般。的确，里面有什么，就会表现在外面，因为（天赋的真性）常常能表现在形体上。这样，就拿节来说竹子， （否则）又凭什么崇尚竹子呢？世风衰败，道德沦丧，能够凭借节操立身的人很少了。中立有才能还没有被任用，却早 早 地 因 崇 尚 节 操 而 立 下 志 向 ， 这 的 确 具 有 大 大 超 过 常 人 的 地 方
41、， 我 又 怎 能 不 为 他 高 兴 呢 ？关于节字的含义， 易经已解释得十分充分了，不用向外寻求解释。花草树木的节，确实是枝叶生长的地方，生气聚集在那里，筋脉也汇合在那里。所以得到这个的中和之道，就可以畅旺茂盛，枝条通达，而长成美好的植物；得不到这个中和之道，就变成流出汁液、生出赘瘤、枝干弯曲的坏草木，从而戕害了它的生命。因此一年中的春分、秋分，夏至、冬至，就是节气；所谓节气，就是阴阳寒暑转移的时机。在人生旅途中遭到变故，人的节操就会显露出来；所谓节操，是人很难表现得恰到好处的，于是有了中庸（的标准） 。所以辞让国王之位，这件事是大节，在泰伯那里就做对了，在季子那里就没有做对；守住自己至死不变，也是大节，在子思那里是适宜的，但在曾子那里就太过了。必定要看看怎样才能合乎义，不可固执。选择得不精准，处理得不适当，就不能畅达通顺，而变成流出汁液、生出赘瘤、枝干弯曲的花草树木了。这不就差太远了吗？礼记中庸的注书上说：在做事前预先计划好，就不致发生困惑。平日有所研究，有朝一日遇到事，处理起来就应对自如了。既然这样那么，黄中立从竹中取来的含义来命名他的亭子，又和我们这些人交游，难道随便就能这样吗？
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