山西省高平市特立中学高中语文第二专题获得教养的途径劝学教案苏教版必修1.doc

1、1劝学教学目标一、知识教育目标：1掌握、积累“劝、已、就、中、疾、致、假、绝”等文言常用实词；学习“于、者、而、然、焉”等文言常用虚词；学习、复习课文中其他文言虚实词。2掌握课文出现的“有（又） 、暴（曝） 、生（性） 、輮（煣） 、知（智） ”等通假字、词类活用和文言特殊句式。3掌握本文的论证方法：比喻论证、正反对比论证。二、能力训练目标：1在理解基础上熟读成诵的能力，培养阅读文言文的语感。2理解文言词语和句式的能力。3理清文章思路，把握中心的能力。三、德育教育目标：借鉴荀子有关学习的意义和学习态度的论述。教学重难点熟读成诵教学过程一能举出几个历史上勤学苦读的事例吗？（积累活动一）提示：头悬

2、梁 （孙敬） 锥刺股（苏秦） 凿壁偷光（匡衡） 映雪夜读（孙康 ） 闻鸡起舞（祖逖）正面伤仲永反面二能说出几句劝勉学习的格言吗？（积累活动二）提示：学而不厌，侮人不倦。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。学如驾车登山，不进则退。莫等闲，白了少年头，空悲切。今天我们就来学习激励学习方面的一篇美文。三 .作者简介荀子,战国末期赵国思想家、教育家。名况，时人尊称他为荀卿。曾游学于齐，后三为祭酒，继赴楚国，由春申君任命为兰陵令，著作终老其地。韩非和李斯都是他的学生。2荀子一书共 20 卷，现存 32 篇，大部分为荀子所作，少数出自其弟子之手。 劝学是荀子的第一篇。四教师范读或听文本朗读录音。五学生自读。六

3、文本解读。（一）第一二段：1 提领重点词句。重点词：已 于 輮 有 中 然 就 参省 知重点句：故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而参省乎己，则知明而行无过矣。2 问：文本的第一句话在全文中有什么作用？明确：提出中心论点。3 小结：第二自然段主要讲了什么内容？明确：学习的重要性。4学生试读试译。（二）第三段：1提领重点词句：重点词：而 疾 假 水 绝 生 重点句：假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也：善假于物也。2小结：第三自然段主要讲了什么内容？明确：学习的作用。4 能举出现实生活中善假于物的事例吗？5 学生试读试译。提示：乌鸦喝水 诸葛亮借东风 草船借箭 狐假虎威（三）第四段1提领重

4、点词句。重点词：焉 跬步 无以 一 用心 特殊句式：蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。难译句：积善成德，而神明自得，圣心备焉。2问：第四自然段主要讲了学习的哪个方面？是从哪几个角度来讲的？明确：学习的态度和方法。从三个方面来讲的：一要勤积累，二要坚持不懈，三要用心专3一。七小组活动。试把文本的结构纲整理出来。提高自己 青出于蓝中 学习的重要性 冰寒于水 木受绳则直 知明而行无过矣心 （正面设喻） 改变自己：輮木为轮 金就砺则利 论 学习的作用：弥补自 登高博见点 己不足（反复设喻） 登高而招 顺风而呼 善假于物也 假舆马 假舟揖学 要积累 积土成山 积水成渊 神明自得 圣心

5、备焉不 不积跬步 不积小流 可 学习的方法和态度 要坚持不懈 骐骥 驽马 以 （正反对照设喻） 朽木 金石已 要专一 蚓用心一 （积的保证缺一不可）蟹用心躁八探索文本写作特色。把深奥的道理寓于大量浅显贴切的比喻之中。试结合最后一段谈一谈。九整理知识卡片。通假字：輮 有 知 生 兼词：焉活用：輮 水 利 一 上 下 日古今异义：金 爪牙 寄托 用心 闻实虚词：劝 已 中 然 就 疾 假 致 绝 焉特殊句：蚓无爪牙之利 筋骨之强难译句：君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。积善成德，而神明自得，圣心备焉。固定结构：无以（有以）名句：课内1.青，取之于蓝，而青于蓝。42锲而不舍，金石可镂。节选之外

6、的名句：蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。故不登高山，不知天之高也；不临深谿，不知地之厚也；不闻先王之遗言，不知学问之大也。附劝学练习学案( 一 ) 选出注音全对的一项 ( ) 木直中 ( ) 绳 虽有 ( ) 槁暴 ( )不积跬 ( ) 步 锲 ( ) 而不舍金石可镂 ( ) 驽 ( ) 马十驾 假舆 ( ) 马者 輮( ) 以为轮 用心躁 ( ) 也 生 ( ) 非异也。A . B . C . D . ( 二 ) 下面对加点字的解说，错误的一项是 ( ) A . 假 ( 借助，利用 ) 舟楫者 狐假 ( 借助，利用 ) 虎威 不假 ( 借助 ) 思索B . 冰，水为 ( 做，凝成 )

7、 之 行将为 ( 被 ) 人所并 为 ( 为了 ) 之奈何C . 非利足也，而致 ( 达到 ) 千里 专心致 ( 尽，极 ) 志 闲情逸致 ( 兴致，情趣 ) D . 劝 ( 劝勉，鼓励 ) 学 劝 ( 用道理打动人 ) 导 劝 ( 劝说，阻止 ) 架( 三 ) 指出说法正确的一项 ( ) A . “蚓无爪牙之利，筋骨之强。 ”“爪牙”在文中用的是它的比喻义。B . 白居易忆江南有“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝” 。这里的“蓝”和“取之于蓝”中的“蓝”相同。C . 劝学是荀子里的第一篇。节选的三段着重论述了学习应持的态度。D . 劝学的作者荀况，是春秋后期赵国人，他强调后天学习的重要性，认为

8、后天环境和教育可以改变人的本性。( 四 ) 下列句中活用现象相同的是 ( ) 使之然也君子博学而日参省乎己斗折蛇行，明灭可见假舟楫者，非能水也5瑜等率轻锐继其后吾妻之美我者其至又加少也 A . B . C . D . ( 五 ) 指出没有词类活用的句子 ( ) A . 假舟楫者，非能水也，而绝江河。 B . 假舆马者，非利足也。 。C . 积水成渊，蛟龙生焉。 D . 君子博学而日参省乎己。( 六 ) 指出句中多义词的正确义项1 . 非能水也，而绝江河。 ( ) A . 断，断绝 B . 极，非常 C . 横渡，横穿 D . 高超，绝妙2 . 锲而舍之，朽木不折。 ( ) A . 客舍、房舍

9、B . 住宿、休息 C . 放弃、不要 D . 施舍3 . 木受绳则直，金就砺则利。 ( ) A . 金属 B . 黄金 C . 锣 D . 指金属制的刀剑等。( 七 ) 将下面这些比喻按要求加以归类1 . 登高而招，臂非加长也顺风而呼，声非加疾也2 . 骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。3 . 蚓无爪牙之利用心一也。蟹六跪而二螯用心躁也。4 . 不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。5 . 假舆马者，非利足也假舟楫者，非能水也6 . 锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。7 . 积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉。A . 用相同类型事物设喻，从同一角度表达意思的有_B .

10、将相反情况组织在一起，从对照中揭示道理的有_( 八 ) 下面是 “锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂”一句的几种翻译，请选出最佳的一句 ( ) A . 刻一下就舍弃它，朽木也不会折断；一直刻个不停，金石也能雕刻成功B . 刻一下就放掉它，朽木也不会折断；一直刻个不停，金石也能刻成C . 刻一下就停下来，即使是腐朽的木头也刻不断；一直刻个不停，即使是金属、石头也能雕刻出成品D . 刻一下就停下来，即使是腐朽的木头也不会成功；一直刻个不停，即使是金属、石头也能雕刻出成品。6( 九 ) 下列加点词含义相同的一项是 ( ) 。A . 积土成山，风雨兴焉 / 然力足以至焉，于人为可讥B . 善假于物

11、也 / 于是余有叹焉 / 青取之于蓝C . 故木受绳则直，金就砺则利 / 假舆马者，非利足也D . 君子博学而日参省乎己 / 不如登高之博见( 十 ) 下列翻译有误的一项是 ( ) A . 君子博学而日参省乎已，则知明而行无过矣君子广泛学习，而且每天对自己检查反省，就能智慧明达，行为没有过错了。B . 假舆马者，非利足也，而致千里借助于车马的人，不是脚长得利于行走，却能到达千里远的地方。C . 君子生非异也，善假于物也君子的本性与人比没有差别， ( 只是 ) 他们善于借助外物。D . 蚓无爪牙之利，筋骨之强蚯蚓没有锋利的爪牙，没有强健的筋骨。( 十一 )阅读下面一段文字，完成 16 题。积土成

12、山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇蟮之穴无可寄托者，用心躁也。1 . 选出句式不同于其它三项的一项 ( ) A . 善假于物也。 B . 冰，水为之，而寒于水C . 蚓无爪牙之利 D . 君子博学而日参省乎己2 . 选出下面各句中加点字解释正确的一项 ( ) 非利足也，而致千里非能水也而绝江河顺风而呼，声非加疾也驽马十驾功在不舍A . 达到 隔断 猛烈 功劳 B .

13、得到 渡过 大 成绩C . 得到 断绝 快 功绩 D . 达到 横渡 强 成功3 . 填空。本段在论述学习贵在积累时运用了 ( ) 和 ( ) 的论证方法。4 . 文中以“骐骥”为喻，用意在于 ( ) A . 说明即使天资很高，如果不专心致志，也不能有所成就。7B . 说明即使是个千里马，如果不发挥它的才能，也不能有所成就。C . 说明人即使天资很高，如果没有恒心，也不能有所成就。D . 用名马比喻名人，说明名人成就事业并不困难。5 . “锲而舍之，朽木不折”译文正确的一项是 ( ) A . 如果刻几下就丢下，腐朽的木头也不会断。B . 刻几下但是马上放弃它，腐朽的木头也不能刻断。C . 刻几

14、下于是就丢下，腐朽的木头也不会断。D . 刻几下并且丢下，腐朽的木头也不会刻断。6 . 下列判断正确的几项是 ( ) A . “下饮黄泉”的“下”是方位名词活用为动词。B . 本段三层意思，都是运用正反对比的方法来论述的。C . 文中的最后一句“者也”是表示原因的判断句式。D . “锲而不舍，金石可镂”说明只要坚持，再难也能学好。E . 本段的比喻有许多不符合科学实际，因此用这些比喻是不能说明道理的。F . 本段三层意思各有侧重，但又紧紧相承，层层递进，即知识必须积累，积累必须有恒，有恒还须专一。( 十二) 晏子治东阿三年，景公召而数之曰：“吾以子为可，而使之治东阿，今子治而乱。子退而自察也，

15、寡人将大诛于子。 ”晏子对曰：“臣请改道易行治东阿，三年不治，臣请死之。 ”景公许之。于是明年上计，景公迎而贺之曰：“甚善矣，子之治东阿也 ! ”晏子对曰：“前臣之治东阿也，属托不行，货赂不至，陂池之鱼，以利贫民。当此之时，民无饥者，而君反以罪臣。今臣之治东阿也，属托行，货赂至，并会赋敛，仓库少内，便事左右，陂池之鱼，入于权家。当此之时，饥者过半矣，君乃反迎而贺。臣愚，不能复治东阿，愿乞骸骨，避贤者之路。 ”再拜，便僻，景公乃下席而谢之曰：“子强复活东阿。东阿者，子之东阿也。寡人无复与也。 ” 选自春秋注：上计：年终考核地方官的政绩。1 . 对下列句子中红色字的解释，错误的一项是 ( ) A

16、. 景公召而数之 数：屡次B . 寡人将大诛于子 诛：责罚C . 而君反以罪臣 罪：责怪D . 仓库少内 内：交纳82 . 对下列句子中红色词语的解释，错误的一项是 ( ) A . 子退而自察也 自察：自我反省B . 货赂不至 货赂：钱财礼物C . 原乞骸骨 乞骸骨：请求告老还乡D . 再拜，便僻 便僻：气愤的样子3 . 分别比较下列句子中红色字的意义和用法，判断正确的一项是 ( ) a . 臣请死之 b . 景公许之c . 今子治而乱 d . 景公迎而贺之A . 两个“之”字意思相同，两个“而”字用法不同B . 两个“之”字意思相同，两个“而”字用法相同C . 两个“之”字意思不同，两个“而

17、”字用法相同D . 两个“之”字意思不同，两个“而”字用法不同4 . 下列句子在文中的意思是 ( ) a . 属托不行 b . 以利贫民A . a . 下属请求的事情都不准许 b . 把好处让给贫民B . a . 上级嘱咐的事情都不去做 b . 以此使贫民获利C . a . 不听从私人请求和托付 b . 用来使贫民受利D . a . 不接受亲属委托的事情 b . 认为这对贫民有利5 . a . 并会赋敛 b . 便事左右A . a . 并且乘机增加赋税 b . 随意送给您的亲信B . a . 加倍征收赋税 b . 随意送给你的侍从C . a . 会同官吏一起收刮 b . 随便赏给自己的部下D

18、. a . 上下串通一起收刮 b . 就让部下得到好处6 . a . 子强复治东阿 b . 寡人无复与焉A . a . 您一定要再治理东阿 b . 我不再指责了B . a . 您务必要再去治理东阿 b . 我不再指责了C . a . 您尽力再去治理东阿 b . 我不再干涉了D . a . 您坚决地再去治理东阿 b . 我不再干涉了7 . 以下六句话，属于晏子治理东阿的正确做法的一项是 ( ) a . 臣请改道易行而治东阿 b . 三年不治，臣请死之9c . 属托不行，货赂不至 d . 陂池之鱼，以利贫民e . 并会赋敛，仓库少内 f . 当此之时，民无饥者A . a . b . c . d .

19、 e . f . B . b . c . d . f . C . c . d . e . D . c . d . 8 . 下列对文章的叙述，正确的一项是 ( ) A . 晏子先前治理东阿，廉洁奉公，为民着想，百姓安居乐业，却受到景公的责罚；后来只好改弦易辙，营私舞弊。晏子痛感景公昏庸，辞官而去。B . 晏子先前治理东阿，廉洁自律，一心为民，治绩显著，却受到景公责怪；后来营私舞弊，民不聊生，反受到赞扬。晏子说明真相，使景公翻然醒悟。C . 晏子先前治理东阿无方，因而受到景公的责罚；后来改到易行，使百姓安居乐业，因而受到景公的赞赏。景公挽留他继续治理东阿。D . 晏子先前治理东阿有方，百姓安居乐业，却受到景公的责罚；后来改道易行，反受到景公的褒奖。晏子见景公明白了事实真相，便表示愿终身为景公效力。参考答案：( 一 ) A ( 二 ) B ( 三 ) B ( 四 ) D ( 五 ) C ( 六 ) 1 . C 2 . C 3 . D ( 七 ) A . 1 . 4 . 5 . 7 B . 2 . 3 . 6 ( 八 ) C ( 九 ) B ( 十 ) B ( 十一 ) 1 . C 2 . D 3 . 比喻、正反对比 4 . C 5 . A 6 . BCDF( 十二 ) 1 . A 2 . D 3 . D 4 . C 5 . B 6 . C 7 . D 8 . B10