1、1过客作品赏析主题思想在写作和发表过客之后一个月左右，作者鲁迅在写给朋友的信中，有过一段非常明确的自述，其中说到过客的主题:过客的意思不过如来信所说那样，即是虽然明知前路是坟而偏要走，就是反抗绝望，因为作者鲁迅以为绝望而反抗者难，比因希望而战斗者更勇猛，更悲壮。但这种反抗，每容易蹉跌在“爱“-感激也在内-里，所以那过客得了小女孩的一片破布的布施也几乎不能前进了。也就是说，作者鲁迅本人其实早已交代了过客的主题，就是:“反抗绝望“，“明知前路是坟而偏要走“，是一种“更勇猛，更悲壮“的反抗。这个精神，充分地体现在“过客“这个人物的行为、语言和性格当中。剧中一共三个人物，在介绍人物之前首先展示一个荒凉
2、死寂的场景。黄昏、落日、几株杂树和瓦砾;荒凉破败的丛葬;一条似路非路的痕迹蜿蜒其间;一间小木屋向着这痕迹开着一扇门;门侧有一段枯树根。这阴冷死寂的场景正是当时社会的缩影。然后作品集中塑造了过客的形象。他是一个在探索中不怕艰难险阻，勇往直前，但又深感孤独和茫然的战斗者的形象。他在死寂荒凉的旷野中，在充满荆棘和黑暗的路上，衣衫破碎，赤足烂鞋，脚伤严重，乱发黑须，目光阴沉，孤身一人，艰难的长途跋涉与探索，已使他困顿至极，但他仍然挣扎前行。他到了小木屋前，本可休息一下。他接受了小女孩的水喝，感到“少有的好意“，老翁也劝他停下或者回去。在停下、回去或者前进的抉择中，他选择了前进。哪怕自己已困顿不堪，明知
3、前面是坟，坟以后是什么也不知道，而且料不定自己能否走完，他也要走过去。在这位过客的身上，闪现出坚韧不拔的战斗精神。过客的坚毅还表现在他不要别人的怜悯与同情。他谢绝了小女孩送给他包裹脚伤的布片，一方面认为“这真是极少有的好意“，但他不能接受。这不是他的孤傲，而是他从历史和现实斗争中总结出来的经验:倘若得到“布施“，“我就像兀鹰看见死尸一样，在四近徘徊。“因此，革命探索者要永远进击而不停息，既不能惧怕黑暗的浓重，道路的艰险而忘却时代的呼唤。也不能使自己沉溺于对布施怜悯的感激而背上沉重的负累，以致于步履蹒跚，徘徊不前。过客也有他孤独茫然的一面。他孑然一身，长途跋涉，不知自己的名号，也不知要走向何方，
4、只是不停地走，确实是孤独而又茫然的。在老翁劝阻他时，面对着走、停、回的选择时，他也有“对咧，休息“、“沉思“、“默想“的短暂犹豫和彷徨。但他最终还是响应时代“声音“的呼唤，奋然而前行。过客这一形象，饱含着作者鲁迅的战斗经历，体现了“天行健，君子以自强不息“的韧性战斗精神。最后塑造了陪衬人物:老翁和小女孩。老翁从过客同样的路上走来，也曾与黑2暗社会拼搏过，追求过光明和理想，也曾听到过前面的“声音“，但后来失掉了希望和理想，丧失了奋斗的决心和前进的勇气和力量，动摇消沉，永远地休息下来了。这是一个消沉颓唐的落伍者的形象，与过客的战斗不息的进取精神恰恰相反。小女孩是爱的感情的诗意的化身。她十岁左右，就
5、在这荒凉的旷野中陪伴颓唐的祖父咀嚼寂寞和孤独。她天真稚气，在祖父说是坟的地方，她认为有许多好看的“野百合，野蔷薇“，用美的幻想代替严酷的现实。她富于同情心，给过客送水和包扎伤口的布片。这是一个未经风雨摧折的天真的青年的象征。文章通过三个人物象征了在时代的激流中人生的三个时期(青、中、老)和三种不同的人生态度。艺术特色作者以对话体的诗剧形式来表现，全篇通过三人的对话来展开情节，矛盾冲突的焦点是过客停下、回去，还是前进，层层推进，构思独特新颖。文中大量象征手法的运用，如阴冷的场景、坟，象征黑暗的社会;“声音“象征时代的希望和理想;“野百合，野蔷薇“象征美好和青春，使思想内容的表达既生动形象，又含蓄深刻。文中的对话充满诗情和哲理，如过客与老翁、女孩关于前面是什么所在，过客向老翁讲他为何不愿回去，过客退还女孩馈赠的布片等的对话，蕴含丰富，耐人寻味深思。
