2018_2019学年高中语文写作同步序列导学案第三讲搭建好论点与论据间的“桥梁”新人教版必修4.doc

1、1第三讲 搭建好论点与论据间的“桥梁”1.掌握搭建论点与论据间的“桥梁”的一些具体方法。2.阅读“范文鉴赏”,体会搭建论点与论据间的“桥梁”的一些方法在写作中的具体运用。3.在“实战演练”中选择题目,有意识地运用搭建论点与论据间的“桥梁”的一些具体方法,进行写作练习。论证方法是运用论据证明论点的方法,是连接论点与论据的桥梁,可使整篇文章有机地统一起来,其主要任务是分析问题和解决问题。写作者如何来说服读者接受并赞同文章的观点,涉及的论证方法有很多。写作中,许多同学有一个不好的习惯,即给我一个观点我立刻举一个例子、两个例子、三个例子,并没有接下来分析说理,缺少对材料的利用和分析,没有就例说理,使得

2、这个例子不能更好地为证明观点服务。这样就显得思想浅薄,使文章的论证缺乏说服力。那么,如何运用事例来论述观点,把论证推向深入?(一)找准论据和论点的契合点,把握四个思考方向:朝深处想,揭示实质;朝大处想,揭示意义;朝远处想,揭示影响;朝反面想,揭示后果。(二)变单纯举例为就例说理,灵活运用六种方法:1.假言因果法用假设性的语言,把事物之间的因果关系讲出来。标志性词语通常为“如果那么”“假如(倘若)怎能”等。示例:观点:学会“照镜子”方能正确认识自己,提高自己。事例:李世民懂得镜子的作用,能把魏征批评他的话写在屏风上,当作“镜子”,随时对照。又能看出“以铜为鉴,可正衣冠;以古为鉴,可知兴替;以人为

3、鉴,可明得失” 。他难道不是一个很会“照镜子”的人吗?李世民正是做到了“以人为鉴” “以古为鉴”,学会在人们的各种批评、意见中认识自己,而成为一代明君。(假言说理)假如当初唐太宗非但不听取魏征的逆耳忠言,而且因丑处被照,短处被揭,恼羞成怒而将“镜子”弃之,砸之,又哪能出现“贞观之治”的太平盛世?方法点拨:进行假设性的分析,如果你举的例子是正面的,那么你就从反面来假设分析;你举的例子是反面例子,你就从正面来进行假设分析。2.同类归纳法举出两个或两个以上同类的例子,然后进行分析论述时,找出它们的相同点,但这个相同点必须紧扣论点;或者举出一个例子,然后在分析过程中联系其他类似事例,进行归纳总结,紧扣

4、论点。示例:观点:只有付出,才有收获事例:左思为写三都赋闭门谢客,数载耕耘。三九严冬,笔耕不辍;三伏酷暑,意兴犹酣。多少白日,三餐忘食;多少夜晚,独对孤灯。 “衣带渐宽终不悔”的执着,换来了丰硕的成果,三都赋轰动全城,一时洛阳纸贵。英国物理学家法拉第,为了揭示电和磁的奥秘整整2奋斗了十年,十年中,他不懈地努力,却不断地失败;不断地失败,却又不懈地努力。十年之后,他成为揭示电磁奥秘的第一人。左思和法拉第,不同时代,不同国籍,不同的研究领域,而他们成功的道路却是相同的付出,无悔地付出。付出心血和汗水,付出精力和智慧。方法点拨:所举之例应为同类例子,并且在分析论述时要紧扣论点找出相同点。3.披文示意

5、法即披露一段文字解释它的含义,在解释含义过程当中,使得这一段话更有说服力,更能证明观点。当然解释意思本身也是在证明观点。示例:常见有这种人,遇事总是自惭形秽。我认为,做人还是不要妄自菲薄。俄国作家契诃夫曾经说过:“有大狗,有小狗,但小狗无须因大狗的存在而惶惑。 ”解释:天下人也是如此这般。 “有大狗,有小狗”就如人世间存在有能力、有风度、有才华的人们,也存在各方面略有些不足的人。天下事纷繁复杂,天下人更是多种多样,这是自然选择的结果。 “但小狗无须因大狗的存在而惶惑。 ”是的,小狗的存在自有其价值,自有其自然选择的位置,何必因为“小”就在“大”者面前惶惑不安呢?大狗是小狗长成的,如果小狗们自轻

6、自贱,纵使长成大狗,也会在自卑的压迫下碌碌无为。何况,小狗的娇媚,表演技能的高超,也是大狗们望尘莫及的。方法点拨:同学们写作文喜欢引用名言名句。但往往只是简单地引一下就完了,有时这样的效果不好,可作适当分析。在解释含义过程当中,使得这一段话更有说服力,更能证明观点。4.意义分析法也叫例后分析评价法。就是叙述事实论据后用精练的语言揭示、评价事物或事件的效果、价值、影响,从而证明论点的一种方法。其作用在于由小见大,高度评价,深入本质,揭示危害等。意义分析法标志性词语通常为“从中,发现,感受到” 。示例:观点:要正视历史分析:德国总理勃兰特,20 世纪 80 年代访问波兰时,虔诚地跪在被纳粹分子杀害

7、的人的墓碑前。这一跪,不仅显示了德国人民对自己所犯下的罪行的忏悔,也跪出了勃兰特高尚的人格魅力。方法点拨:要紧扣论点,选择恰当的角度来分析评价,语言要精炼,要言不烦,点到为止。5.正反对比法一种情况是举一个正面的例子、一个反面的例子,然后,对这两个例子进一步从正反两个方面进行分析以证明论点。另一种情况是举一个例子,但这个例子里面含有正反两种因素,这个例子举完了,再从正反两个方面来加以对照性分析以证明论点。(重在分析,不是例子)示例:观点:勤能补拙分析:就拿我国明代的张溥来说,他小时候很“笨”,别人读一会儿就能背下来的东西,他往往要读几十遍才能背下来。但是,他并没有灰心,每拿到一篇文章,先认真抄

8、一遍,校正好,再大声朗读一遍,然后烧掉,接着再抄。这样,一篇文章往往要抄六七遍。后来,他逐渐变得文思敏捷,出口成章。26 岁写下了名扬天下的五人墓碑记 。相反,仲永 5 岁就能赋诗,可谓天赋出众。凭着聪明,他父亲带他四处作诗炫耀。仲永再也不思进取,长大以后,他变得庸庸碌碌,“泯然众人矣”!不难看出,张溥虽然很“笨”,但他肯勤学苦练,正是勤学苦练才使他的文思变得逐渐敏捷起来;而仲永虽然天赋出众,但他不能做到勤学苦练,因此,长大以后,“泯然众人矣”!由3此可见,尽管先天智力因素的差异不可否认,但后天的勤奋则的确能弥补先天智力上的 不足。方法点拨:注意由事例推及观点,在举例后辅以论理,一正一反,比较

9、阐述。言之成理,增强说服力。6.叙议交融法叙议交融法是叙中有议、议在叙中的一种分析方法。示例:人才到处都有,问题在于是否有人去发现他们。追溯历史,要是萧何不与韩信几天几夜地谈话,他哪里知道韩信是天下无双的奇才呢?要是左光斗不在大雪之夜巧遇苦读的史可法,他怎会发现史可法是可造之才呢?方法点拨:在论证过程中,将论据的叙述融于反问的说理之中,一箭双雕。做到语言简洁有力,信息含量丰富,逻辑性强。只靠堆砌材料来诠释话题,揭示论点,决非上策,不可能成就深刻之作。同学如在作文中灵活运用这些方法,把道理议深议透,就能使文章,更显深刻,更富理性之美。无以胸怀,何以成功?雨果曾说:“世界上最广阔的是海洋,比海洋更

10、广阔的是天空,比天空更广阔的是人的胸怀。 ”一个人唯有拥有广阔的胸怀,才可以如鱼得水地生活在这个繁杂的社会,获得成功。某人推出茶花新工艺后,本可以申请专利,将这项工艺冠上自己的名字,赚得盆满钵满。但他为了维护市场秩序,敞开胸怀,主动公开工艺流程,让大家在他的带领下共同致富,他也成了致富带头人。是他广阔的胸怀,还市场以平静,让自己得以成功。所以,无以胸怀,何以 成功。徐悲鸿是我国的绘画大师,他在给张大千绘画展写评论时说张大千是“中国绘画史上五百年来绘画第一人”,他自己也画画,却不考虑是第几,这样的胸怀,可见不一般。无以徐悲鸿这样广阔的胸怀,又怎会有那栩栩如生奔腾的骏马,绘画史上怎会有这样耀眼的明

11、星?是他的胸怀,让他获得了成功,留下一段佳话。无独有偶,一代武侠小说大师梁羽生去世时,金庸先生写了一副挽联:“同行同事同年大先辈;亦狂亦侠亦文好朋友。自愧不如者、同年弟金庸敬挽。 ”二人的成就、影响,世有公论。金庸称梁羽生为“大先辈”,自称“自愧不如”,这种宽广的胸怀,岂是平常人所能驾驭的。无以金庸先生的宽广胸怀,就没有他一部部广为流传的著作,没有武侠界的精彩纷呈。安德鲁马修斯说:“你一脚踩扁了紫罗兰,它却把香味留在了你的脚上” 。历史上从来不缺乏像紫罗兰一样的人。蔺相如对廉颇敞开胸怀,共同治理国家,才有赵国长时间的强大;唐太宗虚心纳下,广收谏言,方有开篇引用雨果的话,既增添文采,又开拓内涵,

12、相得 益彰。开门见山,提出论点。分析材料,提出论点,点明材料深层含义。摆事实。用徐悲鸿的事例,以引用、假设手法分析材料和论点的关系。并得出论点:胸怀让人获得成功。分析评论前面叙述所体现的意义,也是对论点的最好证明。再摆事实。先引用,足见读书之多;再分析,可见思考之深。论证严密,具有辩证性。引用名言,使用引证法。引用名言之后,一定要有分析,体现了论点与论据的关系。从名言联想,蔺相如,唐太宗,是正面事例;西楚霸王,周瑜,崇祯,是反面事例。正反之间,对比互现。摆事实之后进行分析,再次体现了论点与论据的关系。引用名言,回扣材料,再次揭示论点。两个问句,振聋发聩。简洁有力,点明主旨。4贞观之治。无以他们

13、的胸怀,何来他们的成功,何来他们卓越的政绩?和他们的胸怀相比,魂葬乌江的西楚霸王,不肯过江东,才有了刘邦小人得志;“既生瑜,何生亮”,狭隘的心胸让周郎魂飞荆州;崇祯心胸狭窄,道听途说,才有百姓痛哭袁崇焕,自己身挂东南枝。他们的心胸装不下当时的局势,装不下当时与自己作对的人,方与成功失之交臂。“海纳百川,有容乃大。 ”只有像毅然公开制作新茶工艺流程的人一样,不怀私心,敞开胸怀,才会迎来成功。无以胸怀,何以成功?无以成功,何来人生?让胸怀创造人生的成功。首先,全文紧紧围绕中心论点“让胸怀创造人生的成功”展开论述,不蔓不枝。其次,脉络清晰,名言引领,分析材料,提出论点,举例分析,名言收束。再者,善用

14、疑问,文中多次运用设问、反问,增强了文章的气势,启发了读者。第四,材料丰富,尤其是摆事实方面特别突出,徐悲鸿、金庸、蔺相如、唐太宗、项羽、周瑜等等,或正或反,信手拈来,既丰富了论据,又透彻地分析了论点与论据的关系,开拓文章的内涵。小议“因材施教”孟子有言:“有不虞之誉,有求全之毁。 ”常考满分的孩子稍考失误便受到处罚,难考及格的孩子偶有进步就给予奖励,一切只因起点不同而标准有异,故而鼓励或惩罚的教育方式不同。不同水平的人会有不同的标准和要求,故而应因材施教。家长以最高的标准要求教育孩子,就会因一点点纰漏而惩罚孩子,家长以较高的标准要求孩子,就会因小的进步而鼓励孩子,每个人都有不同的特点和长处,

15、所以家长会有不同的奖惩措施和教育方式。漫画中的现象在生活中并不少见,成绩下游的同学高考“发大运”考上二本得到家长的“不虞之誉”,成绩优异的同学因几分之差落榜北大而被劝去复读受到“求全之毁”,如此等等,数不胜数。殊不知,同样是“闻斯行诸”的疑问,对于逞强好胜又不甚稳妥的子路,孔子教授他问询考量过后再践行;而对于性格谦逊却犹豫不决的冉有,孔子教授他果断行事立刻执行:因材施教,大概此理。因材施教,不同的教育方式会让人树立不同的目标,故而有不同的结果。不同的奖惩方式会让学生有不同的目标和发展方向。正如漫画中,因没考满分受惩罚的孩子会因此严格要求自己,力争满分,在追求完美的道路上逐梦远行;而因进步被鼓励

16、的孩子会因此受到鼓舞不断进步,日积月累,在“小流”汇集“江海”的那一刻自信微笑。正是因材施教让背负不同行囊的他们通过不同的小径通往各自的远方。就像养父母不但没有苛责对学校繁杂课程毫无兴趣的乔布斯,反而支持他退学发展自己所长,天赋异禀的他才得以成就“苹果”今天的辉煌。因材施教,在烈马青葱题目点明论题。引用孟子名言为全文张本。提出论点简洁明确。由漫画联想到现实,照应第一段,搭建论点与论据间的“桥梁”,揭示实质。由现实联想到孔子教育,再次申明论点。过渡转入分析因材施教的意义。过渡转入分析因材施教的方法,结构 严谨。引用谚语、古语引出“尺度” 。运用对比论述尺度的意义。挖掘论据与论点的关系。5的日子里

17、让不同的人选择适合自己的路,才会迎来每个人夺目的“黄金时代” 。怎样的世界,取决于教育者如何去“因材 施教” 。谚语“伟大与可笑,只有一步之遥”,就像中国的古话“欲速则不达”,万事万物都有一个尺度。尺度之内,被苛责的满分少年会追求完美,尺度之外,却易走向极端异化;尺度之内,被鼓励的及格少年会不断前行,尺度之外,却易自满堕落。把握好尺度,“因材施教”会为世界创造诸多才智无双的英杰;错失了尺度,“因材施教”也许会使潜能无限的人在安逸中埋葬自我。标准不同因而奖罚有别,教育不同因而结果有异,适当地“因材施教”才是筑梦的最高境界。再一次运用对比论述尺度把握好与否的结果。因材施教要把握好尺度。重申论点收束

18、全文。本文观点明确,在概括、分析材料之后提出了“要因材施教”的观点。思路清晰,全文围绕观点,分析因材施教的意义和正确手法。运用对比手法,语言简洁。文章善于利用材料,多处点明、引用漫画材料,以此为基础,联系历史和现实,深入分析,引用恰当,增加了文采。1.阅读下面的材料,根据要求写作。2017 年 7 月 8 日清晨,山东省临沂市山鹰户外协会一“暴走团”在马路上暴走时,部分队员被一辆出租车撞倒,导致一死两伤。该事件被报道后随即引发了全国范围内的大讨论,但支持“暴走团”的人并不多。在马路上暴走,既危及自身安全,还破坏了交通秩序,甚至存在多种交通违法行为。然而时间还没过去一周,同属山鹰户外协会的另外一

19、支“暴走团”全员佩戴反光条在街头暴走的同时,队尾还有一辆叉车随行“护卫” 。对此,该“暴走团”团长称临时“护航”属偶然行为,而交警方面则表示此举违法。你对“暴走团”的做法是怎样看待的?请就此写一篇不少于 800 字的文章。要求:结合材料内容,选好角度,确定立意,明确文体;不要套作,不得抄袭。我来立意: 写作提示:这是一则任务明确的驱动型材料作文,必须就“暴走团”的行为发表自己的看法,文章才算是符合题意。行文时正文第一段可用“引述+表态+观点”的形式,以达到“闪亮登场”的效果。引述可以是直接的,也可以是间接的,但必须是有针对性的。表态一定要坚决、果断和明确。观点的呈现,不要拖泥带水,而要开门见山

20、。参考立意:(1)遵守规则,呵护生命。 “暴走”不是“乱走”,作为一种强身健体的锻炼方式,“暴走”必须守规则,守法律,否则,就会产生意想不到的恶果,甚至危害自己的生命。(2)收起任性,共创和谐。和谐幸福的生活,是我们追求的目标,然而,和谐幸福需要规则来守候,如果人人按着自己的意愿,任性而为,最终可能破坏和谐局面,甚至给社会带来危害。(3)藐视法律,岂可容之。法律是维护社会秩序的“底线” 。对“暴走团”不能听之任之。要维护法律的威严,发挥法律的效力,将藐视法律者绳之以法。2.阅读下面的文字,根据要求作文。当遭遇挫折或不幸时,常有人作“退一步想”,也就是承认事情是不好的,但又庆幸不算6是最坏的。这

21、种思想方法,有人认为是中国人传统的处世哲学,但也有人认为它是一种面对现实的辩证的思想方法,是积极的。对“退一步想”你有着怎样的想法或感悟呢?要求:全面理解材料,自主确定立意,自选角度,自拟标题;不要脱离材料内容,在其含意范围内作文,不要套做,不得抄袭;不少于 800 字。我来立意: 写作提示:这是一则材料作文。材料设置了情境遭遇挫折或不幸,也给出了对待挫折或不幸的态度退一步想,而这也是中心话题。对于这样的态度,材料给出了两种观点,一种认为这种态度是“消极的”,一种认为这种态度是“积极的” 。材料意在用一种有争议的思想现象来引发思考,认识其影响,并述之以文字,或充分肯定“退一步想”的积极作用,或

22、着重指出这一思想方法的消极影响,或具体问题具体分析。审题时须注意,决不能把“退一步想”混同于“退一步” “退让” “谦让” “宽容”等等。参考立意:(1)退一步想有妙趣;退一步想,智者的选择;退一步想,海阔天空。(2)退一步想?绝不!永不言“退”;不作“退一步想” 。3.阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于 800 字的文章。穷不失义,达不离道。(孟子)独善其身者,难成大事。(庄子)时人不识凌云木,直待凌云始道高。(杜荀鹤)一室之不治,何以天下家国为?(刘蓉)白日不到处,青春恰自来。苔花如米小,也学牡丹开。(袁枚)爱你所爱,行你所行,听从你心,无问西东。(电影台词)读了上面六句,你有怎样的感触

23、与思考?请以其中两三句为基础确定立意,写一篇文章。要求:自选角度,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少于 800 字。我来立意: 写作提示:这是一道任务驱动型材料作文,首先明确六句话的含义,第句谈论要坚守道义,第句讲如何处理集体和个人的关系,第句讲世俗的评价人的方式,第句讲从小事做起,第句讲要自信,第句讲坚持自我。然后进行组合。行文时注意要先明确自己的观点,然后论证分析,分析要围绕道义、家国、志向、小大、本心等问题在当下的重要意义,体现自己的思考和感悟。参考立意:和组合,可立意为:既坚守道义,又不独善其身。和组合,可立意为:勇于担当/有家国情怀;和组合,可立意为:自信、自强/有理想,有追求/实现自己的价值,要耐得住寂寞和孤独;和组合,可立意为:听从本心,不受外部环境的干扰;和组合,可立意为:个体的珍贵,每个人都有自己的价值;组合,可立意为:要实现理想与追求,要从小事做起;组合,可立意为:虽然出身不同,资质不同,但都可听从己心,无问西东。 “本心”可是“真心、本性、正义、无畏、善意” 。