1、第四课 人间生活,以捣练图为例,为什么要叫人间生活？,先秦时期 龙凤仕女图,秦汉时期 室墓壁画,魏晋时期 顾恺之洛神赋,中国画的发展过程,1.宫廷生活 2.贵族生活 3.平民生活,书上艺术家们都表现了哪些生活场景？,大足石刻,大足石刻：是唐末、宋初时期的宗教摩崖石刻，以佛教题材为主，儒、道教造像并陈，尤以北山摩崖造像和宝顶山摩崖造像为著。 是全国重点文物保护单位、世界文化遗产。,捣练图张萱（唐）,现藏本系宋徽宗摹本，藏于美国波士顿博物馆。,“练“是一种丝织品，刚刚织成时质地坚硬，必须经过沸煮、漂白，再用杵捣，才能变得柔软洁白。,“练”,张萱,张萱，汉族，长安（今西安）人，唐代画家，开元（713
2、-741）年间可能任过宫廷画职。以善绘贵族仕女、贵公子、婴儿、鞍马。,仕女,1.宫女,2.以美女为题材的中国画,3.指贵族官僚家庭的妇女,鞍马,1.泛指马和马具 愿为市鞍马，从此替爷征木兰诗,2.指人骑的马,3.骑马的人 门前冷落鞍马稀白居易琵琶行,4.体育器材,5.骑马,生活中的美,服饰美,劳作形态美,审美标准,1,2,3,劳作形态美,审美标准,服饰美,1,2,3,袒胸,低领,大袖,服饰特点,襦裙,半臂肩披帛巾,襦裙,襦裙出现在战国时期，兴起于魏晋南北朝。襦裙属于汉服的一种，上身穿的短衣和下身束的裙子合称襦裙，是典型的“上衣下裳“衣制。上衣叫做“襦“，长度较短，一般长不过膝，下身则叫“裙“。
3、可见，“襦裙“其实是两种衣物的合称。襦裙直到明末清朝前都是普通百姓(女性)的日常穿着服饰。,深红、杏黄、绛紫、月青、青绿、石榴色,襦裙的颜色,唐代发髻样式有：半翻髻、反绾髻、双环望仙髻、回鹘髻、抛家髻、倭堕髻。,发髻样式,全卷共12人，按照制丝生产顺序分为捣练、织线、熨烫三个过程。 第一组描绘四个人以木杵捣练的情景； 第二组画两人，一人坐在地毡上理线，一人坐于凳上缝纫，组成了织线的情景； 第三组是几人熨烫的场景，还有一个年少的女孩，淘气地从布底下窜来窜去。,劳作形态,细节,扯绢时用力的微微后退后仰,熨练妇女认真专注的表情,好奇地窥视的女孩,畏热而回首的煽火女童,缝衣时灵巧的理线,捣练时的挽袖动作,审美标准,曲眉丰颊、体态肥硕、头饰繁缛华丽,以雍容丰腴为美是盛唐独有的审美风尚,捣练图,课程结构图,人间生活,服饰美,劳作形态美,审美标准,人间生活不仅源于人世间，也源于你我的生活当中。,作业：,写一篇与捣练图有关的生活、艺术品析文。（500字左右）,
