1、110 岳阳楼记当堂达标题（二）1、基础知识1. 填空。（1）浮光跃金， 。（2）居庙堂之高则忧其民； 。（3）新市长上任两年，全市面貌大变，干群同心，社会安定，各项建设事业蓬勃发展，真是“_”。（用岳阳楼记中两个相连的四字短语填写）（4）由“四面湖山归眼底，万家忧乐到心头”这副对联，我们能够联想到岳阳楼记中的名句：“_，_。”2.“是进亦忧，退亦忧”中的“进”和“退”分别指什么？3.文章第 3 段和第 4 段文字所写的景和所抒的情有什么不同？请简要概述。二、阅读理解4.阅读下面两段文字，完成问题。(一)嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖
2、之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？(节选自范仲淹岳阳楼记)(二)吴玠 素服飞 ，愿与交欢 ，饰名姝 遗之。飞曰：“主上宵旰 ，岂大将安乐时？”却 不受，玠益敬服。少豪饮，帝戒之曰：“卿异时到河朔，乃可饮。”遂绝不饮。帝初 为飞营第 ，飞曰：“敌未灭，何以家为 ？”或 曰天下何时太平，飞曰：“文臣不爱钱，武臣不惜死，天下太平矣。”(节选自宋史)【注释】 吴玠：南宋抗金名将。飞：南宋抗金名将岳飞。交欢；结为好友。交，结交。欢，友好关系。姝：美女。主上宵旰：皇上勤于政事。主上，皇帝。宵旰，“宵衣旰食”的略语。却：推辞。初
3、：当初。第：府第，住宅。何以家为；为什么要安家呢？或：有人。（1）对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是( )A.予尝求古仁人之心 求：探求2B.或异二者之为 或：有的人C.不以物喜 物：外物、外界环境D.居庙堂之高则忧其民 庙堂：指朝廷（2）把语段(一)中画横线的句子翻译成现代汉语。居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。（3）语段(一)中“不以物喜，不以己悲”运用了什么修辞手法？有什么作用？（4）语段(一)中的范仲淹和语段(二)中的岳飞有什么共同特点？请简要概括。参考答案：1.（1）静影沉璧 （2）处江湖之远则忧其君 （3）政通人和，百废具兴（4）先天下之忧而忧，后天下之乐而乐 2.“
4、进”即“居庙堂之高”，也就是处在朝廷的高位上，意思是在朝廷上做官；“退”即“处江湖之远”，处在僻远的江湖间，指被贬谪到边远地区做地方官。3.第 3 段写的是阴雨天气，描绘了萧条阴冷的景象，抒发了迁客骚人凄凉悲伤的情感；第 4 段写的是晴朗天气，描绘了春光明媚的景象，抒发了迁客骚人开阔喜悦的情感。(能答出“阴和晴，悲与喜”，意思相近即可)34.（1）B （2）在朝廷做官就为百姓担忧，被贬谪到边远地区做地方官就替君主担忧。（3）运用了互文的修辞手法，结构上承上启下，内容上写出了古仁人不因外物的好坏和自己处境的变化而或喜或悲的人生境界，表现了古仁人的处世态度与豁达胸襟。（4）他们都把百姓的安乐、国家的安危放在个人享乐之上，体现了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的崇高思想。附语段(二)参考译文：吴玠向来佩服岳飞，希望与他结为好友，把有名的美女打扮起来送给他。岳飞说：“皇帝勤于政事，难道现在是大将安心享乐的时候吗？”(岳飞)推辞不接受，吴玠更加尊敬佩服(岳飞)。(岳飞)年轻时很能喝酒，皇帝告诫他说：“你将来军至河朔，才可以畅饮。”岳飞从此不喝酒。皇帝当初下令为岳飞建造府第，岳飞说：“敌人没有消灭，用什么安家呢？”有人问(岳飞)：“天下什么时候能太平？”岳飞说：“文官不贪恋钱财，武将不惧惜死亡，那么天下就太平了！”
