1、第33篇 鱼我所欲也重点词语解释二者不可得兼(同时得到)故不为苟得也(苟且)故患有所不辟也(祸患，灾难)如使人之所欲莫甚于生(假如，假使)非独贤者有是心也(这样)贤者能勿丧耳(丢掉)蹴尔而与之(蹴，用脚踢。与，给予)乞人不屑也(因轻视而不肯接受)万钟于我何加焉(有什么益处)妻妾之奉(侍奉)是亦不可以已乎(停止，放弃)此之谓失其本心(天性，天良)通假字故患有所不辟也(“辟”通“避”，躲避)万钟则不辩礼义而受之(“辩”通“辨”，辨别)所识穷乏者得我与(“得”通“德”，感激；“与”通“欤”，语气助词)乡为身死而不受(“乡”通“向”，从前)一词多义为 今 为 宫 室 之 美 为 之 （ 介 词 ， 为
2、 了 ）今 为 宫 室 之 美 为 之 （ 接 受 ） )得 二 者 不 可 得 兼 （ 得 到 ， 拥 有 ）所 识 穷 乏 者 得 我 与 （ 通 “德 ”， 感 激 ） )之 呼 尔 而 与 之 （ 代 词 ， 代 他 ）今 为 宫 室 之 美 （ 助 词 ， 的 ）今 为 所 识 穷 乏 者 得 我 而 为 之 （ 代 词 ， 代 这 件 事 ） )而 呼 尔 而 与 之 （ 表 修 饰 ， 不 译 ）由 是 则 生 而 有 不 用 也 （ 表 转 折 ， 却 ） )于 所 欲 有 甚 于 生 者 （ 介 词 ， 比 ）万 钟 于 我 何 加 焉 （ 介 词 ， 引 出 陈 述 的 对
3、 象 ， 对 ） )与 所 识 穷 乏 者 得 我 与 （ 通 “欤 ”， 语 气 助 词 ）呼 尔 而 与 之 （ 给 予 ） )古今异义一豆羹豆 古 义 ： 古 代 一 种 木 制 盛 食 物 的 器 具今 义 ： 豆 类 的 名 称 )万钟于我何加焉加 古 义 ： 指 带 来 好 处今 义 ： 增 加 )则凡可以得生者何不用也可以 古 义 ： “可 ”和 “以 ”两 词 连 用 ， 可 以 用 来今 义 ： 能 够 )使人之所恶莫甚于死者使 古 义 ： 假 使 ， 如 果今 义 ： 让 ， 派 )是亦不可以已乎是 古 义 ： 这今 义 ： 判 断 动 词 )词类活用所识穷乏者得我与(名词作动词，感激)万钟则不辩礼义而受之(名词作动词，合乎礼义)
