2020版高考历史一轮复习课时检测（一）早期的中华文明（含解析）.doc

1、1课时检测（一） 早期的中华文明一、选择题(每小题 4分，共 48分)1(2019清华大学附中测试)有研究者指出，在中国古代，血缘是政治权力与国家产生的根源，当至高无上的神权、政权产生后，又反过来剥离部分成员的血缘关系并减低其作用，促使社会阶层的分化。这说明( )A儒家思想根植于久远的历史传统B血缘与政治秩序建构的对立统一C血缘关系是等级分化制度的基础D家国一体政治架构的社会合理性解析：选 B 题干的中心词是“血缘关系” ，没有提及“儒家思想” ，故 A项错误；血缘关系是国家产生的根源，当政权产生之后，又把血缘关系进行剥离及减低其作用，这说明血缘关系与政治建构的对立和统一，故 B项正确；血缘关

2、系是国家产生的根源，生产资料所有制是等级制度的基础，故 C项错误；题干叙述了家国一体的政治架构，但没有提及其是否合理，故 D项错误。2(2019廊坊联考)中国人用大量的称谓词，如“表” “堂” “外” “亲” “干” “继”“曾” “元”等等，以进一步区分亲疏远近关系。与这一文化现象密切相关的是 ( )A汉字起源与宗法制密切相关 B西周分封制度影响深远C宗法观念成为传统文化核心 D宗法观念的形成与发展解析：选 D 汉字起源于新石器时代的图画文字，而那个时候没有宗法制，排除 A项；材料没有涉及分封制对后世的深远影响，排除 B项；宗法观念是传统文化的重要组成部分，排除 C项；材料反映了对血缘关系的

3、详细界定，进而体现宗法观念的形成与发展，故选 D项。3西周实施分封时，周王会将原周部落的部分贵族组成一套“职能班子”授予各诸侯，让他们跟随诸侯到封国担任官职。这一做法( )A消除了地方对中央的威胁 B推广了先进的政治制度C扩大了周王朝的统治范围 D打破了地方的血缘政治解析：选 B 根据所学，分封制下诸侯国独立性较大，故 A项错误；根据材料“将原周部落的部分贵族组成一套职能班子授予各诸侯” ，有利于将原周部落先进的政治制度带到各诸侯国，故 B项正确；分封制会扩大周的统治范围，但材料主旨是“职能班子”授予各诸侯，故 C项错误；分封制以同姓亲族为分封主体，故 D项错误。4据周礼记载，每年正月初一，朝

4、廷的司徒官向乡大夫讲授法律，乡大夫颁授给乡吏，乡吏立即返回对乡民进行宣讲，且往往和最隆重的祭祀活动同时进行，全民都要有组织地参加。这表明( )2A西周出现文化下移趋势 B诸侯国割据的局面出现C分封中孕育了中央集权 D周王室直接控制了地方解析：选 C 材料中“朝廷的司徒官向乡大夫讲授法律乡吏立即返回对乡民进行宣讲”表明中央的法律通过地方官员传达到民众之中，此举表明西周分封制中孕育了中央集权，故 C项正确。材料说明中央的法令可以传达到地方民众，并不能说明西周出现文化下移趋势，春秋时期私学的出现使文化出现下移的趋势，故 A项错误；材料没有提及诸侯割据，故 B项错误；西周分封制之下，诸侯享有很大的独立

5、性，周王室不能直接控制地方，故 D项错误。5(2019长沙一中月考)据史记夏本纪记载，夏王朝先后有十四世、十七王，其中一次是弟之子死后王位复归于兄之子，两次是兄终弟及，其余都是父死子继。据此，下面结论成立的是( )A夏朝时宗法制度已具雏形 B夏朝完善了嫡长子继承制C我国封建社会自夏朝开端 D夏朝的王位继承比较混乱解析：选 A 由材料可知夏朝时王位继承方式多是父死子继，说明夏朝时宗法制已具雏形，故 A项正确；材料仅体现夏朝时形成了父死子继的继承方式，但不能体现是否为嫡长子继承制，故 B项错误；我国封建社会开端于战国时期，故 C项错误；由材料中除少数几次外，多数是父死子继的继承方式，因而体现不出王

6、位继承的混乱，故 D项错误。6(2019德州期中)周人将夏、商、周三代易姓受命的变革原因归结为“德” ，认为夏、商亡于“不敬厥德” ，提出“天命靡常” “惟德是辅” 。该做法( )A解释了历史发展的内在动因 B反映出生产技术的不断提高C有助于统治阶级的自我约束 D形成了亲疏有别的等级秩序解析：选 C 周人将夏商周改朝换代的原因归结为德政，有利于在周代德政的实施，约束了统治阶级的行为，故选 C项。7(2019佛山一模)西周时期，很少有个体脱离宗族的现象，宗族内部一定程度上实行“异居而同财” 。春秋时期宗族实体逐步解体，统治者鼓励人们进行商品交换以促进农业生产。由此可知( )A生产力进步为新的经营

7、方式提供了条件B商品经济发展导致宗族实体的解体C统治者为增加收入而强制要求民间分家D宗法制的瓦解有利于商品经济发展解析：选 D “新的经营方式”为小农经济，但在材料中无法体现，故 A项错误；春秋时期生产力有了提高导致宗族实体的解体，不是商品经济，故 B项错误；据材料“统治者鼓励人们进行商品交换以促进农业生产”而不是为增加收入而强制要求民间分家，故 C项错误；据材料“春秋时期宗族实体逐步解体，统治者鼓励人们进行商品交换以促进农业3生产”可以得出宗法制的瓦解有利于商品经济发展，故 D项正确。8据礼记王制记载，周天子为七庙，诸侯为五庙，大夫为三庙，士为一庙，庶人不准设庙。宗庙的位置，天子、诸侯设于门

8、中左侧，大夫则庙左而寝右，庶民则是寝室中或灶堂旁设祖宗神位。材料表明( )A分封制有助于社会秩序的建立与和谐发展B宗法制与礼乐制度有机结合C宗法制有助于将宗族心理演化为阶级意识D分封制有助于加强中央集权解析：选 C 材料宗庙祭祀体现的是宗法制，故 A项错误；材料只介绍宗法制下宗庙位置的规定，与礼乐制度无关，故 B项错误；材料中从天子到士宗庙位置的规定，以及“庶人不准设庙”都在将宗族心理演化为阶级意识，强化等级尊卑，故 C项正确；材料宗庙祭祀体现的是宗法制，而且分封制不利于加强中央集权，故 D项错误。9西周的舆服制度是贵族等级的标志之一。所谓“舆”是指车， “服”是指冠冕和服饰。册命舆服为官方的

9、信物，为政府任命官员爵位、身份及权力的象征。诸侯、卿、大夫、士的等级不同，所享用的舆服都不相同。这表明( )A舆服适应周礼的发展而得以不断完善B舆服制度是专制王权强化的标志之一C舆服制度对平民和奴隶的限制比较少D舆服制度与分封制及礼乐制联系紧密解析：选 D 根据材料“等级不同，所享用的舆服都不相同” ，体现了舆服与等级的关系，与周礼不断完善的过程无关，故 A项错误；根据所学，西周时期尚未实现王权的高度集中，故 B项错误；根据材料可知“舆服”是身份、等级的象征，与平民、奴隶无直接关联，故 C项错误；根据材料“册命舆服为官方的信物，为政府任命官员爵位、身份及权力的象征等级不同，所享用的舆服都不相同

10、” ，可知舆服制度与礼乐制度密切相关，都是为了维护由宗法制、分封制所形成的等级秩序，故 D项正确。10西周时代，贵族阶级普遍盛行孝友或孝悌观念，周公曾告诫卫康叔， “不孝不友是最大的罪恶” 。由此可知，西周时期( )A儒家伦理观念已初步确立 B统治秩序借助于道德观念C贵族阶级内部实现了团结 D社会道德体系已基本建立解析：选 B 儒家伦理观念初步成型于春秋时期，故 A项错误；西周治国以宗法制为依据，强调孝友的道德观念有利于巩固统治，故 B项正确；材料不能说明孝友观念对统治阶级内部团结所起到的作用，故 C项错误；孝友观念不能说明社会道德形成体系，故 D项错误。11 国语鲁语上载：“昔烈山氏(烈山：

11、其意为放火烧荒)之有天下也，其子曰柱4(柱：意为尖头木棒)，能殖百谷百蔬。 ”材料可以佐证( )A刀耕火种的原始农业 B铁器的冶炼情况C轩辕氏对农业的贡献 D神农氏创造耒耜解析：选 A 根据材料关键信息“烈山” “柱”等可知，烈山氏时期的农业生产处于刀耕火种、耒耜骨石的阶段，这很明显是对原始社会农业生产力水平的描述，故 A项正确；材料中并没有对铁器的相关提及，故 B项错误；烈山氏是神农氏而非轩辕氏的别称，故 C项错误；“其子曰柱”并不能直接佐证是神农氏创造了耒耜，只能说在这之前耒耜已然出现，故 D项错误。12(2019河南中原名校联考)我国古代历法起源很早，原始社会末期可能已出现原始历法。夏朝

12、时期出现了我国最早的物候历夏小正 。这表明( )A原始历法诱导了原始农业的产生B古代重视利用物候知识发展农业C原始历法适应了小农经济的发展D农业的产生和发展形成农时观念解析：选 D 生产力决定生产关系、经济基础决定上层建筑，作为上层建筑的原始历法不可能诱导作为经济基础的原始农业，故 A项错误；材料中并没有提及物候知识对农业发展的促进作用，故 B项错误；当时的农业经济不是小农经济，故 C项错误；在原始社会末期，随着农业从畜牧业中分离出来并迅速发展，有关农时观念和知识的历法也随之应运而生，故 D项正确。二、非选择题(第 13题 25分，第 14题 12分，共 37分)13阅读材料，回答下列问题。材

13、料一 左传昭公记载：“周有乱政，而作九刑。 ”关于“九刑”的具体规定，左传文公曾经提到“毁则为贼，掩贼为藏，窃贿为盗，盗器为奸” ，触犯这些规定的要受到惩处；尚书吕刑记载西周时期的刑罚有墨、劓、刖、宫、大辟五种，称为“五刑” ，其具体条文规定达 300多条。 “刑罚世轻世重”则表明刑罚的执行时轻时重，因人因时而异，贵族中的亲故勋戚可以减免，交纳一定数量的罚金，也可以赦免。摘编自晁福林主编中国古代史材料二 关于西周的历史，罗香林认为：“他(周武王)把过去已被人灭掉的部落或诸侯之国重新建立起来。这在当时，曾得到大众的拥护，是其获得的第一步成功。第二步是完成了对亡殷的防范工作第三步是以功臣开发边区，

14、 屏藩王室而封建诸侯，这使亲亲贤贤的工作也随之成功了。 ”王玉哲认为：“周武王东征灭商后，曾经进行分封，在黄河流域各地区，广建侯卫但这次分封并没有从根本上解决问题，因为东方还没有平定下来，有些诸侯仍不能赴国且埋下了政治的隐患。 ”摘编自罗香林中国民族史和王玉哲中国上古史纲5(1)根据材料一，指出西周司法制度的特色，并结合所学知识分析其成因。(15 分)(2)根据材料二，分析两位研究者对西周历史的认识。(10 分)解析：第(1)问第一小问，根据材料信息“具体条文规定” “因人因时而异” “贵族可以减免”等概括即可；第二小问，根据材料并结合所学知识，从政治制度和等级秩序的建立方面进行分析。第(2)

15、问，由材料可知，两位学者都肯定了分封制的重要地位，但罗香林强调分封在当时取得的成功，王玉哲强调分封的长远影响。答案：(1)特色：法律条文具体，刑罚体系完备；司法因人因时而异，立足于保护贵族利益，维护等级秩序。成因：西周建立了完备的政治制度和等级森严的礼乐秩序，注重维护贵族的利益和统治。(2)二人都认为分封制是西周基本的政治制度，但二人对周武王分封效果的认识不同。罗香林认为周武王分封取得了成功，巩固了西周的统治；王玉哲认为分封没有从根本上解决问题，并且留下了政治隐患。14阅读材料，完成下列要求。材料 任何一项制度，绝不是孤立存在的。各项制度间，必然是互相配合，形成一整套。某一制度之创立，它必有渊

16、源，早在此项制度创立之先，已有此项制度之前身；某一制度之消失，它必有流变，早在此项制度消失之前，已在渐渐地变质。摘编自钱穆中国历代政治得失依据材料并结合所学中国古代史的相关内容，自行拟定具体论题，并就所拟论题进行论述。(要求：明确写出具体论题，论述须有史实依据。)(12 分)解析：本题考查制度发展演变的规律，首先要明确题目要求是结合中国古代史的内容，因此可从中国古代的政治制度、经济制度等方面找突破点，分析材料可知是强调制度的配套系统和制度的继承发展。制度的配套可从西周井田制和分封制的结合分析，从经济基础和上层建筑的相互关系方面分析；制度的继承发展可从中国古代的丞相制度的发展直至废除方面分析，重

17、在分析其发展废除的原因和影响。答案：示例一论题：井田制和分封制相结合，构成周代制度的基础。论述：井田制是周代土地国有制度，土地及其土地上的人口均为周天子所有。通过分封制，周天子将土地及其土地上的人口授予各地诸侯，各地诸侯只有使用权，没有所有权；获得土地、人口的诸侯必须向周天子承担必要的政治、军事、经济义务。可见，井田制为经济基础，分封制为上层建筑，它们之间的结合，构成周代制度的基础。示例二论题：丞相制度的废除是历史发展的必然。论述：秦朝建立之初，设置丞相，帮助皇帝处置政务，但也埋下皇权与相权之间的矛盾隐患。汉代内朝制度、唐代三省六部制均是为分散相权而做出的制度设计，但相权仍对6皇权构成一定的威胁。明太祖朱元璋为彻底消除相权对皇权的威胁，废除了丞相制度。可见，丞相制度的废除是君主专制不断强化的结果。