【公务员类职业资格】江苏省村官综合知识模拟29及答案解析.doc

1、江苏省村官综合知识模拟 29 及答案解析(总分：150.00，做题时间：90 分钟)一、论述题(总题数：1，分数：25.00)1.有人说“大学生村官是飞鸽牌，不是永久牌，不利于农村发展的持续性。” 请简要评述上述观点。 （分数：25.00）_二、案例分析题(总题数：1，分数：30.00)2.王某，男，48 岁，农民。其妻苏某，46 岁，患有精神病。某日，王某外出赶集，苏某在家引火烧院内的一堆高粱秸。邻居吴某，看见王某院内起火冒烟，急忙赶去探望，发现高梁秸起火，苏某在一边拍手叫好。吴某到厨房水缸内舀水灭火，苏某摸把铁锨向吴某砸去，正砸在吴某的右手上，三根手指被打断；继而苏某又向她身上头部乱打，吴

2、某被砸晕躺倒在地，幸被其他邻居发现，把苏某拉走，扑灭了火。吴某的丈夫李某，将吴某送到医院治疗，花去医疗费三百多元。吴某的三个手指无法治好，成了残废。李某要求村委会处理，王某借口妻子是精神病人，不接受村委会干部的调解。李某到区法院起诉，要求依法处理苏某，让王某支付五百元，用于医疗、住院和护理吴某的误工费，并每年再支付三百六十元，弥补吴某因手残失去劳动能力的经济损失。 问题：李某的要求是否合理?假如你是本村村官，请你就此事的合理处理提出专业性建议。 （分数：30.00）_三、综合分析题(总题数：1，分数：30.00)3.2010 年，大学生村官李浩创办了滕州鲁班天工木艺有限公司，吸纳带动 100

3、余名村民就业，人均年纯收入 1 万余元。“大学生村官创业目标除了普通创业的营利性外，更主要的是为了实践成才，以创业增加收入来源，以创业提升服务本领，以创业实现自身价值，以创业带动农民致富。在经济效益之外，还有更丰富的社会效益和人才效益。”作为大学生村官创业及扶持政策研究课题组成员，农业部农村社会事业发展中心副主任詹慧龙如是说。 大学生村官属新生事物，对于他们在新农村建设中处于一个什么样角色的问题，在现有的政策制度中并没有明确说明。定位不明确，既不是村民，也不是党政领导干部，这导致了他们身份的尴尬。另外，大学生村官任职期间能否创办、领办私营企业，应当鼓励还是限制等问题，也没有现成规章制度可遵循，

4、容易导致基层组织对大学生村官使用的随意性和培养管理的杂乱无章，严重者会陷入僵化。 结合材料，分析作为一名大学生村官，如何正确定位创业和作为大学生村官的责任。(200 字) （分数：30.00）_四、实务题(总题数：2，分数：25.00)4.从 3 月中旬开始，东莞大朗镇高英村开始换届选举。村里不时传出类似“谁手里的选票卖了多少钱”的议论，一股选举疑云笼罩在高英村的上空。据部分高英村村民称，临选举前他们手中的选民证已从一张500 元的价格涨到了 1500 元。 “村里的一些人为了争村委主任一职，用 500 至 1500 元不等的价位贿赂选民买选票，直接影响了正常的选举结果，希望村领导干部能关注下

5、。你们可以到村里找几个人问问看，保证很多人都在说这件事。”一位不愿透露姓名的高英村群众举报有竞选人私下里进行买票行动。 假如你作为村领导干部之一，你将如何处理?(200 字) （分数：10.00）_5.周日傍晚 5 点多钟，D 女士和丈夫开车经过 L 市通海路富龙搅拌站附近时，看见前方一名年轻女子倒在路中间，头上、身上都是血，显然是被车撞伤了。这里往来车辆很多，过往的司机一不留神很可能会再次撞到这位女子。担心女子会有危险，D 女士和丈夫立即下车营救。两人站在受伤女子前方，打手势、喊话，指挥过往的车辆绕开受伤女子，同时拨打 120 急救电话。 在指挥的过程中，一辆飞驶而过的小轿车躲闪不及，反光镜

6、将 D 女士挂倒。经医院诊断，D 女士右小腿两处骨折，其中一处是粉碎性骨折。一条腿，换来了一条命。面对感激和赞扬，D 女士和丈夫商量后决定，将社会各界捐给她的一万元善款留给受伤女孩 W，同时，D 女士及其亲属也最终原谅了肇事者。 材料中的 D 女士获得了“最美中国人”称号，假如你是乡团委书记，如何组织本乡青年向 D 女士学习?(300 字) （分数：15.00）_五、材料处理题(总题数：1，分数：40.00)材料 1：十里红妆是宁绍农村结婚礼仪的统称，自南宋蔚然而明清鼎盛，当地大户人家结婚，用花轿抬新娘，一杠杠用朱漆泥金漆成的红柜、红箱等嫁妆组成的迎亲队伍绵延数里，场面宏大，气氛热烈。这一风俗

7、延续到解放后。“文革”期间，十里红妆器物被斥为“四旧”，精雕细刻的花轿、工艺精湛的婚床、朱砂黄金漆制成的家具全被付之一炬。 据宁海民间收藏家何晓道说，上世纪 80 年代开始，美国、欧洲的古玩商涌到宁海进行掠夺性收购，这是十里红妆器物更大的浩劫。何晓道无力制止文物流向国外，便倾其所有收购文物。当大批古旧器物集聚在一起时，他发现整个民俗链条完整呈现出来了。此时他意识到，这些为国家博物馆所不屑收藏的民俗器物承载着更多的中国民间文化的内涵，同样具有很高的文化价值和文物价值，自己的工作太有意义了。 为了更好地保护和传承十里红妆婚俗文化，保护这一非物质文化遗产，宁海县启动“十里红妆”博物馆扩展项目，采用的

8、体制也是国助民办。这一项目得到了宁波市委的高度重视，项目于 2009 年 12 月动工，2012 年完工。 目前，十里红妆已不仅是一种文化习俗，而且开始形成产业，何晓道创办的十里红妆婚庆公司为当地的时尚青年提供传统结婚仪式；承载着传统婚俗的十里红妆旅游产品不断开发出来。十里红妆已成为宁海的一张金名片，越来越受到各方的重视。 “传统文化的保护、传承与弘扬，必须有政府的有效管理。”县委宣传部一位领导说，“文化是一个民族的灵魂，是一个地方最具核心竞争力的无形资产。”据了解，宁海在对传统文化的保护中同时强调有民俗学者的参与，建立了一套健全有效的机制。有一位热衷传统文化保护的市民说，“宁海十里红妆的抢救

9、、发掘、保护源于县委县政府的文化自觉和文化责任感，没有县里和民间力量的共同努力，十里红妆民俗文化可能早已湮灭了。” 材料 2：“哪里还有真正的黎族船形屋或金字形茅草屋?”这些年，海南大学周伟民教授到国外访问常会碰到这样的提问，他们都希望能看到黎族特有的生活标本。 “三块石头垒个灶，四根木桩一张床，一张簸箕当饭桌，一条麻绳当衣柜”。这些储存着前人生活信息的茅草屋，被认为是黎族山区落后的标志。为帮助黎族群众摆脱贫困落后的生活方式，海南每年从省财政拨款，帮助少数民族群众改造茅草房。海南省非物质文化遗产保护中心专家符策超认为，从文化的角度，黎族民俗文化有其特点和珍贵性，对于文化的精华要加以保留，这样我

10、国民族文化的大观园才能百花齐放。 海南独特的自然环境和历史条件，酿就了黎族独特的传统民俗文化。从形态上看，黎族文化可分为物态文化、符号文化和观念文化。物态文化包括建筑、服饰、生活用具等：符号文化包括歌谣、音乐舞蹈、礼仪风俗等；观念文化是黎族文化中最深层次的东西，诸如道德、宗教信仰等。 “我国对黎族传统民俗文化的研究起步较晚，抢救力度不够。”三亚市民宗局的胡启文先生认为，长期以来，黎族传统文化没有得到系统的研究与保护，许多优秀传统文化尤其是一些精湛的工艺技术，已随着年代的流逝逐渐离我们远去。随着外来文化的不断融入，黎族传统文化中的物质文化逐渐消失，而精神文化方面又增添了许多新内容，因此黎族文化遗

11、产的流失比较严重。 海南省非物质文化遗产研究会副会长王海昌认为，如果再不抢救保护，在现代文明的冲击下黎族传统民俗文化的流失将会是整体性的。 2006 年，中国首批国家非遗名录确定，东方市白查村船形屋是唯一列入国家级非遗保护名录的黎族居住文化，同时也是海南首个建筑类古遗址成功申报国家级非遗。 然而，令专家忧心忡忡的是，白查村村民将整体迁入新村，旧村彻底没了人烟，原有的 88 户茅草屋，如今剩余不到 50 户。“照这样下去，白查村可能面临着非遗退项。”符策超担心。黎族村落，应该加以保留，千万别让一个民族原有的文化元素就这样流逝! 要求：（分数：40.00）(1).假如你是白查村的一名村官，请你针对

12、黎族民俗文化保护问题，拟定一份建议，供上级参考。只写标题和正文。(300 字)（分数：20.00）_(2).结合材料，以“保护民俗文化”为主题，写一篇文章，题目自拟。(8001000 字)（分数：20.00）_江苏省村官综合知识模拟 29 答案解析(总分：150.00，做题时间：90 分钟)一、论述题(总题数：1，分数：25.00)1.有人说“大学生村官是飞鸽牌，不是永久牌，不利于农村发展的持续性。” 请简要评述上述观点。 （分数：25.00）_正确答案：()解析：我们必须承认，当前的大学生村官是临时性的，工作期满可以选择离开，但这并不会影响农村的持续发展： (1)大学生村官计划的逐渐常态化、

13、正常化，大学生村官的有序流动和正常更替，能有效保证农村发展的有序性。 (2)鼓励大学生村官“干得好，留得住”，同时承诺和支持“干得好，流得动”，会鼓励和吸引更多的大学生体验“村官”，消除顾虑。这有利于保证引进大学生“村官”的质量，有利于农村的发展。 (3)“干得好，流得动”的承诺，并不意味着大学生“村官”一定会流动。真正“干得好”的人，其“留得住”的可能性更大，这对农村的发展很有益处。二、案例分析题(总题数：1，分数：30.00)2.王某，男，48 岁，农民。其妻苏某，46 岁，患有精神病。某日，王某外出赶集，苏某在家引火烧院内的一堆高粱秸。邻居吴某，看见王某院内起火冒烟，急忙赶去探望，发现高

14、梁秸起火，苏某在一边拍手叫好。吴某到厨房水缸内舀水灭火，苏某摸把铁锨向吴某砸去，正砸在吴某的右手上，三根手指被打断；继而苏某又向她身上头部乱打，吴某被砸晕躺倒在地，幸被其他邻居发现，把苏某拉走，扑灭了火。吴某的丈夫李某，将吴某送到医院治疗，花去医疗费三百多元。吴某的三个手指无法治好，成了残废。李某要求村委会处理，王某借口妻子是精神病人，不接受村委会干部的调解。李某到区法院起诉，要求依法处理苏某，让王某支付五百元，用于医疗、住院和护理吴某的误工费，并每年再支付三百六十元，弥补吴某因手残失去劳动能力的经济损失。 问题：李某的要求是否合理?假如你是本村村官，请你就此事的合理处理提出专业性建议。 （分

15、数：30.00）_正确答案：()解析：苏某患有精神病，这种病在发病期间，完全不能辨认自己的行为，是无民事行为能力人。苏某放火燃烧高粱秸和伤害吴某的行为是在发病期间发生的，不负刑事责任。李某要求依法处理苏某是不合法的。但是，根据民法通则第 13 条规定：“不能辨认自己行为的精神病人，是无民事行为能力的人，由他的法定代理人代理民事活动”。第 133 条规定，无民事行为能力人、限制民事行为能力人造成他人损害的，由监护人承担民事责任。监护人尽了监护责任的，可以适当减轻他的民事责任。因而苏某的法定代理人王某应对此事负责。 建议：(1)王某向李某、吴某赔礼道歉，承认对患病妻子护理不周；(2)赔偿吴某的治疗

16、费、住院费和李某护理吴某误工费；(3)由于吴某的手因伤致残，丧失了部分劳动能力，影响了经济收入，王某应给吴某一定的残疾人生活补助费赔偿。三、综合分析题(总题数：1，分数：30.00)3.2010 年，大学生村官李浩创办了滕州鲁班天工木艺有限公司，吸纳带动 100 余名村民就业，人均年纯收入 1 万余元。“大学生村官创业目标除了普通创业的营利性外，更主要的是为了实践成才，以创业增加收入来源，以创业提升服务本领，以创业实现自身价值，以创业带动农民致富。在经济效益之外，还有更丰富的社会效益和人才效益。”作为大学生村官创业及扶持政策研究课题组成员，农业部农村社会事业发展中心副主任詹慧龙如是说。 大学生

17、村官属新生事物，对于他们在新农村建设中处于一个什么样角色的问题，在现有的政策制度中并没有明确说明。定位不明确，既不是村民，也不是党政领导干部，这导致了他们身份的尴尬。另外，大学生村官任职期间能否创办、领办私营企业，应当鼓励还是限制等问题，也没有现成规章制度可遵循，容易导致基层组织对大学生村官使用的随意性和培养管理的杂乱无章，严重者会陷入僵化。 结合材料，分析作为一名大学生村官，如何正确定位创业和作为大学生村官的责任。(200 字) （分数：30.00）_正确答案：()解析：大学生村官创业在客观上能将大学生自身的知识优势和农村低廉的资源优势相结合，以青年人特有的活力推动乡村经济社会的发展，对大学

18、生村官和农村的发展，都有着重大意义。 但从本职工作上看，大学生村官是一个管理主体，而不是经营主体。无论是开拓销售渠道，还是寻找创业项目，都是以村民为主体进行的。在走向富裕的创业大潮中，村官既要立足岗位，认真履职，不与民争利，做到有所不为，又要开拓农产品销售渠道，丰富村民的精神文化生活，做到有所为。要明白自己的定位，坚守自己的责任。四、实务题(总题数：2，分数：25.00)4.从 3 月中旬开始，东莞大朗镇高英村开始换届选举。村里不时传出类似“谁手里的选票卖了多少钱”的议论，一股选举疑云笼罩在高英村的上空。据部分高英村村民称，临选举前他们手中的选民证已从一张500 元的价格涨到了 1500 元。

19、 “村里的一些人为了争村委主任一职，用 500 至 1500 元不等的价位贿赂选民买选票，直接影响了正常的选举结果，希望村领导干部能关注下。你们可以到村里找几个人问问看，保证很多人都在说这件事。”一位不愿透露姓名的高英村群众举报有竞选人私下里进行买票行动。 假如你作为村领导干部之一，你将如何处理?(200 字) （分数：10.00）_正确答案：()解析：赂选村干部严重损害政府在群众中的形象，具体处理如下： 第一，核实举报内容。找到举报群众核实情况，并表示一定会向上级反映此情况，严肃处理此事。 第二，调查被举报人。向周围的同事了解被检举人的工作业绩、工作态度等，如果情况属实，会与他进行思想沟通，

20、使其真正认识到自己的错误。 第三，重新选举。在重新选举活动中确保公开、公正、透明。 第四，加强廉政宣传。鼓励村民监督举报，确保选举公开、公正。5.周日傍晚 5 点多钟，D 女士和丈夫开车经过 L 市通海路富龙搅拌站附近时，看见前方一名年轻女子倒在路中间，头上、身上都是血，显然是被车撞伤了。这里往来车辆很多，过往的司机一不留神很可能会再次撞到这位女子。担心女子会有危险，D 女士和丈夫立即下车营救。两人站在受伤女子前方，打手势、喊话，指挥过往的车辆绕开受伤女子，同时拨打 120 急救电话。 在指挥的过程中，一辆飞驶而过的小轿车躲闪不及，反光镜将 D 女士挂倒。经医院诊断，D 女士右小腿两处骨折，其

21、中一处是粉碎性骨折。一条腿，换来了一条命。面对感激和赞扬，D 女士和丈夫商量后决定，将社会各界捐给她的一万元善款留给受伤女孩 W，同时，D 女士及其亲属也最终原谅了肇事者。 材料中的 D 女士获得了“最美中国人”称号，假如你是乡团委书记，如何组织本乡青年向 D 女士学习?(300 字) （分数：15.00）_正确答案：()解析：近日，“最美中国人”D 女士车流中舍身救人的事迹感动了全国人民，作为乡团委书记，我会以如下方式，组织本乡青年向 D 女士学习： 首先，需要做好宣传动员工作。以小范围的会议传达学习的精神和召开座谈会的背景，确定细节，并拟定详细的座谈会策划方案与乡委会其他成员一同组织实施。

22、 其次，确定领导、各团体代表和座谈会主持人，并按一定的顺序发言，继而再按策划方案逐步开展座谈工作。 再次，做好座谈会的会议记录，以会议纪要的形式以备存档。 最后，要做好后期效果验收。鼓励全体参会人员写作一份心得体会，举办“学习 D 女士先进事迹”征文活动。五、材料处理题(总题数：1，分数：40.00)材料 1：十里红妆是宁绍农村结婚礼仪的统称，自南宋蔚然而明清鼎盛，当地大户人家结婚，用花轿抬新娘，一杠杠用朱漆泥金漆成的红柜、红箱等嫁妆组成的迎亲队伍绵延数里，场面宏大，气氛热烈。这一风俗延续到解放后。“文革”期间，十里红妆器物被斥为“四旧”，精雕细刻的花轿、工艺精湛的婚床、朱砂黄金漆制成的家具全

23、被付之一炬。 据宁海民间收藏家何晓道说，上世纪 80 年代开始，美国、欧洲的古玩商涌到宁海进行掠夺性收购，这是十里红妆器物更大的浩劫。何晓道无力制止文物流向国外，便倾其所有收购文物。当大批古旧器物集聚在一起时，他发现整个民俗链条完整呈现出来了。此时他意识到，这些为国家博物馆所不屑收藏的民俗器物承载着更多的中国民间文化的内涵，同样具有很高的文化价值和文物价值，自己的工作太有意义了。 为了更好地保护和传承十里红妆婚俗文化，保护这一非物质文化遗产，宁海县启动“十里红妆”博物馆扩展项目，采用的体制也是国助民办。这一项目得到了宁波市委的高度重视，项目于 2009 年 12 月动工，2012 年完工。 目

24、前，十里红妆已不仅是一种文化习俗，而且开始形成产业，何晓道创办的十里红妆婚庆公司为当地的时尚青年提供传统结婚仪式；承载着传统婚俗的十里红妆旅游产品不断开发出来。十里红妆已成为宁海的一张金名片，越来越受到各方的重视。 “传统文化的保护、传承与弘扬，必须有政府的有效管理。”县委宣传部一位领导说，“文化是一个民族的灵魂，是一个地方最具核心竞争力的无形资产。”据了解，宁海在对传统文化的保护中同时强调有民俗学者的参与，建立了一套健全有效的机制。有一位热衷传统文化保护的市民说，“宁海十里红妆的抢救、发掘、保护源于县委县政府的文化自觉和文化责任感，没有县里和民间力量的共同努力，十里红妆民俗文化可能早已湮灭了

25、。” 材料 2：“哪里还有真正的黎族船形屋或金字形茅草屋?”这些年，海南大学周伟民教授到国外访问常会碰到这样的提问，他们都希望能看到黎族特有的生活标本。 “三块石头垒个灶，四根木桩一张床，一张簸箕当饭桌，一条麻绳当衣柜”。这些储存着前人生活信息的茅草屋，被认为是黎族山区落后的标志。为帮助黎族群众摆脱贫困落后的生活方式，海南每年从省财政拨款，帮助少数民族群众改造茅草房。海南省非物质文化遗产保护中心专家符策超认为，从文化的角度，黎族民俗文化有其特点和珍贵性，对于文化的精华要加以保留，这样我国民族文化的大观园才能百花齐放。 海南独特的自然环境和历史条件，酿就了黎族独特的传统民俗文化。从形态上看，黎族

26、文化可分为物态文化、符号文化和观念文化。物态文化包括建筑、服饰、生活用具等：符号文化包括歌谣、音乐舞蹈、礼仪风俗等；观念文化是黎族文化中最深层次的东西，诸如道德、宗教信仰等。 “我国对黎族传统民俗文化的研究起步较晚，抢救力度不够。”三亚市民宗局的胡启文先生认为，长期以来，黎族传统文化没有得到系统的研究与保护，许多优秀传统文化尤其是一些精湛的工艺技术，已随着年代的流逝逐渐离我们远去。随着外来文化的不断融入，黎族传统文化中的物质文化逐渐消失，而精神文化方面又增添了许多新内容，因此黎族文化遗产的流失比较严重。 海南省非物质文化遗产研究会副会长王海昌认为，如果再不抢救保护，在现代文明的冲击下黎族传统民

27、俗文化的流失将会是整体性的。 2006 年，中国首批国家非遗名录确定，东方市白查村船形屋是唯一列入国家级非遗保护名录的黎族居住文化，同时也是海南首个建筑类古遗址成功申报国家级非遗。 然而，令专家忧心忡忡的是，白查村村民将整体迁入新村，旧村彻底没了人烟，原有的 88 户茅草屋，如今剩余不到 50 户。“照这样下去，白查村可能面临着非遗退项。”符策超担心。黎族村落，应该加以保留，千万别让一个民族原有的文化元素就这样流逝! 要求：（分数：40.00）(1).假如你是白查村的一名村官，请你针对黎族民俗文化保护问题，拟定一份建议，供上级参考。只写标题和正文。(300 字)（分数：20.00）_正确答案：

28、()解析：关于推动黎族民俗文化保护的建议当前，黎族民俗文化严重流失。为保护其独特的民俗文化，提出如下建议： 一、加强民俗文化保护的思想认识。保护本民族的民俗文化，也就是在保存着民族的文化记忆，无论从政府还是在民间都要强化民俗文化的保护意识。 二、民俗文化保护从具体形式着手。既要保护旧有的建筑、服饰、生活用具，也要保护符号文化，阻止文化外流，保护好现有文化形态。 三、民俗文化保护重在人才培养。推动黎族本民族文化人才培养，保护传统的黎族民俗文化，通过人才的培养传承民俗文化。 四、鼓励社会力量积极参与。为文化保护增加动力，也要防止过度商业化，保护本真的黎族文化形态。 五、民俗文化还需政府的财力支持及

29、政府有效的管理。(2).结合材料，以“保护民俗文化”为主题，写一篇文章，题目自拟。(8001000 字)（分数：20.00）_正确答案：()解析：参考例文 轻绾民俗青丝 铺就十里红妆十里红妆女儿梦，承袭着江南千年的风情和才子佳人的咏叹。民俗文化源于历史，源于民间，是生活长久的积淀，是人文多年的荟萃。如同树木离不开树根的滋养，保护民俗文化，就是保护社会生活的鲜活。轻绾、呵护一缕民俗青丝，看似无关宏旨，细究之，却是在保护千年文化，保护民族的幸福和梦想。 一片器物留存，一段古老传说，看似琐碎而陈腐，其实大有深意。民俗文化，一方面，有着民间生活的广度，深入人心，影响着一方人群、一个种族；另一方面，有着

30、历史的深度，年代久远，历经世代相传，厚重而坚韧。无论繁华如江南水乡，还是僻远如苗黎村寨，民俗文化架设了一座通向历史和生活的桥梁。保护民俗文化，其本质就是保护本色的生活，保护民族的感受力和创造力。 海德格尔曾这样解释人与自然：人诗意地栖息于大地。苗黎村寨的烂漫山歌、江南女儿的十里红妆，都在诠释着民俗文化所蕴含的诗意。保护民俗文化，深人探究，更是在保护人之为人的精神特质。如果抽去文化，就如同抽去人之为人的精神特质，就如莎士比亚所叹，灯塔只是灯塔，夜莺也只是夜莺，不再拥有光明和浪漫的意象。 保护民俗文化，要有虔敬之心。在现代化道路上狂奔的我们，却走不出产业链低端的困局，原因就在于文化和创造力的匮乏。

31、一片沙漠难以培育奇花异草，同样，一个文化贫瘠的社会决然成就不了文化和创造。古老的中国，5000 年的文明，文化名人灿若群星，古迹留存遍布四方，但其中不少古迹被无情毁掉。抱着虔敬之心，才会欣赏民俗，才会领略文化，才能在全社会激发起敬仰和崇敬自己古老文化的正气，这是保护民俗文化的前提。 保护民俗文化，重在抢救和再造。沧海桑田的变迁，无法把握，但文化民俗的留存，我们尚可作为。从江南婚庆礼俗的复活，到黎族村寨的保护和开发，这里，有两个关键点，一是抢救，否则，一切文化信息都会丧失，民族精神难以维系。二是再造。要长久保留民俗，关键在于让它在新的环境中焕发新生，当十里红妆焕发当代江南的风情，黎族村寨于互联时代轻歌曼舞，民俗文化就不再是死的标本，而是成为文化创造力的母体。 民俗文化不是稀世珍宝它曾经弥散于我们成长的生活空间，将文化的根深深扎入我们内心。民俗文化胜似稀世珍宝，它有着民族的记忆和光荣，是我们走向伟大的文化创新时代的坚实基础。让我们轻绾民俗保护的青丝，铺就文化传承与弘扬的十里红妆，让具有浓郁特色的民俗文化之花不仅根柢发达，更在社会各界的精心呵护与培育下，历久弥新，重绽馨芳。