【考研类试卷】MBA联考写作-47及答案解析.doc

1、MBA 联考写作-47 及答案解析(总分：100.00，做题时间：90 分钟)一、第二章 论说文(总题数：3，分数：100.00)1.在各自的学术领域，学生和学者们对手边材料的解释，主要由个人的性格决定，而不由他们所接受的训练决定。当性格不同的人们审查完全相同的物体、事实、数据或事件，并从中发现不同的现象时，他们就会做出不同的解释。 对上述观点进行分析，论述你同意或者不同意这一观点的理由。可根据经验、观察和阅读，用具体理由或实例佐证自己的观点。 （分数：35.00）_2.从谏如流，多多益善。 对上述观点进行分析，论述你同意或者不同意这一观点的理由。可根据经验、观察和阅读，用具体理由或实例佐证自

2、己的观点。 （分数：35.00）_3.有一次，记者询问国际数学大师陈省身当初为什么选择了数学，陈省身回答：别的都不会，只好做数学。无独有偶。另一记者采访著名画家黄永玉，问他当初为什么学画，他的回答也是：别的什么都不会，只好作画。 两位大师不谋而合，回答如出一辙。这完全出于谦逊。 对上述观点进行分析，论述你同意或者不同意这一观点的理由。可根据经验、观察和阅读，用具体理由或实例佐证自己的观点。 （分数：30.00）_MBA 联考写作-47 答案解析(总分：100.00，做题时间：90 分钟)一、第二章 论说文(总题数：3，分数：100.00)1.在各自的学术领域，学生和学者们对手边材料的解释，主要

3、由个人的性格决定，而不由他们所接受的训练决定。当性格不同的人们审查完全相同的物体、事实、数据或事件，并从中发现不同的现象时，他们就会做出不同的解释。 对上述观点进行分析，论述你同意或者不同意这一观点的理由。可根据经验、观察和阅读，用具体理由或实例佐证自己的观点。 （分数：35.00）_正确答案：()解析：具体情况还需具体分析在各自的学术领域，学生和学者们对手边材料的解释是否由各自的性格，而不由他们所接受的训练来决定呢?回答是：具体情况，具体分析。 在某些领域里，如人文学科，上面所说的情形是有的。当性格不一，但受过相同训练的作家接触相同的人物和事件，并将它们反映进文学作品时，结果很可能是完全不一

4、样的。这时，他们肯定会从这些人物和事件中“发现不同的现象”，并进一步对它们做出不同的解释。这也就说明了，向我们施加不同、甚至截然相反影响的作品，居然会出自同一代的作家，甚至是兄弟作家，比如鲁迅和周作人。 但在自然科学领域，就很少会出现上述情况。以化学家为例，不管他们的性格如何不同，他们分析同一物质时，都会看到同样的分子和原子，以及同样的结构。当我们将某样东西称为“科学发现”时，那一定是由相当数目的一批科学家其中一些可能具有不同的性格在“相同的物体、事实、数据，或事件”中看到的同一现象，并已经对它做出了同样的解释。 因此，我们有两类“学术领域”。它们各有自己不同的材料需要解释。在第一类领域中，需

5、要解释的是人的精神、灵魂等等；在第二类领域，需要解释的是自然界的各种对象，亦即学术上被称为“物质”的东西。在第一类领域，从来没有可能发现相同的现象；至于企图做出或强制执行同样的解释，那简直就是错误的。但在第二类领域，亦即自然科学领域，我们千方百计要予以防范的，就是上面提到的那种荒唐事。换句话说，任何自然科学上的成就，都在极大程度上取决于我们能否做到首先让学者们，然后让学生们对手边材料的解释仅仅由他们所受的训练来决定，而不由他们各自的性格来决定。2.从谏如流，多多益善。 对上述观点进行分析，论述你同意或者不同意这一观点的理由。可根据经验、观察和阅读，用具体理由或实例佐证自己的观点。 （分数：35

6、.00）_正确答案：()解析：给“从谏如流”上把锁“从谏如流”常被用来形容能虚心听取别人的意见，历来备受众多人的推崇。对此，我则有些不同的想法。塞纳克曾说：“相信一切人和怀疑一切人，其错误是一样的。”但丁也斩钉截铁地说：“走自己的路，让别人去说吧!”既然这么多的古训，名人的说法都莫衷一是，所以我认为，最好给“从谏如流”上把锁。这不仅符合唯物主义的要辩证地看问题的理论，同时，也已被许许多多的事实所证明。 商纣王自高自大，一意孤行，最终落得个葬身火海；唐太宗虚心纳谏，开创“贞观盛世”；楚怀王闭目塞听，弃屈子的诤谏于不顾，无奈客死他乡；齐威王善于纳谏，门庭若市，赢得诸侯朝拜。这样的事例不胜枚举，“从

7、谏如流”势在必行。 但另一方面，“从谏如流”并不等同于“亦步亦趋”，我们应有所取舍，去粗存精，避害趋利，否则，必将适得其反，未受其益，反而深受其害。孟尝君有好士之名，府下食客三千，可谓极矣，可王安石却给他一个“鸡鸣狗盗之雄”的称号，何也?就是因为他不加取舍，有言便听，以致自己没有了主见。“邯郸学步”的寓言虽与从谏无多少关联，可它却昭示着一个道理：外来的影响如果处理不好，即使抱着一个美好的愿望，也只能收获一个痛苦的果实。 因此，我们既要相信自己，也要相信别人。不一味地“闭门造车”，也不机械地人云亦云。而解决此问题最好的办法，莫过于准备好一把锁，当需要的时候，打开这把锁，敞开“从谏”的大门；在不需

8、要的情况下，及时锁上这把锁，将不良干扰拒之门外。 面对纷繁复杂的世界我们必须具备一定的鉴别力，而思想上的独立与兼容，是重要的根基。我们应当学会于相信中存怀疑，于怀疑中找信任，这其中的关键就在于那把锁。 鉴于此，不妨修正一下但丁的名句来表达我内心的想法：走自己的路，让别人来纠正我们的错误!3.有一次，记者询问国际数学大师陈省身当初为什么选择了数学，陈省身回答：别的都不会，只好做数学。无独有偶。另一记者采访著名画家黄永玉，问他当初为什么学画，他的回答也是：别的什么都不会，只好作画。 两位大师不谋而合，回答如出一辙。这完全出于谦逊。 对上述观点进行分析，论述你同意或者不同意这一观点的理由。可根据经验

9、、观察和阅读，用具体理由或实例佐证自己的观点。 （分数：30.00）_正确答案：()解析：谦逊是进步之道我们所处的这个多元化的时代，充满了各种价值观的冲突。但当听到两位大师如出一辙的回答时，我更加坚信，谦逊是进步之道。 活跃在历史舞台上的名人们，他们大都具有谦逊的美德。 牛顿，这位因为自然科学的数学原理而伟大的人物，正如他自己所说的，是站在巨人的肩膀上的。有人问邓小平先生，在长征时期那么艰苦的条件下，是怎么坚持下来并取得胜利的，邓小平只讲了三个字：“跟着走”。 我们看到，这些历来受人尊敬的人物并没有大张旗鼓地宣称自己的全知全能尽管他们有足够的资本可供炫耀而是保持着最本真的谦逊态度，低调面对成绩

10、和荣誉。 材料中讲到的黄永玉先生，一生历尽时局的动荡和经济的拮据。几年前他出版了一本比我老的老头儿，极尽细微地记述了张乐平、沈从文等十几位早年帮助过他的文艺界前辈，以示自己的没齿不忘。可以说，黄永玉先生在艺术上的成就，在一定程度上正是这些前辈们造就的；而他将这些关爱和点拔铭记一生，则更证明了他是一位谦逊质朴和重情重义的艺术家。 谦逊是一种修养。精英人物们所取得的成就，是与他们谦逊的人品分不开的。谦逊的态度如同一面镜子，映衬出他们更加光辉的人格。 谦逊也是一种境界。一个人能否对世事抱以谦逊的态度，与其知识和修养的程度有很大关系。满罐子不荡浅罐子荡，讲的就是这个道理。 谦逊又是一种美德，更是“最后”一种美德，可以被视为整个道德的基础。它对于我们收获其他美德是十分重要的，因为它使我们意识到自己的不足，进而引导我们成为更好的人。 我们面对纷繁复杂的社会，要想成功，必须有所为有所不为。谦逊，正是为了有所为；为了有所为，最简单的办法是怀有改变自身的谦逊意愿。这正是我们应该记取的人生真谛和经验。 谦逊，不是弱者争取同情的手段，也不是强者故意摆出的姿态。它是我们追寻自身价值过程中的必经之路，也是我们不断超越和进步的动力。 谦逊，进步之道。