【考研类试卷】中国文学史（明代文学）模拟试卷6及答案解析.doc

1、中国文学史（明代文学）模拟试卷 6 及答案解析(总分：58.00，做题时间：90 分钟)一、填空题(总题数：11，分数：22.00)1.填空题请完成下列各题，在各题的空处填入恰当的答案。（分数：2.00）_2.三国志演义是在陈寿三国志等历史记载的基础上创作的小说。在虚实结合方面比较成功，清代学者( )认为它是“七分事实，三分虚构”。（分数：2.00）_3.三国志演义所用的语言是“文不甚深，( )”的浅近文言。（分数：2.00）_4.明末( )将水浒传120 回本“腰斩”成 70 回本，砍去了大聚义后的内容，而以卢俊义一梦作结，名为第五才子书施耐庵水浒传。（分数：2.00）_5.明初的( )、高

2、启、张羽、徐贲四人均为吴人，人称“吴中四杰”。（分数：2.00）_6.刘基的( )是他在元末弃官归田后所著的一部寓言散文集，其中的卖柑者言讽刺元末高官“金玉其外。败絮其内”。（分数：2.00）_7.王世贞的( )是一部受人们重视的文学批评著作。（分数：2.00）_8.王九思的杂剧( )开辟了明代单折短剧的体制。（分数：2.00）_9.梁辰鱼的( )在戏剧史上有着重要的地位，通常被认为是第一部用改革后的( )腔谱曲并演出的传奇剧本。（分数：2.00）_10.( )是我国第一部文人独立创作的白话长篇小说，也被看作是世情小说的开山之作。（分数：2.00）_11.明末“姑苏抱瓮老人”从“三言”“二拍”

3、中选出佳作四十篇编成的( )是一部流传最广的白话小说的选本。（分数：2.00）_二、名词解释题(总题数：8，分数：16.00)12.历史演义小说（分数：2.00）_13.英雄传奇小说（分数：2.00）_14.性灵说（分数：2.00）_15.童心说（分数：2.00）_16.拟话本（分数：2.00）_17.明清传奇（分数：2.00）_18.一文钱（分数：2.00）_19.冯惟敏（分数：2.00）_三、简答题(总题数：7，分数：14.00)20.请分析三国志演义中曹操的形象。（分数：2.00）_21.简述三国志演义的叙事成就。（分数：2.00）_22.简要回答水浒故事的流传与发展。（分数：2.00）

4、_23.试分析西游记中的猪八戒形象。（分数：2.00）_24.简要分析金瓶梅中吴月娘的形象。（分数：2.00）_25.公安派与竟陵派艺术主张上的区别。（分数：2.00）_26.山歌与挂枝儿的艺术特色。（分数：2.00）_四、论述题(总题数：3，分数：6.00)27.试述水浒传人物塑造的成就。（分数：2.00）_28.评述前后七子文学复古的得失。（分数：2.00）_29.“三言”“二拍”的艺术成就。（分数：2.00）_中国文学史（明代文学）模拟试卷 6 答案解析(总分：58.00，做题时间：90 分钟)一、填空题(总题数：11，分数：22.00)1.填空题请完成下列各题，在各题的空处填入恰当的答

5、案。（分数：2.00）_解析：2.三国志演义是在陈寿三国志等历史记载的基础上创作的小说。在虚实结合方面比较成功，清代学者( )认为它是“七分事实，三分虚构”。（分数：2.00）_正确答案：(正确答案：章学诚)解析：3.三国志演义所用的语言是“文不甚深，( )”的浅近文言。（分数：2.00）_正确答案：(正确答案：言不甚俗)解析：4.明末( )将水浒传120 回本“腰斩”成 70 回本，砍去了大聚义后的内容，而以卢俊义一梦作结，名为第五才子书施耐庵水浒传。（分数：2.00）_正确答案：(正确答案：金圣叹)解析：5.明初的( )、高启、张羽、徐贲四人均为吴人，人称“吴中四杰”。（分数：2.00）_

6、正确答案：(正确答案：杨基)解析：6.刘基的( )是他在元末弃官归田后所著的一部寓言散文集，其中的卖柑者言讽刺元末高官“金玉其外。败絮其内”。（分数：2.00）_正确答案：(正确答案：郁离子)解析：7.王世贞的( )是一部受人们重视的文学批评著作。（分数：2.00）_正确答案：(正确答案：艺苑卮言)解析：8.王九思的杂剧( )开辟了明代单折短剧的体制。（分数：2.00）_正确答案：(正确答案：中山狼)解析：9.梁辰鱼的( )在戏剧史上有着重要的地位，通常被认为是第一部用改革后的( )腔谱曲并演出的传奇剧本。（分数：2.00）_正确答案：(正确答案：浣纱记，昆山)解析：10.( )是我国第一部文

7、人独立创作的白话长篇小说，也被看作是世情小说的开山之作。（分数：2.00）_正确答案：(正确答案：金瓶梅)解析：11.明末“姑苏抱瓮老人”从“三言”“二拍”中选出佳作四十篇编成的( )是一部流传最广的白话小说的选本。（分数：2.00）_正确答案：(正确答案：今古奇观)解析：二、名词解释题(总题数：8，分数：16.00)12.历史演义小说（分数：2.00）_正确答案：(正确答案：历史演义小说是古代小说类型之一，所谓“历史演义”，就是用通俗的语言，将争战兴废、朝代更替等为基干的历史题材，组织、敷演成完整的故事，并以此表明了一定的政治思想、道德观念和美学理想。它由宋元讲史话本发展而来，在叙事中往往融

8、进作者的生活体验和思想感情，并对历史事件和历史人物进行政治的和道德的评价。其特点是：既有史实的依据，又进行了艺术的加工和创造；既有纪实的成分，又有艺术的想象和虚构。元末明初诞生的三国志演义是第一部长篇章回小说，也是历史演义小说的开山之作。)解析：13.英雄传奇小说（分数：2.00）_正确答案：(正确答案：英雄传奇小说以历史英雄人物为讲说对象，更多来自历史传说，虚构的成分比较大，如水浒传描写的时期并不长，它是横向扩展，不注重于历史发展的过程，不拘泥于历史事件本身，而广泛地反映某一个历史时期的社会生活。这类小说，可称之为“英雄传奇”。其特点是由历史上的一时故事生发开来，反映的生活内容，从纵向看不如

9、历史演义那么长，但从横向来看，却比历史演义反映的生活面要广阔得多，几乎涉及各个阶层的人物，特别值得注意的是描写了市井细民的生活，在描写中又有较多的艺术创造和虚构。如水浒传中的一百零八位领袖人物，就绝大多数是虚构的，只有宋江、杨志等十几个人物能找到历史的依据，而且活动也不尽相同。)解析：14.性灵说（分数：2.00）_正确答案：(正确答案：“性灵说”是公安派提出的一个著名的口号。袁宏道推崇“独抒性灵，不拘格套”。从诗歌创作的角度，强调真实表现作者个性化思想感情的重要性，反对各种人为约束以及“粉饰蹈袭”。不但如此，抒发“性灵”还要摆脱道理闻识的束缚。这一说法显然受到了李贽“童心说”的影响。袁宏道在

10、“童心说”的基础上，将“无闻无识”与“真声”的创作作了因果联系，进而肯定人们“性灵”中蕴含的各色各样个人情感与生活意欲的合理性，将表现个体自由情性和欲望看做文学创作的重要内容。)解析：15.童心说（分数：2.00）_正确答案：(正确答案：“童心说”是明代后期李贽对文学的主张。童心说是李贽的一篇文章，他在文中提出“天下之至文，未有不出于童心焉者也”，“童心”就是真心，也就是真实的思想感情，以童心为文，才能写出好文章。他把文学作为宣扬其反传统、肯定个性精神的社会思想的有效工具，把代表人的赤子真心的“童心”作为文学创作和评价的最高准则，这种进步的文学发展观，打破了前后七子的复古理论的禁锢，是制约整个

11、晚明文学革新的重要杠杆。)解析：16.拟话本（分数：2.00）_正确答案：(正确答案：拟话本是文人模仿话本形式编写的创作小说，鲁迅中国小说史略最早应用这一术语。明代文人对话本进行编辑加工，进而模仿话本写作，出现了大量供案头阅读的文人创作话本，常称拟话本。它们在体裁上受到了话本的影响，都首尾有诗，中间以诗词点缀，词句多俚俗，故事性强，情节生动完整，描写人物心理细致入微，个性突出，注意细节刻画。但由于是文人自创，显示出议论增多、艺术性更强的特点，而在口语运用和生活气息上则明显逊于话本小说。“三言”“二拍”代表了拟话本的最高成就。)解析：17.明清传奇（分数：2.00）_正确答案：(正确答案：“传奇

12、”最早特指唐代的短篇文言小说，宋代话本小说中也有“传奇”一类；但元末明初的学者们也曾将元杂剧称为“传奇”，原因之一在于许多唐传奇都曾被元杂剧改编成剧本，而大部分杂剧又都带有浓郁的传奇色彩。自从宋元南戏在明代规格化、文雅化、声腔化和全围化之后，由南戏所升格的传奇便渐渐成为不包括杂剧在内的明清中长篇戏剧的总称。)解析：18.一文钱（分数：2.00）_正确答案：(正确答案：一文钱是明代徐复祚的讽刺杂剧，其中塑造一位吝啬鬼卢员外的典型形象。富翁卢员外认为“财便是命，命便是财”，为了积财保命，连家人都不免忍饥受冻。他在赶会途中拾到一文钱后，生怕别人看见，买了点芝麻，偷偷躲到山上去吃。此与元杂剧看钱奴中的

13、贾仁一脉相承。)解析：19.冯惟敏（分数：2.00）_正确答案：(正确答案：冯惟敏是明代最重要的散曲家，其成就可与元代名家相比。他的海浮山堂词稿收套数近 50 套，小令约 170 首，数量是明代散曲家中较多的，题材也比一般作者为广泛。除了写景抒情、宴游酬唱，还有不少篇章慨叹民生疾苦，揭露社会弊端、讽刺官场丑恶，是散曲中少见的，如小令胡十八刈麦有感胡十八刈谷有感玉芙蓉苦雨玉江引农家苦等首。)解析：三、简答题(总题数：7，分数：14.00)20.请分析三国志演义中曹操的形象。（分数：2.00）_正确答案：(正确答案：三国志演义比较真实地描写了封建统治阶级代表人物的种种特征，其中作为反面人物的曹操形

14、象具有很高的典型意义。 在曹操的身上确实集中概括了封建地主阶级代表人物的一些典型特征，如虚伪、奸诈、残忍等。如第四回里，在他出场不久就写他杀吕伯奢，一开篇就使他给读者留下了极为可憎和可怕的印象。他所说的那句名言：“宁教我负天下人，休教天下人负我!”道出了他的人生信条，也是封建地主阶级代表人物本质的生动概括。第十七回，写他攻打袁术，因军中粮尽，竞借粮官的头来稳定军心，既写出他的奸诈，又写出他的残忍。他对自己手下的谋士也是顺我者昌，逆我者亡。荀彧是曹操手下的重要谋士，为他建立了很大的功劳，但因荀彧劝他不要封魏公，触动了他篡权的野心，便被逼服毒自杀。其他如许田射猎、杖杀伏皇后、杀杨修、杀祢衡、梦中杀

15、人等情节，都突出地刻画了他的阻险、奸诈、残暴和不仁、不义，突出地表现出他作为一个反面人物的基本特征。 但这并不是三国志演义里完整的曹操，完整的他还有另外一面，即作为一个杰出的政治家和军事家的一面。在作者的笔下，他虽是一个反面人物，却不失英雄本色。首先，写出了他的雄才大略和政治上的远见卓识，他在战争中能注意发扬军事民主，在采取重大的行动之前，总是要与众将商议，听取各种意见。曹操虽然被作者写成反面人物。但作者并没有把他简单化，在写他奸诈的同时，也表现了他“豪爽而多智”的一面。例如在青梅煮酒的谈话中他笑袁术是“冢中枯骨”，刘表是“虚名无实”，刘璋是“守户之犬”，对人物的分析很是精辟准确；官渡之战，他

16、在和袁绍军力相悬十倍的条件下，善于听取许攸的建议，劫烧乌巢军粮，终于取得胜利，打垮了他在中原的劲敌。)解析：21.简述三国志演义的叙事成就。（分数：2.00）_正确答案：(正确答案：三国志演义人众事繁，矛盾复杂，却组织得有条不紊、主次分明，充分地显示了作者的叙事才能。 (1)三国志演义是在陈寿三国志等历史记载的基础上，按照一定的美学理想创作出的一部历史演义小说，有虚有实。清代的章学诚认为它是“七分事实，三分虚构”。它在按照一定的政治道德观念重塑历史观念的同时，也根据一定的美学理想来进行艺术的创造，使实服从于虚，而不是虚迁就实。 (2)小说叙事时，以时间先后为顺序，以蜀汉为中心，以三国矛盾斗争为

17、主线，以大小事件作为联系的线索，构成了作品的结构。这样的艺术构思，使全书的结构既宏伟又严整；看来头绪繁复，却又脉络分明。在这构架上，作者又兼用顺叙、倒叙、插叙、补叙等不同笔法，使全书的故事详略得当，摇曳多姿。 (3)作为中国古代早期章回体小说，三国志演义在叙事方式上是以全知全能为主。如刘备的出场一段，作者有关刘备的身世、形象、性格、爱好等等所有情况无所不知。但纯粹的全知讲述也容易使读者与作品的距离太远，适当地转换视角对于全知讲述也是十分必要的补充手段。在视角转换的基础上，三国志演义也开始出现限知叙事的萌芽。 (4)三国志演义以描写战争为主，可以说是一部“全景性战争文学”作品。它抓住战争的特点写

18、出战争的不同；以人物为中心描写战争：运用张中有弛、闹中有静的手法描写战争。 (5)作为一部优秀的历史演义小说，三国志演义不仅善于叙事，而且长于写人，创造了一批具有特征化性格的艺术典型。小说在塑造这种特征化性格的任务时所采用的手法有：出场定型；反复渲染；多用传奇故事和生动的细节来凸现人物的性格特征；善用对比烘托等手法。 (6)三国志演义所用的语言是“文不甚深，言不甚俗”的浅近文言，这有利于营造历史的气氛，形成了一种适用于历史演义的独特的语体风格。人物语言已开始注意个性化。)解析：22.简要回答水浒故事的流传与发展。（分数：2.00）_正确答案：(正确答案：水浒传是反映农民起义的一部长篇小说，是人

19、民群众集体创作和作家创作相结合的又一典范。宋江等 36 人的农民起义是水浒传创作的依据。关于宋江起义，在宋史等书中都有片断的记载。宋末元初人龚开作宋江三十六人赞已完整地记录了 36 人的姓名和绰号，并作序说：“宋江事见于街谈巷语，不足采著。”同时代罗烨的醉翁谈录已著录了如“花和尚”“武行者”等说话名目。水浒故事在民间广泛流传的时期，也正是说话、杂剧等通俗文学逐渐发展到成熟的时期。宋末元初，水浒故事已成为艺人们讲述、演唱的重要内容，以水浒故事为题材的话本和戏剧相继问世。民间艺人通过自己的艺术实践，多方面地充实和丰富了故事内容，从而使水浒传的故事情节渐具雏形。 宋末元初的大宋宣和遗事中涉及水浒故事

20、的部分，虽内容非常简单，可能只是说话人的提纲，但却展示了水浒传的原始面貌，可以说是讲说水浒故事的最早话本。在元杂剧里，有不少水浒戏，其中关于李逵的戏最多，在杂剧中对梁山泊的描写更为具体，水浒英雄已发展至一百零八人，对个别英雄人物如李逵、宋江、燕青等已有生动的描绘。经过长期民间的广泛流传和艺人们不断的整理加工，水浒故事集中了人民的天才和智慧，凝聚了群众的美好理想，最后再经施耐庵的再创造，就产生了一部杰出的长篇小说水浒传。)解析：23.试分析西游记中的猪八戒形象。（分数：2.00）_正确答案：(正确答案：猪八戒尽管是天蓬元帅出身，长得长喙大耳，其貌不扬，却更像一个普通的人，更具浓厚的人情味。他本性

21、憨厚、纯朴，在高老庄上干活“倒也勤谨”，帮高家“扫地通沟，搬砖运瓦，筑土打墙，耕田耙地，种麦插秧，创家立业”。在取经路上，一担行李，始终由他挑着。在斩妖除怪的战斗中，他是悟空的得力助手。初入取经队伍，就一钉耙把虎怪的头颅筑了九个窟窿。大战流沙河时，他“虚幌一钯，佯输诈败”，在勇敢中也常耍一点聪明。在顽敌面前，从不示弱，即使被俘，也不屈服，虽受气而“还不倒了旗枪”，不失为英雄本色。八百里荆棘岭，仗他日夜兼程开道；七绝岭稀柿同，靠他顶着恶臭拱路。十万八千里取经道上，他有苦劳，也有功劳，最后理所当然地取得了正果。但是，他的食、色两欲，一时难以泯灭；偷懒、贪小，又过多地计较个人的得失。看到美酒佳肴、馒

22、头贡品，常常是流涎三尺，还多次因嘴馋而遭到妖怪的欺骗。遇见美色，就更是心痒难挠，出乖露丑，乃至快到西天了，还动“淫心”，扯住嫦娥道：“姐姐，我与你是旧相识，我和你耍子儿去也。”(第九十五回)他偷懒贪睡，叫他去化斋、巡山，却一头钻进草丛里呼呼大睡。一事当前，不顾同伴的安危，先算计自己不要吃亏，有时因此而临阵逃脱。他还偷偷地积攒“私房”钱，有时还要说谎，撺掇师父念紧箍咒整治、赶走大师兄，或者自己嚷着“分行李”，散伙回高老庄。他的这些毛病，往往是出于人的本能欲求，反映了人性的普遍弱点。这无疑有落后、自私、狭隘的一面，但同时往往能获得人们的理解和同情。他不忘情于世俗的享受，但还执著地追求理想；他使乖弄

23、巧，好占便宜，而又纯朴天真，呆得可爱；他贪图安逸，偷懒散漫，而又不畏艰难，勇敢坚强；他不是一个高不可攀的英雄，而是一个实实在在的“人”。显然，西游记用多角度、多色调描绘出来的猪八戒这一艺术形象，与三国中的帝王将相、水浒中的英雄豪杰相比，更贴近现实生活，因而也更具真实性，无疑是中国古代长篇小说在塑造人物形象方面取得长足进步的一个重要标志。)解析：24.简要分析金瓶梅中吴月娘的形象。（分数：2.00）_正确答案：(正确答案：吴月娘是金瓶梅中众多只有原始动物欲望的男女群中唯一被作者涂抹上封建道德油彩的人物。她身为正妻，按照封建道德约束自己，其特点有三点： 一是从夫。为丈夫主持家务，排忧解难。即使同西

24、门庆闹别扭时，仍关心西门庆家的利益。小说第 21 回“吴月娘扫雪烹茶”写吴月娘每月吃斋三次，焚香祝祷，保佑丈夫早早回心，齐理家事，早生一子。 二是不妒。她对西门庆娶妾毫不阻拦，其实，她的不妒是带有虚伪成分的，也是对西门庆的委曲求全。她风流妖艳、聪明乖巧不如金莲；钱囊丰盛，外貌白丽不如瓶儿。因而，对丈夫情欲的放纵，对众妾的宽容，其真实目的还是为争取丈夫的心，稳固正妻的宝座，因为正妻的宝座只有一个，小妾便可成群。 三是守节。她是西门庆众妻妾里唯一没有外遇、始终保节的人。但她同时又是一个丧失了“自我”和独立人格的人。她以处处压抑感情立起了守节的牌坊。在她看来，她和西门庆的关系就是要生一个传宗接代的儿

25、子，丝毫体味不出两性间性爱的欢愉。她的人生最大希望便是“儿子”。可没料到“儿子”原来是西门庆的化身，最终遁人空门。她到头来仍是一无所有，是一个徒有活着的虚壳，却毫无生命意义的悲剧性人物。)解析：25.公安派与竟陵派艺术主张上的区别。（分数：2.00）_正确答案：(正确答案：以钟惺、谭元春为代表的“竞陵派”接受了公安派“独抒性灵”之口号，提出重“真诗”，重“性灵”。但是他们的文学趣味还是存在着差异。 (1)公安派虽然并不反对文学复古，他们只是不满于仿古蹈袭的做法，但主要还是着眼于作家自己的创作。而竞陵派则看重向古人学习，提倡“引古人之精神，以接后人之心目”，达到所谓“灵”而“厚”的创作境界，故编

26、选诗归以倡之。 (2)公安派在“信心而出，信口而谈”口号下，创作存在浅俗率直之病，对此竞陵派则提出以“察其幽情单绪，孤行静寄于喧染之中，而乃以其虚怀定力，独往冥游于寥廓之外”的创作要求，来反对“极肤，极狭、极热、极便于口手”所为，即在总体上追求一种幽深奇僻、孤往独来的文学审美性趣，同公安派浅易的风格相对立。 (3)不同的审美性趣，实则表现了他们不同的人生态度。公安派虽有退缩的一面，但他们敢于怀疑和否定传统价值标准，敏锐地感受社会压迫痛苦，具有抗争意义。他们浅显而富于色彩的语言，表现对各种生活享受、生活性趣的追求，呈现内心喜怒哀乐，显示出开放的个性张扬的态度。而竟陵派追求“深幽孤峭、超世绝俗”的

27、诗境，将创作引上奇僻险怪、孤峭幽寒之路，缩小了文学表现的视野，减弱了公安派直面人生与坦露自我的勇气，表现为内敛的心态。因此，他们的诗偏重心里感觉，境界小，主观性强，喜欢写寂寞荒寒乃至阴森的景象，语言生涩，用字奇怪，语法打破常规，如谭元春的观裂帛湖。)解析：26.山歌与挂枝儿的艺术特色。（分数：2.00）_正确答案：(正确答案：晚明时期通俗文学专家冯梦龙对于民歌也做出极大的贡献，编辑了挂枝儿(又名童痴一弄)和山歌(又名童痴二弄)。前者已不全，残存小曲近四百首，大都是江南人依北方俗曲所作；后者收作品三百余首，其中包括一些上千字的长篇，绝大部分是用吴语写成的吴地民歌。 山歌与挂枝儿题材内容丰富多样，

28、艺术形式新奇活泼，有以下特点： (1)真实地描绘出社会平民阶层的各种世情俗态，民俗味道浓烈。挂枝儿的谑部杂部以及山歌的杂咏长歌中不少篇目就属于这一类的作品。 (2)热烈歌咏青年男女自由的爱情生活。挂枝儿和山歌中很大一部分是情歌，多用大胆、率真的口吻吐露出男女主人公对爱情的强烈渴望和执著追求。有更多的对于“欲”的肯定，带有“秽亵”，但在当时的社会中，却表现着更为大胆的反抗意识。总之，挂枝儿与山歌，更多地反映了晚明文学的精神及文人文学与俗文学的结合。 (3)形象刻画、语言运用等艺术手法丰富新颖，显示出明代民歌创作技巧进一步趋于成熟，民歌的语言从民间孕育脱胎而出，大多通俗形象、新奇自然、富有生气，极

29、具艺术表现力，让人耳目一新。)解析：四、论述题(总题数：3，分数：6.00)27.试述水浒传人物塑造的成就。（分数：2.00）_正确答案：(正确答案：水浒传之所以成为我国文学史上最光辉的作品之一，不仅因其思想的深刻，而且也在于它艺术上的成熟。水浒传继承并发展了现实主义和浪漫主义的优秀传统，而且把二者相当完美地结合起来。水浒传的艺术成就，最突出地表现在英雄人物的塑造上，全书巨大的历史主题，主要是通过对起义英雄的歌颂和对他们斗争的描绘中具体表现出来的。 在人物塑造上，书中最大特点是作者善于把人物置身于起初的历史环境中，扣紧人物的身份、经历和遭遇来刻画他们的性格。林冲、鲁达、杨志虽同为武艺高强的军官

30、，但由于身份、经历和遭遇的不同，因而走了梁山的道路也不一样，作者正是这样表现了他们不同的性格特征。水浒传总是把人物放在阶段斗争的激流中，甚至把人物置于生死存亡的关头，以自己的行动、语言来显示他们的性格特征。小说中这样的精彩的描写是很多的，像当林冲抓住高衙内提拳要打而又未敢下落时的微妙心理，像宋江吟反诗时流露出的那种壮志未酬、满腔郁闷的心情，都是通过行动、语言来表现出人物的内心世界，并进一步深化了人物性格。 在人物塑造上，水浒传的另一特色是在人物的对比中突出他们各自的性格。这种对比方法，不仅表现在一些主要人物身上，就是在一些次要人物身上，也运用得很成功。在武松斗杀西门庆的事件中，何九叔与郓哥恰恰

31、形成了鲜明的对照。对西门庆的胡作非为，何九叔是抱着多一事不如少一事的态度，在躲不开时，又处处给自己留下退步，这些正表现了他的世故、机变而又怯懦的性格。与何九叔相反，郓哥却处处采取了好管闲事的主动态度，这正是他年青好胜、幼稚天真而又多少带有打抱不平的个性的表现。小说在对比中塑造人物时，还善于抓住性格相似的一组人物，比较出性格的不同来。这种同中见异的方法，最成功地运用是表现在鲁达和李逵的性格描写中。 此外，水浒传有时也通过富有特征性的细节来塑造人物个性。如武松打虎时，借哨棒打断的细节，充分表现了他全神贯注的紧张神态，渲染了这场恶斗的气氛，也为以后的赤手空拳打虎做了合理安排，从而突出了他的神力和勇武

32、。水浒传在人物塑造上不仅表现了现实主义艺术的高度成就，同时也体现着浪漫主义的优秀传统。书中的英雄人物，不仅植根于现实的土壤之中，而且也是被高度理想化的。作者从人民的理想出发，把他们的反抗性格和道德情操提到很高的境界，并把自己强烈的爱憎感情熔铸在人物身上，使他们具有叱咤风云的英雄气概和不畏艰险的乐观精神。浪漫主义的特征也表现在对人物本质特征或英雄行为的渲染和夸张上。如宋江的义重如山，吴用的机智过人，李逵的赤胆忠义以及对武松打虎、鲁智深倒拔垂杨柳等夸张描写。因此说小说在人物塑造上继承和发展了现实主义和浪漫主义的优良传统，而且把两者较完美地结合起来，从而使水浒传成为我国小说史上两结合的创作方法运用得较为成功的作品。 水浒传不仅能通过不同人物的不同环境遭遇，不同的生活条件，写出不同人物的不同性格特色，而且还能在社会阶级斗争的发展中，写出人物性格的发展和变化。如写林冲就是着重表现了“逼上梁山”的这个“逼”字。林冲生得豹头环眼，燕颔虎须，绰号豹子头，原是东京八十万禁军教头，武艺高强。逼上梁山的“逼”字，在他身上表现得最为突出。他有不甘屈辱的英雄本色，时时怀着“空有一身本事，不遇明主，屈沉小人之下”的郁闷，但教头的职位、优厚的收入、美丽的妻子