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3、案：耶律德光详细解答：简答题第36题：参考答案：哈萨克族不允许当面数主人的牲畜数目；不能跨过拴牲畜用的绳子；遇羊群要绕道而行；不能乘马进入羊群。妇女不能在长辈面前走过，要在背后行走。青年人不得直呼长辈的名字，不准当着老人的面喝酒。不要当着父母的面赞美他们的孩子，不要用手背擦摸食物，不准乱丢食物。不准坐在装有食物的箱子或其他用具上。绝对不准跨过或踏过餐布。做乃玛孜(礼拜)时，别人绝对不能在其面前通过，更不能踏地上铺的布。切忌坐床，要坐在地毯上。详细解答：第37题：参考答案：大本曲是白族地区曾经广泛流行的一种民间曲艺形式。在白族民间歌谣的基础上，逐渐形成以叙事为主，把叙事和抒情很好地结合起来的说唱

4、艺术。由两位艺人一弹(弹三弦伴奏)一唱的表演逐步发展为载歌载舞的形式。起源于唐代，到明代完整形成。唱腔以大理为中心，分为南腔、北腔、海东腔三个派。南腔悠扬婉转，北腔奔放高亢，海东腔流畅自如。代表作有木雕金花。详细解答：第38题：参考答案：“好来宝”是蒙古族语的音译，意为“连起来唱”或“串起来唱”，是一种由一个人或者多人以四胡等乐器自行伴奏，坐着用蒙古族语言进行“说唱”表演的曲艺形式。大约形成于公元12世纪前后。唱词为四句一节，押头韵。或四句一押韵，或两句一押韵，也有几十句唱词一韵到底的情形。表演的节目，篇幅可长可短，艺人们往往即兴现场编词演唱。节目内容既可叙事又可抒情，有赞颂，也有讽刺。修辞手

5、法中比喻、夸张、排比、反复等的运用十分普遍，从而使其表演具有风趣幽默、节奏明快；又酣畅淋漓的特点。详细解答：第39题：参考答案：“达斯坦”是维吾尔族历史悠久的一种曲艺形式。“达斯坦”为维语，意为“叙事长诗”。作为曲种的达斯坦，是以说唱长篇韵文故事为基本特征的。表演时，由一至三人演出，其中主演者手持民族乐器热瓦甫或都它尔、弹拨尔、沙塔尔等自弹自拉自演。其他演员则分持手鼓或石片等击节演唱。详细解答：第40题：参考答案：我国科举制度始于隋朝，尽历唐、宋、元、明、清各代，正式科举分为“乡试”、“会试”、“殿试”三级。 乡试每三年在省城举办一次，称“大比”。取中者称“举人”，其第一名称“解元”，第二名到

6、第十名称为“亚元”。 会试则在乡试后的第二年春天于北京礼部举行，取中者称“贡士”，第一名称“会元”。 殿试则由皇帝亲自主持或皇帝钦定的代理入主持，只有贡士才有资格参加，分三甲录取，一甲三名赐进士及第，第一名状元，第二名榜 眼，第三名探花，合称三鼎甲。二甲赐进士出身。第一名称传胪。三甲赐同进士出身。 以上所提到的解元、会元、状元即所谓三元。详细解答：第41题：参考答案：皇帝的祖母：太皇太后；皇帝的父亲：太上皇；皇帝的母亲：皇太后；皇帝的正妻：皇后；皇帝的诸妾：统称嫔妃，有美人、贵人、才人、昭仪、婕妤、贵妃、贵嫔等称号。皇帝的诸子中皇位的法定继承人：皇太子，也称太子；皇帝的女儿：公主；皇帝的姊妹：

7、长公主(汉代)；皇帝的女婿：驸马，清朝称额驸。详细解答：第42题：参考答案：孝，指对父母要孝顺、服从；悌，指对兄长要敬重、顺从。孔子非常重视孝悌，把孝悌作为实行“仁”的根本，提出“三年无改于父道”、“父母在，不远游”等一系列孝悌主张。孟子也把孝悌视为基本的道德规范。秦汉时的孝经则进一步提出：“孝为百行之首。”儒家提倡孝悌的目的，是为了维护宗法等级秩序。详细解答：第43题：参考答案：(1)黥刑：又叫“墨刑”，额颊上刺字涂墨。 (2)劓刑：割鼻子。 (3)笞刑：又叫“杖刑”，打板子(背、腿、臀)。 (4)刖刑：将脚砍掉。 (5)宫刑：又叫“腐刑”，去掉男子生殖器。 (6)膑刑：剔去膝盖骨。 (7)

8、大辟：砍头。 (8)炮烙：将人烧烤的一种酷刑。 (9)车裂：又叫“五马分尸”。 (10)汤镬：将人煮死。 (11)腰斩：从腰部斩断。 (12)凌迟：又叫“千刀万剐”。 (13)弃市：暴尸街头。详细解答：第44题：参考答案：(1)天子、太后、公卿王侯之死称：薨、崩、百岁、千秋、晏驾、山陵崩等。 (2)父母之死称：见背、孤露、弃养等。 (3)佛道徒之死称：涅?、圆寂、坐化、羽化、仙游、仙逝等。“仙逝”现也用于被人尊敬的人物的死。 (4)一般人的死称：亡故、长眠、长逝、过世、谢世、寿终、殒命、捐生、就木、溘逝、老、故、终等。详细解答：第45题：参考答案：旧时对笔、墨、纸、砚四种文具的总称。文房，即书房。北宋苏易简著有文房四谱一书，叙述了四种文具的品类及故事等。这些文具，制作历史悠久，名手辈出，且品类丰富，风格独特。著名的有：安徽泾县的宣纸、安徽歙县的歙墨、广东端州的端砚、浙江吴兴的湖笔。详细解答：更多试卷请见麦多课文库