1、2012年人教版初中语文九年级上册敬业与乐业练习卷与答案 其他 根据注音写字。 亵 d( ) pin进( ) 教 hu( ) jin择( ) 答案:渎 骈 诲 拣 根据课文填空。 【小题 1】孔子说: “饱食终日, _,难矣哉! ” 【小题 2】我便一点不迟疑答道: “百行业为先, _。 ” 【小题 3】孔子自述生平,说道: “其为人也, _, _,不知老之将至云尔。 ” 答案: 【小题 1】无所用心 【小题 1】万恶懒为首 【小题 1】发愤忘食,乐以忘忧 解释下列句中划线的词。 【小题 1】我这题目,是把礼记里头 “敬业乐群 ”和老子里头 “安其居,乐其业 ”那两句话, 断章取义 造出来的。
2、 敬业乐群: _ 断章取义: _ 【小题 2】但必先有业,才有可敬、可乐的主体, 理至易明 。 理至易明: _ 【小题 3】我自己常常力求这两句话之实现与调和 ,又常常把这两句话向我的朋友 强聒不舍 。 强聒不舍: _ 答案: 【小题 1】对自己的事业很尽职,和朋友相处很融洽。不顾上下文,孤立截取其中的一段或一句,与原意不相符。 【小题 1】道理极容易明白。 【小题 1】唠唠叨叨说个没完。 【小题 1】敬业指:对自己的事业很尽职;乐群指:和朋友相处很融洽。合在一起指对自己的事业很尽职,和朋友相处很融洽。 断章取义:不顾上下文,孤立截取其中的一段或一句,与原意不相符。 【小题 1】理至易明:道理
3、极 容易明白。理解每个字的意思合起来为词语意思。理:道理。至:极。易:容易。明:明白、理解。 【小题 1】强聒不舍:唠唠叨叨说个没完。理解关键字聒:声音吵闹,使人厌烦。 在下面横线处填上适当的语句,要求内容相关、句式相似,能和整段的意思自行衔接,前后呼应。 根深才能叶茂,这是自然界的一条规律。莲和萍的对比就是一个很好的例子。为什么莲能开出艳的花, ,却不见萍的结果?这是因为 , ,而萍却居无定所,随波逐流。 答案:结出丰硕的果 莲能纹丝不动,扎根大地 给划线字注音。 旁 骛 ( ) 佝 偻( ) 解 剖 ( ) 扯 直( ) 答案: w gu pu ch 选择题 下列注音、字形全对的一组是()
4、 A 乐 ( l)业百 行 ( hng)业为先 羡 慕 ( m)言行相顾 B 征 ( zhng)引 禅 ( chn)师 佝 ( gu) 偻 ( lu)断章取义 C 骈 ( pin)进 亵 ( xi) 渎 ( d) 佛 ( f)门不二法门 D承 蜩 ( tio)旁 鹜 ( w) 层 累 ( li) 强 聒 ( gu)不舍 答案: C A、百 行 ( hng)业为先 (读 xing.二声 意指做工作要勤奋,敬业乐业。) B、 征 ( zhng)引 (正确读音: zhng yn) 佝 ( gu) 偻 ( lu)(正确读音: gu) D、旁 鹜 ( w)(改为:旁骛) 下列句子画线处关联词填写正确的一
5、项是: 我所说的是否与礼记老子原意相合,不必深求; 我确信 “敬业乐业 ”四个字,是人类生活的不二法门。 凡职业没有不是神圣的, 凡职业没有不是可敬的。 凡做一件事,便是把这件事看作我的生命, 别的什么好处,到底不肯牺牲我现做的事来和他交换。 第二等苦人,便是厌恶自己本业的人,这件事分明不能不做, 满肚子里不愿意做。 A 但; 并且; 即使; 但 B 故; 因而; 即使; 才 C 但; 所以; 无论; 但 D 故; 所以; 无论; 才 答案: C 下列句子中标点符号运用错误的一项是: A我这题目,是把礼记里头 “敬业乐群 ”和老子里头 “安其居,乐其业。 ”那两句话,断章取义造出来的。 B孔子
6、说: “饱食终日,无所用心,难矣哉! ” C我生平最爱用的有两句话:一是 “责任心 ”,二是 “趣味 ”。 D “做工好苦呀! ”这种叹气的声音,无论任何人都会常在口边流露出来。 答案: A 我这题目,是把礼记里头 “敬业乐群 ”和老子里头 “安其居,乐其业。 ”那两句话,断章取义造出来的。(此句中引用文章中的话,句末句号放到引号外面。) 下列引文和出处有误的一项是: A “安其居,乐其业。 ” 老子 B “群居终日,言不及交,好行小慧,难矣哉! ” 论语 C “知之者不如好之者,好之者不如乐之者。 ” 论语 D “素其位而行,不愿乎其外。 ” 论语 答案: D 现代文阅读 阅读语段,回答问题
7、。 蚕食桑吐者丝,蜂采花酿者蜜,读书如吃饭,善吃者长精神。三者的共同点是善于创造。这里面蕴涵着一个深刻的道理:要善于读书,既要善于吸取精华,又要勇于创新。 “春蚕到死丝方尽。 ”吃桑而吐丝正是春蚕的可贵之处。蜜蜂终生酿蜜忙,整日累月不辞辛劳地采花酿蜜,则是蜜蜂的可爱之处。倘若失掉了 “吐丝 ”和 “酿蜜 ”这一基本点,春蚕和蜜蜂的形象就会黯然失色,不值一谈;如同吃饭一样,读书也有个 “会吃 ”“不会吃 ”“吃好 ”“吃坏 ”的问题,不可等闲视之,掉以轻心。 汉代著名文学家、学者刘向说得好: “书犹药也,善读之可以医愚。 ”善于读书,巧运心思,把书读活,才能不为书奴仆,才能真正领略 “斗亩方塘一
8、鉴开,天光云影共徘徊 ”的胜景,做到 “汤沙悉淘汰,所取惟珠玉,其精既在我,化为血与肉 ”。否则,充其量只能变成一个书橱,更有甚者会害己害人害革命。在我党历史上,王明是一个典型的反面教员。他不顾中国国情,一味教条地读马克思列宁主义的书,机械地照抄照搬十月革命的经验,他在担任党的主要领导期间,排斥以毛泽东为代表的正确意见,大搞盲动主义、冒险主义。结果,使党领导下的革命力量蒙受了极大的损失。他自己也理所当然地受到了人民的清算,最终叛国投敌,成为历史罪人。 在读书方面,毛泽东堪称我们的楷模。他从青年时代起就反对 “读死书 ”,提倡创新。他读马列的书,不是照抄照搬,而是从中国的国情出发,与中国的革命实
9、践相结合,创立了伟大的毛泽东思想,指引中国人民驱虎豹、惩腐恶、追穷寇、缚苍龙,缔造了社会主义新中国。他学习前人诗词不落窠臼,大胆创新。读陆游咏梅词 “反其意而用之 ”,写出了 “已是悬崖百丈冰,犹有花枝俏 ”“待到山花烂漫时,她在丛中笑 ”的名句。可见,读书只有善于创造,才能将获得的精华化为己有,真正像蚕那样吐出鲜亮的丝,像蜜蜂那样酿出甘醇的蜜。 善于读书,既吸收又创造,才 能增智慧,长才干,获得成功。 【小题 1】请结合文章的内容,谈谈你对 “泥沙淘汰,所取惟珠玉,其精既在我,化为血与肉 ”的理解。 【小题 2】文章第 段举王明事例的作用是什么? 【小题 3】文中第 段是从哪些方面写毛泽东同
10、志善于读书的?试加以分析。 【小题 4】请你为第 段从正面或从反面再补充一个事实论据,进一步增强文章的说服力。 答案: 【小题 1】去掉无用的东西,掌握精华巧运心思把书读活,为我所用。 【小题 1】用王明教条式的读书和照抄照搬书本给革命造成危害的事例,论证了不善于读书的危害。 【小题 1】从两方面写:一是他 读马列的书,善于从中国的国情出发,与中国革命的实际相结合。二是他学习前人的诗词不落窠臼,大胆创新。 【小题 1】答案:示例:战国时期赵国的大将赵括,自幼熟读兵书,谈起行军打仗头头是道,但却不能根据实际灵活运用。长平一战,他率领四十万大军全军覆灭,自己也命丧沙场。 【小题 1】先从字面理解,
11、再联系上下句和语段意思。 “其精 ”指掌握精华巧运心思把书读活。 【小题 1】王明是反面的事例为了证明前面的观点: “否则,充其量只能变成一个书橱,更有甚者会害己害人害革命。 ” 【小题 1】本段采用总分总的结构顺序。第二句亮明 “他从青年 时代起就反对“读死书 ”,提倡创新。 “的观点后从两方面举例论证。 【小题 1】此题为开放性试题,举例要典型有说服力。 阅读下面课文内容 ,进行阅读实践。 第二要乐业。 “做工好苦呀! ”这种叹气的声音,无论何人都会常从口边流露出来。但是我要问他 :“做工苦,难道不做工就不苦吗? ”今日大热天气,我在这里喊破喉咙来讲,诸君扯直耳朵来听,有些人看着我们好苦;
12、翻过来,倘若我们去赌钱去吃酒,还不是一样在淘神费力?难道又不苦?须知苦乐全在主观的心,不在客观的事。人生从出胎的那一秒钟起到咽气的那一秒钟止,除了睡觉以外,总不能把四肢、 五官都搁起不用。只要一用,不是淘神,便是费力,劳苦总是免不掉的。会打算盘的人,只有从劳苦中找出快乐来。我想天下第一等苦人,莫过于无业游民,终日闲游浪荡,不知把自己的身子和心子摆在哪里才好。他们的日子真难过。第二等苦人,便是厌恶自己本业的人,这件事分明不能不做,却满肚子不愿意做。不愿做逃得了吗?到底不能。结果还是皱着眉头,哭丧着脸去做。这不是专门自己替自己开玩笑吗?我老实告诉你一句话: “凡职业都是有趣味的,只要你肯继续做下去
13、,趣味自然会发生。 ”为什么呢?第一,因为凡一件职业,总有许多层累、曲折,倘能深入其中, 看他变化、进展的状态,最为亲切有味。第二,因为每一职业之成就,离不了奋斗;一步一步地奋斗前去,从刻苦中将快乐的分量加增。第三,职业性质,常常要和同业的人比较骈进,好象赛球一般,因竞争而得快乐。第四,专心做一职业时,把许多游思、妄想杜绝了,省却无限闲烦恼。孔子说: “知之者不如好之者 ,好之者不如乐之者。 ”人生能从自己的职业中领略出趣味,生活才有价值。孔子自述生平,说道: “其为人也 ,发愤忘食 ,乐以忘忧 ,不知老之将至云尔。 ”这种生活,真算得上人类理想的生活了。 【小题 1】本段要说的中心话题是 【
14、小题 2】为本段的中心 论点提供一个众所周知的事实论据。 【小题 3】本段中设例的作用是 【小题 4】本段除了运用举例论证外 ,还运用了 的论证方法。 【小题 5】发挥想象 ,将 “这种生活,真算得上人类理想的生活了 ”中 “理想的生活 ”描写出来。 【小题 6】说说本段语言表达上的特点。 答案: 【小题 1】乐业 【小题 1】居里夫人在成吨的工业废渣中提炼 “镭 ”,几年如一日,非常艰辛与枯燥,但她怀着找到 “镭 ”的梦想,从没有认为这项工作是无聊的,从来没有抱怨叫苦而想放弃(其他符合要求的表述也可以) 【小题 1】引出话题 【小题 1】道理论证 对比论证 【小题 1】抓住 “乐业 ”进行想
15、象,根据实况评改 【小题 1】多用口语 ,注意交流 ,易使人产生共鸣 【小题 1】论点开篇提出:敬业 【小题 1】开放试题。注意举例要众所周知。 【小题 1】本段中设例的作用引出话题。 【小题 1】常用论证方法:举例论证、道理论证、比喻论证、对比论证。本段主要使用举例论证、道理论证、对比论证。 【小题 1】发挥想象,具体描写。 【小题 1】 “结果还是皱着眉头,哭丧着脸去做 ” “我在这里喊破喉咙来讲,诸君扯直耳朵来听 ” 多用口语,容易引起读者共鸣。 阅读下列文字,回答文后问题。 还是要提倡说真话 不知何时何因, “提倡说真话 ”成了一个引人关注的课题,而谁能讲真话谁也就有了值得大家称道的美
16、德。可见讲真话之难。如果不难,也就用不着 “提倡 ”了,也算不上什么 “美德 ”了。 古今中外从未听说过谁以讲假话为荣,也从未听说过有人公开去赞美一个天天讲假话的骗子。因为大家都知道讲假话违背天理正义,只有讲真话才是做人的本分。 一个人一生讲真话,即使没有高官厚禄、荣华富贵、辉煌业绩,但他可以毫无愧疚地说自己达到了做 “人 ”的起码标准。相反,如果一个 “伟人 ”说假话连篇累牍,习以为常,则距离做 “人 ”的标准也就非常之遥远了。 我看, 说真话假话也是道德范畴美与丑的分野。 楚楚风范,甚至有些假话比真话还悦耳动听,所以孰真孰假还需要人们动一番脑子。有些假话,可能永远不被说破,而有些假话则很容
17、易被戳穿。如过去说亩产能达到几千斤几万斤粮食,有实践经验的人一看就知道是假的;但为什么那假话能风靡全中国呢?可见,鉴别假话还不算太难,最难的是敢于揭露那些说假话者。所以就有了 “提倡说真话 ”这个课题。讲真话必然要涉及讲假话者和爱听假话者,就要冒一点风险。如果你讲的真话是诸如夏天太热冬天太冷之类,当然不会有人找岔子。如果是说个别单位假报成绩:他那里学雷锋仅 在嘴上说说就吹嘘成已经 “扎扎实实 ”、 “广泛深入 ”地开展起来了;他那里仅订出几条廉政措施公之于众就夸耀成绩如何辉煌,而实际上贪污受贿、请客送礼、行业不正之风依然如故。当人们都在兴高采烈为那些虚假的东西拍手叫好的时候,你在那里揭老底岂不
18、讨人嫌?!轻则说你不识时务,重则说你戴着有色眼镜专看阴暗面。所以讲真话需要勇气,需要胆略,一不怕讥笑,二不怕孤立,三不怕栽赃陷害,相信真理的声音终究不会窒息的。 敢于讲真话就是针对讲假话的,而且不是针对一般无关宏旨和大局的讲假话,主要的是针对那些当权者为自己升官发财牟取私利所讲 假话说的。这些人手中有权,一句话就能使你受到伤害。你要讲真话揭露人家,自己首先要做到无私无畏,有为真理献身的精神,一个人死都不怕,别人也就奈何你不得了。谁能做到这一点,谁就为端正党风和社会风气做出了贡献,就当前来说,这也是十分难得的。 提倡人们讲真话能为讲真话创造一个良好的社会环境,这是一个地方兴旺发达的表现。如果人们
19、在谎言和空话面前无动于衷,人云亦云,那么那个地方的工作十之八九是不能真正开展并取得成效的。有识之士应该碰碰这个地方。我们党确定的实事求是的思想路线,小平同志关于讲实话办实事的教导,就是我们手 中的武器,有了这个武器,正气必然战胜邪恶,阳光必然战胜阴霾。 【小题 1】选文的中心论点是什么? 【小题 2】第 段画线部分主要运用 _的论证方法,运用这种方法的主要目的是 【小题 3】第 段 “讲真话必然要涉及讲假话者和爱听假话者,就要冒一点风险 ”一句中 “风险 ”在这里是指什么?为什么讲真话就要冒一点风险?请用自己的话回答。 【小题 4】 “讲真话需要勇气,需要胆略 ”,这其中的 “勇气 ”“胆略
20、”是指 _(请用原文回答) 【小 题 5】结尾一段说: “有了这个武器,正气必然战胜邪恶,阳光必然战胜阴霾 ”中 “这个武器 ”是指 _ 【小题 6】作者说: “提倡人们讲真话能为讲真话创造一个良好的社会环境,这是一个地方兴旺发达的表现。 ”你同意这种说法吗?为什么?你认为自己该为“创造一个良好的社会环境 ”做点什么? 答案: 【小题 1】我们要提倡说真话。 【小题 1】对比 突出强调了 “只有讲真话才是做人的本分 ”这一内容,更有力地论证了 “提倡说真话 ”这一中心论点。 【小题 1】讨人嫌,被人误会,被人 孤立甚至被人诬陷;因为你说出真相,严重地影响了那些说假话者的切身利益,他们便会想方设
21、法打击、报复,甚至诬陷你。 【小题 1】一不怕讥笑,二不怕孤立,三不怕栽赃陷害,相信真理的声音终究不会窒息的。 【小题 1】我们党确定的实事求是的思想路线,小平同志关于讲实话办实事的教导。 【小题 1】同意。因为人们提倡讲真话,就会为 “说真话 ”者提供了一个良好的道德舆论上的后盾,就会给说真话者以鼓励、信心、勇气和力量。再者,一个人说真话会影响到另一个人说真话,这样整个社会相互感染、学习,最终会形成人人勇于讲真话的良好风气。(也可回 答不同意,因为当人们的自身素质还没有达到一定的水准时,要让人们说真话恐怕是比较困难。因此,要想提倡讲真话,归根结底是要努力提高人们的思想水平和自身素质,这样才能
22、真正地 “为讲真话创造一良好的社会环境 ”。只要回答的有道理即可。) 示例:作为一名新时代的中学生应该从自己做起,从现在做起,时时、事事讲真话,并尽自己的最大努力,去说服、影响周围的人说真话,敢于揭露和打击说假话者, “为讲真话创造一个良好的社会环境 ”贡献自己的微薄之力。 【小题 1】第一段提出中心论点。 【小题 1】对比论证,尤其通过 “相反 ”一词可以看出前后 对比。突出强调了 “只有讲真话才是做人的本分 ”这一内容,更有力地论证了 “提倡说真话 ”这一中心论点。 【小题 1】注意用自己的话回答。 【小题 1】 “所以讲真话需要勇气,需要胆略。 ”后面有答案:一不怕讥笑,二不怕孤立,三不
23、怕栽赃陷害,相信真理的声音终究不会窒息的。 【小题 1】 “这 ”是代词一般指代前面的内容, “这武器 ”前面的内容是: “我们党确定的实事求是的思想路线,小平同志关于讲实话办实事的教导,就是我们手中的武器, ”因此答案:是:我们党确定的实事求是的思想路线,小平同志关于讲实话办实事的教导。 【小题 1】开放试题 ,答出自己的想法有理有据。 阅读下列文字,回答文后问题。 第一要敬业。敬字为古圣贤教人做人最简易、直捷的法门,可惜被后来有些人说得太精微,倒变得不适实用了。惟有朱子解得最好,他说: “主一无适便是敬。 ”用现在的话讲,凡做一件事,便忠于一件事,将全副精力集中到这事上头,一点不旁骛,便是
24、敬。业有什么可敬呢?为什么该敬呢?人类一面为生活而劳动,一面也是为劳动而生活。人类既不是上帝特地制来充当消化面包的机器,自然该各人因自己的地位和才力,认定一件事去做。凡可以名为一件事的,其性质都是可敬。当大总统是一件事,拉黄包车也 是一件事。事的名称,从俗人眼里看来,有高下;事的性质,从学理上解剖起来,并没有高下。只要当大总统的人,信得过我可以当大总统才去当,实实在在把总统当作一件正经事来做;拉黄包车的人,信得过我可以拉黄包车才去拉,实实在在把拉车当作一件正经事来做,便是人生合理的生活。这叫做职业的神圣。凡职业没有不是神圣的,所以凡职业没有不是可敬的。惟其如此,所以我们对于各种职业,没有什么分
25、别拣择。总之,人生在世,是要天天劳作的。劳作便是功德,不劳作便是罪恶。至于我该做哪一种劳作呢?全看我的才能 何如,境地何如。因自己的才能、境地, 做一种劳作做到圆满,便是天地间第一等人。 怎样才能把一种劳作做到圆满呢?惟一的秘诀就是忠实,忠实从心理上发出来的便是敬。庄子记佝偻丈人承蜩的故事,说道: “虽天地之大,万物之多,而惟吾蜩冀之知。 ”凡做一件事,便把这件事看作我的生命,无论别的什么好处,到底不肯牺牲我现做的事来和他交换。我信得过我当木匠的做成一张好桌子,和你们当政治家的建设成一个共和国家同一价值;我信得过我当挑粪的把马桶收拾得干净,和你们当军人的打胜一支压境的敌军同一价值。大家同是替社
26、会做事,你不必羡慕我,我不必羡慕你。怕的是我这件事做得不妥 当,便对不起这一天里头所吃的饭。所以我做这事的时候,丝毫不肯分心到事外。曾文正说:“坐这山,望那山,一事无成。 ”一个人对于自己的职业不敬,从学理方面说,便亵渎职业之神圣;从事实方面说,一定把事情做糟了,结果自己害自己。 所以敬业主义,于人生最为必要,又于人生最为有利。庄子说: “用志不分,乃凝于神。 ” 孔子说: “素其位而行,不愿乎其外。 ”我说的敬业,不外这些道理。 【小题 1】选文作者的观点是什么? 【小题 2】什么是 “敬 ”? 【小题 3】为什么该敬业? 【小题 4】作者引用曾文正的名言属于 _论证,其目的 是什么? 【小
27、题 5】怎样理解画线句子?请结合实例谈谈。 【小题 6】作者引用了庄子和孔子的名言,二者去掉一个好不好?为什么? 【小题 7】 “因自己的才能、境地,做一种劳作做到圆满,便是天地间第一等人。 ”依照作者这一标准来衡量,你能从身边举一个例子吗?并加以短评。 答案: 【小题 1】我们要敬业。 【小题 1】凡做一件事,便忠于一件事,将全副精力集中到这事上来。 【小题 1】凡职业没有不是神圣的,所以凡职业没有不是可敬的。 【小题 1】道理从道理上论证了不敬业的危害,从反面论证了中心论点(答对意思即可)。 【小题 1】一个人对于自己的职业不敬,从学理上说,就是轻慢职业的神圣,没有一个良好的态度,就不能从
28、内心深处认真思考如何做好,那么其结果肯定是一团糟,连自己也不会满意,结果自己害了自己。比如教师如果不敬业,就不会认真研究教材、大纲,也教不好学生,得不到学生的尊重,自己当然很痛苦。 【小题 1】不好,因为作者是从正反两方面加以论证的,如果去掉一个,就少了一层意思,论证不严密。 【小题 1】示例:看大门的尹师傅每天起早贪黑,不怕苦、不怕累,总是满怀热忱地认认真真做好自己本分以内的事情,这种脚踏实地,干一行爱一行的敬业精神值得我 们每一个人学习。 【小题 1】选文作者的观点在段首 “第一要敬业 ”。 【小题 1】什么是 “敬 ” 先在文中找答案: “主一无适便是敬。 ”用现在的话讲,凡做一件事,便
29、忠于一件事,将全副精力集中到这事上头,一点不旁骛,便是敬。再提炼答案:。 【小题 1】为什么该敬业?凡职业没有不是神圣的,所以凡职业没有不是可敬的。 【小题 1】引用名言警句等属于道理论证。 “坐这山,望那山,一事无成。 ”从反面论证了中心论点。 【小题 1】结合实例及句子意思谈。一个人对于自己的职业不敬,从学理上说,就是轻慢职业的神圣,没有一个良好的态度,就不能 从内心深处认真思考如何做好,那么其结果肯定是一团糟,连自己也不会满意,结果自己害了自己。 【小题 1】举两个事例,是从正反两方面论证,去掉之后论证不全面,不严密。 【小题 1】开放试题,注意举例贴切,要有短评。 阅读下文 ,进行阅读
30、实践。 事 业 篇 柳斌杰 自然造物 ,最美好的莫过于人的生命。然而它来去匆匆,惟其珍贵而短暂 ,所以在人类进步的历程中 ,每一代青年 ,在人生之舟起锚开航之际 ,总要探索人生永存的秘密。 把它裹进花前月下的男女柔情之中 把它交给吃喝玩乐的享受 把它关在金钱筑起的象牙塔里 把它置于戒备森严的高楼 深院 古往今来 ,有多少风华少年 ,在酒色财气的迷惘中浪费了最宝贵的一生。在前人用生命所写的启示录中 ,有一个个惊叹号在警告后人 :要谨防灵魂的蛀虫、人生的蟊贼。金钱、财产、享乐,都只能是人们生活中的奴仆,一旦让它们变成人生的主宰,那将是最大的不幸。人们不停地探索,终于找到了人生永存的保险柜,这就是伟
31、大的事业。 事业是人生的常青之树。它植根于人民幸福的土壤中,汇合千千万万的人生,永远生气勃勃,枝繁叶茂。谁的人生与事业不分离,谁就找到了最好的归宿。生命是有限的,而人类进步的事业是永存的。把人生溶进伟大事业的人,它就同事业一样永远年轻,不会消失。 事业是人生的不朽丰碑。人类的史册告诉我们:凡是留下英名的人,总是创造了永存的事业。孔子、司马迁、鲁迅之所以为千秋万代传诵,是因为他们为民族文化宝库增添了财富;屈原、岳飞、郑成功之所以载入史册,是因为他们为中华民族留下了伟大的爱国精神;李自成、洪秀全、孙中山之所以名垂千古,是因为他们推动了历史的前进;蔡伦、祖冲之、毕升之所以永远为人们纪念,是因为他们贡
32、献了自己的聪明才智,在科学技术领域留下的发明创造,使后人享用不尽。谁做了对人类有益的事业,谁就树了一座人生的不朽丰碑。 和人类历 史上的任何事业相比,共产主义事业是最宏伟的,它将给人类创造彻底的、全面的、永恒的幸福。献身于共产主义事业的人们,英名和业绩将永远留在人民心中。我们为能赶上这样辉煌的时代而自豪。新一代青年,只要把自己的一生献给共产主义,那无疑就是在建造人生永存的金字塔。 时代的发展总是把我们青年置于新的起跑线上,注目那无垠的空间和广袤的大地,也许你会感到自己的渺小。是的,一个人的力量是有限的,但是伟大的事业需要汇集平凡的劳动。只要胸怀共产主义的伟大理想,脚踏实地为之奋斗,把人生献给你
33、的岗位、你的工作、你的祖国,你的人生就将洋 溢着永久的光彩。 (选自中国青年 1984年第 6期) 【小题 1】全文论述的中心是 【小题 2】支撑文章中心论点的两个分论点是 【小题 3】文章主要的论证方法有 【小题 4】第四自然段中事例的分类及排列有什么特点 请简要说明。 【小题 5】说说你对下面几个短语的理解。 人生之舟起锚开航 金钱筑起的象牙塔 人生的蟊贼 贼 【小题 6】关于事业,你有自己的看法吗?请写下来。 答案: 【小题 1】伟大的事业使人永存 (生命的意义在于事业 ) 【小题 1】事业是人生的常青之树 事业是人生的不朽丰碑 【小题 1】比喻论证举例论证 【小题 1】 “孔子、司马迁
34、、鲁迅 ” 文学类,由古到今;屈原、岳飞、郑成功 爱国精神,年代由远到近;李自成、洪秀全、孙中山 推动了历史的前进,由古代到近代;蔡伦、祖冲之、毕升 科学技术,时代的先后排列次序。 【小题 1】 刚刚踏上社会之时 迷恋金钱的小天地 酒色财气等腐蚀宝贵人生的东西 【小题 1】根据实况评改(千万别摘抄文中的句子代替,要有自己的表达) 【小题 1】中心论点一般出现在文章开头。 “终于找到了人生永存的保险柜,这就是伟大的事业。 ”可以概括为:生命的意义在于事业等。 【小题 1】中心论点下有两个明显的分论点,放在三四段开头:事业是人生的常青之树 事业是人生的不朽丰碑 【小题 1】比喻论证举例论证 【小题
35、 1】先按不同的事业贡献分类 ,有文化类、精神类、革命类、科技类,每一类中再按人物所处的时代的先后排列次序 【小题 1】联系上下文和句意可以得到正确答案:。 人生之舟起锚开航:开始,刚刚踏上社会之时 金钱筑起的象牙塔:迷恋金钱的小天地 酒色财气等腐蚀宝贵人生的东西 【小题 1】要有自己的观点,千万别摘抄文中的句子代替,要有自己的表达。 阅读语段,回答问题。 敬业与乐业(节选) 第二要乐业 。 “做工好苦呀! ”这种叹气的声音,无论何人都会常在口边流露出来。但我要问他: “做工苦,难道不做工不苦吗? ”今日大热天气,我在这里喊破喉咙来讲,诸君扯直耳朵来听,有些人看着我们好苦;翻过来,倘若我们去赌
36、钱去吃酒,还不是一样在淘神费力?难道又不苦了?须知苦乐全在主观的心,不在客观的事。人生从出胎的那一秒钟到咽气的那一秒钟止,除了睡觉以外,总不能把四肢、五官都搁起来不用。只要一用,不是淘神,便是费力,劳苦总是免不掉的。会打算盘的人,只有从劳苦中找出快乐来。我想天下第一等苦人,莫过于无业游民,终日闲游浪荡,不知把自 己的身子和心子摆在哪里才好,他们的日子真难过。第二等苦人,便是厌恶自己本业的人,这件事分明不能不做,却满肚子不愿意做。不愿意做逃得了吗?到底不能。结果还是皱着眉头,哭丧着脸去做。这不是专门自己替自己开玩笑吗?我老实告诉你一句自豪感: “凡职业都是有趣味的,只要你肯继续做下去,趣味自然会
37、发生 ”。为什么呢?第一,因为凡一件职业,总有许多层累、曲折。倘能身入其中,看他变化、进展的状态,最为亲切有味。第二,因为每一职业成就,离不了奋斗;一步一步的奋阗前去,从刻苦中将快乐的力量加增。第三,职业性质,常常要和同业的人比较骈进,好像赛球一般,因竞胜而得快乐。第四,专心做一职业时,把许多游思、亡想杜绝了,省却无限烦恼。孔子说: “知之者不如好之者,好之者不如乐之者。 ” 人生能从自己职业中领略出趣味,生活才有价值。孔子自述生平,说道: “其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。 ”这种生活真算得人类理想的生活了。 【小题 1】解释下列词语。 层累: 骈进: 【小题 2】 “知之者
38、不如好之者,好之者不如乐之者 ”选自 ,意思是 。 “其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔 ”选自 ,意思是 。作者引用孔子的两句话分别是为了说明 。 【小题 3】选出下列复句中不同的一项( )。 A凡职业都是有趣味的,只要你肯继续做下去,趣味自然会发生。 B我信得过我,当挑粪的把马桶收拾得干净,和你们当军人的打胜一支压境的敌军同一价值。 C职业性质,常常要和同业的人比较骈进,好像赛球一样,因竞胜而得快炙。 D人生能从自己职业领略出趣味,生活才有价值。 【小题 4】本段论述的主要内容是 ,作者列举了几件事例驳斥了 的呼声,然后列举了两等苦人,再从 个方面证实了 。 【小题 5】 “凡
39、职业都是有趣味的,只要你肯继续做下去,趣味自然会发生。 ”这句话在本段起 的作用。 答案: 【小题 1】( 1)重重叠叠的层次;( 2)一同前进。 【小题 1】论语 知道它的人比不上喜爱它的人,喜爱它的人比不上对它有兴趣的人。论语 他(孔子)做人是发愤读书忘记了吃饭,沉浸在学习的快乐中而忘记了忧愁,甚至不知道自己将要老了,如此而已。 “人能从自己的职业中领略出趣味,生活才有价值。 ”第二句话以孔子为例证明以事业为乐的生活才最有意义。 【小题 1】 B 【小题 1】要乐业 做工好苦 四 凡职业都是有趣味的 【小题 1】承接上文,总起下文 【小题 1】此题考查理解词语,可以突破关键字理解词语。骈指
40、两马并驾。骈进指一同前进。 【小题 1】此题考查对理论论据的了解和作用的理解。细读原文:孔子说: “知之者不如好之者,好之者不如乐之者。 ”人生能从自己职业中领略出趣味,生活才有价值。孔子自述生平,说道: “其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。 ”这种生活真算得人类理想的生活了。可以总结答案:第一句证明“人能从自己的职业中领略出趣味,生活才有价值。 ”第二句话以孔子为例证明以事业为乐的生活才最有意义。 【小题 1】 B是并列关系其他 为条件关系。 【小题 1】此题考查概括能力,读原文可以总结答案:。 【小题 1】这句话放在中间起承上启下的作用。承接上文作总结,一个 “为什么呢 ”引起下文四方面的论述。 语言表达 请你根据课文和自己的理解回答问题。 作者认为乐业的理由是什么? 答案:首先,苦乐全在主观的心,不在客观的事。其次,凡职业都是有趣味的,只要你肯继续做下去,趣味自然会发生。
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