2012年北师大版初中历史八下4.17大河流域的文明曙光练习卷与答案（带解析）.doc

1、2012年北师大版初中历史八下 4.17大河流域的文明曙光练习卷与答案（带解析） 选择题 著名的历史学家希罗多德说， E国是 “尼罗河的馈赠 ”，其中的 “E国 ”是指（ ） A古埃及 B古巴比伦 C古中国 D古印度 答案： A 试题分析：本题考查学生对神奇的金字塔史实的识记。题中希罗多德的 “尼罗河的馈赠 ”意思是尼罗河孕育了这种文明，依据北师大版初中历史八年级下册第17课大河流域的文明曙光，第一子目神奇的金字塔中的内容： “古代埃及文明是尼罗河孕育的成果。 ”可知， “E国 ”是指古埃及，故选 A。 B选项是幼发拉底河和底格里斯河。 C选项是黄河和长江。 D选项是印度河和恒河。 考点：神奇

2、的金字塔 点评：本题难度较小，主要考查对神奇的金字塔史实的识记。对于这一内容，还可以考查神奇的金字塔代表的文明和价值。 古代印度的婆罗门祭司编造说： “造物神梵天用自己的嘴创造出婆罗门，用手创造出刹帝利，用腿创造出吠舍，用脚创造出首陀罗。 ”他们这样宣传的根本目的是 ( ) A神化种姓制度 B显示婆罗门的高贵身份 C保护奴隶主贵族的特权 D麻痹人们的斗志 答案： C 试题分析：本题考查学生对 “种姓 ”的国度史实的识记。依据北师大版初中历史八年级下册第 17课大河流域的文明曙光，第三子目 “种姓 ”的国度中的内容：“第一等级婆罗门为掌管宗教的祭司。 ”可知，婆罗门作为统治者，他们这样宣传的根本

3、目的维护自身统治，维护奴隶主贵族的特权，故选 C。 考点： “种姓 ”的国度 点评：本题难度较小，主要考查对 “种姓 ”的国度史实的识记。对于这一内容，还可以考查种姓制度代表的文明、内容、性质和影响。 汉谟拉比法典规定，如果理发师不经奴隶主许可，就把不属于他的奴隶头上的标志剃掉，理发师的手就要被砍掉 。这项规定突出地说明 ( ) A该法律是一部完备的成文法典 B理发师的地位极端低下 C理发师与奴隶地位相差无几 D该法典维护奴隶主的利益 答案： D 试题分析：本题考查学生对汉莫拉比法典史实的识记。依据北师大版初中历史八年级下册第 17课大河流域的文明曙光，第二子目汉莫拉比法典中的内容： “汉莫拉

4、比法典限制高利贷利率和保护商业贸易；在同等级的公民中实行同态复仇法；法典维护不平等的等级制度，对自由民及奴隶的法律地位作了具体规定。 ”可知，汉谟拉比法典中的这项规定突出地说明该法典维护奴隶主阶级 的利益，故选 D。 考点：汉莫拉比法典 点评：本题难度较小，主要考查学生对汉莫拉比法典史实的识记。对于这一内容，还可以考查汉莫拉比法典代表的文明、内容、性质和价值。 观察下图，这一文物是古巴比伦王国留给世界文明的重要遗产。它记载的是 ( ) A伊利亚特的内容 B一千零一夜的内容 C汉谟拉比法典的内容 D古兰经的内容 答案： C 试题分析：本题考查学生对汉莫拉比法典史实的识记。依据北师大版初中历史八年

5、级下册第 17课大河流域的文明曙光，第二子目汉莫拉比法典中的内容： “大约在公元前 1894年，来自叙利亚草原的阿摩利人占据了巴比伦城，在两河流域建立起古巴比伦王国。古巴比伦王国的第六代国王汉莫拉比在位期间制定了一部著名的法典 汉莫拉比法典。 ”结合教材插图 汉莫拉比法典石柱，可知它记载的是汉漠拉比法典的内容，故选 C。 考点：汉莫拉比法典 点评：本题难度较小，主要考查学生对汉莫拉比法典史实的识记。对于这一内容，还可以考查汉莫拉比法典代表的文明、内容、性质和价值。 圣经里把两河流域描绘成 “人类 幸福的伊甸园 ”。在这里曾经孕育的文明国度是 ( ) A古代埃及 B古代中国 C古代印度 D古巴比

6、伦 答案： D 试题分析：本题考查学生对汉莫拉比法典史实的识记。依据北师大版初中历史八年级下册第 17课大河流域的文明曙光，第二子目汉莫拉比法典中的内容： “大约在公元前 1894年，来自叙利亚草原的阿摩利人占据了巴比伦城，在两河流域建立起古巴比伦王国。 ”可知，在两河流域曾经孕育的文明国度是古巴比伦王国，故选 D。 考点：汉莫拉比法典 点评：本题难度较小，主要考查学生对汉莫拉比法典史实的识记。对于这一内容，还可以考查汉莫拉比法典代表的文明、内容、性质和价值。 世界文明古国中，文化传统唯一未曾中断过的古国是（ ） A古代中国 B古代印度 C古代埃及 D古巴比伦 答案： A 试题分析：本题考查学

7、生对 “种姓 ”的国度史实的识记。依据教材知识及所学内容， BCD选项所处的国度先后遭受外民族入侵，而且被其他文明所取代，故都曾中断过，只有古代中国文明自产生起，到现在都还在延续，并发扬光大，故选 A。 考点： “种姓 ”的国度 点评：本题难度较小，主要考查对 “种姓 ”的国度史实的识记。对于这一内容，还可以考查种姓制度代表的文明、内容、性质和影响。 汉谟拉比法典和古印度的种姓制度都维护哪一个阶级的利益（ ） A地主阶级 B奴隶阶级 C奴隶主阶级 D自由人阶级 答案： C 试题分析：本题考查学生对汉莫拉比法典史实的识记。依据北师大版初中历史八年级下册第 17课大河流域的文明曙光，第二子目汉莫拉

8、比法典中的内容： “汉莫拉比法典限制高利贷利率和保护商业贸易；在同等级的公民中实行同态复仇法；法典维护不平等的等级制度，对自 由民及奴隶的法律地位作了具体规定。 ”结合有关中性制度的知识，可知，汉谟拉比法典和种姓制度都维护奴隶主阶级的利益，故选 C。 考点：汉莫拉比法典 点评：本题难度较小，主要考查学生对汉莫拉比法典史实的识记。对于这一内容，还可以考查汉莫拉比法典代表的文明、内容、性质和价值。 古印度是世界文明的发源地之一，创造了辉煌灿烂的文化。下列与古印度无关的是（ ） A种姓制度 B汉漠拉比法典 C阿拉伯数字 D佛教 答案： B 试题分析：本题考查学生对汉莫拉比法典史实的识记。依据北师大版

9、初中历史八年级下册第 17课大河流域的文明曙光，第二子目汉莫拉比法典中的内容： “大约在公元前 1894年，来自叙利亚草原的阿摩利人占据了巴比伦城，在两河流域建立起古巴比伦王国。古巴比伦王国的第六代国王汉莫拉比在位期间制定了一部著名的法典 汉莫拉比法典。 ”可知，汉漠拉比法典是两河流域古巴比伦王国的文明，故选 B。结合所学知识，可知 ACD选项都是古代印度文明。 考点：汉莫拉比法典 点评：本题难度较小，主要考查学生对汉莫拉比法典史实的 识记。对于这一内容，还可以考查汉莫拉比法典代表的文明、内容、性质和价值。 下列有关佛教的叙述正确的是（ ） 创始人是乔达摩 悉达多 主张 “众生平等 ” 认为痛

10、苦的根源在于人有欲望 在唐朝时传入中国 A B C D 答案： C 试题分析：本题考查学生对 “种姓 ”的国度史实的识记。依据北师大版初中历史八年级下册第 17课大河流域的文明曙光，第三子目 “种姓 ”的国度中的内容：“佛教的创始人乔达摩 悉达多原是释迦部落的一位王子， 29岁时出家修行，成道之后称为 释迦牟尼 ，意为 释迦族的圣人 。佛教反对将人分为等级的种姓制度，主张 众生平等 。佛教教义的核心是：人生一切皆苦，而苦的根源在人有欲望，佛教的任务就是教导人们如何消除人的欲望而避免苦的因果。佛教在汉朝时传入中国，对古代中国文化产生了很大的影响。 ”可知， 都符合佛教的叙述，故选 C。 在汉朝时

11、传入中国。 考点： “种姓 ”的国度 点评：本题难度较小，主要考查对 “种姓 ”的国度史实的识记。对于这一内容，还可以考查种姓制度代表的文明、内容、性质和影响。 古代印度种姓制度中的首陀罗（ ） A掌管宗教祭祀 B从事农、牧、工商业的普通雅利安人 C主要掌管军政大权 D绝大多数是非雅利安人，有的甚至沦落为 “贱民 ” 答案： D 试题分析：本题考查学生对 “种姓 ”的国度史实的识记。依据北师大版初中历史八年级下册第 17课大河流域的文明曙光，第三子目 “种姓 ”的国度中的内容：“第四等级首陀罗是社会最底层的劳苦大众，他们绝大多数是非雅利安人，世代从事各种低贱的职业，有的甚至沦落为更低贱的 不可

12、接触者 贱民。 ”可知，首陀罗绝大多数是非雅利安人，有的甚至沦落为 “贱民 ”，故选 D。 A选项是婆罗门。 B选项是吠舍。 C选项是刹帝利。 考点： “种姓 ”的国度 点评：本题难度较小，主要考查对 “种姓 ”的国度史实的识记。对于这一内容，还可以考查种姓制度代表的文明、内容、性质和影响。 佛教的传入，对我国文化产生了深远的影响。佛教起源于（ ） A古巴比伦王国 B古代印度 C巴勒斯坦地区 D日本 答案： B 试题分析：本题考查学生对 “种姓 ”的国度史实的识记。依据北师大版初中历史八年级下册第 17课大河流域的文明曙光，第三子目 “种姓 ”的国度中的内容：“公元前 6世纪，在印度出现了佛教

13、。 ”可知，佛教起源于古代印度，故选 B。 考点： “种姓 ”的国度 点评：本题难度较小，主要考查对 “种姓 ”的国度史实的识记。对于这一内容，还可以考查种姓制度代表的文明、内容、性质和影响。 关于汉谟拉比法典的叙述，正确的是（ ） A由序言、正文和结语三部分组成 B从法典可看出当时已经有封建生产关系 C法典维护地主阶级的利益 D法典号召同等级公民要团结互助 答案： A 试题分析：本题考查学生对汉莫拉比法典史实的识记。依据北师大版初中历史八年级下册第 17课大河流域的文明曙光，第二子目汉莫拉比法典中的内容： “汉莫拉比法典是世界 上第一部体系完备的法典。法典由序言、正文和结语三部分组成。这部法

14、典限制高利贷利率和保护商业贸易；在同等级的公民中实行同态复仇法；法典维护不平等的等级制度，对自由民及奴隶的法律地位作了具体规定。 ”可知，只有 A选项符合汉谟拉比法典的表述，故选 A。 考点：汉莫拉比法典 点评：本题难度较小，主要考查学生对汉莫拉比法典史实的识记。对于这一内容，还可以考查汉莫拉比法典代表的文明、内容、性质和价值。 伊拉克是同学们非常熟悉的一个国家，它位于两河流域，两河流域文明出现在（ ） A公元前 3500年 B公元 前 3000年 C公元前 2700年 D公元前 2500年 答案： A 试题分析：本题考查学生对汉莫拉比法典史实的识记。依据北师大版初中历史八年级下册第 17课大

15、河流域的文明曙光，第二子目汉莫拉比法典中的内容： “文明的第一缕曙光出现于古代西亚底格里斯河和幼发拉底河之间的苏美尔地区。至少在公元前 3500年前，苏美尔人就建立了自己的城邦。 ”可知，两河流域文明出现在公元前 3500年，故选 A。 考点：汉莫拉比法典 点评：本题难度较小，主要考查学生对汉莫拉比法典史实的识记。对于这一内容，还可以考查汉莫拉比法典代表的文明、内容、性质和价值。 今天的伊拉克仍然暴力不断。它所在的两河流域曾是世界文明的发源地之一，出现在该流域的文明古国是（ ） A古代印度 B古代埃及 C古代希腊 D古代巴比伦 答案： D 试题分析：本题考查学生对汉莫拉比法典史实的识记。依据北

16、师大版初中历史八年级下册第 17课大河流域的文明曙光，第二子目汉莫拉比法典中的内容： “大约在公元前 1894年，来自叙利亚草原的阿摩利人占据了巴比伦城，在两河流域建立起古巴比伦王国。 ”可知，出现在两河流域的文明古国是古巴比伦王国，故选 D。 考点：汉莫拉比法典 点评：本题难度较小，主要考查学生对汉莫拉比法典史实的识记。对于这一内容，还可以考查汉莫拉比法典代表的文明、内容、性质和价值。 金字塔是古代埃及国王的（ ） A宫殿 B寺庙 C行宫 D陵墓 答案： D 试题分析：本题考查学生对神奇的金字塔史实的识记。依据北师大版初中历史八年级下册第 17课大河流域的文明曙光，第一子目神奇的金字塔中的内

17、容：“金字塔是埃及法老的陵墓。 ”可知，故选 D。 考点：神奇的金字塔 点评：本题难度较小，主要考查对神奇的金字塔史实的识记。对于这一内容，还可以考查神奇的金字塔代表的文明和价值。 综合题 阅读下列材料： 材料一 如果理发师不经奴隶主许可，就把不属于他的奴隶的标志剃掉，那理发师的手应该砍掉。 某古代法典 材料二 雅利安人进入印度后，建立了奴隶制国家，在内部逐渐产生了不同的等级，形成了一种严格的等级制度。 世界历史第一册 请完成： （ 1）材料一体现了哪国的法 典？这部法典是谁制定的？在世界文明发展中的地位怎样？ （ 2）材料二中所说的 “一种严格的等级制度 ”具体指什么制度？根据这一制度判断当

18、时的印度商人属于第几等级？颁布这种严格的等级制度的目的是什么？ 答案：（ 1）古代巴比伦王国。汉谟拉比。是世界上第一部体系完备的法典。 （ 2）种姓制度。商人属于第三等级。保护奴隶主贵族、婆罗门的特权和地位。 试题分析：本题考查学生对汉莫拉比法典和 “种姓 ”的国度史实的识记。第（ 1）问从材料一的内容来看，结合教材内容，可知它出自汉莫拉比法典。依据北师大版初中历史八年级下册第 17课大河流域的文明曙光，第二子目汉莫拉比法典中的内容： “大约在公元前 1894年，来自叙利亚草原的阿摩利人占据了巴比伦城，在两河流域建立起古巴比伦王国。古巴比伦王国的第六代国王汉莫拉比在位期间制定了一部著名的法典

19、汉莫拉比法典。 ”可知，材料一体现了古代巴比伦王国的法典。这部法典是汉谟拉比国王制定的。它是世界上第一部体系完备的法典。第（ 2）问从材料二中 “雅利安人进入印度 ”“严格的等级制度 ”，结合教材内容，可知材料二中所说的 “一种严格的等级制度 ”具体指种姓制度。依据北师大版初中历史八年级下册第 17课大河流 域的文明曙光，第三子目 “种姓 ”的国度中的内容： “第三等级吠舍是指那些从事农、牧、工商业的普通雅利安人。 ”可知，当时的印度商人属于第三等级。颁布这种严格的等级制度的目的是维护奴隶主阶级的统治，保护奴隶主贵族、婆罗门的特权和地位。 考点：汉莫拉比法典和 “种姓 ”的国度 点评：本题难度

20、较小，主要考查学生对汉莫拉比法典和 “种姓 ”的国度史实的识记。对于这一内容，还可以考查汉莫拉比法典和种姓制度代表的文明、内容、性质和价值。 问答题 分析佛教诞生的背景、教义，谈谈佛教诞生后为什么会成为世界性的宗教？ 答案：背 景：种姓制度人为地制造了极不平等的社会等级，在当时的印度社会引起了许多人的反对和批判，佛教就是当时反对种姓制度的众多思想潮流中的一个派别。教义：佛教反对将人分为等级的种姓制度，主张众生平等；其核心是人生一切皆苦，苦的根源在于人有欲望，佛教的任务就是教导人们如何消除人的欲望而避免苦的结果。原因：受到统治者的欢迎，佛教很快成为世界性的宗教。 试题分析：本题考查学生对 “种姓

21、 ”的国度史实的识记。第（ 1）问依据北师大版初中历史八年级下册第 17课大河流域的文明曙光，第三子目 “种姓 ”的国度中的内容： “种姓制度人为地制造了 极不平等的社会等级，在当时的印度社会引起了许多人的反对和批判，佛教就是当时反对种姓制度的众多思想潮流中的一个派别。 ”可知，佛教诞生的背景。第（ 2）问依据 “佛教反对将人分为等级的种姓制度，主张 众生平等 。佛教教义的核心是：人生一切皆苦，而苦的根源在人有欲望，佛教的任务就是教导人们如何消除人的欲望而避免苦的因果。 ”可知，佛教的教义是反对将人分为等级的种姓制度，主张众生平等；人生一切皆苦，而苦的根源在人有欲望，佛教的任务就是教导人们如何消除人的欲望而避免苦的因果。第（ 3）问至于佛教诞生后成为世界性宗教的原因，与 其宣传教义的内容有关，它不仅能得到广大人民群众的信仰，也能得到统治者的欢迎。 考点： “种姓 ”的国度 点评：本题难度中等，主要考查对 “种姓 ”的国度史实的识记。对于这一内容，还可以考查种姓制度代表的文明、内容、性质和影响。