2013届广东省六校高三上学期第一次联考语文试卷与答案（带解析）.doc

1、2013届广东省六校高三上学期第一次联考语文试卷与答案（带解析） 选择题 下列词语中划线的字，每对读音都不相同的一组是 A 甄 选 /箴 言 聒 噪 /恬 淡 间 距 /间 不容发 B 缄 默 /信 笺谄 媚 /胡 诌 碑 帖 /俯首 帖 耳 C 掠 影 /虐 待 舐 犊 /胼 胝 复 辟 /鞭 辟 入里 D花 蕾 /擂 鼓 校 正 /比 较拾 掇 /拾 级而上 答案： C 下面语段中画线的词语，使用不恰当的一项是 8 月 14 日清晨，随着几声枪响， 恶贯满盈 的杀人魔王周克华在重庆街头被击毙。据悉，数千名全副武装的民警和武警参与了对周克华的的追捕行动，此外，成都军区某部也加入到搜捕的行列。

2、连日来，如此大张旗鼓地采取行动对付一个劫匪，为近年来少有， 凸显 出当局 除恶务尽 的决心。听到周克华被击毙的消息，老百姓奔走相告， 弹冠相庆 。 A恶贯满盈 B凸显 C除恶务尽 D弹冠相庆 答案： D 下列句子中，没有语病的一项是 A在刚刚落幕的伦敦奥运会上，中国的金牌总数尽管跟北京奥运会相比有明显差距，中国体育代表团仍然赢得了全国人民的肯定和赞扬。 B近年来，随着中国移民的不断增加，中餐馆在美国遍地开花，现在在美国，无论是大城市还是边远小镇，都能找到地地道道的中餐馆。 C由于朝鲜前最高领导人金正日突然逝世，使朝鲜和韩国关系的走向问题再一次成为人们关注的焦点，在国际社会中引起了不小的波动。

3、D本着 “传承优良传统、体现时代精神 ”为原则，部分专家学者在广泛征集的基础上提炼出鲜明、精辟、简洁、通俗的 “广东精神 ”表述语。 答案： B 依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是 两种不同的伦理思想形成中西文化思想两种不同的类型，中国人侧重个人本位 ， ， ， 。西方人侧重社会本位， ， ， 。 伦理思想常为政治法律思想所左右 所以法的观念特别浓厚 政治法律和伦理虽亦彼此呼应，其实很少关联 所以道德的观念特别浓厚 政治法律思想多从伦理出发 伦理学与政治法律学有一个一贯的条理 A B C D 答案： D 现代文阅读 阅读下面的文字，完成小题。 伦敦碗里听到了侗族大歌 徐百柯

4、有这样两份邀请：一份来自世界瞩目的中心，一份来自默默无闻的中国西南边陲。前者邀请你去了解一座 3次举办奥运会的城市、一个现代工业文明发源的国度，而后者邀请你去关注 “那些时光边缘的村落，那些清泉之上的歌声 ”两者会有什么交集吗？ 伦敦奥运会开幕式展示了英国人引以为傲的东西：工业革命、全民医保、流行音乐 但是在这一切的开始，导演邀请全球观众欣赏的是一派乡村田园景象。显然，这同样是英国人内心珍视的传统。而在世界的另一端，在多数人的目光之外，贵州黎平县的侗族村寨至今还保留着淳朴的乡村田园景象。伦敦奥运会开幕之前数日，一场 “重估乡村价值 ”的论坛在黎平举行。 这里有侗族大歌 一种古老的多声部、无指挥

5、、无伴奏 、自然和声的民间合唱形式，被赞誉为 “清泉般闪光的音乐，掠过古梦边缘的旋律 ”。这里的地扪侗寨，被美国国家地理杂志称为 “时光边缘的村落 ”。这里的肇兴侗寨，其构成本身就像是传统价值的一种象征，分为仁、义、礼、智、信五 “团 ”。论坛会场，就设在其中的义团鼓楼下。 正是乡村生活及其中蕴涵的价值，使相距遥远、量级似乎也相差甚远的两场人类活动，产生了某种关联 如同伦敦碗里听到了侗族大歌。 工业革命之前，乡村的价值既在于生活，也在于生产，它要扮演社会演进的物质推动角色。而在工业化或后工业化的当下，乡村的价值则主要在于生 活，即作用于人的内心。 “重估乡村价值 ”论坛的举办方信奉这样的原则：

6、 以城市文化的善意输入，带动乡村文化的有效输出 。实际上，只有在人的内心的意义上，我们才可能去谈乡村价值的输出。 乡村价值的良性诉求是：在城市文明、现代文明的助力下，让乡村少年建立起一种文化自信， “首先让他们拥有和城里孩子同样的少年阅历，然后告诉他们如何融入外界，最终让他们明白，你有你的骄傲，并传播自己的骄傲 ”。 实际上，这意味着一种 “处理 ”乡村生活传统价值的过程。田园生活场景之所以成为伦敦奥运会开幕式的重要桥段，恰恰说明已完成工业化的英国成功地 处理了其乡村价值，从而使这种价值有机融入国民心理和当代生活，并且骄傲地向全世界展示和传播。 相比之下，中国尚处在工业化进程中。一方面，现代化

7、之路必须坚定地走下去，在当下的中国乡村，没有经济提振的乡村文化复兴，注定是空中楼阁。另一方面，对乡村传统价值的保育和处理，必须同时展开，以实现生产和生活的平衡、外在发展指标和人的内心的平衡。 一种应当避免的悲哀前景是，现代化在中国展示其摧毁性的力量，待到传统的乡村价值已经飘零，待到很多人的内心已经干涸，人们才幡然醒悟，才去进行所谓的抢救。 要实现平衡的发展过程，切忌有意或无意的不对位 面对现代化的洗礼，试图用陋习陋规去加以阻挡；或者用半吊子的所谓现代观念，去否定基于人性的传统价值。 伦敦碗里上演的开幕式获得诸多赞誉，给中国人的启迪不少。但许多人忽视了那个长而有力的前奏：英国人其乐融融的乡村生活

8、。如果说承办奥运会是对全世界的一次诚挚邀请，那么开幕式的邀请非常清晰：请看我们内心珍视的传统，那些是构成英国人之为英国人的要素。 在黎平，肇兴侗寨的义团鼓楼里，老妇在搅拌大瓦缸里的蓝靛染料，孙女在一旁玩耍，公鸡悠闲地踱步。几米之外是寨里的花桥，老乡们坐 在桥上，一边抽着长烟斗休憩，一边饶有兴趣地打量一帮外地人热烈地开会讨论。到了晚上，所有人一起欣赏曼妙的大歌，全无大牌教授、村野老人的区隔。这样的建筑，这样的人，这样的生活，是村寨之为村寨的要素，也承载着这样一场论坛所试图唤起的、需要乡人和城里人共同保育的价值。 期待中国的土地上，各具特色的乡村生活所含蕴的良善价值，能够被这个国家的现代化进程虚心

9、接纳，并藉此成为国民内心珍视的传统。 （原载 2012年 8月 8日中国青年报第 9版，有删改） 【小题 1】文章标题 “伦敦碗里听到了侗族大歌 ”有哪两层含义？（ 4分） 【小 题 2】 “重估乡村价值 ”论坛的举办方信奉 “以城市文化的善意输入，带动乡村文化的有效输出 ”这一原则，根据文意，怎样理解这一原则？（ 5分） 【小题 3】当今中国如何实现现代化和乡村文化的平衡发展？请作简要阐述。（ 6分） 答案： 【小题 1】 伦敦奥运会开幕式和黎平县的侗族村寨分别展示和保留了淳朴的乡村田园景象。 伦敦奥运会开幕式和黎平县的侗族村寨都蕴涵了乡村的传统价值。 【小题 1】 要在城市文明、现代文明的

10、助力下，让乡村少年建立起一种文化自信。 要将乡村价值有机融入国民心理和当代生活，向全世界展示和传播。 【 小题 1】 坚定地走现代化之路，用经济提振乡村文化复兴。 保育和处理乡村传统价值，实现生产和生活、外在发展指标和人的内心的平衡。 正视现代化和乡村传统价值，避免二者错位，既不用陋习陋规阻挡现代化，也不用所谓现代观念否定乡村传统价值。 【小题 1】试题分析：文章中有这样一句话 “正是乡村生活及其中蕴涵的价值，使相距遥远、量级似乎也相差甚远的两场人类活动，产生了某种关联 如同伦敦碗里听到了侗族大歌。 ”而这种关联就是，两个相去甚远的地方都有展示着乡村田园的美景。而伦敦碗正借开幕式向世界展示他们

11、的精神 在现代化进程中，依然珍视传统，这一点恰恰是黎平县无意之中暗合的一种气韵。 考点：本题考查学生体会文学类文本中主要句子和词语含义的能力，能力等级D 点评：本题是一道考查学生理解句子含义的题目。要学生用自己的话概括，文章中并没有可以摘取的句子，不过难度不大。 【小题 1】试题分析：答题的主要信息集中在 “乡村价值的良性诉求是：在城市文明、现代文明的助力下，让乡村少年建立起一种文化自信， “首先让他们拥有和城里孩子同样的少年阅历，然后告诉他们如何融入外界，最终让他们明白，你有你的骄傲，并传播自己的骄傲 ”。 实际上，这意味着一种 “处理 ”乡村生活传统价值的过程。田园生活场景之所以成为伦敦奥

12、运会开幕式的重要桥段，恰恰说明已完成工业化的英国成功地处理了其乡村价值，从而使这种价值有机融入国民心理和当代生活，并且骄傲地向全世界展示和传播。 ”两节文字中。第一节论述了乡村的诉求：想融入现代化的世界，并让年青一代获得自信 自己有文化之根，有文化特色，并传播自己的文化；第二节论述现代文明的诉求，不想失去良善价值，不想在现代化进程中成为全球化的 “统一产品 ”，而想把最具传统特色的乡村价值融入国民心理中，获得与众不同的气质。 考点：本题考查学生理解文中中 具体句子含义的能力 点评：应该说这道题较难，难在概括，从文中原文摘取固然聪明、省事，但是往往不得要领。 【小题 1】试题分析：本题是一道变式

13、探究题，设题中没有谈到联系文本，但是我们在具体分析是，要认真思考文本中表达的观点和感情倾向。找到信息的主要区域，加以概括，文章的最后几节（倒数 4、 5、 6）都在围绕着如何进行平衡展开阐释。 考点：本题考查学生分析文章思路，归纳内容要点的能力 点评：整体上本题难度不大，区域也比较明显。 阅读下面的文字，完成小题。 独腿人生 罗伟章 应朋友之约，去他家议事，这是我第一次上他家去 。朋友住在城南一幢别墅里。别墅是为有私车的人准备的，因此与世俗的闹市区保持一段距离。我没有私车，只得坐公车去，下车之后，要到朋友的别墅，若步行，紧走慢赶，至少也要四十分钟。眼看约定的时间就快到了，我顺手招了一辆人力三轮

14、车。 朋友体谅我的窘迫，事先在电话中告知：若坐三轮，只需三元。为保险起见，我上车前还问了价。 “五元。 ”车夫说。我当然不会坐，可四周就只有这辆三轮车。车夫见我犹豫，开导我说： “总比坐出租合算吧，出租车起价就是六元呢。 ”这个账我当然会算。可五元再加一元，就是三元的两倍，这个账我同样会算。我举目张望 ，希望再有一辆三轮车来。车夫说： “上来吧，就收你三元。 ”这样，我高高兴兴地坐了上去。 车夫一面蹬车，一面以柔和的语气对我说： “我要五块其实没多收你的。 ”我说：“人家已经告诉我只要三元呢。 ”他说，那是因为你下公车下错了地方，如果在前一个站就只收三元。随后，他立即补充道： “就只收三元，已

15、经说好的价，就不会变。我是说，你以后来这里，就在前一站下车。 ”他说得这般诚恳，话语里透着关切，使我情不自禁看了看他。他穿着这座城市经营人力三轮车的人统一的黄马甲，剪得齐齐整整的头发已经花白了，至少有五十岁以上的年纪。 车行一小段 路程，我总觉得有点不大对劲，上好的马路，车身却微微颠簸，不像坐其他人的三轮车那么平稳，而且，车轮不是向前滑行，而是向前一冲，片刻的停顿之后，再向前一冲。我正觉奇怪，突然发现蹬车的人只有一条腿。 他失去的是右腿。他的左腿用力地蹬着踏板，为了让车走得快一些，臀部时时脱离座垫，身子向左倾斜，以便把所有的力量都用在左腿上。 我猛然间觉得很不是滋味，我觉得我很不人道甚至卑鄙。

16、我刚三十出头，有一百三十多斤的体重，体魄强壮，而他比我大二十多岁，身体精瘦，且只有一条腿，从他右腿并不肥大的裤管随风飘动的情形，我猜想他唯一的好 腿一定瘦得可怜。然而，我却大模大样在坐在车上，让他用独腿带我前行。我的喉咙有些发干，心胸里被一种奇怪的惆怅甚至悲凉的情绪纠缠着，笼罩着。我想对他说：“不要再蹬了，我走路去。 ”我当然会一分不少地给他钱，可我又生怕被他误解，同时，我也怕自己的做法显得矫情，玷污了一种圣洁的东西。 前面是一带缓坡，我说： “这里不好骑，我下车，我们把车推过去。 ”他急忙制止： “没关系，没关系，这点坡都骑不上去，我咋个挣生活啊？ ”言毕，快乐地笑了两声，身子便弓了起来，加

17、快了蹬踏的频率。 车子遇到坡度，便顽固地不肯向前行，甚至有后退的趋势。 他的独腿顽强地与后退的力量抗争着，车轮发出 “吱吱 ”的尖叫，车身摇摇晃晃，极不情愿地向前扭动。我甚至觉得这车也是鄙夷我的！它是在痛恨我不怜惜它的主人，才这般固执的吗？车夫黝黑的后颈高高绷起一股筋来，头使劲地向前蹿，我想他的脸一定是紫红的，他被单薄的衣服包裹起来的肋骨，一定根根可数。 坡总算爬上去了，车夫重浊地喘着气。不知怎么，我心里的惆怅和悲凉竟然了无影踪。我在为他高兴，并暗暗受着鼓舞。 离别墅大门百十米远的距离，车夫突然刹了车。 “你下来吧。 ”他说。 我下了车，给他五元钱。 他坚决不收， “讲好的价，怎么能变的呢？你

18、这叫我以后咋个在世上混啊？ ” 我没勉强，收回了他找我的两元钱。 我正要离开时，他不好意思地说： “我本来应该把你送进门的，可是一幢高级别墅，往别墅去的人至少应该坐出租啊 我怕被你朋友看见 ” 我的眼泪流了下来。我天生是不太流泪的人。 朋友果然在大门边等我，他望着远去的车夫说： “你为什么不让他送进门？那些可恶的家伙总是骗一个是一个！你太老实了。 ” 议完事，朋友留我吃饭，我坚决拒绝了。 我徒步走过了那段没有公交车的路程。我从来没有与自己的两条腿这般亲近过，从来没有觉得自 己的两条腿这般有力过。 （选自第二届全国微型小说获奖作品集，有删改）【小题 1】面对车夫，“我 ”的思想感情发生了怎样的变

19、化？（ 4分） 【小题 2】文中画线的语段是如何刻画人物形象的？请作简要分析。（ 5分） 【小题 3】作者塑造车夫这一人物形象有何现实意义？请作简要阐述。（ 6分） 答案： 【小题 1】担心车夫的敲诈，同情车夫的不幸，尊重车夫的坚韧，敬仰车夫的高尚。 【小题 1】 外貌描写， “车夫黝黑的后颈高高绷起一股筋来 ”“他的脸 是紫红的，他被单薄的衣服包裹起来的肋骨 根根可数 ”，表现车夫与命运抗争的坚强品质 。 行动描写， “头使劲地向前蹿 ”，表现车夫的坚强品质。 侧面描写， “车子遇到坡度，便顽固地不肯向前行 ”“车轮发出 “吱吱 ”的尖叫，车身摇摇晃晃，极不情愿地向前扭动 ”，运用拟人手法，

20、侧面表现车夫拉车的艰难和坚强的性格。（或： “我甚至觉得这车也是鄙夷我的！它是在痛恨我不怜惜它的主人，才这般固执的吗？ ”通过 “我 ”的心理描写，侧面表现车夫的坚强品质。） 【小题 1】 通过塑造车夫这一人物形象，赞颂了身残志坚、乐观向上的人生态度。 弘扬了讲求诚信、乐于助人的社会风尚。 表达了对当今社会中弱势群体的关注和关心。 含蓄地批评了社会上漠视甚至歧视弱势群体的人或行为。 【小题 1】试题分析：感情的变化应该是很清楚的，但是学生要仔细梳理，只要学生稍加概括就可以的，一开始，因为朋友的警告下，加上车夫的报价，我心里认为车夫是敲诈；后来车夫减价，我才上车，为自己的坚持而高兴；再后来，发觉

21、车夫残疾，开始同情；自己坐在车上让车夫受累，自责；遇到坡路，要下车，对车夫怜悯；看到车夫的奋力，感到车夫的铮铮硬骨，感到敬佩；车过坡路，为车夫战胜自我，赢得尊严而高兴；为车夫的善解人意而感动；对照车夫，反思自己，受到启迪，弃旧革新，感奋。文章正是在 这一连串的感情变化中完成对 “我 ”这个形象的刻画。 考点：本题考查学生赏析文章作品蕴含的思想感情的能力 点评：本题点较多，但是整体难度不大。 【小题 1】试题分析：首先要搞清楚小说中主人公是谁，在此基础上加以分析，才能做到有的放矢。以 “车夫 ”为主人公，不难分析出几种刻画方法。较难的是“我 ”的心理描写来侧面表现车夫的坚毅品质。 考点：本题考查

22、学生分析人物刻画的一般方法 点评：题目设置清楚，考点单一，比较简单。 【小题 1】试题分析：每一部成功的作品，都是通过一个（多个）艺术形象，来反映生活，歌颂（批判）人性中某种方 面。从而达到文艺作品的教化功能。当下，人心浮躁，道德坍陷，人伦败坏，社会风气每况愈下，真诚、关爱、包容成了稀缺品。作品正是在这样的大环境下出现的。那么针对此类型题目，我们如何分析呢？那就要看人物形象身上有哪些事情发生了。每一件事都应该对应一个意义。车夫自食其力，奋力挣钱 身残志坚，乐观开朗（赞扬），反过来，也用车夫反衬了社会上一些只知享受，不懂奉献的人，还批判了那些唯利是图的市侩习气；车夫坚持不多收钱，并善解人意地告知

23、一些情况，批判社会上的一些不诚信，冷漠的风气；作者对车夫的关心，显然表达对弱势群体的关爱 和理解； “我 ”朋友最好对车夫的态度则含蓄批判了一部分人的冷漠。 考点：本题考查学生探究作品中作品的情感倾向和价值观的能力 点评：本题的核心是那个答题 问题，学生只要知道答题的思路，故事的情节还算简单，根据情节分析社会意义，应该不难。 阅读下面的文章，完成小题。 佛教石窟艺术 李泽厚 中国古代流传下来的宗教艺术主要是佛教石窟艺术。 无论是云冈、敦煌，还是麦积山，中国石窟艺术最早要推北魏洞窟，印度传来的佛传、佛本生等印度题材占据了这些洞窟的壁画画面。其中，以割肉贸鸽、舍身饲虎、须达 好善乐施和五百强盗剜目

24、故事 等最为普遍。 可以想象，在当时极端残酷野蛮的战争动乱和社会压迫下，跪倒或端坐在这些宗教图像故事面前的渺小的生灵们，将以何等狂热激动而又异常复杂的感受和情绪，来进行自己灵魂的洗礼。众多僧侣佛徒的所谓坐禅入定，实际将是多么痛苦和勉强。礼佛的僧俗只得把宗教石窟当作现实生活的花坛、人间苦难的圣地，把一切美妙的想望，无数悲伤的叹息，慰安的纸花，轻柔的梦境，统统在这里放下，努力忘却现实中的一切不公平、不合理。从而也就变得更加卑屈顺从，逆来顺受，以获取神的恩典。 洞窟的主人并非壁画，而是雕塑。前者不过是后者的陪衬和烘托。 四周壁画的图景故事，是为了托出中间的佛身。然而，这又是何等强烈的艺术对比：热烈激

25、昂的壁画故事陪衬烘托出的，恰恰是异常宁静的主人。北魏的雕塑，从云冈早期的威严庄重，到龙门、敦煌，特别是麦积山成熟期的秀骨清相、长脸细颈、衣褶繁复而飘动，那种神情奕奕、飘逸自得，似乎去尽人间烟火气的风度。 人们把希望、美好、理性都集中地寄托在它身上，但它并不显示出仁爱、慈祥、关怀等神情，它所表现的恰好是对世间一切的完全超脱。尽管身体前倾，目光下视，但对人世似乎并不关怀或动心。相反，它以对人世现实的轻视和淡漠，以洞察一切的睿智的微笑 为特征，并且就在那惊恐、阴冷、血肉淋漓的四周壁画的悲惨世界中，显示出它的宁静、高超和飘逸。似乎肉体愈摧残，心灵愈丰满；身体愈瘦削，精神愈高妙；现实愈悲惨，神像愈美丽；

26、人世愈愚蠢、低劣，神的微笑便愈睿智、高超 在巨大的、智慧的、超然的神像面前匍伏着蝼蚁般的生命，而蝼蚁们的渺小生命居然建立起如此巨大而不朽的 “公平 ”主宰，也正好折射着对深重现实苦难的无可奈何的强烈情绪。 但它们又仍然是当时人间的形体、神情、面相和风度的理想凝聚。尽管同样向神像祈祷，不同阶级的苦难毕竟不同，对佛的恳求和憧憬也并不一样。梁武帝赎回舍 身的巨款和下层人民的 “卖儿贴妇钱 ”，尽管投进了那同一的巨大佛像中，但 他们对象化的要求却仍有本质的区别 。被压迫者跪倒在佛像前，是为了解除苦难，祈求来生幸福。统治者匍伏在佛像前，也要求人民像他匍伏在神的脚下一样，他要作为神的化身来永远统治人间，正

27、像他想像神作为他的化身来统治天上一样。并非偶然，云冈佛像的面貌恰好是地上君王的忠实写照，连脸上脚上的黑痣也相吻合。当时有些佛像雕塑更完全是门阀士族贵族的审美理想的体现：瘦削身躯、深意微笑、智慧神情、潇洒风度，都正是魏晋以来这个阶级所追求向往的美的最高标准。 佛教成为占统治地位的意识形态之后，统治阶级便借雕塑把他们这种理想人格表现出来了。信仰与思辨的结合本是南朝佛教的特征，可思辨的信仰与可信仰的思辨成为南朝门阀贵族士大夫安息心灵、解脱苦恼的最佳选择，给了这些饱学深思的士大夫以精神的满足。 今天留下来的佛教艺术尽管都在北方石窟，但他们所代表的，却是当时作为整体中国的一代精神风貌。印度佛教艺术从传入

28、起，便不断被中国化，那种种接吻、扭腰、乳部突出、过大的动作姿态等等，被完全排除。连雕塑、壁画的外形式也都中国化了。其中，雕塑作为智慧的思辨决疑的神，更是这个时代、这个社会 的美的理想的集中表现。 （文章节选自美的历程，有删改） 12-13题为选择题，请在答题卡 “选择题答题区 ”作答。（ 12题选对一项给 2分，选对两项给 5分，多选不给分） 【小题 1】下列说法，不符合文意的两项是 （ 5分） A在北魏极端残酷的社会现实中，众僧侣的坐禅入定实际是痛苦和勉强的，他们只能把宗教石窟当作现实生活的花坛、人间苦难的圣地，努力忘却现实中的一切不公平、不合理。 B北魏的雕塑，从云冈早期的威严庄重到麦积山

29、成熟期的秀骨清相、长脸细颈、衣褶繁复而飘动，那种神情奕奕、飘逸自得，去尽人间烟火气的风度。 C看北魏洞窟佛像，似乎肉体愈摧残，心灵愈丰满；身体愈瘦削，精神愈高妙；现实愈悲惨，神像愈美丽 在神像面前匍伏着的是蝼蚁般的生命。 D南朝佛教信仰与思辨结合的特征，可思辨的信仰与可信仰的思辨，成为南朝门阀贵族士大夫安息心灵、解脱苦恼的不二选择，给了这些饱学深思的士大夫以精神的满足。 E印度佛教艺术从传入起便不断被中国化，接吻、扭腰、乳部突出、过大的动作姿态等等，均 被完全排除，连雕塑、壁画的外形式也都中国化了。 【小题 2】下列有关北魏洞窟艺术的分析，不正确的一项是 （ 3 分） A北魏洞窟艺术是中国最早

30、的石窟艺术，因为印度传来的佛传、佛本生等印度题材占据了这些洞窟的壁画画面。 B洞窟中的壁画是雕塑的陪衬，四周壁画中的图景故事也是为了托出中间的佛身，于是形成一种强烈的艺术对比：热烈激昂的壁画故事烘托出的是异常宁静的主人。 C洞窟中的雕塑尽管身体前倾，目光下视，但对人世似乎并不关怀或动心，表现出对人世现实的轻视和淡漠以及洞察一切的睿智的微笑。 D云冈佛 像的面貌是地上君王的忠实写照，有着瘦削身躯、深意微笑、智慧神情、潇洒风度的佛像雕塑完全是门阀士族贵族的审美理想的体现。 【小题 3】同样是向神像祈祷，梁武帝和下层人民分别投钱于同一巨佛中，其对象化的要求却有着本质的区别，为什么？请结合原文简要分析

31、。（ 4分） 【小题 4】联系全文，归纳中国佛教石窟艺术的基本特点。（ 4分） 答案： 【小题 1】 B D 【小题 1】 A 【小题 1】 梁武帝和下层人民代表两个不同的阶级，其苦难各不相同，（ 1 分）对佛的恳求和憧憬是不一样的。（ 1分） 下层人民作为被压迫者跪倒在佛像前，是为了 解除苦难，祈求来生幸福；（ 1分）梁武帝作为统治者匍伏在佛像前，是要求人民像他匍伏在神的脚下一样，他要作为神的化身来永远统治人间。（ 1分） 【小题 1】 洞窟的主人不是壁画，而是雕塑。 人们把希望、美好、理性都集中地寄托在洞窟的雕塑上，但它并不显示出仁爱、慈祥、关怀等神情，它所 表现的是对世间一切的完全超脱

32、（或：在四周壁画的悲惨世界中，显示出宁静、高超和飘逸； 或：折射的却是对深重现实苦难的无可奈何的强烈情绪）。 洞窟的雕塑是当时人间的形体、神情、面相和风度的理想凝聚。 洞窟所代表的是当时作为整体中国的一代 精神风貌。 【小题 1】试题分析： B绝对化。原文是 “似乎去尽人间烟火气的风度 ”。D篡改原意。原文是 “最佳选择 ”，不是 “不二选择 ”。 考点：本题考查筛选文中相关信息和分析综合的能力 点评：本题较难。难点在于对文章要有一定的鉴赏能力，所以答题时不但要仔细阅读题支所在的语段，还要逐项排除，如内容无中生有的，作者的思想感情理解不当的或拔高，还要注意有些表达的绝对化。 【小题 1】试题分

33、析：强加因果，原文只是客观陈述。 考点：本题考查学生 “理解文中重要词语的含义 ”的能力，能力层级为 B级。 点评：对于概念的理解，要注意 联系原文相关内容，将选项与原文进行认真对照，特别注意其中是否混淆范围，将相对表达成绝对，还有选项中是否出现时间倒置和因果倒置、强加因果的情况。 【小题 1】试题分析：抓住题目中的关键词：本质的不同，那么在梁武帝和平民之间有哪些不同的呢？第一、本身地位不同，第二、诉求不同，明白这点，再结合文本加以分析即可。 考点：本题考查学生理解句子含义的能力 点评：不要被一些专业术语迷惑，抓住主要词语，剖析其形成原因是本题的关键所在。 【小题 1】试题分析：所选文段除了第

34、一二节是介绍佛教石窟的内容和形成外，其余几节文字都介绍石 窟的特点，稍微概括就能得出石窟艺术的特点，实际上也就是后面几节文字的支撑句（中心句），第三节讲的是佛教石窟艺术以雕塑作为主要表现形式 平面与立体结合的特点；第四节讲的是石窟中雕塑的超脱、宁静、飘逸的特点 现实与超现实相结合的特点；第五节讲的是雕塑凝聚着当时人们的理想 哲学与美学结合的特点；六七两节讲的是佛教洞窟代表一代人的精神 时代性特点。 考点：本题考查筛选并整合文中的信息并对文章内容的分析概括能力 点评：本题较容易。只要找出答题区间，即可归纳出两条（根据给分情况进行适当判断应该给出的答题点个数），注意是简要分析，不能空对空。 文言文

35、阅读 阅读下面的文言文，完成小题。 严长明，字道甫，江宁人。幼奇慧。 年十一，为李绂所赏，告方苞曰： “国器也 ！ ”遂从苞受业。 寻假馆扬州马氏，尽读其藏书 。高宗二十七年南巡， 以诸生献赋，赐举人 ，用内阁中书，入军机。 长明通古今， 多智数，工于奏牍，大学士刘统勋最奇其才 。户部奏天下钱粮杂项名目繁多，请并入地丁征收，长明曰： “今之杂项折征银，皆古正供也。若去其名，他日吏忘之，谓其物官所需， 必且再征，是使民重困也 。 ”统勋曰善，乃奏已之。大学士温福征大金川，欲长明从行，长明固辞。退，有咎之者，答曰：“是将败没，吾奈何从之！ ”既而温福果军溃以死，随往者皆尽。 长明在军机七年，干敏异

36、众 ，然亦以是见嫉。其救罗浩源事，人尤喜称之。浩源，云南粮道也。分偿属吏汪应缴所亏帑金，有诏逾期即诛。 浩源缴不如数，逾期十日，牒请弛限 。上下其议，时统勋主试礼部，秋曹无敢任其事者。长明因挝鼓入闱，见统勋， 为言汪已捐复，将曳组绶出都，独坐浩源，义未协，宜仍责汪自缴。统勋曰： “具疏稿乎？ ”曰： “具。 ”即振袖出之，辞义明晰。疏入报可，狱遂解。其他事多类此。 人有图其像祀之者 。 三十六年，擢侍读。尝扈跸 木兰，大雪中失橐 sup 并所装物，越日，故吏以 痢省昂我灾 嵛铮俊痹唬骸 u军机官披羊裘者独君耳。 ”长明劳而遣之。 后以忧归，遂不复出。客毕沅所，为定奏词。 又主讲庐阳书院 。博学

37、强记，所读书，或举问，无不能对。为诗文用思周密，和易而当于情。 著毛诗地理疏证、五经算术补正 、三经三史答问、石经考异、汉金石例、献 徵馀录等书。 (选自清史稿 列传二七二 文苑二 ) 【注释】 扈跸（ b）：随侍皇帝出行至某处。 橐 uy）：一种较为少见的牲畜。 【小题 1】对下列句子中划线词语的解释，正确的一项是（ 3分） A然亦以是 见 嫉见：表现 B上 下 其议下：交付，下达 C独 坐 浩源坐：犯罪 D 具 疏稿乎具：完备，详尽 【小题 2】下列各组句子中，划线词的意义和用法都相同的一项是（ 3分） A既而温福果军溃 以 死后 以 忧归 B随往 者 皆尽秋曹无敢任其事 者 C长明劳 而

38、 遣之和易 而 当于情 D 为 定奏词 为 诗文用思周密 【小题 3】下列各组句子中，能够分别表现严长明学术才能和政治才能的一组是（ 3分） A寻假馆扬州马氏，尽读其藏书必且再征，是使民重困也 B以诸生献赋，赐举人军机官披羊裘者独君耳 C又主讲庐阳书院人有图其像祀之者 D著毛诗地理疏证、五经算术补正长明在军机七年，干敏异众 【小题 4】下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ 3分） A在严长明的求学过程中，他得到了如李绂、方苞、扬州马氏和刘统勋等人的赏识或帮助，最终功 成名就。 B正是由于严长明的长远之见和刘统勋的奏请，户部要求把田赋并入土地税和劳役税中征收的奏请被及时阻止了。 C严

39、长明办事干练，极具正义之心，多有助人的义举；同时生活简朴，所有军机处官员中只有他穿羊皮衣服。 D严长明博学强记，如果有人就他所读书中的内容提出问题，他都能回答。他晚年在庐阳书院担任过主讲，著作颇丰。 【小题 5】将下列句子翻译为现代汉语。（ 10分） （ 1）年十一，为李绂所赏，告方苞曰： “国器也！ ”（ 4分） （ 2）多智数，工于奏牍，大学士刘统勋最奇其才。（ 3分） （ 3）浩源缴不如数，逾期十日，牒请 弛限。（ 3分） 答案： 【小题 1】 B 【小题 1】 B 【小题 1】 D 【小题 1】 A 【小题 1】 （ 1）十一岁时，（严长明）受到李绂赏识，（李绂）告诉方苞说： “他是治

40、国的人才！ ” （ 2）（严长明）富有谋术，擅长书写奏章，大学士刘统勋尤其认为他的才能奇特（或：最看重他的才能）。 （ 3）罗浩源没有按规定数目上缴钱款，超过期限十天，写文书请求放宽期限。 【小题 1】试题分析： 的人，代词。 A表修饰，连词；因为，介词。C表顺承，连词；表并列，连词。 D替，介词；写作，动词。 考点：考查理解文言虚词在文言文中意义和用法 的能力。 点评：文言虚词的的意义和用法的辩析，首先要考虑意义，翻译不同一定不同；其次要联系学过的例句体会用法；第三，在平时学习中要归纳整理，才能熟练迁移运用。对于常见的 “于 ”“之 ”“以 ”“而 ”“乃 ”等要特别注意。本题中的 “者 ”

41、是一个较为冷僻的点，所以增加了难度。 【小题 1】试题分析： A见：被，表被动。 C坐：定罪，处罚。 D具：拟写。 考点：本题考查理解常见文言实词在文中的意义的能力。 点评：本题考查实词的句中意思。答这道题时可采用代入法，并联系上下文进行理解和推测。同学还可以运用句式上的对称，词性在句子 中的不同作用，词语本义、引申义、比喻义来反复推敲实词的语境义。一般设题为错误项，本题为正确项，应该在审题时注意。 【小题 1】试题分析： A分别表现他的勤奋好学和政治才能。 B分别表现他最初的从官经历和他的衣着简朴。 C分别表现他的学术才能和人们对他的敬重。 考点：本题考查筛选信息的能力。 点评：本题采用排除

42、法比较好。根据题目要求，排除不合题意的。 【小题 1】试题分析：刘统勋是在他做官期间对他十分赏识。 考点：题考查理解筛选文中信息，分析文章内容的能力。 点评：假设法和代入法是解答此类题最好的方法，即假设这些 选项的内容都是正确的，用来加深理解原文，然后再用代入法，一一与原文比照验证，就会发现与原文内容不符的选项，排除即可。一般来说，本题设题的陷阱集中在以下几个方面：一、张冠李戴，把一个人的事情，放到另外一个人身上；二、时间颠倒，时间的先后关系上出现颠倒；三、无中生有，根本没有的事情妄加猜测，胡乱添加。像本题，就把时间故意弄错。 【小题 1】试题分析：关键点（ 1）被动句式，并且补出两个省略的主

43、语，判断句式（ 2）多：形容词活用为动词，富有。（ 1分）奇：形容词的意动用法，认为 奇特，看重。（ 3）如：按照，牒：名词作动 词，写文书。另外，每句的句子通顺是得分关键。 考点：本题考查理解并翻译文言语句的能力。 点评：文言翻译注意三点：一要以直译为主，关键词一定要翻译准确；如（ 2）中 “多 ”“工 ”易翻译错误，应特别注意。二是切记要把翻译的句子与原文结合在一起理解。第三，照应文言句式和语气。 【参考译文】 严长明，字道甫，江宁人。年幼时十分聪慧。十一岁时，他受到李绂赏识，李绂告诉方苞说： “他是治国的人才！ ” 严长明于是跟从方苞学习。不久做客旅居在扬州马氏的家中，读遍了他家所有的藏

44、书。高宗二十七年南巡时，严长明率领当地的生员献赋，被赐为举人，被任用在内阁中书，进入军机处。 严长明通晓古今，富有谋术，擅长书写奏章，大学士刘统勋尤其认为他的才能奇特。户部上奏说天下的田赋项目杂乱名目繁多，请求并入土地税和劳役税中征收，严长明说： “现在各种名目的税赋由实物折价征收银钱，都是自古以来的法定赋税。如果去除了它的名目，以后的官吏如果忘记了这件事，说这些物资是官府所必需的，一定将会再次征收，这样会使百姓更加贫困。 ”刘统勋说很好，于是上奏停止了之前的请求。大学士温福出征大金川，想要严长明跟随他一起出行，严长明坚决地拒绝了。从朝廷上退下来后，有人责备他，严长明回答说：“这次出征将会被敌

45、人歼灭，我为何要跟随他！ ”不久温福果然军队溃败而亡，跟随他出征的人都死了。 严长明在军机处七年，办事干练敏捷异于众人，这样也就因此被人嫉妒。他救罗浩源的事，人们尤其喜欢称道。罗浩源，是负责云南漕粮的官员。需要分担赔偿汪姓下属所亏欠的公款，朝廷有命令过期就要杀头。罗浩源没有按规定数目上缴钱款，过了期限十天，写文书请求放宽期限。皇上将他的请求交付给官员们商议 ，当时刘统勋主管礼部，刑部没有人敢担任这件事。严长明于是击鼓经过宫中小门，见到刘统勋，说汪姓官员已经捐银恢复受处分降革的原官职，将带着官爵离京，只是定罗浩源的罪，道义上不符合，应该仍然追责汪姓官员自己缴纳亏空的公款。刘统勋说： “拟定好了奏

46、疏的草稿吗？ ”严长明说： “写好了。 ”马上从袖子里拿出奏疏，文章的内容十分明晰。奏疏上报给皇帝之后被批准了，罗浩源的刑罚于是被解除了。其他的事情很多类似于此。有人画下他的像祭拜他。 乾隆三十六年，严长明被提拔为侍读。曾经随侍皇帝出行至木兰围场，在大雪当中丢失了坐骑以及所驮的物 品，过了一天，以前的属下带着他的坐骑找到他。严长明问： “你凭什么知道这是我的东西呢？ ”属下回答说： “军机处的官员中穿羊皮衣服的只有您而已。 ”严长明慰劳了他，然后让他离开了。 之后，严长明因为父母去世而辞官归家，于是不再出来做官。客居在毕沅的府中，为他确定奏章的措辞。又在庐阳学院担任主讲。严长明博学强记，所阅读

47、的书籍，如果有人就其中内容提出问题，没有他不能回答的。写作诗文思路周密严谨，措词温和平易，情感恰当。著有毛诗地理疏证、五经算术补正、三经三史答问、石经考异、汉金石例以及献徵馀录等书。 诗歌鉴赏 阅读下面的唐诗，然后回答问题。（ 7分） 江陵使至汝州 王建 回看巴路在云间，寒食 离家麦熟还。 日暮数峰青似染，商人说是汝州山。 【注】 本诗是王建一次出使江陵，回来的路上行近汝州时写的。汝州，今河南临汝县，离王建的家乡颖川很近。 寒食，即寒食节。每年四月四日这一天禁烟火，只吃冷食，所以叫做 “寒食节 ”。 【小题 1】这首诗的第二、三句描绘了一幅什么样的画面？请简要描述。（ 3 分） 【小题 2】结

48、合全诗，简要分析作者表达的思想感情。（ 4分） 答案： 【小题 1】描绘了一幅 清新明媚 的画面，（ 1分）天 气晴朗，麦子一片金黄，（ 1分）山峰青如染出，轮廓鲜明。（ 1分） 3分。意思答对即可。只要言之成理，均可酌情给分。 【小题 1】作者出使江陵返回故乡，临近汝州时，看到金黄的麦浪，听到随行的商人说远处的青峰便是汝州的山峦，心中涌起了一种 激动的喜悦之情 。（或：兴奋的情绪、亲切的感情） 4分。结合全诗分析， 2分，点出思想感情， 2分。意思答对即可。只要言之成理，均可酌情给分。 【小题 1】试题分析：首先弄清楚答题的范围，是诗歌的第二三句，再从答题范围内选取有用的信息，题目问的是画面，那么有用的信息应该是物象。所以，应该选出 “麦熟 ”“日暮 ”“数峰