江西省贵溪市实验中学09-10学年高二下学期期末（语文）.doc

1、江西省贵溪市实验中学 09-10学年高二下学期期末（语文） 其他 将文言文中的划线句子翻译成现代汉语。（ 10分） （ 1）嘉靖三十年，定卜于马鞍山之阳、娄水之阴。（ 3分） 译： （ 2）公负杰特有为之才，所至官，多著声绩，而为妒 u者所不容。（ 3分） 译： （ 3）而中无留滞，见天壤间物，何往而不自得？（ 4分） 译： 答案：（ 1）（ 3 分）译：嘉靖三十年，在马鞍山的南麓，娄水的北岸定居。（ “定卜 ”1 分， “阳 ”“阴 ”1 分，句式 1分） （ 2）（ 3分）译：淀山公依仗杰出有为的才能，所做官职，多有显著的声名和功绩，因而不被嫉妒他的人容纳。（ “负 ”1 分，句式 1分，

2、句意 1分） （ 3）（ 4分）译：而心中无阻塞之处，看到天地间的万物，随遇而安，到了哪里能不悠然自得呢 （ “留滞 ”1 分， “天壤 ”1 分，句式 1分，句意 1分） 南京名园瞻园中有一副对联，其下联的句序、结构已被打乱，请根据所给出的上联进行适当的调整。 上联：大江东去，浪淘尽千古英雄，问楼外青山，山外白云，何处是唐宫汉阙？ 下联的内容（已被打乱）：红雨树边，小苑西回，一庭佳丽莺唤起，看池边绿树，此间有尧天舜 日。 下联 : 答案：小苑西回，莺唤起一庭佳丽，看池边绿树，树边红雨，此间有舜日尧天。 阅读下文，完成文后各题。 乡村：民族的记忆与想象 雷抒雁 曾经的乡村，是一卷卷蓝布封皮的线

3、装书，手工刻制的木版文字在薄薄的宣纸上印满了炊烟、古屋、插秧、刈麦，印满了拱桥、溪流、杏花、荠菜；平平仄仄的一些低吟浅唱，长长短短的一些唐诗宋词，都写在卷卷线装书的册页里。 当然，还有滚滚的征尘，有苛捐猛于虎的悲号，有 “锄禾日当午，汗滴禾下土 ”的辛苦劳作，有 “田园荒芜胡不归 ”的呼唤 几千年的农耕文化，起根发苗，发展壮大就在农 村；农村，刻写着我们民族的记忆和想象。 商品的繁荣造就了城市。城市的出现，拉开了城乡经济和文化的距离。 如果说城市是一座座砖砌的奶桶，乡村就是一头头散落田野的奶牛。 衣衫褴褛的乡村父母，吃糠咽菜送儿子进学堂，开始了逃离农村，逃离劳动，逃离贫困与低贱的第一步。 思念

4、乡村的人也有，多是政治上的失意者，商战中的败北者，战场上的伤残者，是激烈的争斗之后寻找宁静的地方的疗伤者。乡村以善意的同情接纳了他们，用源源不断的温情和取之不尽的草药为他们医治创伤。而这些受伤者往往如受伤的鸟，强健之后，又挣脱农人的双手飞进城市。却 很少有人想去写一部乡村史，像写一部王朝史那样，写乡村的发生、发展和变迁，写农人的劳作、灾难和贡献。 广大的乡村，如今面临一次新的机遇，它将以新农村的面貌出现在中国大地上。这是一次历史性的变革，是都市前所未有的对乡村的亲情反哺。可是，我还是有一点担忧。既往的每一次变革，哪怕是最小的，都伤损过乡村的美丽与个性。这一次，会不会也有一些难免的伤损 美丽的村

5、舍被单一的水泥楼房代替，宁静的生活被喧嚣的市声湮没，一卷古朴柔软的线装书，被生生地改造成硬壳子西装书，千姿百态的乡村，成了千篇一律的城镇。 乡村，是我们最后一 片诗意的栖居地。保护诗意的乡村，是新农村建设中不可忽视的一个命题。在建设新农村的过程中，注意搜集和整理古老的乡村历史和文化是一个当务之急。我国的乡村以其古老的存在，成为整个民族历史和文化的一部分。许多古老村落历经数千年，保留着浓厚的为正史所缺失的宝贵记忆，成为中华民族历史和文化有力的物证。 如山西长治的八义镇，名称源于著名的长平之战，八位义士阻拦赵括草率发兵抗秦，被刚愎自用的赵括杀害；战争结果是赵军大败。此地后来立碑纪念 “八义士谏赵处

6、 ”，村子更名八义村。 像这样一些有趣的记忆，中华大地的许多村子都有。建 设新农村，关心和保护、留存乡村古老的文化记忆是十分必要的。不要再如 “文革 ”时期用的那些流行语言替代乡镇街巷的古老名字；更不要用什么 “罗马 ”、 “阿拉斯加 ”之类的崇洋名字改造古老乡村。新农村，一定要是中国式的，与中华民族的历史、文化传承一脉相连的农村。 我们的记忆、想象和情感，还在农村。那里，永远都应是我们诗意的精神家园。我们要让乡村和都市亲近，而不是让乡村的背景渐行渐远。 (选自 2010年 3月 25日今晚报 ) 【小题 1】文章一开头说， “曾经的乡村，是一卷卷蓝布封皮的线装书 ”，请用简洁的语言，对第 两

7、段中所描绘的 “乡村 ”的特点分条加以概括。（ 6分） 【小题 2】第 段画线的句子说的是什么意思 这个句子妙在哪里 （ 4分） 【小题 3】 (1)第 段中写思念乡村的种种有什么作用 （ 2分） 答： (2)第 段中举长治的八义镇为例有什么好处 （ 2分） 答： 【小题 4】从全文看，作者对建设新农村有着怎样的思考 请分条概括。（ 6 分） 答案： 【小题 1】 古老而质朴自然；（ 2分） 生活丰富而充满诗情画意；（ 2分） 饱含喜怒哀乐之情。（ 2分） (三层意思，意思对即给分 ) 【小题 2】乡村喂养 (或：滋润、发展壮大 )了城市。（ 2分）运用比喻，形象地阐述了城市和乡村的关系，把抽

8、象的事理写得具体可感。（ 2分） (意思对即给分 ) 【小题 3】（ 1）（ 2分）答：通过写为这些人医治创伤，写出了乡村的大度、厚道、善意、温情和真诚。 (2)（ 2分） 答：事例典型而为人所熟知，有力地说明了古老村落保留着深厚的宝贵记忆，是有力的物证。 (意思对即给分 ) 【小题 4】 这是一次历史性的变革，不应阻拦；（ 2分） 但不能损伤乡村的美丽与个性；（ 2分） 要搜集、整理和保护古老的乡村历史和文化。（ 2分）(三个分句，意思对即给分 ) 【小题 1】无 【小题 2】无 【小题 3】无 【小题 4】无 文学常识与名言默写。 (10分 )【从（一）（二）两题中限选一题作答，每空 1分

9、】 （一）（ 1）美国现代作家海明威凭着代表作 于 1954年获诺贝尔文学奖，书中集中刻画了 “背运老人 ” 这一主人公形象。遗憾的是老年的海明威身患抑郁症， 1961年 7月 2日用猎枪结束了自己的生命。 （ 2）李白诗歌的浪漫主义既有 “ ，枯松倒挂倚绝壁 ”的极度夸张，又有 “ ，仙之人兮列如麻 ”的天马行空，更有 “ ，千金散尽还复来 ”的自信与狂放，以及 “ ，为欢几何 ”的岁月感叹。 （ 3）杜甫的现实主义既有 “丛菊两开他日泪， ”的桑梓之情，又有 “艰难苦恨繁霜鬓， ”的老病之叹，更有 “戎马关山北， ”的家国之恨 ,以及 “五更鼓角声悲壮， ”的战乱紧张。 (二 )（ 1）架

10、起中世纪与文艺复兴桥梁的是杰出的文学家但丁，代表作是神曲，但丁过后扛起文艺复兴大旗的是英国伟大的诗人和戏剧家莎士比亚， 奥赛罗 和麦克白被公认为是莎士比亚的 “四大悲剧 ”。 （ 2）回首向来萧瑟处，归去， 。 （ 3） ，栏杆拍遍，无人会，登临意。 （ 4）此日六军同驻马， 。 （ 5） ，惟有幽人自来去。 （ 6）吴楚东南坼， 。 （ 7）未老莫还乡， 。 （ 8） ，石破天惊逗秋雨。 （ 9）叶上初阳干宿雨，水面清圆， 。 答案：（一）（ 1）老人与海 桑地亚哥 （ 2）连峰去天不盈尺 虎鼓瑟兮鸾回车 天生我材必有用 （而）浮生若梦 （ 3）孤舟一系故园心 潦倒新停浊酒杯 凭轩涕泗流 三

11、峡星河影动摇 (二 )（ 1）哈姆雷特李尔王 （ 2）也无风雨也无晴 （ 3）把吴钩看了 （ 4）当时七夕笑牵牛 （ 5）岩扉松径长寂寥 （ 6）乾坤日夜浮 （ 7）还乡须断肠 （ 8）女娲炼石补天处 （ 9）一一风荷举 阅读下文，完成文后各题。 经常听到这样的议论：社会转型时期，旧的道德规范已经不 能适应社会发展的需要，而新的道德规范体系还没有建立起来，因此就难免存在道德紊乱的现象。这种议论似乎是在说，今天一些不符合道德标准的行为的出现是因为道德标准过时了。这其实是站不住脚的。因为自古及今，道德的一些基本原则并没有发生变化，在社会实际中客观存在着一条 “道德黄金律 ”。 “黄金 ”是指普遍适

12、应性，即它是基本标准：而 “律 ”就是 “戒律 ”，是人人都应当遵守的普遍准则。谈到做人的道德，涉及到一个人的修养和待人的态度和方式，在这一点上，世界各个民族都有一个大致相近的基本标准，就是要求人们 “待人如己 ”。孔子所说的 “己所不 欲，勿施于人 ”和 “己欲立而立人，己欲达而达人 ”就是这样的基本标准，它的意思与 “待人如己 ”是一样的，说它是 “道德黄金律 ”最早的充满伦理智慧的体现，也并不过分。 “己所不欲，勿施于人 ”出自论语，意思是 不要对别人施与你不喜欢的别人以此待你的行为 。你只要不把你所厌恶的东西让别人来承受，就达到了道德的基本要求。但是，许多人并没有达到，因为这些人心中没

13、有 “他人 ”的位置，这就是我们常说的自私自利。 “自利 ”一词在单独使用时并不是贬义，它只是表示一种行为特点。人人都具有自利的倾向，而且要有自私的能力，才可以生活。但 “自私 自利 ”表示的是 “自私 ”，而 “自私 ”则是品德上的缺陷。自私自利就是在任何情况下仅仅考虑自己的利益，而忽视其他利益相关者的感觉、要求和愿望，要求一切都以自己的意思来体现。自私自利的人按照自己的主观意愿设定对自己有利的标准。所以，有时候有人虽然知道不能以己所不欲待人，但还是做了对别人不好的事。反之，一个能够经常站在别人的立场角度来思考问题，善于体谅他人的人，他是行为常常会符合 “道德黄金律 ”的基本要求。 “己所不

14、欲，勿施于人 ”只是告诉我们不能做什么，还没有提出能做什么和鼓励做什么，孔子又提出 “己欲立而立人，己欲达而 达人 ”，它与 “己所不欲，勿施于人 ”合起来，构成可普遍化的要求，就是要 “推己及人 ”。 “己欲立而立人，己欲达而达人 ”是讲满足自己的欲求和愿望的时候，也希望并帮助他人实现他们的要求和愿望。只要你自己所欲求的。哪怕你还没有满足或实现，也希望别人能实现。当然，它和 “先人后己 ”还是不一样的。 “先人后己 ”是很高的道德标准，而“己欲立而立人，己欲达而达人 ”是道德的基本标准，体现了 “道德黄金律 ”的第二个层次。 “己所不欲，勿施于人 ”讲的是你不愿自己受到恶待，就不要恶待别人。

15、而 “己欲而立人。己欲达而达人 ”则是希望自己好的同时，也 希望他人更好。“己所不欲，勿施于人 ”是命令人不许做不道德的事情，而 “己欲立而立人，己欲达而达人 ”则是希望人要追求高尚，做一个主动帮助别人的人。 【小题 1】下列各项对 “道德黄金律 ”解释最准确全面的一项是（ ） A是针对社会转型事情提出的公共道德基本原则。 B是世界各民族间相同的待人态度和方式的标准。 C是有普遍适应性的人人都应当遵守的道德准则。 D是孔子最早总结出的有伦理智慧的世界性理论。 【小题 2】文章阐释了孔子的 “己所不欲，勿施于人 ”，下列阐释不符合文章的一项是（ ） A文中画横线的话的意思是：如果别人对待你的行为

16、让你不满意，那么你就坚决反击，不要让别人有可乘之机。 B “己所不欲，勿施于人 ”要求人们不要把自己感到厌恶的东西，再加到别人身上，让别人来承受。 C “自私自利 ”是一种品德上的缺陷， “自私自利 ”者的行为，常常达不到符合“道德黄金律 ”的行为准则。 D有些人之所以不能做到 “己所不欲，勿施于人 ”，是因为他们以自己的主观意愿为中心，而忽视他们相关者的利益。 【小题 3】综观全文，以下分析不正确的一项是（ ） A社会转型时期，仍应要求人们遵守道德的普遍准则，准则 的核心是正确处理 “自己 ”与 “他人 ”的关系。 B在新时期，必须确立和推行中国的 “道德黄金律 ”“ 己所不欲，勿施于人 ”

17、“己欲立而立人，己欲达而达人 ”。 C孔子 “推己及人 ”的思想和世界各个民族 “待人如己 ”的准则是一致的，这个思想对当代社会道德的规范有积极意义。 D在社会转型新时期，研究社会道德规范原则时，应当重视对中国传统道德中有益成分的继承与弘扬。 答案： 【小题 1】 C 【小题 2】 A 【小题 3】 B 【小题 1】无 【小题 2】无 【小题 3】无 阅读下文，完成文后各题。 悠然亭记 归有光 余外家世居吴淞江南千墩浦上 。表兄淀山公 ，自田野登朝，宦游二十馀年，归始僦居县城。 嘉靖三十年，定卜于马鞍山之阳、娄水之阴 。 忆余少时尝在外家，盖去县三十里，遥望山颓然如积灰，而烟云杳霭，在有无之间

18、。今公于此山日亲，高楼曲槛，几席户 钟谖莺蠊剐 埃 魍渲校 【附凇坝迫患 仙健敝 镆晕 附谥 喾墙 蔚窕 sup 者之所为。而悠然之意，每见于言外，不独一时之所适。 而中无留滞，见天壤间物，何往而不自得？ 余尝以为悠然者实与道俱。谓靖节不知道，不可也。 公负杰特有为之才，所至官，多著 声绩，而为妒 u者所不容。 然至今朝廷论人才有用者，必推公。公殆未能以忘于世，而公之所以自忘者如此。 靖节世远，吾无从而问也。吾将从公问所以悠然者。夫 “山气日夕佳，飞鸟相与还，此中有真意，欲辨已忘言 ”，靖节不得而言之，公乌得而言之哉？公行天下，尝登泰山，览邹峄，历嵩、少间，涉两海，入闽、越之 阻，兹山何啻泰山

19、之 石 ？顾所以悠然者，特寄于此！庄子云： “旧国旧都，望之畅然。虽使丘陵、草木之缗 ，入之者十九，犹之畅然。况见见闻闻者也？ ”予获侍斯亭，而僭为之记。 【注】 外家：指外祖父家。吴淞江：又名苏州河，在今江 苏省南部、上海市西部，流经昆山。 表兄淀山公：周大礼别号淀山，系因淀山湖之地而名。归有光的母亲周桂与周大礼的父亲周书同一祖父。 马鞍山：在今江苏昆山境内，又名玉峰。其形如马鞍，故名马鞍山。娄水：即娄江。 雕绘：指刻意修饰文字。 （ li）石：大石。 草木之缗（ mn）：草木丛生，芒昧不分之意。 【小题 1】下列加点字词的解释正确的一项是（ ） A宦游二十馀年在外游玩 B而僭为之记为了 C

20、今公于此山日亲一天比一天 D取靖节 “悠然见南山 ”之语以为名命名 【小题 2】下列加点字的意义和用法相同 的一项是（ ） A 不独一时之所适 公之视廉将军孰与秦王 B 公殆未能以忘于世 少以父任，兄弟并为郎 C 吾将从公问所以悠然者 求人可使报秦者，未得 D 旧国旧都，望之畅然 苏子愀然 ,正襟危坐而问客曰 【小题 3】综合全文，下列说法不正确的一项是（ ） A悠然亭乃归有光的表史淀山公所建，其名源于陶渊明的诗，既写出了居住环境的悠然闲适，又暗含居住者罢官归来的隐逸超脱。 B归有光写作此文的原因是因为自己年轻时居住在外祖父家，得以感受悠然亭的舒适惬意，再加上表兄淀山公人格魅力的感染，使作者在

21、很多年以后回忆与悠然亭有关的往事仍倍感亲切与温馨。 C从表面看，文章似乎围绕悠然亭漫意而作，实则是对表兄淀山公无限的思念与由衷的敬佩，在平淡无奇的文字背后隐藏着作者深厚而真挚的情感。 D从风格上讲，本文和归有光的代表作项脊轩志是一脉相承的，即都是通过家庭琐事的回忆与叙述，表达人世沧桑的感叹，体现了作者作为 “唐宋派 ”领军人物贯有的风格和与当时文风不同的艺术追求。 答案： 【小题 1】 C 【小题 2】 D 【小题 3】 D 【小题 1】无 【小题 2】无 【小题 3】无 选择题 下列加点字的注音完全相同的一项是（ ） A敕造整饴炽热 髻崖 B监生槛车僭越间不容发 C笑靥梦魇俨然前合后偃 D罪

22、愆歉收堑壕黔驴技穷 答案： A 下列句子没有语病且句意明确的一项是（ ） A 2010年 5月富士康 “N 跳 ”事件在国内掀起轩然大波，有关部门要查明事故原因，严肃追究责任者，但是也要吸取事故教训，举一反三，严防类似事故再次发生。 B “推动科学发展，促进社会和谐 ”是党的十七大的主题，它向世界表达了中国人民对内致力于构建和谐社会，对外努力建设和平繁荣的美好世界。 C毋庸置疑，原生态的东西有精华也有糟粕，必须具体分析，辩证看待，因此，王冰认为赵亮关于原生态艺术的那篇文章有错误的观点是值得商榷的。 D青藏铁路这条穿越世界屋脊的 “雪域天路 ”被人们描绘成 “商贸金桥、藏旅坦途、文化通衢 ”，它

23、为青藏高原架起了通往祖国各地的桥梁。 答案： D 下列加点的熟语使用正确的一项是（ ） A落马前文强总喜欢唱高主角 而且是反腐倡廉的高调。究其原因 ，一是恐慌，二是掩饰，三是作秀 作了婊子，还得立牌坊，可笑可耻更可恨。 B厌倦了苦读圣贤书的中学生对校外的花花世界总是充满向往与憧憬，却不知花迷人眼，歧路亡羊，能够让自己甄别是非的除了社会阅历外，便是由知识支撑的智慧。 C 2010年月 10月 23日第十三届省运会将在鹰潭拉开序幕，为此市政府特地从外面请来 “养生 ”专家给我校高一的学生教授易筋经和五禽戏，真乃墙内开花墙外香。 D中国 “经济年度人物 ”自 2000年开始评选以来，当选者均为所在行

24、业内 “翻手为云，覆手为雨 ”的名人，而 2003年 “经济年度人物 ”当选者之一竟然是四川的一位普通农妇。 答案： B 依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的一组是（ ） 在破解开发型资源城市转型难题的过程中，该市 _ 原有资源，以钒钛资源开发为重点，努力打造世界级的产业集群。 退居二线，摆脱了繁忙的事务，可没过几天 日子，他又闲不住了。 人们 要对质量、花色进行挑选，还要追求品牌和时尚，体现个性与修养，服装业也由此演变成了一个色彩斑斓的时尚产业。 A依托清净不单 B依附清静不单 C依托清净不但 D依附清静不但 答案： C 下列词语中错别字最多的一项是（ ） A荒缪掉胃口蘖根祸胎安下葫芦浮起

25、瓢 B踌躇出洋像度长契大拿大旗做虎皮 C放诞倒栽葱坐茧自缚百足之虫，死而不疆 D蝥贼挡箭牌安步当车百万买宅，千万买邻 答案： A 诗歌鉴赏 阅读王安石的书湖阴先生壁二首（其一），然后回答问题。（ 6分） 一水护田将绿绕 花木成畦手自栽 两山排闼送青来 茅檐常扫静无苔 （ 1）原诗的顺序已打乱，请根据你所学的韵律知识进行排序。（ 2分） 答： （ 2） “两山排闼送青来 ”一句中哪两个字运用得好？为什么？（ 4分） 答： 答案：（ 1）（ 2分）答： （ 2）（ 4分）答： “排 ”和 “送 ”两个字用得好。（ 1分） “排 ”是 “闯 ”的意思， “送 ”是 “赠给 ”的意思。（ 1分）两个动

26、词使用了拟人的手法，把山人格化，写出了两同迫不及待地闯进门来，把苍翠的山色双手送上，生动写出了田园风光的盎然生机。（ 1分）写出了诗人对这种美好的田园生活的喜爱之情。（ 1分） 语言表达 在下列诸多义项中哪能一个是 “析 ”的本意？为什么？请结合所学的造字法知识加以解释。 砍伐、劈 分、分开 解除 分析、剖析 通 “皙 ”，指肤色白 答： 答案： ，因为 “析 ”是会意字，（ 1分）从木从斤，木为树的象形，斤为斧的象形，意为 “破木 ”， “劈开木头 ”。（ 2分） 随着时代的进步，特别是网络的发展，某些汉字被赋予了全新的含义，比如说 “门 ”，本是指建筑物等的出入口，但时兴的 “艳照门 ”“

27、日记门 ”“亲中国门 ”等中的 “门 ”和本义相比已有天壤之别；又如 “雷 ”，本是指闪电时发出的响声，但新兴的 “雷人消息 ”“表现雷人 ”等中的 “雷 ”和本义相比已是新颜换旧貌；再如 “晒 ”，本是指在太阳光下曝干东西或取暖，但时下有种全新的网民叫 “晒客 ”，其中的“晒 ”和 “阳光 ”已豪无关系。那么这里的 “门 ”“雷 ”“晒 ”的含义到底 是什么呢？请一 一解释。 答：（ 1）门： （ 2）雷： （ 3）晒： 答案：（ 1）门：泛指事件 （ 2）雷：使人（像被雷击到一样）震惊、讶异 （ 3）晒：把自己的心爱之物或私人信息放在网络上，与人分享，任人评说 作文 阅读下面一段文字，按要求作文。 一位从美国留学归来的年轻人在谈及选择女朋友的标准时说： “估计我没办法选择 90后，因为他们的想法有些奇怪，这是没有 根 的一代。 ”其中的是是非非，自有人评说。 请以 “根 ”为话题写一篇文章。 要求：（ 1）题目自拟，文体不限。（ 2）立意自定。 (3)不少于 800字。 (4)不得抄 袭，不得套作。 答案：无