2012-2013学年江苏省淮安中学高二上学期期中考试（必修）历史试卷与答案（带解析）.doc

1、2012-2013学年江苏省淮安中学高二上学期期中考试（必修）历史试卷与答案（带解析） 选择题 以重血亲人伦、重现世事功、重实用理性、重道德修养的醇厚之风，独树一帜，而成为重要学派的是 A儒家 B道家 C法家 D墨家 答案： A 试题分析： A儒家思想的核心是 “仁 ”，重视伦理道德； B道家主张 “无为而治 ”；C法家主张 “依法治国 ”； D墨家主张 “兼爱、非攻 ”。与题干材料相符合的是儒家学说，故选 A。 考点：本题考查春秋战国时期儒家思想的形成和发展。 点评：关于春秋战国时期儒家思想的形成和发展，还可以考查孔子、孟子等思想家的政治主张。如孔子的思想核心是 “仁 ”，主张以德治民；孟子

2、主张实行 “仁政 ”，提出 “民贵君轻 ”的民本思想。 以下两幅图包含了很多中国文化精神元素，集文学、书法、绘画及篆刻艺术为一体。这种画风最为突出的是哪一时期 A魏晋南北朝 B唐代 C宋代 D元明清 答案： D 试题分析：这两幅图集文学、书法、绘画及篆刻艺术为一体，可以判断属于文人画，而文人画盛行于元明清时期，故选 D。 A魏晋时期士大夫活跃于画坛； B唐代绘画吸收了外来风格； C宋代风俗画成为最大亮点，故选 D。 考点：中国古代的绘画艺术。 点评：元明清时期文人画最为突出。文人画强调表现个性，讲究借物抒情，追求神韵意趣；代表作有元代王冕墨梅图、明代徐渭牡丹蕉石图、清代郑板桥墨兰图等。 某电视

3、剧摄制组布置了一个荀子的书房场景，其中有可能的是 A书桌上摆放着一本手抄红楼梦 B茶几上放有司南 C书柜中有印制的书籍 D墙上挂着墨梅图 答案： B 试题分析： A红楼梦是清代的小说， B司南发明与战国时期； C印刷术出现于隋唐时期； D墨梅图是元代王冕的绘画作品。荀子生活在战国时期，故选 B。 考点：中国古代的科技、文学和艺术成就。 点评：解答本题需特别注意时间信息。要联系教材及相关历史知识，进行知识迁移。在读懂材料后，要找准切入点，将材料反映的内容同相关知识进行有机结合，知识转化要准确、到位、客观。 表明人类第一次意识到自己是自身所属社会的审判者，人有资格、有力量也有权利重新规范自己的生活

4、，这是原始宗教和自然统治之下人类自我意识的第一次觉醒，是西方人文精神的开始。这观点应该是起源于 A意大利 B德意志 C古希腊 D法国 答案 ： C 试题分析：根据材料 “原始宗教和自然统治之下人类自我意识的第一次觉醒，是西方人文精神的开始 ”，西方的人文主义思想起源于公元前 6世纪的古希腊，古希腊先哲从实际出发 ,以人为本 ,洞察宇宙 ,探索人生 ,他们的思想主张是西方人文主义思想的起源。故选 C。 考点：人文主义的起源。 点评：人文主义是西方盛行的一种社会思潮。指的是社会价值取向倾向于对人的个性的关怀，注重强调维护人性尊严，提倡宽容，反对暴力，主张自由平等和自我价值体现的一种哲学思潮与世界观

5、。 “万物的存在与否，事物的形态性质，全在于人的感觉，一阵风吹过，有人觉得冷，有人觉得凉爽，难受与惬意，全在于人的感觉。 ”这段材料阐述的哲学观点是 A人是万物的尺度 B美德即知识 C认识你自己 D人人生而平等 答案： A 试题分析： “万物的存在与否，事物的形态性质，全在于人的感觉 ”即人的感觉是衡量万物的标准，体现的哲学观点是 “人是万物的尺度 ”，故选 A。 考点：古希腊的智者学派。 点评：智者学派强调人的价值，认为一切都要以人为尺度。其代表人普罗泰格拉提出 “人是万物的尺度 ”，否定神的意志，树立人的权威；反对 迷信，强调自由，认为一切制度、法律和道德都是人为的产物，其约束力是相对的。

6、在社会道德方面，智者学派主张每个人都应该有自己的判断标准，不应该强求一律。 下面是一位同学准备自编剧本中的一段：一位商人慕名来到了 文艺复兴的发源地英国，拜会了 文艺复兴的 “人文主义之父 ”莎士比亚，探讨了 但丁的悲剧哈姆雷特，他们还阅读了 薄伽丘的十日谈。你认为剧本中应该修改的地方有 A B C D 答案： A 试题分析：联系文艺复兴运动的有关知识判断：文艺复兴运动发源于意大利， 错误； “人文主义之父 ”指的是彼得拉克， 错误；哈姆雷特是莎士比亚的作品， 错误；十日谈是薄伽丘的作品， 正确。故需要修改的是 A 项。 考点：文艺复兴运动的代表人物及其代表作。 点评：文艺复兴在文学艺术领域的

7、成就主要有： （ 1）文学：文学三杰 薄伽丘十日谈、但丁神曲、彼特拉克（被誉为 “人文主义之父 ”）歌集。 （ 2）艺术：艺术三杰 拉斐尔圣母子、米开朗琪罗大卫、达芬奇最后的晚餐。 文艺复兴运动最主要的影响是 A促进了欧洲文学艺术的发展 B促进了欧洲自然科学的产生 C促进了欧洲资本主义萌芽的产生 D促进了欧洲人民思想的解放 答案： D 试题分析： C项是文艺复兴运动兴起的原因，可以排除； A、 B、 D都是文艺复兴运动的影响，而其最主要的影响是冲破了基督教神学束缚，唤醒了人的自我意识，促进欧洲人民的思想解放。故选 D。 考点：文艺复兴运动的影响。 点评：文艺复兴运动的影响是： 冲破了基督教神学

8、束缚，唤醒了人的自我意识，促进欧洲人民的思想解放。 促进资本主义的发展，为新航路开辟和启蒙运动奠定基础。 促进近代自然科学 和文学艺术的发展。 卢梭说： “社会秩序乃是为其他一切权利提供了基础的一项神圣权利，然而这项权利决不是出诸自然的，而是建立在约定上的。 ”这句话体现的观点是 A社会契约论 B人民主权说 C天赋人权说 D三权分立学说 答案： A 试题分析：卢梭认为： “社会秩序是建立在约定上的 ”，统治者权力来自他同人民签订的契约，如果违反民意，人民有权推播他。这一观点体现是 “社会契约论 ”。 B 指的是国家权力属于全体国民； C 即自然权利人生而有之 ,人人生而平等；D是孟德斯鸠的学说

9、。故选 A。 考点：启蒙思想家卢梭的思想。 点评：启蒙思想家卢梭的思想观点有： 天赋人权说； 人民主权说； 社会契约论：统治者权力来自他同人民签订的契约，如果违反民意，人民有权推播他； 人类不平等的根源是财产私有。 宗教改革领袖马丁 路德的墓志铭上写道： “我的话就是上帝的话。 ”这句话的最主要的意义是 A完全否定了上帝的存在 B否定了君主专制统治 C动摇了天主教会的权威 D根本上推动了启蒙运动的兴起 答案： C 试题分析：， “我的话就是上帝的话 ”具有鲜明的人文主义色彩，否定了天主教会的权威，故 C项正确。马丁 路德仍然宣扬信仰圣经，宗教改革并没有完全否定上帝的存在， A 项表述不符合实际

10、； C、 D 两项说法过于绝对，故答案：为 C项。 考点：马丁 路德的宗教改革运动。 点评： 1517年，马丁 路德发表 “九十五条论纲 ”，揭开了宗教改革的序幕。马丁 路德宗教改革的主要内容有：提出 “因信称义 ”的思想，简化宗教仪式；认为圣经是人们唯一信仰的神圣权威，在上帝和圣经面前人人平等；君权高于教权，建立本民族的教会。 18世纪的法国，越来越多的人不再盲从统治者的说教，学会用自己的头脑思考问题。他们思考的问题与文艺复兴、宗教改革时期相比，突出表现在 A批判神权统治 B宣扬人性解放 C构建理性王国 D倡导思想自由 答案： C 试题分析：启蒙运动强调 “理性 ”，要求建立资产阶级 “理性

11、王国 ”、按照资产阶级利益建构政治制度，为建立资本主义政治制度作了思想和理论上的准备。 A、B、 D三项都是文艺复兴、宗教改革和启蒙运动的共同点，故选 C。 考点：启蒙运动和文艺复兴、宗教改革的不同点。 点评：启蒙运动与文艺复兴的人文主义思想都反对教权 主义，都启迪了人们的思想，都起到了推动资本主义发展的作用，但文艺复兴中的人文主义停留于对旧秩序的批判，而启蒙运动为资本主义提出了一些原则，主张建立法治社会，用法律保障人的民主自由， 法国国家图书馆珍藏着一个小盒子，里面保存着伏尔泰的心脏，盒子上是伏尔泰的一句话： “我的心脏在这里，但到处是我的精神。 ”伏尔泰之 “精神 ”的实质是 A主张上帝至

12、高无上 B提倡进步和理性 C实行开明君主制 D主张人民主权 答案： B 试题分析：本题考查理解分析能力。伏尔泰是资产阶级启蒙思想家， A项是教会的主张， C、 D两项是 伏尔泰思想主张的内容。启蒙运动的核心是 “理性 ”，所以 B项是伏尔泰思想的本质。 考点：启蒙思想家伏尔泰的思想。 点评：伏尔泰是法国启蒙运动的领袖。其思想观点主要有： 抨击天主教会； 反对君主专制，倡导君主立宪制； 提倡 “天赋人权 ”，人生来是自由平等的； 法律面前人人平等。 海王星的发现是根据 A伽利略的自由落体定律 B牛顿的经典力学 C爱因斯坦对时间、空间属性的揭示 D普朗克量子论的提出 答案： B 试题分析：天王星发

13、现后，人们发现它的实际运行轨道与根据太阳引力计算出的轨道有偏离，于是推测在天王星外还有一颗行星，它产生的引力使天王星的轨道发生了偏离。天文学家根据万有引力定律计算出了这颗尚未发现的行星的轨道， 1846年 9月 18日，德国天文学家根据计算出的位置，发现了海王星 -它就是人们所称的 “笔尖上发现的行星 ”。由此可见，海王星的发现是依据牛顿的经典力学，故选 B。 考点：近代以来物理学的重大进展。 点评：经典力学的意义： 标志着近代科学的形成； 具有科学的理论性和预见性； 为两次科技革命提供了自然科学理论 的指导 证明 “造物主 ”即神根本没有存在的必要，使人的思想上发生跃进的学说是 A经典力学

14、B生物进化论 C因信称义 D社会契约论 答案： B 试题分析： 1859年，达尔文发表物种起源，创立了生物进化论。指出：生物是进化而来的，由低级向高级、有简单到复杂的发展过程；现存的物种有共同的原始起源，不同物种变异是 “自然选择 ”的结果。 考点：达尔文的生物进化论。 点评：生物进化论诞生的历史意义： 对思想界：把发展变化的思想引入生命世界，促进了人类认识的飞跃； 对科学界：开创了生物科学发展的新时代；为马克思主义理论提供了自然史基础； 对宗教界：否定了神创说，对封建神学是个有力挑战； 社会影响：对处于国家危亡时期的中国思想界产生了巨大的震动。 图人物的研究成果是 A为经典力学的建立奠定了基

15、础 B形成了经典力学体系 C提出量子假说 D引起了物理学思想的一次重大革命 答案： D 试题分析：图中的人物是爱因斯坦，他的主要贡献是提出相对论，引起了物理学的重大革命。 A为经典力学的建立奠定基础的科学家是伽利略； B创立经典力学的是牛顿； C提出量子假说的普朗克。故选 D。 考点：近代以来物理学的重大进展。 点评：近代以来物理学的重大成就有： 1687年，牛顿发表自然哲学的数学原理，提出物体运动三大定律和万有引力定律，标志着经典力学的诞生； 20世纪初，爱因斯坦提出相对论； 1900年，普朗克提出量子假说，宣告量子论的诞生。 梅兰芳是江苏近代文化名人（下图），著名的戏曲艺术表演大师，他所代

16、表的剧种 A北京的地方剧种 B由杂剧和汉剧融合而来 C兴盛于康乾时期 D被誉为中国戏曲艺术的国粹 答案： D 试题分析：梅兰芳是京剧艺术大师。乾隆末年，徽剧戏班进京演出，风行一时。道光年间，又有湖北汉剧进京，形成 “徽汉合流 ”的局面，徽剧和汉剧互相融合，形成了京剧， A、 B错误；同治光绪年间，京剧走向成熟， C项错误；故选 D。 考点：京剧艺术的形成和发展。 点评：京剧艺术的特点： 题材以历史故事为主； 伴奏有管弦、打击乐器； 角色分为生、旦、净、丑； 表演歌舞并重； 动作唱、念、做、打结合。 与图所示事件关系最为密切的国家法定节假日是 A中秋节 B端午节 C清明节 D春节 答案： B 试

17、题分析：从图片可以看出 ，人们举行赛龙舟等活动纪念 “三闾大夫屈原 ”。屈原是战国时期伟大的爱国诗人，屈原虽忠事楚怀王，却屡遭排挤，怀王死后又因顷襄王听信谗言而被流放，传说他在五月初五这天投汨罗江自尽殉国。每年的五月五日被定为端午节，这一节日吃粽子、赛龙舟等习俗与纪念屈原相关。故选 B。 考点：中国古代的文学成就。 点评：本题也可以采用唐诗创设情境考查：唐代文秀端午诗： “节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。 ” 汉字经历了漫长的演变过程。图所示 “车 ”字形体演进的基本趋势是 A逐渐形象化 B逐渐复杂化 C逐渐简约化 D逐渐国际化 答案： C 试题分析：本题考查从

18、材料中获取和解读信息的能力。通过题干图示 “车 ”字形体演进的历程，可以看出汉字的演变趋势由繁到简。故选 C。 考点：中国汉字的演变脉络和趋势。 点评：汉字经过了 6000多年的变化，其演变过程是：甲骨文 金文 小篆 隶书 楷书 行书。总体趋势是由繁到简。 右图漫画体现的是哪位思想家的观点？ A荀子 B墨子 C韩非子 D老子 答案： D 试题分析：通过漫画可以看出，这位思想家认为 “灾祸的里面隐藏着幸福 ”，这与老子的思想 “祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏 ”的朴素辩证法思想一致。 A荀子主张 “仁义、王道 ”； B墨子主张 “兼爱、非攻 ”； C韩非主张 “依法治国 ”。故选 D。 考点：本

19、题考查春秋战国时期的 “百家争鸣 ”和各派的学说。 点评：关于春秋战国时期的 “百家争鸣 ”，主要包括墨家、儒家、道家和法家等学派，还可以从材料切入，考查其他学派的思想主张。如道家提出 “无为而治 ”的政治主张，法家提出系统的法治理论，主张依法治国等。 2010年 9月 30日南方日报刊文称： “如何给这些孩子（外来工子女）一张安稳的书桌，让他们像城市的孩子一样接受义务教育，是促进教育公平的重大课题。 ”其实中国古代很早就有思想家注意并提出了解决类似问题的方法或主张，这就是 A因材施教 B有教无类 C温故知新 D兴办太学 答案： B 试题分析：春秋时期的大教育家孔子提出 “有教无类 ”的教育思

20、想，主张每个人都有接受教育的权利，这与题干中 “让外来工子女和城市的孩子一样接受教育 ”的愿望相吻合。故选 B。 考点：孔子的教育思想。 点评：孔子思想的核心是 “仁 ”，就是 “爱人 ”，要实现这 个核心，要做到待人宽容， “己所不欲，勿施于人 ”，这些思想都有利于构建和谐的人际关系。政治上，孔子主张 “贵贱有序 ”,强调了尊卑贵贱的社会等级秩序；在教育上，孔子主张 “有教无类、温故知新 ”。 温家宝总理在答记者关于物价上涨的问题时说： “我一边看网，一边脑子里想起一段话，就是 民之所忧，我之所思；民之所思，我之所行 ”。温总理所引诗句体现了百家争鸣时期 A “无为而治 ”的道家思想 B以改

21、革促发展的法家思想 C尚贤、主张节俭的墨家思想 D关注民生、注重和谐的儒家思想 答案： D 试题分析：此题考查的是对春秋战国时期百家争鸣思想的理解。根据题干提供的信息和所学史实，春秋战国时期，孔子、孟子等儒学家提出民本思想和 “仁政 ”的政治主张。所以此题正确选项是 D。 考点：春秋战国时期的百家争鸣。 点评：春秋战国时期的百家争鸣是中国历史上第一次思想解放运动，是中国学术文化、思想道德发展史上的重要阶段，奠定了中国思想文化发展的基础，逐步形成了中国的传统文化体系。后世各种思想潮流都可以从诸子百家找到最初的萌芽。 “明明是流氓地痞、靠杀人放火、打家劫舍发迹的人，只要一登皇位，就自然而然戴上这样

22、神圣的光环 （即 奉天承运 、 继天立极 ） ”。下列为 “戴神圣光环 ”提供相应理论基础的历史人物是 A老子 B董仲舒 C李贽 D王夫之 答案： B 试题分析：西汉时期的儒学家董仲舒适应创立新的儒学体系。他宣扬 “君权神授 ”，提出 “天人合一 ”和 “天人感应 ”学说，认为天是万物的主宰，天子受命于天，人民和诸侯都要服从天子的统治。这一理论为皇帝和皇权戴上神圣的光环。故选 B。 考点：本题考查董仲舒的新儒学。 点评：为了适应时代发展的需要，儒学产生后经历了三次改造：第一次是在战国时期，经过孟子、荀子的改造，儒学成为诸子百家中的 蔚然大宗；第二次是在西汉时期，董仲舒适应汉武帝加强中央集权的需

23、要，创立了新儒学；第三次是北宋时期，儒学吸收佛教、道教的思想，发展为理学。 “欲求兴天下之利，除天下之害，当若繁为攻伐，此实天下之巨害也。 ”这一观点出自 A儒家 B法家 C墨家 D道家 答案： C 试题分析： A 儒家思想的核心是 “仁 ”，重视伦理道德； B 法家主张 “依法治国 ”； C 墨家主张 “兼爱、非攻 ”； D 道家主张 “无为而治 ”。与题干材料 “当若繁为攻伐，此实天下之巨害也 ”相符合的是墨家学说，故选 C。 考点：本题考查春秋战国时期儒家思想的形成和发展。 点评：关于春秋战国时期儒家思想的形成和发展，还可以考查孔子、孟子等思想家的政治主张。如孔子的思想核心是 “仁 ”，

24、主张以德治民；孟子主张实行 “仁政 ”，提出 “民贵君轻 ”的民本思想。 宋史中出现了一批下列人物名字 王克己、张先忍、陈从信、赵安仁、钱端礼、张忠恕。从中可以推测他们深受当时哪种思潮的影响 A佛学 B法学 C道学 D理学 答案： “你未看此花时，此花与汝心同归于寂。你来看此花时，则此花颜色一时明白起来，便知此花不在你的心外。 ”这句话表明的观点是 A “人伦者，天理也 ” B “天下未有无理之气，亦未有无气之理 ” C “先有理而后有气 ” D “心即理也 ”“心外无物 ” 答案： D 试题分析：陆王心学把 “心 ”作为宇宙万物的本原，提出 “心 ”就是 “理 ”的主张；宣扬 “心外无物 ”

25、、 “心外无理 ”。 材料中的 “花即汝心、花在心中 ”正符合心学的观点，故选 D。 考点：陆王心学。 点评：陆王心学认为世界本原是内在的 “心 ”，认为 “心即理 ”，主张 “宇宙便是吾心 ”、 “心外无物 ”、 “心外无理 ”，是主观唯心主义。心学认为人天生具有良知，天理就在自己心中，不需要向外探求，只要通过内心的自修自省，克服私欲，就能回复良知，成为圣贤。 某位思想家曾嘲讽儒者道： “儒者之学全无头脑 鄙儒无识，俗儒无实，迂儒未死而臭，名儒死节 名者乎！ ”根据所学知识，该思想家最有可能是 A朱熹 B黄宗羲 C李贽 D顾炎武 答案： C 试题分析： A朱熹强调 “存天理，灭人欲 ”； B

26、黄宗羲抨击君主专制，认为君主专制是天下之大害，提出 “天下为主，君为客 ”的民主思想； C李贽挑战儒家思想的正统地位，揭露道学家的虚伪，强调人的正当私欲； D顾炎武主张 “经世致用 ”。材料认为儒学家鄙俗无知、沽名钓誉，最有可能是李贽所说。故选 C。 考点：明清之际的儒家思想。 点评：明清之际出现了李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等进步思想家，对传统文化进行批判地继承，促使我国传统文化重新焕发了生机，对近代民主思想产生一定影响。他们的思想反映资本主义萌芽的时代要求，促使中国早期启蒙思想的产生，具有解放思想的进步性。 毛泽东的沁园春 雪中有 “惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚 ”。 “风骚

27、”原为文学的代 名词，是指古代中国文学中的 A唐诗和宋词 B诗经和楚辞 C楚辞和汉赋 D诗经和元曲 答案： B 试题分析： “风 ”指诗经中的国风 ,“骚 ”指的是战国时代的伟大诗人屈原创造的一种诗体 “楚辞 ”， 因其代表作是离骚 ,又称 “骚体 ”，后来泛称文学。故选 B。 考点：中国古代的文学成就。 点评：关于中国古代的文学成就，高考的主要考点是春秋至明清时期的主要文学体裁、代表人物及代表作。中国古代各个时期文学的主流成就是：春秋 诗歌 战国 楚辞 汉代 赋 唐代 诗 宋代 词 元代 元曲 明清 小说。 西汉太中大夫东方朔撰文上呈汉武帝，所用的竹简奏章需两个人抬进宫。以后改变这种携书不便

28、现象首先得益于 A活字印刷术 B雕版印刷术 C造纸技术 D篆刻技术 答案： C 试题分析：本题主要考查学生阅读理解材料，并提取有效信息的能力。题干材料主要反映了汉武帝时期，使用的书写工具是竹简，不方便携带。为改变竹简作为书写载体不便携带的现象，首先得益于造纸术的发明。 考点：造纸术的发明。 点评：我国西汉前期已经发明了纸，东汉时蔡伦改进了造纸术。造纸术的发明，是最早影响人类知识传播的学习的革命，从此我们的文明开始写在纸上。公元3世纪中叶传到了朝鲜和越南， 8世纪后，开始传入西方，公元 1150年，西班牙建立了欧洲第一个造纸厂。当纸在欧洲风行时，漫长的中世纪即将结束，文艺复兴的曙光开始闪现。 唐

29、代有一位书法家的作品干变万化，神采飘逸，极有情趣，被人称之为 “变动如鬼神，不可端睨 ”“挥毫落纸如云烟 ”。下列作品最能体现其书法特点的是 A B C D 答案： B 试题分析：根据材料中的书法作品的特点 “变动 如鬼神，不可端睨 ”“挥毫落纸如云烟 ”，可以判断是草书字体。 A是行书， C、 D都是楷书，只有 B是草书。 考点：中国古代的书法艺术。 点评：书法艺术是世界上独一无二的瑰宝，是中华文化的灿烂之花。书法艺术最典型的体现了东方艺术之美和东方文化的优秀，是我们民族永远值得自豪的艺术瑰宝。 儒家思想在中国历史上的地位大起大落。春秋战国时期遭到冷遇；秦始皇焚书坑儒；汉武帝 “罢黜百家、独

30、尊儒术 ”。儒家思想的扬弃归根结底取决于 A统治者的个人喜好 B当时的经济状况 C文人学者的喜好 D现实政治的需要 答案： D 试题分析：春秋战国时期，诸侯割据混战，主张 “克己复礼、仁政、以德治国 ”的儒家思想受到各国的冷遇；秦始皇采纳了法家的学说，为加强中央集权，实现思想专制，下令焚书坑儒；西汉时期，董仲舒创立的新儒学适应了汉武帝加强中央集权的需要，被汉武帝采纳。由此可见，儒家思想的扬弃归根结底取决于现实政治的需要，故选 D。 考点：儒家思想的演变。 点评：为了适应时代发展的需要，儒学产生后经历了三次改造：第一次是在战国时期，经过孟子、荀子的改造，儒学成为诸子百家中的蔚然大宗；第二次是在西

31、汉时期，董仲舒适应汉武帝加强中央集权的需要，创 立了新儒学；第三次是北宋时期，儒学吸收佛教、道教的思想，发展为理学。 顾炎武说： “保国者，其君其臣，肉食者谋之。保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣。 ”这一思想的深远影响在于 A动摇了宋明理学的统治地位 B激发了中华民族的社会责任感 C促进了资本主义萌芽的发展 D推动了民主革命思想的形成 答案： B 试题分析：顾炎武的思想被概括为 “天下兴亡，匹夫有责 ”，谓国家兴盛或衰亡 ,每个普通的人都有责任。这一思想激发了中华民族保家卫国的社会责任感，故选 B。 考点：明清之际的儒家思想。 点评：明清之际出现了李贽、黄宗 羲、顾炎武、王夫之等进步思想家，对传

32、统文化进行批判地继承，促使我国传统文化重新焕发了生机，对近代民主思想产生一定影响。他们的思想反映资本主义萌芽的时代要求，促使中国早期启蒙思想的产生，具有解放思想的进步性。 综合题 某位同学在学习了必修三后，对中国古代思想非常感兴趣，在学校资源室搜集了一些思想家的言论及主张，阅读下列材料，然后回答问题（ 10分） 材料一 民为贵，社稷次之，君为轻。 孟子 尽心下 材料二 董仲舒对儒家思想作了发挥，他宣扬天是万物的主宰，皇帝是天的儿子，即天子，代表天统治人民。因此，全国人民都要服从皇帝的统治，诸侯王也要听命于皇帝。这叫做 “大一统 ”。 材料三 前三代，吾无论矣；后三代，汉唐宋是也。中间千百余年独

33、无是非者，岂其人无是非哉？咸以孔子是非为是非，故未尝有是非耳。 李贽藏书卷 材料四 君子之为学，以明道也，以救世也。徒以诗文而已，所谓雕虫篆刻，亦何益哉！ 顾炎武亭林文集卷四 请回答： （ 1）请概括材料一中孟子的思想核心。（ 1分） （ 2）概括材料二中董仲舒的思想主 张。（ 2 分）他对儒家文化的发展有何影响？（ 2分） （ 3）材料三中李贽提出了什么观点？（ 2分） （ 4）材料四顾炎武的治学思想是什么？结合所学知识谈谈作者对民族危亡问题的认识。（ 2分） （ 5）材料三四与一二相比，思想主张发生很大变化，结合所学知识分析这一变化的根本原因。（ 1分） 答案：（ 1）民本思想（或以民为本

34、、民贵君轻）。（ 1分） （ 2） “君权神授 ”， “大一统 ”。（ 2分）他创立的新儒学体系，适合了统治者的需要，使儒家成为正统，逐渐成为两千多年来中国传统文化的主流。（ 2） （ 3）李贽提出是非标准依照时代变化而 变化，反对以孔子的是非为标准。（ 2分） （ 4）治学思想：经世致用。（ 1分）认识：天下兴亡，匹夫有责。（或每个人都有责任来挽救与振兴国家）（ 1分） （ 5）根源：商品经济的发展（资本主义萌芽也可给分）（ 1分） 试题分析： （ 1）此题考查的是对春秋战国时期的民本思想的理解，即 “民贵君轻 ”的思想。 （ 2）材料 “天是万物的主宰，皇帝是天的儿子，即天子，代表天统治人

35、民。因此，全国人民都要服从皇帝的统治，诸侯王也要听命于皇帝。 ”，反映的是 “君权神授 ”思想。汉武帝采纳 “罢黜百家，独尊儒术 ”的主张，儒家思想开始成为封建社会的 正统思想。 （ 3）李贽认为 “咸以孔子是非为是非，故未尝有是非耳。 ”，反对以孔子的是非为标准。 （ 4）顾炎武提出 “君子之为学，以明道也，以救世也。 ”，即经世致用；他对民族危亡问题的认识可以根据其名言 “天下兴亡，匹夫有责 ”概括。 （ 5）明清之际出现了反封建的民主思想，根源从经济基础方面考虑。 考点：儒家思想的演变。 点评：注意从宏观上把握我国古代传统文化主流思想演变的四个阶段，即春秋战国百家争鸣、西汉 “罢黜百家，

36、独尊儒术 ”、宋代程朱理学、明清反封建民主思想。 人文精神是世界思想文化领域的瑰宝，推动了人类历史的发 展进程。阅读下面材料，回答问题。 材料一 他的出名主要的是由于他的学说，即 “人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度 ”。 一一罗素西方哲学史 材料二 文艺复兴时期，人们对文学、艺术等方面的巨大成就极为欢欣。他们认为这是一次精神的新生，而不是像花开花落那样，只是周而复始的重复。 一 保罗 富尔文艺复兴 材料三 伏尔泰对英国政治制度这样描述： “一个受人尊敬而富裕的国王，有无限的权力做好事，却无力为非作歹，当了一个自由、强盛、擅长经商，又很开明的国家的首领。一边是

37、贵族重臣，一边 是城市代表，与国君共分立法之权。 ” 卢梭提出人民应当推翻暴君，重建符合人民利益的契约，创立民主共和国，坚持 “主权在民 ”的原则，国家最高权力属于人民。 请回答： （ 1）材料一中的 “他 ”指的是谁 属于什么思想流派？他的学说在西方思想史上有何地位 (3分 ) （ 2）结合所学知识回答材料二相关问题，文艺复兴发生在哪个国家或地区？（ 1分）列举该国或地区文艺复兴期间在文学方面取得的成就。 (3分 ) （ 3）材料三中伏尔泰和卢梭关于国家政体方面的主张各是什么？ (2分 ) （ 4）材料三与材料一二相比，其对人文精神的发展主要表现在哪 一方面？（ 1分） 答案：（ 1）普罗泰

38、戈拉 (普罗塔戈拉 )；智者学派；他的学说是西方人文精神的起源 (3分 ) （ 2）意大利。十日谈，神曲，歌集等 (4分 ) （ 3）伏尔泰主张君主立宪制；卢梭主张民主共和制。（ 2分） （ 4）提出了理想社会方案。（或构建了理性王国。 1分） 试题分析： （ 1）他认为 “人是万物的尺度 ”，据此可以判断， “他 ”是古希腊智者学派的思想家普罗泰戈拉；智者学派重视研究人，肯定人的价值，他们的思想是西方人文主义的最初萌芽。 （ 2）文艺复兴运动于意大利兴起；意大利文艺复兴在文学方面的代表人物主要有 “文学三杰 ”，联系所学知识列出其代表作。 （ 3）从材料三可以看出：伏尔泰赞同英国的政治制度，

39、即君主立宪制；卢梭提倡 “主权在民 ”，主张实行民主共和制。 （ 4）材料三与材料一、二相比，启蒙运动对人文主义的发展主要体现在对未来社会提出构想。 考点：西方人文主义的起源与发展。 点评：西方人文主义的发展历程： 公元前 6世纪 古希腊：思想家以人为本，强调人的价值和作用，他们的思想是西方人文主义的起源。 14-16 世纪 文艺复兴：以复兴古希腊，古 罗马文化为名，以人文主义为旗帜，形成了人文主义的社会思想，提倡人性，反对神性，倡导个性解放，反对盲从盲信的愚昧思想。 16世纪 宗教改革：提出了因信称义和先定论，使人获得了精神上的自由和灵魂得救的自主权，以人文主义宗教观挑战教皇的权威，促使人类

40、不断的认识自己。 17-18世纪 启蒙运动：启蒙思想家倡导理性，把反封建反宗教神学的斗争推进到反对封建专制制度，建立资产阶级理性王国，按照资产阶级利益构建政治制度的高度，人文主义得到丰富和发展。 14世纪以后，随着资本主义萌芽的不断成长，欧洲人文精神兴起并不断 发展，它冲击着封建专制制度和基督教会，推动了人们的思想解放。问题： （ 1）文艺复兴的核心主张是什么？（ 2分） （ 2）宗教改革产生了怎样的影响？（ 3分） （ 3）启蒙运动的核心思想是什么？为美国民主政治建立提供理论依据的主张是什么？该主张出自哪一位思想家的什么著作？（ 4分） （ 4）对启蒙运动给予总结的思想家是哪一位？（ 1分）

41、 答案：（ 1）文艺复兴的核心是人文主义，强调人性，反对以神为中心。（ 2分） （ 2）人们开始打破了对罗马教会的迷信，解放了思想，人文主义得到进一步的传播和发展。（ 3分） （ 3） “理性 ”； “三权分立 ”学说，孟德斯鸠，论法的精神。（ 4分） （ 4）康德。（ 1分） 试题分析：（ 1）文艺复兴是核心是人文主义。主张以人为中心而不是以神为中心，要求肯定人的价值和尊严。 （ 2）宗教改革运动打击了天主教会的神权统治，解放了人们的思想，发展了人文主义。 （ 3）启蒙运动的核心思想是理性；孟德斯鸠的三权分立学说为美国民主政治建立提供理论依据；该主张出自论法的精神。 （ 4）德国思想家康德对

42、启蒙运动作了总结。 考点：欧洲的三大思想解放运动。 点评： 14-16世纪 文艺复兴：以复兴古希腊，古罗马文 化为名，以人文主义为旗帜，形成了人文主义的社会思想，提倡人性，反对神性，倡导个性解放，反对盲从盲信的愚昧思想。 16世纪 宗教改革：提出了因信称义和先定论，使人获得了精神上的自由和灵魂得救的自主权，以人文主义宗教观挑战教皇的权威，促使人类不断的认识自己。 17-18世纪 启蒙运动：启蒙思想家倡导理性，把反封建反宗教神学的斗争推进到反对封建专制制度，建立资产阶级理性王国，按照资产阶级利益构建政治制度的高度，人文主义得到丰富和发展。 判断题 判断正误，正确的选 A，错误的选 B（本部分共

43、5 题，每题 2 分，共 10 分） 【小题 1】明清之际思想界的活跃使儒学正统地位受到冲击，从根本上动摇了儒学的正统地位 【小题 2】人称战国思想家惠施学富五车，是指他旅行时也爱学习，随车装着 5辆爱看的纸质的书。 【小题 3】孟德斯鸠提出的三权分立学说否定了封建专制制度的合理性，奠定了资产阶级有关国家和法的理论基础。 【小题 4】文艺复兴及宗教改革时期的人文主义的主要内容是批判神权统治、鼓吹人性解放和思想自由、按照资产阶级利益建构政治制度。 【小题 5】 20世纪初，普朗克提出了量子假说，爱因斯坦提出了相对论，改变了人们认识世界的角度和方式。 答 案： 【小题 1】 B 【小题 2】 B

44、【小题 3】 A 【小题 4】 B 【小题 5】 A 试题分析： 【小题 1】明清之际出现了李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等进步思想家，对传统文化进行批判地继承，促使我国传统文化重新焕发了生机，对近代民主思想产生一定影响。故选 B。 【小题 2】造纸术是我国的四大发明之一，造纸术发明于西汉前期，战国时期不会出现 “纸 ”，当时的书写工具是竹简。故选 B 【小题 3】孟德斯鸠是法国的启蒙思想家。他反对君主专制，提出了 “三权分立 ”学说；否定了封建专制制度的合理性，奠定了资产阶级有关国家和法的理论基础。故选 A。 【小题 4】文艺复兴及宗教改革时期的人文主义的主要内容是批判神权统治、鼓吹人性解放和思想自由，而启蒙运动要求建立资产阶级 “理性王国 ”、按照资产阶级利益建构政治制度。故选 B。 【小题 5】爱因斯坦的相对论和普朗克的量子论构成了现代物理学的基础，改变了人们认识世界的角度和方式。故选 A。 考点：思想文化专题。 点评：判断题的命题通常是一些比较重要的或有意义的概念、事实、原理或结论。在解答时必须仔细辨析命题的设错方式，以免被一些错综纷繁的干扰因素所迷惑。