2014届四川省绵阳中学高三上学期第一次月考文综历史试卷与答案（带解析）.doc

1、2014届四川省绵阳中学高三上学期第一次月考文综历史试卷与答案（带解析） 选择题 隋唐时，皇帝可指派其他官员参决大政，行宰相之权。唐代 290年间共有369名宰相，数量之多为历代所仅见。这意味着 A三省六部制遭破坏 B宰相之权严重削弱 C科举制下选人之盛 D集思广益民主决策 答案： B 试题分析：考察古代中国集权体制发展的趋势。古代中央集权之下，呈现皇权不断加强，相权不断削弱的趋势。分化事权是加强皇权的重要方式，材料体现宰相之权被分割 “行宰相之权 ”，体现了相权被严重削弱。故选 B。 AC项材料无法体现； D 项说法错误，材料体现的是皇权不断加强的趋势而不是民主的趋势。 考点：古代中国的政治

2、制度 汉到元政治制度的演变 专制皇权的加强。 公元 619年，唐政府颁布法令，规定百姓年满五十者，皆免课役。唐朝均田制规定，老男、残疾授口分田四十亩，寡妻妾授口分田三十亩。这表明唐朝前期 A确立封建土地私有制 B抑制土地兼并 C重视百姓的养老问题 D百姓赋税过重 答案： C 试题分析：从材料可以看出，唐政府对年满 50岁的老人免征课役，并且授予一定的田地，反映了政府对老年人口养老问题的重视。故选 C。 A项错误，封建土地私有制是在战国时期逐渐确立的； BD项错误，材料并未体现土地兼并的问题，也未体现百姓赋税多少的问题。 考点：古代中国的经济 农业的主要耕作方式和土地制度 唐朝均田制。 社会流动

3、是指不同阶层出身者可以因为后天因素而转换成另一个阶层。据此分析，春秋战国的历史变动应为 “社会流动增大 ”。出现这一变动的主要原因是 A小农经济形成 B分封制逐渐瓦解 C监察制度建立 D王位世袭制遭到破坏 答案： C 试题分析：太平天国运动是农民运动，没有得到社会各界的响应，故 错误；材料只体现了太平天国反封建统治 的内容，没有体现其反侵略的内容，故 错误；从材料信息看，太平天国斗争矛头指向清政府，民谣的形式也显得落后，故 正确。故选 C。 考点：近代中国的民主革命 1840至 1900年间西方列强侵略与中国人民的反抗斗争 太平天国运动。 马克思在评论鸦片战争时说 ,在这场决斗中，陈腐世界的代

4、表是激于道义，而最现代的社会的代表却是为了获得贱买贵卖的特权 -这真是任何诗人想也不敢想的的一种奇异的对联式悲歌。 据此，下列表述正确的是 A 陈腐世界的代表 是指固守旧制度的清政府 B 贱买贵卖的特权 说明英国侵华与鸦片无关 C 对联式悲歌 是指中英两国在战争中两败俱伤 D 最现代的社会的代表 体现出人类的正义和道德 答案： A 试题分析：考查学生对材料的理解能力。从上述材料来 看， “陈腐世界的代表 ”是指固守旧制度的清政府， “最现代的社会的代表 ”是英国政府。 “贱买贵卖的特权 ”说明英国侵华的根本目的是为了打开中国市场； “对联式悲歌 ” 是指中英两国在战争中胜败对比； “最现代的社

5、会的代表 ”英国体现出其侵略本质 .根据以上分析，很明显可以看出 A项正确。 考点：近代中国的民主革命 1840至 1900年间西方列强侵略与中国人民的反抗斗争 鸦片战争。 英国哲学家罗素在中国问题一书中说： “甲午战争，中国被日本打败，义和团运动后，中国又遭到列强的报复，这终于使中国的有识之士看到中国的当务之急是要有一个更好的更现代化的政府，而不是一个濒于崩溃的帝王之家。 ”这里的有识之士应该是 A中体西用的倡导者 B维新图强的呼吁者 C民主共和的实践者 D实业救国的践行者 答案： C 试题分析：中国的有识之士看到中国的当务之急是要有一个更好的更现代化的政府，而不是一个濒于崩溃的帝王之家 ”

6、，从这句话中可看出，有识之士的主张是要推翻帝制，应该为革命派的主张，即实行民主共和。故选 C。 A项维护的是封建制度； B项主张建立君主立宪制政权，保留清政府； D项主张通过兴办实业挽救国家。因此 ABD均不符合题意。 考点：近代中国的民主革命 1840至 1900年间西方列强侵略与中国人民的反抗斗争 甲午战争的影响。 1912年 5月，梁启超在中国立国大方针商榷书中说： “今虽新政治之建设，茫乎未有端倪也，而数千年 来恶政治之巢穴，为国家进步之一大障碍物者既已拔去，此后改良政治之余地，较前为宽，其机会较前为多，其用力较前为易 若我国民而终不能行共和政治也，则亦终不能行君主立宪政治。 ”这一观

7、点主要表明 A君主立宪成为必然选择 B民主共和道路根本行不通 C清朝统治成为众矢之的 D民主共和已成为时代潮流 答案： D 试题分析：本题以近代梁启超的思想变化考查学生的分析理解能力。 “若我国民而终不能行共和政治也，则亦终不能行君主立宪政治。 ”表明民国初年梁启超的思想由主张君主立宪到民主共和，表明辛亥革命后，民主共和成为时代的潮流。故选 D。 1912年 5月，清朝统治已经推翻，故 C有误。 A、 B不能从材料中直接反映出来。 考点：近代中国的民主革命 辛亥革命 辛亥革命的影响。 斯塔夫里阿诺斯在全球通史里写道： “早在 1869年，英国一位官员说道： 由于在语言上占优势，拥有市场，开支较

8、低，中国人几乎垄断了商业经营 。后来，中国制造商开始 建造火柴厂、面粉厂、纱厂和纺丝厂。这些新的经济领导人往往是一支独立的政治力量。他们不喜欢欧洲的统治，因为这种统治授予外国商业竞争者以特权。但他们也不太喜欢北京反动的帝国朝廷，因为它既不有效地抵抗外国人，也不去了解现代经济的性质和需要。 ”以下对此则材料的分析不正确的是 A材料中叙述的企业属于中国民族资本主义 B从材料中能够看出此类企业的发展受到本国当政者以及外国人的双重阻碍 C “这些新的经济领导人 ”尴尬的处境是由于当时中国社会性质决定的 D材料中的此类企业凭借其技术及管理优势 “几乎垄断了商业经营 ” 答案： D 试题分析：题干中的 “

9、商人 ”是指民族资产阶级， “企业 ”是指其民族资本主义企业，根据所学只是可以很容易的看出 A、 B、 C项是正确的。民族资本主义企业与外国企业，没有技术和管理经验的优势，故也不可能 “几乎垄断了商业经营 ”，故 D项说法不正确。 考点：经济结构的变动与资本主义的曲折发展 晚清中国经济结构的变化和民族工业的兴起 近代中国民族工业。 综合题 随着人类社会的不断发展，政治制度也在不断演进。阅读材料，回答问题。 材料一 秦灭六国后，赢政自称皇帝。他说： “朕为始皇帝，后世以计数，二世、三世至于万世，传之无穷。 ” （ 1）根据材料一，指出赢政创立的政治制度，并概述这一制度的主要特征。 (3分 ) 材

10、料二 在民主制中，没有专门的领导阶层；领袖人物取决于人民的喜好，因此，他们的行动在于维护他们自己的名誉和地位。默许人民的要求，以及把政治策略建立在可 “销售 ”的东西之上，这就使政治领导能力受到了削弱。对于种种慎重的判断、艰难的决定、令人不悦的选择，以及使人难堪的事实，人民一定会尽力回避。民主使智慧边际化。 除非哲学家成为我们这些国家的国 王，或者那些我们现在称之为国王和统治者的人能够用严肃认真的态度去研究哲学，使政治权力与哲学理智结合起来，而把那些现在只搞政治而不研究哲学或者只研究哲学而不搞政治的碌碌无为之辈排斥出去，否则 我们的国家就永远不会得到安宁，全人类也不能免于灾雄。 柏拉图全集 （

11、 2）材料二中，柏拉图对古希腊的民主制持何种看法？他认为克服这些缺陷的有效手段是什么 （ 7分） 材料三：东汉后期和唐朝前期黄河流域、长江流域县城数量表（单位：座） 时间 区域 东汉后期 唐朝前期 黄河流域 765 669 长江流域 342 611 （ 3）概述上表反映的县城数量及分布的变化，阐释导致变化的历史原因。（ 8分） 材料四 辛亥革命的悲惨结果可由以下因素来解释：组成官僚的知识分子，专心于儒家经典。 中国几乎没有借用国外东西的传统。尽管 19世纪后半叶中国的确发生了变化，但其变化的速度远远落后于对西方作出反应的其他国家。部分人试图在中国建立从美国观察到的制度，由于他们建立的制度显然对

12、中国人民毫无意义，因此它们很快就在中国的政治现实面前土崩瓦解。 斯塔夫里阿诺斯全球通史 (4)据材料四，指出辛亥革命失败的原因。 (4分 )“革命派建立的制度显然对中国人民毫无意义 ”，你是否同意这一观点，并说明理由。 (4分 ) 答案： (1)制度：皇帝制度。 (1分 ) 主要特征：皇位世袭、皇权至上。 (2分 ) （ 2）看法：柏拉图认为希腊的民主政治使领袖的政治领导能力受到了限制；民主使智慧边缘化。（ 4分） 手段：柏拉图认为，应该将政治权力和哲学理智相结合，由具有智慧和美德的哲学家治理国家。（ 3分） （ 3）变化：从东汉后期至唐朝前期，黄河流域和长江流域县城数量总体有所增加；东汉后期

13、，县城主要集中在黄河流域，长江流域数量较少；唐朝前期与东汉后期相比，黄河流 域县城数量减少，长江流域数量增加。（答对 1点 2分， 2点 3分， 3点 4分） 原因： 这一时期，北方战乱频仍，人口大量南迁，黄河流域县城数量减少。 人口南迁加速了南方的开发，使南北经济差距缩小，经济重心逐渐南移，南方县城数量增加。 隋唐时期，社会安定，经济繁荣，县城总体数量增加。（答对 1点 2分， 2点3分， 3点 4分） (4)原因：儒家传统文化的影响；向西方学习的进程缓慢；照搬西方体制。 (4分 ) (评分说明：每个要点 2分，任答出 2点即可得 4分 ) 观点：同意。理由：共和体制有名无实；人民没有获得真

14、正的民主权利；没有改变中国的社会性质。 (4分 ) (评分说明：只答观点不得分，理由任答 2个 4分；不表明观点，只答理由不得分。 ) 观点：不同意。理由：结束了封建帝制；建立了中华民国；颁布了临时约法；民主共和观念深入人心。 (4分 ) (评分说明：只答观点不得分，理由任答 2个 4分；不表明观点，只答理由不得分。 ) 古今中外，对海洋和海权的重视反映了一个国家的文明程度，也影响着一个国家的兴衰。阅读材料，分析回答下列问题。 材料一 无论是公元前 5世纪至 4世纪的地中海文明，还是 15世纪开始的大西洋文明，都是伴随着航海和海洋商贸的繁荣而产生 的。长期与海洋这样的自然环境抗争，使西方人具有

15、很强的冒险精神和探险精神，渴求知识、乐于探究，追求天生自由，无拘无束。 （ 1）据材料一和所学知识，指出公元前 5至 4世纪在地中海世界各领风骚、交辉相映的地中海文明的典型代表，（ 1分）并简述其政治和思想方面的主要成就。（ 3分） 材料二：一位外国史学家认为： “宋朝时期的中国正朝一个海上强国的方向发展。但这一潜在的可能从未实现。 ” （ 2）结合所学知识，分析宋朝时出现的 “潜在的可能 ”在明清时期为什么没有得到继续发展。（ 6分） 材料三：南京条约赋予英国可在通商口岸内派驻 领事及享有居留权，黄埔条约更准许外国人在通商口岸内建立教堂、医院等设施，自此通商口岸成为在华外人集中地。大多数通商

16、口岸内皆设有租界，主权归中国政府所有，实际上界内管治权与税收权却属外国政府或在华外侨所管理，中国政府无权过问。 （ 3）根据材料三，与中国传统城市相比，近代通商口岸有哪些突出特点？试从文明演进的视角评价近代通商口岸。（ 6分） 材料四 材料四 凡一国之盛衰，在乎海权之得失，能主管海上权者，必能主管海上之贸易，能主管海上之贸易者，必能主管世界之富源；处此弱肉强食之秋，立国之要素为军备，军备之要在海 权。 19世纪以来，海权之争渐趋于太平洋，我国处于太平洋上列强海权竞争之冲。我国海疆袤延七省，苟无海军控制则海权尽失，须重戎备而固海防。盖无舰船，海防无从谈起，有舰船而无训练有素之才，无以用之，有舰械

17、人才而无良港，则海军无驻足之所，一切皆备而无民生之政府，则必导甲午之覆则。海事既备，当以中国人工用船荒之时建船舶、兴商务，沟连世界，亦可得鱼盐之利，可围海造田、潮汐发电。 引自孙中山相关论述 （ 4）依据材料四概括孙中山的海权观并分析其原因。（ 10分） 答案： （ 1）典型代表：古希腊罗马文明。（ 1分） 主要成就 ：古希腊奴隶制民主政治高度发达；（ 1分）具有人文主义色彩的哲学思想大量涌现；（ 1分）罗马法体系完备，内容丰富，影响深远。（ 1分） （ 2）根本因素是腐朽的封建制度的阻碍。占统治地位的自然经济的排斥作用，沉重的封建剥削和 “以末致富，以本守之 ”的思想使商品经济缺乏必要的市场

18、和资本，闭关镇国和 “海禁 ”政策限制了海外贸易的发展和对外交流，重农抑商政策压制了商品经济的发展。（ 6分） （ 3）在华外国人主要集聚地；西化 (近代化 )程度较深；设有租界；列强侵华的产物 (半殖民地色彩鲜明 )(4分 )。 文明演进视角：通商口岸是中国了 解和学习西方近代工业文明的窗口，是中国传统农业文明较早走向近代工业文明的地方。 (2分 ) （ 4）观点：保护国内外贸易的发展；维护民族独立；强化海权的关键在民主政府；开发海洋资源 ,发展中国海洋实业。 (每点 2分，答对三点给 6分 ) 原因：民族危机进一步加深；中国学习西方进一步深入；近代民族国家观念的逐步形成。 (4分 ) 试题

19、分析：（ 1）根据材料中的时间 “公元前 5世纪至 4世纪的地中海文明 ”可以很容易的判断出这是说的古希腊罗马文明。古希腊罗马文明留给后世最宝贵的财富是古希腊的民主制度、民主原则和古罗马的罗马法。它们都对后 世产生了重要的影响。（ 2）宋朝出现了许多向近代方向演变的因素，但是在明清之际并未继续发展下去。主要的原因可以从明清之际的腐朽的封建制度、自给自足的自然经济的支配和思想上的严重的控制等角度进行分析。 (3)此问考查侵华战争的影响：通商口岸的认识。第 1问考查比较能力，根据材料从居民构成、享受特权等角度分析，第 2问考查的是近代通商口岸的开放对中国产生的客观上的进步的影响，需要从近代化的角度

20、进行分析。 (4)从材料 “在乎海权之得失，能主管海上权者，必能主管海上之贸易，能主管海上之贸易者，必能主管世界之富源 ”、 “苟无海军 控制则海权尽失，须重戎备而固海防 ”、 “当以中国人工用船荒之时建船舶、兴商务，沟连世界，亦可得鱼盐之利，可围海造田、潮汐发电 ”等信息可以分析孙中山的海权观。这种观点出现的原因要从当时的中国的国情等角度进行分析。 考点：古代希腊、罗马的政治制度 雅典民主政治与罗马法 古希腊罗马文明的影响；古代中国的政治制度 明清君主专制制度的加强 明清君主专制制度的加强的消极影响；近代中国的民主革命 1840至 1900年间西方列强侵略与中国人民的反抗斗争 通商口岸开放的影响；中外历史人物评说 “亚洲觉醒 ”的先驱 孙中山。