2015学年吉林松原市扶余一中高二9月月考历史试卷与答案（带解析）.doc

1、2015学年吉林松原市扶余一中高二 9月月考历史试卷与答案（带解析） 选择题 “欲求兴天下之利，除天下之害，当若繁为攻伐，此实天下之巨害也。 ”这一观点出自先秦 A.墨家 儒家 C.道家 D.法家 答案： A 试题分析：由 “若繁为攻伐，此实天下之巨害也 ”可知这是主张非攻，据所学知识可知是墨家墨翟的主张，所以应该选 A。 考点：中国传统文化主流思想的演变 春秋战国时期的百家争鸣 墨家 有人称：北宋到明清，在 “附庸风雅 ”的贵族文化之外，一种新文化形态在崛起 -植根于熙熙攘攘的商业生活、人头攒动的瓦舍勾栏中的市民文化。下列属于 “市民文化 ”形态的是 清明上河图 汉赋 元曲 小说 A B C

2、 D 答案： D 试题分析： “植根于熙熙攘攘的商业生活、人头攒动的瓦舍勾栏中的市民文化 ”应该是从宋朝开始的，故排除掉含有 的选项，选 D。 考点：古代中国的科学技术与文学艺术 汉字的起源演变和书画的发展与文学成就 市民文化 公元前 5世纪中叶以后，古希腊有些学者将研究重点从自然界转移到 “人 ”本身。于是，出现了所谓的智者学派。下列对此认识错误的 A强调人的价值至高无上 B怀疑和否定了神的存在 C过分强调人的主观感受 D给极端个人主义打开了方便之门 答案： B 试题分析：智者学派将研究重点从自然界转移到 “人 ”本身，是指看到了人的重要性和价值，尤其是特别强调人的主观感受，但是并没有否定神

3、的存在，故选B。 考点：西方人文精神的起源 智者学派 智者学派的主张 苏格拉底追求真理的热情将希腊哲学导向了一个新的方向，即 A将伦理道德作为关注的中心 B认为人的感觉是判定一切的标准 C认为理念是世界的本质 D否定神的意志是衡量一切的尺度 答案： A 试题分析：苏格拉底追求真理的热情将希腊哲学导向了一个新的方向，就是知识即美德，强调重视人的道德修养，故选 A。 考点：西方人文精神的起源 苏格拉底 知识即美德 恩格斯说： “这是一次人类从来没有经历过的最伟大的、进步的革命。 在它的光辉形象面前，中世纪的幽灵消逝了。 ”这场革命指的是 A新航路的开辟 B文艺复兴 C宗教改革运动 D启蒙运动 答案

4、： B 试题分析： “中世纪的幽灵消逝了 ”说明这场革命是使得中世纪影响和左右人们思想神权地位被降低了，转而推崇人文主义，从而使思想领域里发生了革命性的变化，故选 B。 考点：西方人文精神的发展 文艺复兴和宗教改革 文艺复兴 16世纪的法国作家拉伯雷曾说过： “我不相信屋顶以上的事。 ”这反映了他的思想主张是 A追求人生自由 B追求现世幸福 C反对禁欲主义 D反对等级观念 答案： B 试题分析： “不相信屋顶以上的事 ”是 16世纪文艺复兴的代表人物拉伯雷说的，正好反映了人文主义追求现世幸福的主张，故选 B。 考点：西方人 文精神的发展 文艺复兴和宗教改革 文艺复兴 孔子与亚里士多德是公元前的

5、两位顶尖级的思想家与教育家，都是励志勤苦、德操弥厉的大家。两者的共同之处是 所处社会环境相对宽松、思想自由 在教育领域颇多建树 都反对行事极端 二人的思想在当时都被统治者推崇 A B C D 答案： A 试题分析：孔子生活的时代是中国的春秋时期，亚里士多德生活在古代雅典民主制繁荣时代，故 正确；两个人都是著名的思想家和教育家，故 正确；两人都主张中庸，故 正确；孔子的思想在当时不被统治者推崇，故排除 ，正确答案：为 A。 考点：中国传统文化主流思想的演变 春秋战国时期的百家争鸣 孔子和亚里士多德比较 大型电视政论片大国崛起中有这样一段解说词： “在启蒙运动声势最盛的这个国度，思想最终演变成行动

6、。 ”“这个国度 ”是指 A英国 B法国 C德国 D美国 答案： B 试题分析： “启蒙运动声势最盛 ”是指启蒙运动 的高潮，这发生在 18 世纪的法国，启蒙运动为法国大革命准备了思想基础，故选 B。 考点：西方人文精神的发展 启蒙运动 法国的启蒙运动 伏尔泰曾说： “世界上曾有过的最幸福、最可敬的时代，就是奉行孔子的律法的时代。 ”孟德斯鸠则认为中国皇帝动辄以 “大逆罪 ”处置臣民，是典型的专制主义。这说明的本质问题是 A法国启蒙思想家和孔子的思想一脉相承 B儒家思想对法国大革命产生根本性影响 C法国大革命时期中法之间文化交流频繁 D两人观点相反但本质都为启蒙思想服务 答案： D 试题分析：

7、伏尔泰推崇孔子是利用孔子主张 “仁 ”和德治的主张来反对法国的君主专制，而孟德斯鸠则直接批判中国的专制皇权，所以两者都是为宣传启蒙思想服务的，故选 D。 考点：西方人文精神的发展 启蒙运动 法国启蒙运动与孔子 孟德斯鸠认为，民主制、贵族制和君主制都可能是合理的政体。但是他又认为民主制腐化，就会产生极端平等的精神，导致 “多数人的专制 ”；贵族制腐化，贵族的权力就会变得专横；君主制腐化，会导致 “一人的专制 ”。其观点的核心是 A没有完美的政体形式 B强调权力的制约平衡 C提倡社会契约论思想 D主张实行 人民的自治 答案： B 试题分析： “多数人的专制 ”、 “变得专横 ”、 “一人的专制 ”

8、等都是上述民主制、贵族制和君主制 “腐化 ”的结果，所以由此看出孟德斯鸠是反对专制的，故选 B。 考点：西方人文精神的发展 启蒙运动 孟德斯鸠 文艺复兴、宗教改革和启蒙运动促进了近代欧洲的思想解放。因为它们都 A.抨击封建君主的专制统治 B.体现人们实现自我价值的诉求 B.倡导理性至上和科学思维 D.揭露资本主义社会的黑暗现实 答案： B 试题分析：文艺复兴、宗教改革和启蒙运动都体现了人文主义精神，故都能体现人们实现自我价值的诉求，所以选 B。 考点：西方人文精神的发展 启蒙运动 文艺复兴、宗教改革和启蒙运动比较 启蒙运动是欧洲思想史上光辉灿烂的一页，启蒙运动对人文主义思想发展所作出的重要贡献

9、有 提出尊崇理性 呼唤人本身的彻底解放 提出 “人是万物的尺度 ” 歌颂自然的人性 A B C D 答案： A 试题分析：提出 “人是万物的尺度 ”是古希腊智者学派的主张，歌颂自然的人性是文艺复兴时期人文精神的体现，故排除 ，选 A。 考点：西方人文精神的发展 启蒙运动 启蒙运动对人文精神的发展 南宋初期为避金兵，北方士绅平民纷纷来到温州，城市人口与日俱增，商业经济进一步发展，各种民间伎艺云集，南戏产生。从材料看，南戏形成的原因不包括 A商品经济的发展 B民间伎艺的交流 C市民的艺术需求 D杂剧艺术的促进 答案： D 试题分析：由题干中的 “城市人口与日俱增，商业经济进一步发展 ”可以看出 A

10、C正确，由 “各种民间伎艺云集，南戏产生 ”可以看出 B符合题意， D在材料中体现不出来，故选 D。 考点：古代中国的科学技术与文学艺术 京剧等剧种的产生和发展 南戏产生 贾思勰在齐民要术一书中提出农业生产要 “顺天时，量地利，则用力少而成功多 ”。 这一观点主要强调了 A听天由命，逆天无功 B因时制宜，因地制宜 C人定胜天，天顺人意 D勤劳致富 答案： B 试题分析： “顺天时 ”反映的是因时制宜， “量地利 ”反映的则是因地制宜，所以上述观点主要强调的是 B，其余选项与材料不符，故排除。 考点：古代中国的科学技术与文学艺术 农学 齐民要术 孔子周游列国 10多年，但备受冷落的根本原因是 A

11、孔子地位低下 B受其他学派打击 C孔子主张不能满足统治者的需要 D其思想有较大的消极性 答案： C 试题分析：孔子所处的时代是春秋时期，当时诸侯争霸，彼此攻伐，各诸侯国都想争当霸主，所以有关满足诸侯国争霸的要求的学说和思想家才受欢迎，而孔子的主张不适应统治者的需要，故选 C。 考点：中国传统文化主流思想的演变 春秋战国时期的百家争鸣 孔子 汉书艺文志载： “王道既微，诸侯力政，时君室主，好恶习殊方，是以九家之说蜂出并作，各引一端，崇其所善，以此驰说，取合诸侯。 ”在这里，班固说的是 A春秋战国诸子百家、百家争鸣局面的出现 B秦末汉初时期儒、道诸说沉渣泛起 C东汉末年以后儒、释、道三家合流的出现

12、 D三国两晋南北朝时期思想混乱局面 答案： A 试题分析：由材料中的 “王道既微，诸侯力政 ”、 “九家之说蜂出并作，各引一端 ”、 “以此驰说，取合诸侯 ”可知是百家争鸣，故选 A。 考点：中国传统文化主流思想的演变 春秋战国时期的百家争鸣 百家争鸣 “民贵君轻 ”思想以及 “天下为主，君为客 ”思想反映了中国古代传统的 A民主思想 B儒家 “仁政 ”思想 C民本思想 D人民主权思想 答案： C 试题分析： “民贵君轻 ”思想以及 “天下为主，君为客 ”思想都重视人民的作用，故选 C， AD不适合 “民贵君轻 ”思想， B不符合 “天下为主，君为客 ”思想，故排除 ABD。 考点：中国传统文

13、化主流思想的演变 春秋战国时期的百家争鸣 “民贵君轻 ”思想与 “天下为主，君为客 ”思想比较 新水浒传第 83集中，阮小二临去追方腊前对其兄弟说， “若俺有什么闪失，日后回石碣村好好赡养老娘，告诉你们嫂嫂，俺不许她改嫁，让她为俺守寡。 ”上述言论不能反映 A封建的纲常观念 B传统的孝道观念 C理学已深入民间 D黑暗的社会制度 答案 ： D 试题分析：由 “好好赡养老娘 ”可以反映出 B， “俺不许她改嫁，让她为俺守寡 ”反映出 AC，所以上述言论反映不出的是 D。 考点：中国传统文化主流思想的演变 宋明理学 儒家思想与宋明理学 史记载，汉文帝问冯唐曰： “父老，何自为郎？ ”是称其臣为父也。

14、赵王谓赵括母曰： “母置之，吾已决矣。 ”是称其臣之母为母。此种 “称臣下为父母 ”的行为得到了顾炎武的充分肯定，这表明他 A提倡经世致用 B反对君主专制 C宣扬三纲五常 D反对传统礼教 答案： B 试题分析：仔细阅读材料，顾炎武举出这些事实，旨在反对君主专制制度，表明他提出了初步的民主思想， 故选 B。 考点：中国传统文化主流思想的演变 明清之际的儒学思想 顾炎武的思想 斯塔福里阿诺斯在全球通史中说，秦朝灭亡后 “法家学说信誉扫地，而儒家学说被长期推崇为官方的教义。不过，在某种意义上说，这也是法家的一个胜利 ”。这里强调的 “这也是法家的一个胜利 ”指的是 A法家学说被董仲舒吸收 B法家思想

15、是董仲舒新儒学的核心 C儒家思想已经失去了先秦的 “民本 ”特色 D “独尊儒术 ”体现了法家的思想专制原则 答案： D 试题分析： “儒家学说被长期推崇为官方的教义 ”是通过 “独尊儒术 ”，而这就是法家思想的体现了，即思想专制，所以 “这也是法家的一个胜利 ”，故选 D。 考点：中国传统文化主流思想的演变 汉代儒学成为正统思想 独尊儒术 朱熹看到山石中有贝壳，认为 “此石即旧日之土，螺蚌即水中之物，下者却变而为高，柔者却变而为刚 ”。这体现了 A三纲五常 B格物致知 C发明本心 D经世致用 答案： B 试题分析：朱熹是理学家，看到山中的贝壳，就想到 “此石即旧日之土，螺蚌即水中之物，下者却

16、变而为高，柔者却变而为刚 ”，这是在探求贝壳的理，故选 B。 考点：中国传统文化主流思想的演变 宋明理学 格物致知 下列提到的历史现象或事件，李贽会持反对意见的是 A花木兰替父从军 B梁祝化蝶相随 C商鞅变法 D神化孔子和儒家思想 答案： D 试题分析：李贽反对把孔子当做天生的圣人，反对以孔子之是非为是非，也反对儒家经典是 “万世之圣 ”论，故选 D。 考点：中国传统文化主流思想的演变 明清之际的儒学思想 李贽的主张 “敲剥天下之骨髓，离散天下之子女，以奉我一人之淫乐，视为当然，曰，此我产业之花息也。然则，为天下之大害者，君而已矣。 ”这段话体现出黄宗羲的思想主张是 A工商皆本 B反对礼教 C

17、反对君主专制 D注重实学 答案： C 试题分析：材料体现的是黄宗羲的 “君主专制是天下之大害 ”的主张，这是对君主专制的反对和批判，故选 C。 考点：中国传统文化主流思想的演变 明清之际的儒学思想 黄宗羲的主张 明清之际， “工、商皆民生之本 ”思想的提出是 A黄宗羲总结实践经验的结果 B明清重农抑商政策的必然结果 C资本主义萌芽产生在社会思想界的反映 D统治者重视工商业的反映 答案： C 试题分析：明清之际，统治者仍然推行重农抑商的政策，故排除 D；重农抑商政策不会导致上述思想的出现，故排除 B；黄宗羲不是经商者，故上述主张不是其总结实践经验的结果，故排除 A；明清之际的资本主义萌芽在思想领

18、域里就表现为出现了不同于以往的 “工商皆本 ”的经济思想，故选 C。 考点：中国传统文化主流思想的演变 明清之际的儒学思想 工商皆本 要想通过诗经了解当时的社会生活，最好的依据是其中的 A风 B大雅 C颂 D小雅 答案： A 试题分析：诗经是中国最早的一部诗歌总集，分为风、雅、颂三部分，其中 “风 ”是地方民歌，大部分是黄河流域的民间乐歌，多半是经过润色后的民间歌谣叫 “十五国风 ”，有 160篇，是诗经中的核心内容。 “雅 ”主要是朝廷乐歌，分大雅和小雅，共一百零五篇； “颂 ”主要是宗庙乐歌，有四十首。所以要了解当时的社会生活，应该选 A。 考点：古代中国的科学技术与文学艺术 文学成就 诗

19、经 综合题 （ 13分）阅读分析材料，据此完成下列要求。 材料一 材料二 材料三 2011年 9月 27日晚， 2011中国（曲阜）国际孔子文化节开幕。开幕式上演了大哉孔子，由序你是一团遥远的火、礼乐篇、仁爱篇、大同篇和尾声 千年孔子五个部分组成。在祭孔大典上，还颁发了 “联合国教科文组织孔子教育奖 ”。据悉，孔子文化节以弘扬博大精深的儒家文化为主旨，艺术地表现孔子集大成、释仁爱、求大同的思想精髓，彰显儒家思想生生不息的魅力，呼唤中华儿女强烈的民族认同感与文化归属感，促进人类不同文明之间的理解与信任，共建持久和平、共同繁荣的和谐世界。 中国新闻网 （ 1）根据材料一，分析孔子思想产生的背景。（

20、 3分） （ 2）根据材料二的四幅 图片的顺序，列举古代儒家思想发展演变的四个阶段。（ 4分） （ 3）根据材料三，指出孔子思想的主要内容，并据此分析今天大力弘扬儒家思想的现实意义。（ 6分） 答案：（ 1）背景：生产力的进步；战乱频繁；分封制走向崩溃。（ 3分） （ 2）阶段：秦始皇 “焚书坑儒 ”，儒家思想遭到毁灭性的打击；西汉董仲舒改造后的儒家思想成为封建社会的正统思想；北宋儒家复兴，理学兴起；明清时期进步思想家对儒学的批判使传统文化重新焕发生机。（ 4分） （ 3）内容：和、仁、礼、大同、有教无类等。（ 3分） 现实意义：增强中华儿女强烈的民族认同感和文化 归属感；促进人类不同文明的理

21、解与信任；建立和谐世界。（ 3分） 试题分析：（ 1）背景：材料一中的 “春秋战国时期的铁制农具 ”反映的是生产力的进步； “春秋争霸剧照 ”反映的是战乱频繁； “楚王问鼎 ”反映的是分封制走向崩溃。 （ 2）阶段：材料二中的四幅图分别反映的是秦朝、西汉、北宋和明清之际四个时期，结合所学儒家思想在这四个时代的史实可以得出答案：，即秦始皇 “焚书坑儒 ”，儒家思想遭到毁灭性的打击；西汉董仲舒改造后的儒家思想成为封建社会的正统思想；北宋儒家复兴，理学兴起；明清时期进步思想家对儒学的批判使传统文化重新焕 发生机。 （ 3）内容：由材料三中的 “共建持久和平、共同繁荣的和谐世界 ”“你是一团遥远的火

22、”、 “礼乐 ”、 “仁爱 ”、 “大同 ”、 “孔子教育奖 ”等可以得出孔子思想的内容有和、仁、礼、大同、有教无类等。 现实意义：由材料三中的 “增强中华儿女强烈的民族认同感和文化归属感；促进人类不同文明的理解与信任；建立和谐世界 ”可以得出答案：。 考点：中国传统文化主流思想的演变 春秋战国时期的百家争鸣 孔子思想产生的时代背景、内容及其影响 （ 13分）阅读下列材料： 材料一 唯天子受命于天，天下受命于天子，一国则受命于君。 王者必受命 而后王，王者必改正朔，易服色，制礼乐，一统于天下。 董仲舒春秋繁露 材料二 父止于慈，子止于孝，君止于仁，臣止于敬，万物庶事莫不各有其所，得其所则安，失

23、其所则悖。圣人所以能使天下顺治，非能为物作则也，唯止之各于其所而已。 二程集第三册周易程氏传 材料三 穿衣吃饭，即是人伦物理。除却穿衣吃饭，无伦物矣。 李贽焚书 材料四 夫私者，人之心也。人必有私，而后其心乃见；若无私，则无心矣。 李贽藏书 请回答： (1)概括材料一的思想主张，作者为什么会提出这一主张？ (3分 ) (2)材 料二宣扬的核心观点是什么？作者提出这些观点的目的何在？ (4分 ) (3)根据材料三，概括李贽的思想主张，并结合所学知识分析其产生的原因。 (6分 ) 答案： )主张：君权神授 (天人合一 )、大一统。原因：适应国家统一和加强专制主义中央集权的需要。 (3分 ) (2)

24、观点： “父子君臣，天下之定理 ”(或宣扬封建纲常、封建道德规范 )。目的：维护封建统治秩序的合理性。 (4分 ) (3)主张：强调人的正当私欲，不能脱离基本的物质生活去空谈仁义道德。原因：商品经济的发展和资本主义萌芽的出现。 (6分 ) 试题分析： (1)主张：由材料一中的 “天子受命于天 ”、 “王者必受命而后王，王者必改正朔 ”可知是指君权神授 (天人合一 )、由 “易服色，制礼乐，一统于天下 ”可知主张大一统。原因：根据所学知识可知是当时汉武帝时期适应国家统一和加强专制主义中央集权的需要。 观点：由材料二中的 “父止于慈，子止于孝，君止于仁，臣止于敬 ”可以得出其观点是 “父子君臣，天

25、下之定理 ”(或宣扬封建纲常、封建道德规范 )。目的：结合材料二中的 “能使天下顺治 ”和中国所处的封建制时代可以知道目的是维护封建统治秩序的合理性。 (3)主张：由材料三中的 “穿衣吃饭，即是人伦物理 ”可知李贽主张强调 人的正当私欲，不能脱离基本的物质生活去空谈仁义道德。原因：结合李贽所处的时代，明朝末年商品经济的发展和资本主义萌芽的出现是其原因。 考点：中国传统文化主流思想的演变 汉代儒学成为正统思想 董仲舒的新儒学；中国传统文化主流思想的演变 明清之际的儒学思想 李贽的主张；古代中国的经济 资本主义萌芽与 “重农抑商 ”和 “海禁 ”政策 资本主义萌芽 （ 12分）阅读分析材料，据此完

26、成下列要求。 材料一 文艺复兴对世界文明最伟大的贡献，是它通过自己各方面的重大成就，昭示了一种个人主义的伦理观。（它）大致包括三个方面的内容：一是 对个人自主自立的强调，二是对私人生活的侧重，三是对个人全面发展的追求。 材料二 这一千年（指中世纪）不是普遍野蛮状态所引起的简单的历史中断，而是欧洲文化领域的扩大，在那里有一个接一个的富有生命力的大民族的形成，有巨大的科技进步的曙光 材料三 法国是欧洲启蒙运动的主战场。其中的三位斗士最引人注目，那就是伏尔秦、孟德斯鸠和卢梭。 （ 1）根据材料一，指出文艺复兴时期个人主义伦理观的主要表现；结合所学知识概括文艺复兴对宗教改革的影响。（ 5分） （ 2）

27、据材料二，指出哪些历史事件直接推动了 “欧洲文化领域的扩大 ”？ “巨大的科技进步的曙光 ”指的又是什么？ （ 4分） （ 3）根据材料二并结合所学知识，概括法国 “三位斗士 ”思想的共同点。（ 3 分） 答案：（ 1）主要表现：强调个人的自主自立；尊重私人生活；追求个人的全面发展。（ 3分） 影响：文艺复兴虽然没有从根本上否定教会神学，但它动摇了教会精神统治的根基，促进了宗教改革运动的发展。（ 2分） （ 2）事件：新航路的开辟和早期殖民扩张。（ 2分） “曙光 ”：天文地理知识的进步（地缘学说），航海和造船等科学技术的发展。（ 2分） （ 3）共同点：主张用理性学说批判现实，反对现存的封建

28、制度；抨击专制主义、教权主义；号召消灭专制王权、贵族特权和等级制度；追求政治民主、权利平等和个人自由；等等。（ 3分） 试题分析：（ 1）主要表现：题目要求 “根据材料一指出 ”。所以由材料一中的“一是对个人自主自立的强调，二是对私人生活的侧重，三是对个人全面发展的追求 ”可以得出答案：。影响：题目要求 “结合所学知识概括 ”，根据所学，可以知道文艺复兴虽然没有从根本上否定教会神学，但它动摇了教会精神统治的根基，促进了宗教改革运动的发展。 （ 2）事件：题目要求 “据材料 二指出 ”，由材料二中的 “欧洲文化领域的扩大 ”可知是欧洲文化往其他地区扩展的过程，结合所学应该指新航路的开辟和早期殖民

29、扩张。 “曙光 ”：应该是指新航路开辟的技术条件的具备，即天文地理知识的进步（地缘学说），航海和造船等科学技术的发展。 （ 3）共同点：题目要求 “根据材料二并结合所学知识概括 ”，材料三中的三位斗士是指伏尔秦、孟德斯鸠和卢梭，结合所学启蒙运动的主要主张，即主张用理性学说批判现实，反对现存的封建制度；抨击专制主义、教权主义；号召消灭专制王权、贵族特权和等级制度；追求政治民主、权利平等和个人自由；等等。 考点：西方人文精神的发展 文艺复兴和宗教改革 文艺复兴的核心主张与影响；新航路的开辟、殖民扩张与资本主义世界市场的形成和发展 新航路的开辟 新航路的开辟和早期殖民扩张；西方人文精神的发展 启蒙运

30、动 启蒙运动的主要主张 （ 12分）阅读材料，完成下列问题。 材料一 到明朝中后期，随着中国封建制度的弊端日益显露，作为统治阶级意识形态的理学体系已变得不能维持正常的社会秩序和社会道德， 人们对理学产生了深深的信仰危机。为了矫正理学所带来的社会弊端， 于是， 明清之际怀疑、揭露、批判封建专制的序幕，成为明清之际启 蒙思潮的一个重要内容。 摘引自明清之际：思想的冲突、批判与创新 材料二 人文主义思想是欧洲文艺复兴运动的核心， 肯定现实人生和尘世生活，追求个人幸福和世俗享乐。人文主义思想击碎了由来已久的神学统治一切的精神枷锁，肯定了个人的崇高和伟大，主张个人是自身命运的主宰。 摘引自陈芝 陈硕浅谈

31、莎士比亚诗歌中的 “人文主义 ”理想 材料三 朱熹的 “理 ”传入西方后，一直被欧洲哲学界看成是取代上帝的 “纯粹理性 ”。 “ 中国儒生的宗教从来命运受无稽神话的糟蹋，也没有为政教之争和内战所玷污 ”。（伏尔泰）这分明是在 为朱熹的 “自然理论 ”即实质上的无神论唱赞歌了，并以此作为他在法国从事反封建、反教会的启蒙运动的思想武器。 摘引自张允熠论朱熹哲学的世界历史意义 （ 1）据材料一，概括中国明清之际人文启蒙思潮兴起的背景。（ 3分） （ 2）据材料二，说明欧洲文艺复兴时期人文主义思想的核心主张及影响。（ 4分） （ 3）结合材料一、三和所学知识，分析朱熹理学思想在东西方遭到不同境遇的原因

32、。（ 5分） 答案：（ 1）背景：封建制度的弊端日益显露；理学体系已不能适应社会发展的需要；人们信仰危机的出现。（ 3分） （ 2）主张：以人为中心，赞 扬人的伟大。（ 2分） 影响：打破了精神枷锁，促进了思想解放；推动了以 “人 ”为本的世俗观念形成。（ 2分） (3)明清时，工商业经济的发展推动了 “人性 ”的日益觉醒，而理学思想中的 “灭人欲 ”严重束缚了人的个性解放，所以遭到强烈批判。西方启蒙运动时，一方面一些启蒙思想家看到了朱熹理学思想中可以利用反对封建神学和专制制度的有利成分，另一方面对理学维护封建统治的本质并不了解，所以才加以推崇。（ 5分） 试题分析：（ 1）背景：题目要求 “

33、据材料一概括 ”，由材料一中的 “到明朝中后期，随着中国封建制度的弊端日益显露，作为统治阶 级意识形态的理学体系已变得不能维持正常的社会秩序和社会道德， 人们对理学产生了深深的信仰危机 ”可以得出答案：。 （ 2）题目要求 “据材料二说明 ”。主张：由 “人文主义思想是欧洲文艺复兴运动的核心 ”可以得出其核心主张是以人为中心，赞扬人的伟大。影响：由 “人文主义思想击碎了由来已久的神学统治一切的精神枷锁，肯定了个人的崇高和伟大，主张个人是自身命运的主宰 ”可以得出其影响是打破了精神枷锁，促进了思想解放；推动了以 “人 ”为本的世俗观念形成。 (3)题目要求 “结合材料一、三和所学知识分析 ”。由

34、材料一可以知道明清时，理学 遭到批判，这是因为当时工商业经济的发展推动了 “人性 ”的日益觉醒，而理学思想中的 “灭人欲 ”严重束缚了人的个性解放，所以遭到强烈批判。由材料三可以得知，西方启蒙运动时，中国的理学受到推崇，这是因为一方面一些启蒙思想家看到了朱熹理学思想中可以利用反对封建神学和专制制度的有利成分，另一方面对理学维护封建统治的本质并不了解，所以才加以推崇。 考点：中国传统文化主流思想的演变 明清之际的儒学思想 理学的危机；西方人文精神的发展 启蒙运动 启蒙运动与理学；西方人文精神的发展 文艺复兴和宗教改革 文艺复兴的核心主张与影响 ；古代中国的经济 资本主义萌芽与 “重农抑商 ”和 “海禁 ”政策 资本主义萌芽