2011年河北省正定中学高一下学期期末考试政治卷.doc

1、2011年河北省正定中学高一下学期期末考试政治卷 单选题 曹植七步诗的后两句是： “本是同根生，相煎何太急。 ”其实，曹植和曹丕如果不是 “同根生 ”，曹植的才华和抱负就不能对曹丕的皇位构成威胁，曹丕也无须去 “煎 ”他。丕、植两兄弟的真实关系应该是： “只缘同根生，相煎分外急。 ”由此可知 ( ) A矛盾双方没有对立，就没有统一 B矛盾双方没有统一，就没有对立 C矛盾双方互相依存，共处于一个统一体中 D矛盾双方依据一定条件各向其相反方向转化 答案： B 2011年 3月 5日，第十一届全国人民代表大会第四次会议在北京人民大会堂开幕，国务院总理温家宝在政府工作报告中指出， “十二五 ”是全面建

2、设小康社会的关键时期，是深化改革开放、加快转变经济发展方式的攻坚时期。今后五年我国经济增长预期目标是在明显提高质量和效益的基础上年均增长 7%。上述材料体现的哲学道理有 意识具有目的性和计划性 整体处于统率地位，起决定作用 发挥主观能动性要坚持一切从实际出发，实事求是 矛盾双方地位是不平衡的 A B C D 答案： C 作家肖伯纳说： “人生有两大悲剧，一是没有得到你心爱的东西，另一是得到了你心爱的东西 ”;学者周国平则说： “人生有两大快乐，一是没有得到你心爱的东西，于是你可以去寻求和创造，另一是得到了你心爱的东西，于是你可以去品味和体验 ”。这体现了 认识具有反复性和无限性 寻找正确的价值

3、观就是寻找人生的真谛 意识是客观存在的主观映象 价值判断具有主观性，往往会因人而异 A B C D 答案： D 幸福是什么 恋爱中的人说，幸福像花儿一样 ;远行的人说，幸福是家人一条关爱的短信 ;快乐的人说，幸福尽 管抓不住，摸不着，但实实在在。上述观点说明了 A幸福的感觉多种多样，离不开物质载体 B价值判断因时因人而异，具有社会历史性 C人们的需要和利益不同，价值判断也不同 D世上只有尚未认识之物，没有不可认识之物 答案： C 古代的拉帕努伊人曾在复活节岛上创造过辉煌和文明，但这种辉煌是建立在森林砍伐、土地滥用、过度渔猎基础上的。欲壑难填终于导致环境承载力的丧失。 15世纪后，岛上的大棕榈树

4、灭绝了，森林的消失导致水土流失，文明走向了终结。这个关于人类开发与生态关系的案例体现的哲学道理是 事物发展的方向是前进的、上升的，道路是曲折的、迂回的 自然界的物质性要求人们在改造自然的过程中应尊重自然，与自然和谐相处 规律具有客观性，违背规律就会受到规律的惩罚 实践是检验认识真理性的唯一标准，应坚持实践的观点 A B C D 答案： A 我国国家空间天气监测预警中心监测显示， 2月 15日，第 24周太阳活动期爆发最大级别耀斑，引起了我国上空的电离层突然骚扰，导致短波信号的衰减甚至中断。有关部门提醒，应尽量避免在此期间进行对无线电通信和卫星导航定位依赖性较高的活动。这说明 认识具有反复性和无

5、限性 意识是人脑特有的机能 人们能够通过意识能动地认识世界 人们能够把握事物的联系，提高实践活动的自觉性 A B C D 答案： B “当数学原理用于现实时，是不确定的，当它们确定时，又不适用于现实。 ”这表明 任何真理都有其使用的条件和范围 真理与实践不具有统一性 认识的发展具有反复性和无限性 有的真理是确定的，有的真理是不确定的 A B C D 答案： B 2010年，起源于动漫的 “给力 ”一词，登上人民日报头版头条标题，被视为网络影响力增强和网络词汇 “转正 ”的象征。网络热词现象出现表明 社会意识是对社会存在的反映 主观认识随着客观实际的变化而变化 价值观对人们改造客观世界具有导向作

6、用 人们的价值选择应以价值判断为基础 A B C D 答案： A 爱国主义是中华民族精神的核心。以下体现爱国情怀的诗词、格言、典故有 苟利国家生死以，岂因祸福避趋之 愚公移山 天下兴亡，匹夫有责 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈 A B C D 答案： C 我国各少数民族在长期发展过程中形成了独具特色的优秀文化成果，如藏族的格萨尔王传、蒙古族的江格尔和柯尔克孜族的玛纳斯等一直流传至今，这些文化成果都是中华文化的瑰宝。这表明 中华文化是共性与个性的统一 中华文化具有兼收并蓄的特点 各民族文化的差异逐步消失 中华文化源远流长，博大精深 A B C D 答案： C 当前，在大力弘扬中华文化过程中，

7、广东省重点打造 “岭南文化、活力商都、黄金海岸、美食天堂 ”四大品牌。这表明 A地域文化具有各自的特色 B地域文化都是在本地域独立形成的 C地域文化之间没有共性 D中华文化在性质上是全国地域文化的总和 答案： A “哲学不是在世界之外，就如同人脑虽然不在胃里，但也不在人体之外一样。 ”“人们远在知道什么是辩证法以前，就已经辩证地思考了。 ”这说明 哲学产生于人们的主观情绪和需要 哲学既来源于生活又高于生活 哲学直接蕴涵在具体的生活领域中 哲学总是自觉或不自觉地影响着我们的生活 A B C D 答案： B 日本大地震引发核辐射后中国出现了抢盐风波。有人说：可怕的不是 “辐射 ”，而是被放大的 “

8、恐慌 ”。可怕的不是 “辐射 ”，而是被放大的 “恐慌 ”，是因为 在一定条件下意识对物质起决定性作用 “恐慌 ”具有直接现实性的特点 在特定环境下无知的恐慌会对问题的合理解决起巨大的阻碍作用 价值判断对人类活动具有导向作用 A B C D 答案： B 中国白酒蜚声海内外与其独特的酿造工艺密不可分，某名酒的酿造顺应季节变化的自然规律， “端午踩曲，重阳下沙投料 ”八次摊凉及加曲堆积发酵、九次蒸煮、七次取酒，历 经一年方能完成。这一酿造过程反映的哲学道理有 质变的快慢取决于量变的次数 质变的质量取决于量变的多少 质变的实现必须符合客观规律 质变的实现需要一定量的积累 A B C D 答案： D

9、两位民警为抢救违规穿越铁路遇险的人而不幸牺牲，被救者却逃之夭夭，上述事实表明 A任何事物之间都是相互联系的 B人的本性是自私的 C价值观不同，人生选择就不同 D国家利益和集体利益高于个人利益 答案： C 道德是调整人与人、人与社会之间关系的行为规范的总和，是一定社会经济、政治、文化的客观反映，对国家经济发展和社会进步具有不可替代的作用。道德是 “一定社会经济、政治、文化的客观反映 ”，体现的哲理是 A意识是人脑的机能 B物质对意识有决定作用 C自然界和社会的发展是客观的 D意识能够正确反映客观事物 答案： B 我们之所以说劳动着的人是幸福的，是因为 ( ) 人只有在劳动中才能显示自身的价值 人

10、只有在劳动中，在奉献社会的实践活动中，才能创造价值 在社会主义社会，劳动是创造人类美好生活、促进人的全面发展的重要手段 劳动是人区别于动物的本质活动 A B C D 答案： A 我国古典文学巨著三国演义中没有描写用飞机大炮打仗，红楼梦中没有描写贾宝玉、林黛玉坐小汽车。由此可见 A由于人们的立场不同，对同一事物就会有不同的认识 B文学家讲究艺术形式，对同一事物就会有不同的认识 C意识的内容来源于客观事物 D人的思想意识是发展变化的 答案： C 有了人脑不一定就会有意识，对这句话的正确理解是 A人脑是产生意识的生理基础 B没有人的的实践活动使客观事物作用于人脑，就不会产生意识 C人脑具有产生意识的

11、特有机能 D只有人脑才能产生意识 答案： B 下列属于实践活动的是 闭门思过 经济体制改革 吾日三省吾 忏悔和祷告 某作家写不准备公开发表的日记 歌星公开演出 A B C D 答案： C 我国首次载人航天飞行的圆满成功，极大地激发了中华民族的爱国热情，增强了实现中华民族伟大复兴的信心，对实现全面建设小康社会的奋斗目标必将起到积极的推动作用。这体现了 A社会意识对社会存在具有反作用 B社会存在和社会意识的辩证关系 C只有正确的社会意识对社会存在有反作用 D只要有正确的社会意识就能取得事业的成功 答案： B 辩证唯物主义认为，世界是物质的。对这里的 “物质 ”的理解，下列观点正确的是 A世界上存在

12、的一切事物和现象 B不依赖于人的意识并能为人的意识所反映的客观实在 C一切具体物 质形态的总和 D除人脑以外的客观存在 答案： B 社会的存在和发展是具有物质性，这是因为 A社会的存在与发展是不以人的意志为转移的 B构成社会物质生活条件的基本要素是物质的 C社会活动虽然是人有意识的活动，但意识同样具有客观性 D自然界的变化与发展是不以人的意志为转移的 答案： B 针对近年来频发的恶意拖欠劳动者报酬事件， 2011年 2月 25日，全国人大常委会表决通过了刑法修正案 (八 )，首次将恶意拖欠劳动者报酬行为纳入刑法，加重对此类行为的惩罚力度。从历史唯物主义的角度看，材料表明 A意识是对客观存在的主

13、观反映 B经济基础决定上层建筑 C社会存在决定于社会意识 D生产力决定生产关系 答案： B 在我国少数民族中，有 22个民族的人口在 10万以下，有的不足 5000人。由于人口较少民族的核心文化区范围小，其文化传承的状况堪忧。面对这一现象，当务之急是 A提高发展民族传统文化的能力 B增强对本民族文化的认同感 C抢救和保护少数民族特色文化 D加强与其他民族文化的融合 答案： C 高铁时代的到来，人们可以 “在广州喝早茶，到长沙听笑话，再到武汉赏樱花 ”;“上午在西安吃泡馍，下午到嵩山看少林 ”。这说明科学技术的进步能够 改变文化的存在形式 方便人们的文化交流 更新文化的传播方式 扩展人们的文化视

14、野 A B C D 答案： D “围脖 ”是微博的谐音，即微型博客。其主要功能是将自己的所见所闻、所思所想等一般用不超过 140个字的文字或一张图片，通过计算机或手机网络与他人分享。相对于过去的书信，它的范围大大扩展。这说明 A以现代信息技术为依托的大众传媒已成为文化传播的主要手段 B以书信、口语为代表的旧的传媒已失去作用 C没有现代信息技术就没有文化的传播 D传媒真正开始面向大众传递信息是以微博的出现为标志的 答案： A 中央电视台体育频道 “康龙武林大会 ”栏目，以其强大的媒体优势，通过创新节目的内容与形式将中华传统武术的精髓淋漓尽致地展现给了世界亿万观众，赢得了广大观众的喜爱，它的收视率

15、是 NBA常规比赛的 3倍以上，并且韩国、欧洲很多电视台都纷纷与中央电视台洽谈购买播出版权事宜。这说明 ( ) 大众传媒在文化传播中发挥着重要作用 文化与经济相互交融 文化创新能够促进民族文化的发展 中华传统武术是民族精神的火炬 A B C D 答案： A 现在大多数学校都会举办体育节、艺术节和科技节等活动。学生们积极参与，并在活动中提高了自己的文化素养。这说明 ( ) A文化是社会实践的产物 B文化是一种社会精神力量 C文化与教育相互交融 D文化对人的影响来自于各种形式的文化活动 答案： D 中国父母事事为孩子操心，美国父母却鼓励孩子自立，两种截然不同的方式源于不同的文化背景，代表着不同民族

16、的文化，但都是父母对孩子的爱。这集中反映了 ( ) A不同文化的表现形式都不一样 B文化具有多样性复杂性 C不同文化具有共性和普遍规律 D不同文化必须和谐共处 答案： C 下列属于人类社会特有的文化现象的是 ( ) 2010年上海世博会吉祥物 “海宝 ” “南海一号 ”的打捞工作 我国探月卫星“嫦娥二号 ”发射成功 黄山天都峰的自然风光 浮山的摩崖石刻 十七届五中全会胜利召开 A B C D 答案： A “南海一号 ”是一艘中国南宋初期，通过海上丝绸之路向外运送瓷器，而失事沉没于中国广东省阳江市南海海域的沉船。它将为复原海上丝绸之路的历史、陶瓷史提供极为难得的实物资料，甚至可以获得文献和陆上考

17、古无法提供的信息。为了整体打捞 “南海一号 ”，财政部审定 9000万元专项资金，财政部拨款3000万元，剩余由地方财政补足。为了建造保存 “南海一号 ”的 “水晶宫 ”，有关部门已投入了 1.5亿元。 “南海一号 ”进 “宫 ”后，预计博物馆每年的运营费用需要2000万元。这说明 ( ) A文化与政治相互交融 B经济发展是文化建设的基础 C文化对经济具有反作用 D经济发展了，文化也就发展了 答案： B 日本外相麻生太郎曾在东京数码大学发表了题为文化外交新设想的演讲。他在演讲中建议设立一个 “漫画诺贝尔奖 ”，奖励来自日本和外国的漫画创作者，在世界范围内推广日本的漫画通俗文化，以 “抓住包括中

18、国在内的许多国家年轻人的心 ”。这一材料启示我们 ; A要大力发展文化产业，提高我国的文化竞争力 B反对文化霸权主义是我国文化建设的中心任务 C要坚决抵制外国文化产品在中国的销售和传播 D文化会阻碍社会发展 答案： A 150多年来，一些重大发明，如照明、通信、汽车灯技术，都是在世博会上面世后才逐渐转化为主流产业的。从文化生活角度看，这是因为 A各具特色民族文化使世界文化多姿多彩 B文化传播与交融是历史发展的必然趋势 C文化的交流与借鉴是人类文明进步的重要动力 D现代大众传媒超越时空的强大功能加速了文化传播 答案： C 春节作为传承中华民族传统文化的重要节日，已经从中国走向世界。 2010年春

19、节，美国总统发表视频贺词 ;法国的埃菲尔铁塔换上耀眼的 “唐装 ”;菲律宾宣布中国的春节为全国的 “工作假日 ” 世界各地 “春节热 ”说 明 传统文化是我国综合国力的重要组成部分 我国的文化比其他民族文化更优越 中华传统文化具有自身的魅力和丰富的人文内涵 我国在国际上的影响力大幅提高 A B C D 答案： B 泡菜是韩国人每餐必备食品，它已升华成了韩国一种特有的传统和文化。2010年 910 月，韩国白菜价格飙升，被白菜困扰的韩国民众把怨气发泄到政府头上。一场 “泡菜危机 ”在韩国蔓延，为缓解危机的压力，韩国政府宣布 10月从中国进口 100吨白菜和 50吨萝卜，同时免除白菜 27%和萝卜

20、 30%的进口关税。这说明 文化反作用于政治、经济，给政治、经济以重大影响 文化作为一种精神力量，在改造世界的过程中可以转化为物质力量 文化是民族凝聚力和创造力的源泉 政治、经济、文化互相决定，相互影响 A B C D 答案： B 下列关于文化的说法正确的是： 文化在人类产生之前就已经存在 文化是人类社会实践的产物 文化是自然界和人类社会都存在的现象 个人所具有的文化素养可以是天生的 文化是相对于经济、政治而言的人类全部精神活动及其产品 A B C D 答案： D “小孩小孩你别馋，过了腊八就是年。腊八粥你喝几天，哩哩啦啦二十三。二十三，糖瓜粘 三十晚上熬一宿。 ”这首儿歌描述的年俗活动早已成

21、为烙在华夏儿女身上的中国印、系在炎黄子孙心头的中国结。上述材料说明 A中华文化源远流长，具有包容性 B传统文化对社会发展起积极作用 C传统文化具有民族性、相对稳定性 D传统习俗是中华文明进步的重要动力 答案： C 如果您要是看见两个俄罗斯人打架，多半是因为他们喝多了 ;如果你看见两个印度人打架，多半是因为他们姓氏不同 ;如果你看见两个以色列人打架，多半是因为他们政治信仰的不同 ;如果你看见两个东方人在打架， 80%是争着结帐：今天的费用我来结帐 ,我看谁敢和我抢 。上述材料反映了不同文化的差异，对此以下认识不正确的是 文化差异是由不同的经济、政治、历史和地理等多种因素决定的 不同地域的文化相互

22、交融 文化是一种竞争力 文化影响人的思维方式 A B C D 答案： B 中央电视台开播百家讲坛以后，一些艰涩高深的传统经典经过现代诠释变得通俗易懂，富有时代气息，为大众所接受。这说明 A传统文化的具体内涵能够因时而变 B优秀的传统文化对人的发展具有积极作用 C各族人民对中华文化具有认同感 D中华传统文化具有鲜明的民族性 答案： B 世博会是展示全球多元文化的大舞台。正确对待不同民族和国家各具特色的文化，我们应该 既要认同本民族文化，又要尊重其他民族文化 相互借鉴，求同存异 尊重世界文化的多样性，共同促进人类文明繁荣进步 推动民族融合，实现多元文化的大一统 A B C D 答案： D 京剧是中

23、华民族的国粹。它是在 18 世纪下半叶经徽戏、秦腔、汉 调的交融，并借鉴吸收昆曲、京腔之长而形成的。京剧的形成体现了 A各具特色的文化艺术异彩缤纷 B中华文化薪火相传和一脉相承 C中华传统文化所具有的兼容性 D不同文化都能够实现融会贯通 答案： C 2009年 6月初，联合国教科文组织代表卡贝丝女士等一行专程赴喀什市，对喀什老城区危旧房改造综合治理项目进行实地考察。考察组认为，喀什老城区的改造方式体现了以人为本的精神。联合国教科文组织将通过国际平台，向世界介绍喀什老城区危旧房改造的经验。这表明 A中国建筑文化已普及全世界 B文化既是民族的，也是世界的 C中华文化具有包容性 D中国传统文化都是优

24、秀文化 答案： B 法国哲学家爱尔维修有句名言： “人是环境的产物 ”。某论坛上，主讲人让听众写下与自己关系最密切的 6个朋友，并指出他们月收入的平均数大致就是你的月收入。测试结果的准确程度让所有听众惊讶不已。物以类聚，人以群分。每个人的朋友圈子都是一个特定的文化环境，它彰显着你的现在，也预示着你的未来。这种现象说明 ( ) A文化决定人们的交往行为和交往方式 B文化影响人们的实践活动和思维方式 C文化改变人们的价值观念，丰富精神世界 D文化提高人们的道德修养，塑造完美人格 答案： B “官二代 ”在校园醉驾撞飞两女生，事后一句 “我爸是 ” 这一事件震惊网络。然而在舆论的强烈关注下，目击现场

25、的学生却陷入了 “集体的沉默 ”。有人认为这种 “沉默 ”是保护自身安全的必须，有人认为这种 “沉默 ”是公正和良知的沉默。这说明 价值判断与价值选择的差异会影响人们的认识 价值观具有鲜明的阶级性 人们无法做出正确的价值判断 价值观具有导向作用 A B C D 答案： C 回顾 2010，我国洪涝灾害频发，广东、江西、福建等多个城市的汽车、住宅、商铺、储备粮 专家分析，造成这种后果的主要原因是河道淤积，抗洪能力降低 ;部分城市规划不科学，人们重生产、轻生活，重受益、轻环境等。这说明 自然界的运行不以人的意志为转移 人们可以认识规律但不能改变规律发生破坏作用的条件 蔑视规律、夸大主观能动性的做法

26、是错误的 人类改造自然活动的发展是人与自然地矛盾越来越失控和激化 A B C D 答案： C 以前古孝称 “父母在 ,不远游 ”但现在为了求学、为了事业，许多年轻人都不得不离开父母到别的城市去发展，但这并不意味着不孝，只要经常给父母打个电话，报个平安，关心一下他们的生活，父母就很满足。材料主要说明 ( ) A传统文化中有精华也有糟粕 B传统文化不适应社会发展，应彻底否定 C传统文化应与时俱进，不断满足人们的精神需求 D传统文化应随着个人的需求相应变化 答案： C 下列关于文字正确的是： 文字的发明标志着人类进入文明时代 文字是文化的基本载体 文字是中华文化一脉相传的重要见证 文字是一定经济政治

27、的反映 文字的发明，使人类文明得以传承 A B C D 答案： A 中华文化 “博大精深、源远流长 ”，对此下列说法不正确的是： A中华文化有着辉煌的历程，秦朝时期在中华文化史上具有划时代的意义 B汉字和史学典籍是中华文化 “源远流长 ”的有力见证 C中华文化具有包容性，对其他民族文化能求同存异、兼收并蓄 D中华文化在对外交流中，给与了西方工业文明巨大的冲击 答案： D 禅武合一的少林功夫是中国佛教乃至中国优秀文化走向世界、促进人类理解与和平的方便法门。为了推动传统少林功夫的继承和弘扬，适应国内外对少林功夫的热情向往，少林寺 1979年成立了少林武术队， 1989少林寺武术队正式更名为少林寺武

28、僧团，仿照历史上僧兵体制，职能变为通过传播少林功夫，弘扬禅武合一的少林文化，让独具中国特色的和合文化走向全世界、深入人心。少林寺取得了巨大成功，其原因主要在于 A广泛运用了大众传媒手段 B充分尊重了文化的多样性 C大量吸收了民间资源 D正确处理了继承与创新的关系 答案： D 综合题 第 26届世界大学生运动会将于 2011年 8月 12日到 8月 23日在中国深圳举行。世界大学生运动会，素有 “小奥运会 ”之称，由 “国际大学生体育联合会 ”主办，只限在校大学生和毕业不超过两年的大学生 (年龄限制为 17-28岁 )参加的世界大型综合性运动会。为更好地迎接大运会，彰显中华民族伟大凝聚力，某校高

29、二 (1)班学生围绕 “欢乐大运，全民参与 ”的主题开展了一次探究活动。在活动中，他们搜集了以下资料信息： 信息一 吉祥物设计 “ 要做就做不一样的 ”(见右图 ) 既非动物、也非植物，跳脱以往运动会吉祥物的一贯风格，从 简单抽象的外形里透出青春时尚的气息，这就是深圳第 26届世界大学生运动会吉祥物 “UU”给人的第一印象。而这件异想天开的作品来自深圳本地的一个年轻的设计团队，在他们心目中，只有抛开“司空见惯 ”的元素、坚持 “异想天开 ”的思路，才配得上深圳这样年轻新鲜的城市，才配得上朝气蓬勃的大运会。于是，圈子逐渐缩小，既能代表 “university”又能代表 “universiade”

30、的字母 “u”成为设计者心仪的对象，于是便有了 “UU”。这个蹦蹦跳跳的小家伙似乎来到世间就是传递欢乐和活力。 信息二 “海之门 ”-深圳湾体 育中心外形像一个 “春蚕 ”， 中心的露天体育场造型别致， 三面被看台环抱，一面开放式设计可眺望大海，因此也被誉为 “海之门 ”。 “海之门 ”的主要理念是强调 “迎进来、走出去 ”，是大运会开幕式 “不一样 ”的主要创意，届时观众坐在场内，却能通过 “海之门 ”欣赏深圳湾，远眺香港，让场内场外有机融为一体。 “春蚕 ”根据竞赛和观赛为本的体育场设计理念，为运动员、观众、媒体、残疾人等各类人群设置了各种空间、设施。作为第 26届世界大学生夏季运动会的主

31、要会场之一，深圳湾体育中心将在大运会期间承担开幕式、乒乓球预决赛等功能。深圳湾体育中 心一体化的设计将体育场、体育馆、游泳馆置于一个白色的巨型网格状钢结构屋面之下，线条柔美的屋顶犹如孕育破茧而出冲向世界的运动健儿的孵化器，构思新颖，造型独特，与 “鸟巢 ”的设计手法有异曲同工之妙，而 “一场两馆 ”的独特结构，又使得 “春茧 ”的施工难度高于鸟巢。“春茧 ”不仅是深圳的新地标，更代表了深圳市的城市形象，承载着深远的社会意义和浓厚的深圳情结。 信息三 深圳大运会开幕式特点： 1.开幕式本土文化主题将从以下三方面展开 移民文化、客家文化、海洋文化 ;2. “勿放烟花惊鹭鸟 ”。开幕式倡导节俭环保办

32、赛，开幕式不燃放 焰火。深圳的大运会着眼于 “绿色、低碳、简约、活力 ”，不管是开闭幕式，还是办赛事方面，都将回归体育精神本身，实现环保低碳。 信息四 大运会志愿者 -2011年 6月 10日晚，尽管暴雨来袭，但深圳大运会开幕式演员训练仍如期进行。暴雨没有阻挡志愿者的训练，这就是 “有你有我有精彩 “的志愿者精神。来自师范学院的梁晶晶，获得了当晚的每日之星，她的动作柔软，表情投入，在 AB组代表的 PK赛中脱颖而出，获得了导演组的称赞。梁晶晶认为能把动作做好的关键在于认真和投入，她觉得每个人努力的话都能把动作做得很好。对于她来说，大运会 是自家门口的体育盛事。 假如你是该小组成员，请进一步思考

33、探究如下问题： (1)根据信息一、三、四，从文化生活角度看，我国在吉祥物 “UU”和开幕式的设计中，体现了哪些文化生活的道理 (9分 ) (2)信息二、三、四体现了哪些生活与哲学的道理 (12分 ) (3)面对即将到来的大运会，如果你是一个志愿者，你认为要做好哪些方面的准备 (4分 ) 答案： 参加社会实践，社会实践是文化创新的源泉，也是文化创新的动力。吉祥物 “UU”是在设计的实践中实现文化创新。 (3分 ) 继承传统，推陈出新。以客家文化作为创新的源 泉，充分发挥中华文明特有的包容性，体现了在继承的基础上实现了文化创新。 (3分 ) 面向世界，博采众长。以开放的心态借鉴了其他民族的文化成果

34、，体现了文化在交流、借鉴和融合中实现文化创新。(3分 ) (2) “海之门 ”、 “一场两馆 ”的新颖设计体现了唯物辩证法的发展观和辩证的否定观。场馆建设采用了新工艺、新方法，突出技术创新。 (3分 ) “春蚕 ”场馆建设充分考虑到人与自然、环境的和谐统一 ;开幕式本土文化主题体现了辩证法的联系观 ;(2分 “春蚕 ”的设计和开幕式本土文化主题体现了人民群众是历史的创造者。场馆建设中考虑到各类 人群需要，为各类人群提供了不同的空间和设施，做到了 “以人为本 ”;开幕式本土文化主题体现人民群众的实践活动是一切精神财富产生的源泉，人民群众是社会精神财富的创造者，从而推动了社会的全面进步 (3分 ) )绿色低碳体现了正确的价值取向。大运开幕式充分考虑到资源的节约和环境的保护，突出了人与自然的和谐统一，符合科学发展观。 (3分 ) 人生的价值在于奉献，在个人与社会的统一中实现价值，在砥砺自我中走向成功。大运会志愿者展示的是深大学生意志昂扬的青春形象，肩负社会责任感的普通大学生可以通过实践锻炼提高自身的团队意识和创造与 实现人生价值。 (2分 )