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1、0对 学 前 儿 童 的 教 育 既 不 能 违 背 科 学 ， 也不 能 违 背 儿 童 。 若 能 了 解 学 前 儿 童 是 如 何 认识 世 界 的 ， 会 有 益 于 对 学 前 儿 童 的 教 育 。儿 歌 ： 两 个 月 亮天 上 一 个 月 亮 ， 湖 中 一 个 月 亮 妈 妈 说 ： “ 湖 中 和 天 上 是 一 个 月 亮 。 ” 哼 ， 我 才 不 信 呢 ，我 用 鹅 卵 石 打 破 了 湖 中 的 月 亮 ，天 上 的 月 亮 为 啥 还 好 好 地 挂 在 天 上 ？我 们 研 究 儿 童 问 题 的 学 者 对 “ 学 前 儿 童是 如 何 认 识 世 界 ”

2、 这 一 问 题 ， 尝 试 用 发 展 认知 的 理 论 去 研 究 解 释 ， 但 是 儿 童 和 成 人 之 间有 一 条 不 可 逾 越 的 沟 壑 。 报 告 从 儿 童 认 知 发展 心 理 的 研 究 (如 儿 童 天 真 理 论 等 )、 对 自 己童 年 的 回 溯 、 对 原 始 思 维 的 研 究 ， 以 及 对 儿童 百 种 “ 语 言 ” 的 解 读 等 方 面 入 手 ， 对 “ 儿 童眼 里 的 世 界 ” 进 行 陈 述 。儿 童 天 真 （ 朴 素 ） 理 论儿 童 获 得 的 知 识 具 有 理 论 的 基 本 性 质 ，是 非 正 式 的 直 觉 “ 理

3、论 ” 。 在 婴 儿 期 ， 这 些理 论 非 常 简 单 ， 以 后 逐 渐 复 杂 。 儿 童 的 理 论虽 然 不 如 科 学 理 论 那 么 精 确 和 连 贯 ， 却 有 相似 之 处 ， 如 都 需 经 受 检 验 和 修 正 。 所 以 ， 认知 发 展 就 是 理 论 的 变 化 和 发 展 ， 是 各 领 域 内一 系 列 朴 素 理 论 的 形 成 过 程 。我 们 尝 试 通 过 建 立 在 科 学 基 础 上 的 研究 ， 发 现 儿 童 认 识 世 界 的 一 般 规 律 。 通 过 对一 般 规 律 的 把 握 ， 指 导 对 儿 童 的 教 育 和 保 育 。儿

4、童天真理论的例子：种子萌发的理论 在 儿 童 的 眼 里 ， 既 然 小 猫 是 从 地 上 长 出来 的 ， 那 么 小 猫 出 生 的 过 程 就 是 种 子 萌 发 的过 程 。 儿 童 以 其 极 富 想 象 力 的 方 式 创 造 了 种子 萌 发 而 产 生 小 猫 的 理 论 。 也 许 科 学 的 本 质就 存 在 于 这 种 极 富 创 造 力 的 方 式 中 ， 在 这 个过 程 中 ， 人 们 对 问 题 的 好 奇 和 提 出 的 意 义 ，就 在 于 进 一 步 发 掘 存 在 。 然 而 ， 对 儿 童 来 说 ，其 意 义 可 能 还 在 于 儿 童 自 身 的

5、发 展 。对 自 己 童 年 的 回 溯个 体 对 自 己 童 年 所 发 生 事 件 的 经 验 和 体验 是 最 为 真 实 的 。 虽 然 能 记 忆 的 童 年 事 件 不多 ， 却 较 多 为 对 人 的 发 展 有 影 响 的 事 件 。比 如 ， 记 得 小 时 候 去 参 观 上 海 展 览 馆 ，塔 的 正 面 看 ， 顶 端 有 一 个 五 角 星 的 标 志 。 但是 从 另 一 个 角 度 去 看 塔 时 ， 顶 端 的 标 志 却 成了 长 方 形 。 我 当 时 就 觉 得 上 海 有 两 个 高 高 的塔 ， 这 两 个 塔 并 不 是 一 个 塔 。 这 就 是

6、 小 孩 子的 想 法 。 儿童眼里的世界朱 家 雄 Zhu Jiaxiong华 东 师 范 大 学 教 授第三章 关爱儿童设计（Child-caringDesign）关爱儿童设计（Child-CaringDesign,略称CCD）儿童眼里的世界幼儿兴趣偏好与幼儿园环境创设孩子的谎言真的是谎言吗？ 发展障碍和保育幼儿的社会性修饰：恭维行为的出现儿童知觉发展障碍及其家庭教育环境创设Copyright（） 2009, All Rights Reserved版权所有 儿童研究所(http:/)第 三 章 关 爱 儿 童 设 计 （ Child-caring Design）0对 原 始 思 维 的 研

7、 究早 期 儿 童 与 原 始 人 类 的 思 维 有 相 似 之处 。 个 体 发 展 重 复 种 系 发 展 的 整 个 过 程 。原 始 思 维 中 对 象 维 、 主 体 维 和 观 念 维 混沌 不 分 。 在 思 维 中 的 任 何 意 义 ， 既 是 对 象 维中 的 “ 现 象 ” ， 又 是 观 念 维 中 的 “ 灵 象 ” ， 更是 主 体 维 中 的 “ 心 象 ” （ 情 绪 意 象 ） ， 三 者 混沌 不 分 。 客 体 与 主 体 混 合 、 事 实 与 观 念 混 合 、物 理 与 心 理 混 合 、 实 在 与 虚 幻 混 合 ， 并 共 同作 为 思 维

8、的 基 础 。原始思维的例子：与一位六岁儿童的对话 太 阳 是 怎 么 才 有 的 呢 ？ “ 它 生 命 开 始 时 就 有 了 。 ” 总 是 只 有 一 个 太 阳 吗 ？ “ 不 。 ” 那 它 是 怎 样 开 始 有 的 呢 ？ “ 从 它 懂 事 开 始 就 有 了 。 ” 它 是 用 什 么 东 西 做 的 ？ “ 火 。 ” 它 是 怎 么 做 成 的 呢 ？ “ 因 为 那 里 着 火 了 。 ” 天 空 里 怎 么 会 有 火 呢 ？ “ 它 是 用 火 柴 点 着 的 。 ” 火 柴 是 从 哪 里 来 的 ？ “ 神 扔 下 的 。 ”对 儿 童 “ 语 言 ” 的 解 读儿 童 会 以 自 己 独 特 的 方 式 （ “ 一 百 种 语言 ” ） 表 现 和 表 达 自 己 。 “ 一 百 种 语 言 ” 是 指在 意 大 利 北 部 瑞 吉 欧 艾 密 莉 亚 城 市 诞 生 的 ，享 誉 全 球 的 著 作 儿 童 的 一 百 种 语 言 。 通过 记 录 、 展 示 孩 子 们 的 独 创 性 的 活 动 和 对 话 ，作 为 倾 听 儿 童 的 声 音 、 解 读 儿 童 、 理 解 儿 童的 切 入 点 。Copyright（） 2009, All Rights Reserved版权所有 儿童研究所(http:/)