大学生活与社会参与.ppt

1、大學生活與社會參與,社會工作學系 林萬億 教授,內容大綱,社會參與的意義 大學與社會 臺灣大學生的社會參與 如何規劃自己的大學生活,壹、 社會參與的意義,一、定義社會參與,社會參與是人們扮演社會角色、從事社會活動，以及和他人互動。例如當志工、捐獻、參加體育活動、休閒活動、參與政治活動、社區服務等。,二、社會參與的形式（WHO),提供資訊 提供諮詢 直接參與活動 與他人協力促成決策，或問題解決 充權或培力（Empowering）他人與社區,三、社會參與的價值,增進健康 培養獨立自主 產生歸屬感 學習與經驗累積 實現影響力 社會資本累積,貳、 大學與社會,一、大學的功能,社會化：傳承優勢階級的價值

2、與意義，穩定社會？ 選擇人才：根據社會結構分配人力資源。 社會變遷：研究知識、創新科技，引領社會變遷。,二、大學與社會,大學生只是階段性的角色扮演，不是職業，也不是一輩子的名分。 大學生也是家庭成員、社區居民、市民、國民。 大學教育只是終生學習的一個階段。 大學不可能脫離社會（社區）而孤立。 大學不可能不受社會（社區）影響。 大學也在影響社會（社區）。 大學所學的是要到社會上去實踐。 大學階段所學的一定不足以因應社會所需。 因此，大學生活除了專門知識的學習之外，必須加上社會參與。,參、 臺灣的大學生的社會參與,一、臺灣大學生的社會服務運動史,(一)保釣運動 油田事件：1968年10月聯合國亞洲

3、經濟開發委員會指出，釣魚臺列嶼海底大陸棚為一大油田，引起中華民國、中華人民共和國與日本的注意。,一、臺灣的大學生社會服務運動史,(一)保釣運動（續1） 琉球歸還：1970年9月10日，美日兩國達成協議，準備在1974年把美軍二戰時所佔領的琉球交予日本，當中尚包括釣魚臺島。過程中，雖然美國沒有明文提及釣魚臺的法定地位，但是由於美國駐日使館表示釣魚臺（日稱尖閣諸島）為琉球群島一部份，日本開始對釣魚臺進行管轄，而日本也開始驅逐來自臺灣的漁民，引發全球各地華人抗議。當時中華民國政府主張對釣魚臺島有管轄權（屬宜蘭縣頭城鎮），美方的舉動令中華民國政府極其尷尬。列嶼有中國漁民早年建的碼頭，後被日本毀去。中國

4、大陸在過去一直允許（默認）琉球漁民前往附近捕漁。,一、臺灣的大學生社會服務運動史,(一)保釣運動（續2） 保釣萌芽：1970年11月17日，美國普林斯頓大學的臺灣留學生開始組成保衛釣魚臺行動委員會，表示反對美日私相受授、外抗強權，內爭主權，一方面抨擊美國與日本，另一方面也要求中華民國政府應該力爭主權。,一、臺灣的大學生社會服務運動史,(一)保釣運動（續3） 華人抗議：1971年1月29日，二千多位中國大陸及臺灣留美學生在聯合國總部外面示威，高呼保衛釣魚臺。兩周後，香港教師、學生組成香港保衛釣魚臺行動委員會，發動學生上街示威，指控美日勾結，其中該年7月7日香港專上學生聯會在維園發起的77大示威，

5、更演變成嚴重衝突。威利警司率領千多名警察，以近乎一比一比例，武力驅散示威者，由此為香港70年代的學運潮揭開了序幕。,一、臺灣的大學生社會服務運動史,一、臺灣的大學生社會服務運動史,一、臺灣的大學生社會服務運動史,一、臺灣的大學生社會服務運動史,(一)保釣運動（續4） 左右分裂：在1971年布朗大學的保釣運動國是討論會以及密西根州安娜堡國是大會，兩場會議辯論中國在聯合國的代表權問題，是保釣運動中首次有左派臺灣留學生公開支持只有中華人民共和國才能代表中國；決議1971年9月21日在紐約聯合國總部前舉行九二一聯合國大遊行，爭取中華人民共和國在聯合國的合法席位。留美的左派臺灣學生以五星紅旗開道，後面跟

6、著的是10個人掛著中華人民共和國萬歲！的牌子，再後面是10面毛澤東畫像招牌。此後，海外華人保釣運動由左傾的統一派主導。,一、臺灣的大學生社會服務運動史,(一)保釣運動（續5） 蔓延臺灣：1971年6月17日，臺大、政大等校學生在台北舉行保釣示威遊行。此項運動為期不到一年就煙消雲散。,一、臺灣的大學生社會服務運動史,一、臺灣的大學生社會服務運動史,一、臺灣的大學生社會服務運動史,(一)保釣運動（續6） 民族主義：參與美國保釣運動的不少右派臺灣留學生之後都成為反共愛國聯盟等團體的重要成員，例如馬英九；而許多參加保釣運動的左派臺灣留學生倒向中華人民共和國；5位左派臺灣留學生李我焱、陳恆次、陳治利、王

7、正方和王春生並於1971年9月訪問北京，受到周恩來接見。但周恩來以當時環境不佳為由，並不贊成他們回歸中國大陸。,一、臺灣的大學生社會服務運動史,(一)保釣運動（續7） 民族主義（續）：不少臺灣留學生如林孝信、郭松棻等人也因此被列入黑名單而長期無法返台（後因政治受難者人權運動(1987)而解除海外黑名單）。林盛中於1971年獲美國布朗大學地質系博士學位。1972年回大陸任中國地質科學院礦床地質研究所副研究員是少數左派在當時回大陸的例子。而許多中國統一運動參與者如陳鼓應、王曉波等人，也將保釣運動視為重要的中國民族主義號召基礎。,一、臺灣的大學生社會服務運動史,(一)保釣運動（續8） 政治弔詭：保釣

8、運動在日本引起不滿。基於國際關係與領土歸屬不明，保釣運動在臺灣、香港及中國大陸三地亦未得到官方支持，三地政府更曾被指控打壓保釣運動。 未預期的效果：保釣運動加上臺灣社會正值農業、工業轉型初期，衍生出諸多社會問題，如貧窮、城鄉差距、稻米換肥、農產品價格等，激起臺灣大學生的社會服務熱潮。,一、臺灣的大學生社會服務運動史,(二)社會服務運動啟蒙 臺大慈幼會：1970年10月16日由臺大幾個學生社團共同發起創立，成為臺灣第一個大專學校學生服務性社團。 臺大代聯會的社會服務團：1971年發起，以發掘社會問題向社會弊病進軍為首要目標。 臺大天主教光啟社的社會工作股：服務於醫院的病房。,一、臺灣的大學生社會

9、服務運動史,(二)社會服務運動啟蒙 百萬小時奉獻：1972年由臺大代聯會發起，假設每一位台大學生每週貢獻2小時給社會，則全臺大學生一年就可提供百萬小時給社會。在社會渲染下，臺大代聯會只好積極籌辦一連串的社會服務。 暑期服務隊：1973年臺大代聯會組成10個服務隊出隊。 社團各自組隊：1974年分別由各社團出隊服務。慈幼會分義光、廣慈、山服等工作團。,一、臺灣的大學生社會服務運動史,(二)社會服務運動啟蒙 社會服務何去何從？1974年的社會服務反思。是大學生走出象牙塔？還是披頭、迷你裙下鄉？為觀光服務？還是向社會弊病進軍？ 澆不熄的熱情：1975年幾乎所有與社會服務有關的社團都單獨或聯合成立服務

10、隊。包括：農服、漁服、山服、國中激勵營、育幼、殘障。 其他大學也投入社服：成大臺西服務對、政大愛愛會、輔仁同舟社等。,二、大學參與的多 元化,(一)大學生參與社會運動 自力救濟運動：隨著臺灣政治民主化的萌芽，以及因經濟掛帥的國家發展模式出現的輕環境、輕勞工、輕人權、輕社會福利等失衡發展，引發一連串的社會抗爭運動，是為臺灣第一波的社會運動。,二、大學參與的多 元化,(一)大學生參與社會運動 自力救濟運動：如消費者運動（1980）、彰化花壇鄉民控告該鄉八家窯業磚瓦工廠排放有毒煙害造成稻作歉收運動（1981)、屏東恆春地方人士發起保護過境候鳥運動（1981)、自然生態保育運動（1982)、婦女運動（

11、1982）、關渡保護淡水河口紅樹林運動（1983)、高雄縣林園鄉阿米諾酸事件抗爭（1983)、原住民人權運動（1983）、新竹縣新豐鄉倍克事件抗爭（1985)、台中縣大里鄉三晃農藥廠事件抗爭（1985)、彰化縣鹿港反杜邦行動（1985)、學生運動（1986)、救援雛妓運動（1986）等。這一波的社會運動得利於先前的中壢事件（1977）、美麗島事件(1979)等政治抗爭；也因此加速民主進步黨(1986)的成立，並促成解嚴(1987），讓臺灣成為真正的政黨政治國家。,二、大學參與的多 元化,(一)大學生參與社會運動,二、大學參與的多 元化,(一)大學生參與社會運動,二、大學參與的多元化,(一)大學

12、生參與社會運動 弱勢者權益倡導運動：於解嚴前後出現的第二波社會運動加速了臺灣政治控制的鬆綁，弱勢者的權益受到重視，如勞工運動(1987)、農民運動(1987)、教師運動(1987)、外省老兵返鄉運動(1987)、政治受難者人權運動(1987)、退伍老兵福利自救運動(1987)、殘障者與其他弱勢者爭取權益運動(1987)等。,二、大學參與的多元化,(一)大學生參與社會運動 政治民主運動：解嚴後的第三波社會運動使臺灣更加民主化，體制的改造的要求更加清楚，如臺灣人返鄉運動（1988）、客家人運動(1988)、反核運動(1988)、無住屋者運動(1989)、司法改革運動(1990)、國會全面改選運動（

13、1988）、反老國代退職條例（1989）、野百合中正紀念堂靜坐（1990）等。,二、大學參與的多元化,二、大學參與的多元化,(一)大學生參與社會運動 社會改革運動：第四波的臺灣社會運動已是國民大會代表（1991）、立法委員（1992）全面改選以後的事了，總統也直選(1996)了。如老年年金(1993)、教育改革運動(1994)、臺北市公娼自救運動（1997）、國際勞（移）工運動（1999）、稅改運動（2003）、反樂生療養院遷建運動（2007)、野草莓（2008)等。,二、大學參與的多元化,二、大學參與的多元化,二、大學參與的多元化,(一)大學生參與社會運動 改革性的大學社團：濁水溪、原聲帶、

14、山青等。,二、大學參與的多元化,(二)大學社團多元化 1980年代中臺灣進入後工業社會：飲食、消費、娛樂性社團增加。 1980年代中以後房地產、股票市場活絡：投資、房地產、股票、風險研究社團也增加。,二、大學參與的多元化,(二)大學社團多元化 1990年代以來網路發達：資訊、虛擬社群增加。 1990年代末以來知識經濟發達：創新、網路行銷、美感社團增加。,肆、 如何規劃自己的大學生活,一、讀大學的目的,學習知識 結交朋友 增廣見聞 承擔責任 做人處事,二、沒有社會參與的大學生活會怎樣？,死讀書，不知變通。 頂無聊，毫無樂趣。 宅男女，缺乏信心。 私心重，只求名利。,三、規劃自己的社會參與,參加一個服務性社團或改革性社團。 參加一期社會服務活動。 策劃一次公共服務活動（如社團、系學會、教會）。 觀察一次選舉造勢活動，或參與選舉志工。 做一次國內深度旅遊或城鄉觀察。 參加一次社區（或管委會）活動。 閱讀（或加入）網路社會議題討論。 找一個長輩談他們的社會史。 探訪違章建築區、平價住宅或落後地區。 見識不同的文化，活生活方式。,THANKS FOR YOUR LISTENING, ,