[考研类试卷]考研政治世界的物质性和人的实践活动章节练习试卷2及答案与解析.doc

1、考研政治世界的物质性和人的实践活动章节练习试卷 2及答案与解析 一、单项选择题 每小题 1分，共 16分。下列每题给出的四个选项中，只有一个选项是符合题目要求的。 1 辩证唯物论认为物质是 ( ) （ A）各种具体物质形态的共性 （ B）标志客观实在的哲学范畴 （ C）人们感觉的复合 （ D）看得见摸得着的事物 2 现代科学正在研究 “暗物质 ”和 “反物质 ”。 “暗物质 ”和 “反物质 ”的发现说明 ( ) （ A）马克思主义哲学的 “物质 ”范畴已经过时 （ B）证明了世界的物质统一性是一种多样性的统一性 （ C）进 一步丰富了马克思主义哲学的物质范畴 （ D）为马克思主义的物质范畴作出

2、了自然科学的证明 3 脱离物质的运动和脱离运动的物质都是不可想象的。因此，运动就是物质，物质就是运动。对这句话理解正确的是 ( ) （ A）正确理解了物质和运动的关系 （ B）是形而上学唯物主义的物质观 （ C）混淆了物质的属性与物质本身 （ D）是正确的命题，体现了运动是物质根本属性的 4 对事物从客体的或直观的形式去理解，而不是把它当作人的感性活动，当作实践去理解。这是 ( ) （ A）主观唯心主义观点 （ B）客观唯心主义观 点 （ C）形而上学唯物主义观点 （ D）辩证唯物主义观点 5 物质本身是纯粹的思想创造和纯粹的抽象，这是属于 ( )。 （ A）唯心主义的观点 （ B）辩证唯物主

3、义观点 （ C）形而上学的观点 （ D）主观唯心主义观点 6 “动中有静，静中有动 ”说明了 ( ) （ A）物质和运动的统一 （ B）运动和静止的统一 （ C）有限和无限的统一 （ D）唯物论和辩证法的统一 7 “人的理性为自然界立法 ”，这是 ( ) （ A）主观唯心主义观点 （ B）客观唯心主义观点 （ C）不可知论观点 （ D）二 元论观点 8 “静者，动之静也 ”的观点是 ( ) （ A）否认静止的相对性 （ B）否认运动的绝对性 （ C）认为静止是不存在的 （ D）认为静止是运动的特殊状态 9 “大江东去浪涛尽 ”是指时间的 ( ) （ A）一维性 （ B）顺序性 （ C）持续性

4、（ D）珍贵性 10 “风定花犹落，鸟鸣山更幽 ”形象地表达了动和静的辩证关系是 ( ) （ A）静不是动，动不是静 （ B）静中有动，动中有静 （ C）动是必然的，静是偶然的 （ D）动是静的原因，静是动的结果 11 宋朝有个画家叫文与可，在 他住处周围有很多竹子。他一年四季观察竹子的变化，对竹枝、竹叶在各个不同时期的形状、姿态有透彻了解，因而画出的竹子生动逼真，受到大家赞扬。有诗云： “与可画竹时，胸中有成竹 ”。 “胸有成竹 ”这个成语流传至今。上述材料体现的哲学道理是 ( ) （ A）意识是物质长期发展的产物 （ B）意识是人脑的机能 （ C）意识是对客观存在的能动的反映 （ D）物质

5、具有不依赖于人的意识的客观实在性 12 相信 “意念移物 ”，甚至相信可以用意念来直接改变物质结构，就是信奉 ( ) （ A）主张精神主宰客观物质世界的主观唯心论 （ B）主张精神是脱离人脑独立存在的客观唯心论 （ C）认为人的思想是特殊物质的机械唯物主义 （ D）认为人具有主观能动性的实践唯物主义 13 意识不仅反映客观世界，并且创造客观世界。这一命题表明意识对物质具有( ) （ A）决定性 （ B）预见性 （ C）能动性 （ D）主动性 14 “机器思维 ”的实质是 ( ) （ A）用机械的、物理的过程完全取代人脑思维 （ B）人所给予的对人类思维的模拟 （ C）人的思维的独立实现 （ D

6、）人的精神活动的物化表现 15 先有工程设计图，然后按设计图施工， 建成大厦。这一事实说明 ( ) （ A）意识在先，物质在后 （ B）意识对物质有决定作用 （ C）意识对物质有能动作用 （ D）物质对意识有决定作用 16 人类生活的现实世界是 ( ) （ A）人化自然和人类社会的统一体 （ B）客观世界和主观世界的统一体 （ C）自在自然和人化自然的统一体 （ D）人类实践活动中所形成的人类社会关系的总和 考研政治世界的物质性和人的实践活动章节练习试卷 2答案与解析 一、单项选择题 每小题 1分，共 16分。下列每题给出的四个选项中，只有一个选项是符合题目要求的。 1 【正确答案】 A,B

7、【试题解析】 根据列宁物质观的定义： “物质是标志客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人通过感觉感知的，它不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影、反映。 ”可见 AB 两项是正确的。 D项与此意思相反， C项属于唯心主义观点。 【知识模块】 世界的物质性和人的实践活动 2 【正确答案】 B,C,D 【试题解析】 本题考查的知识点是马克思主义的物质观。马克思主义哲学的物质范畴是标志客观实在的哲学范畴，物质的根本特性是客观实在性。 “暗物质 ”、 “反物质 ”也是客观存在， 它们没有也不可能否认马克思主义的物质范畴，反而是对马克思主义物质观的深化和验证。所以 A项是不对的，答案是 BCD

8、。 【知识模块】 世界的物质性和人的实践活动 3 【正确答案】 B,C 【试题解析】 本题考查的知识点是物质和运动的关系。题干认为脱离物质的运动和脱离运动的物质都是不可想象的，这一论断非常正确，充分反映了物质和运动不可分割的联系，但是因此而把两者等同起来，认为物质就是运动，运动就是物质，则是不正确的。所以答案应选 BC。 【知识模块】 世界的物质性和人的实践活动 4 【正确答案】 C 【试题解析】 唯心主义往往夸大实践活动中精神因素的能动方面，把实践归结为精神的活动，所以 AB 两项不正确。旧唯物主义包括形而上学唯物主义则或者把实践理解为人类消极适应环境的动物式的本能活动，看不到实践的能动性；

9、或者把实践活动狭隘地理解为日常生活冲的交往活动。 【知识模块】 世界的物质性和人的实践活动 5 【正确答案】 B 【试题解析】 物质是标志客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人从各种物的总和中抽象出来的，也即它是不依赖于我们的感觉而存在，但是可以为我们的感觉所 复写、摄影、反映，所以，物质本身是纯粹的思想创造和纯粹的抽象是辩证唯物主义的观点。如果说物质是纯粹的思想的产物，则属主观唯心主义的观点。 【知识模块】 世界的物质性和人的实践活动 6 【正确答案】 B 【试题解析】 这是运动与静止辩证关系的最简洁表述，很容易选出正确答案 B。选项 ACD明显与题意不符，容易排除。 【知识模块】 世界的物质

10、性和人的实践活动 7 【正确答案】 A 【试题解析】 这是德国哲学家康德的观点。他认为，自然界的规律是人们的悟性规定的，是人的主观精神的产物，这 正符合主观唯心主义的主要特征；即把主观精神作为惟一真实的存在和世界的本原。所以， “人的理性为自然界立法 ”属于客观唯心主义观点。 【知识模块】 世界的物质性和人的实践活动 8 【正确答案】 D 【试题解析】 “静者，动之静也 ”承认运动和静止是相互渗透的，动中有静，静中有动，这里更强调的是静止是运动在某个时段或某个地点的一种状态，既不是否认静止的相对性，认为静止是不存在的，也不是否认运动的绝对性。 【知识模块】 世界的物质性和人的实践活动 9 【正

11、确答案】 A 【试题解析】 “大 江东去浪涛尽 ”，过去的永远就是过去，不会再复回，是历史，那一时刻所发生的事情就定格在了历史的坐标轴上。所以，本题强调的是事件发生的时段性，即一维性，没有强调顺序性，更不是持续性和珍贵性。 【知识模块】 世界的物质性和人的实践活动 10 【正确答案】 B 【试题解析】 本题考查了运动与静止的辩证关系。运动是绝对的，静止是相对的，一切事物都是绝对运动和相对静止的统一，动中有静，静中有动。 “风定花犹落，鸟鸣山更幽 ”，典型地体现了二者的辩证统一。 【知识模块】 世界的物质性和人的实践活动 11 【正确答案】 C 【试题解析】 “胸中有成竹 ”的 “竹 ”属于意识

12、的东西，但其来源是存在于文与可住处周围的竹子，此典故体现的哲学原理是意识对客观存在具有能动的反映性。 【知识模块】 世界的物质性和人的实践活动 12 【正确答案】 A 【试题解析】 相信 “意念移物 ”，甚至相信可以用意念来直接改变物质结构，过分夸大了主观的意识 “意念 ”的作用，属于主张精神主宰客观物质世界的主观唯心论。 【知识模块】 世界的物质性和人的实践活动 13 【正确答案】 C 【试题解析】 意识不仅 反映客观世界，并且创造客观世界。很明显，这一命题表明了意识对物质具有能动作用。 【知识模块】 世界的物质性和人的实践活动 14 【正确答案】 B 【试题解析】 机器是由无生命的东西制成

13、，不具备思维的条件和功能。它之所以能思维，主要是人利用一些物质具有定向传递信息的性能组装、制成机器 (人 )，再模拟人的神经传导功能，输入相关指令，使机器完成某些类同于人的活动，他的这种 “思维 ”及活动，实质上是人自己给予的人类思维的模拟。 【知识模块】 世界的物质性和人的实践活动 15 【正确答案】 C 【试题解析】 AB 两项是唯心主义观点，很简单的可以排除。题干强调的是先有设计图，后按设计图施工建大厦，这就表明了意识对物质的能动作用，而不是物质对意识的决定作用。所以应选 C而不是 D。另外， C项的表述若换成 “意识转化为物质 ”或 “意识创造物质 ”也是正确的。 【知识模块】 世界的物质性和人的实践活动 16 【正确答案】 A 【试题解析】 世界分为自在世界和人类世界。人类世界又称属人世界，它是在人类实践基础上形成的人化自然和人类社会的统一体。所以答案选 A。 【知识模块】 世界的物质性和人 的实践活动