[自考类试卷]2017年4月全国自考（中国文化概论）真题试卷及答案与解析.doc

1、2017 年 4 月全国自考（中国文化概论）真题试卷及答案与解析一、单项选择题1 文化等同于“ 总体的人类社会遗产 ”。这一定义出自 （ ）（A）苏联大百科全书（B） 大不列颠百科全书（C） 辞海（D）中国大百科全书2 越是早期，人类文化的创造越是受制于 （ ）（A）心理条件（B）地理条件（C）人文条件（D）气候条件3 新石器时代结束于距今 （ ）（A）一万年左右（B）五千年左右（C）四千年左右（D）三千年左右4 堪称 20 世纪考古学最伟大发现的是 （ ）（A）甲骨文和青铜器的发掘出土（B）甲骨文和陶器的发掘出土（C）甲骨文和唐三彩的发掘出土（D）甲骨文和漆器的发掘出土5 在秦国变法，提出“

2、 驱农归战，利出一孔 ”政策的是 （ ）（A）李斯（B）商鞅（C）吕不韦（D）荀子6 “永嘉之乱 ”发生于 （ ）（A）汉初（B）东晋（C）西晋（D）唐初7 汉族的迁移是因边地民族的内侵。内侵的民族一般有所谓 （ ）（A）“十八国 ”之说（B）匈奴之说（C）北胡之说（D）“五胡”之说8 曾因佞佛而四次出家的皇帝是 （ ）（A）汉武帝（B）梁武帝（C）唐高宗（D）孝文帝9 讲述历史及人世间故事的“说话” 从中唐以后就兴旺起来，记录 “说话”的文章叫 （ ）（A）“话本”（B）剧本（C）小说（D）文本10 “中国科学史上的里程碑” 梦溪笔谈问世于 （ ）（A）汉初（B）唐初（C）北宋（D）南宋11

3、 元朝特别重用国际商人。被任命为扬州官员的是 （ ）（A）汤若望（B）马可 波罗（C）利玛窦（D）李约瑟12 我国针灸学第一部专著针灸甲乙经的作者是 （ ）（A）皇甫谧（B）华佗（C）孙思邈（D）李时珍13 北京市珐琅厂研制的“普天同庆” 大瓶成为 （ ）（A）香港回归的国家庆典礼品（B）澳门回归的国家庆典礼品（C）新中国建国五十周年的庆典礼品（D）新中国建国六十周年的庆典礼品14 说文解字的作者是 （ ）（A）许慎（B）董仲舒（C）欧阳修（D）钟嵘15 在宗法制度下，礼俗的重点在于 （ ）（A）尊老爱幼（B）服务尊长（C）敬畏祖先（D）人人平等16 将孝道视为“ 天之经，地之义 ”的是 （

4、）（A）山海经（B） 三字经（C） 孝经（D）大学17 在宋代，提出“ 知先行后 ”主张的是 （ ）（A）王安石（B）苏轼（C）程颐（D）欧阳修18 春节到来之前，人们贴门神、灶马、桃符、钟馗。这种习俗来自 （ ）（A）佛教（B）道教（C）萨满原始信仰（D）基督教19 要达到“存天理，灭人欲” 目的的是 （ ）（A）墨子学说（B）宋明理学（C）禅宗（D）道家学说20 据说文解字叙说，周时的启蒙教育是以 （ ）（A）五经为先的（B） 大学为先的（C） “六书” 为先的（D）三字经为先的21 中国的乐器有着极其悠久的历史。据统计，诗经中所提及的乐器有 （ ）（A）18 种（B） 25 种（C） 2

5、9 种（D）30 种22 清明上河图的作者是 （ ）（A）顾恺之（B）张择端（C）石涛（D）吴道子23 “采菊东篱下，悠然见南山” 这一诗句出自 （ ）（A）杜牧的诗（B）陶渊明的诗（C）柳宗元的诗（D）杜甫的诗24 红山文化发源于 （ ）（A）长江下游（B）长江上游（C）东北辽河流域（D）黄河中下游25 孔子是山东人，但他在读诗经尚书时使用的是 （ ）（A）方言（B）书面语（C） “雅言”（D）文言26 “书同文”是历史上第一次由中央政府领导的正字运动。它发生在 （ ）（A）西周（B）秦代（C）汉代（D）隋朝27 古希腊人称中国为“ 赛利斯 ”。其意译为 （ ）（A）“瓷器之国 ”（B） “

6、产丝之国”（C） “青铜之国”（D）“黄金之国 ”28 儒林外史的作者是 （ ）（A）吴敬梓（B）蒲松龄（C）洪昇（D）孔尚任29 北方的贸易场所通常称为 （ ）（A）场（B）集（C）会（D）墟30 南方各民族大多采用的民居建筑结构是 （ ）（A）半穴式（B）井干式（C）石室（D）干栏式二、多项选择题31 我国入选人类非物质文化遗产代表作名录的项目有 （ ）（A）昆曲（B）古琴艺术（C）珠算（D）中医针灸（E）京剧32 汉代已有“ 四诊” 的中医诊断技术。它们分别是 （ ）（A）望（B）闻（C）诊（D）问（E）切33 属于儒家的重要典籍有 （ ）（A）论语（B） 孟子（C） 大学（D）中庸（E

7、）商君书34 魏晋时期尚玄学玄理，在文化方面的一个重要结果是 （ ）（A）山水画的兴起（B）宫廷诗的兴起（C）山水诗的兴起（D）花鸟域的兴起（E）人物画的兴起35 古人认为“ 君子有三畏 ”。它们是指 （ ）（A）畏天命（B）畏大人（C）畏小人（D）畏权贵三、名词解释36 文化事象37 针灸学说38 “洗三”39 五礼40 祖先崇拜四、简答题41 简述刘禹锡关于“ 天人交胜 ”的主要观点。42 简述明朝初年由政府领导的植树造林运动。43 简述古人的旅行禁忌。44 简述古代婚礼中的“ 周公六礼 ”。45 简述中国古代“ 知行合一 ”说的特点。46 简述指南针的发明及意义。五、论述题47 科举制对

8、中国文化的负面影响主要有哪些?48 为什么说广阔的地域为中国历史的发展提供了可资回旋的舞台?2017 年 4 月全国自考（中国文化概论）真题试卷答案与解析一、单项选择题1 【正确答案】 B2 【正确答案】 B【试题解析】 地理环境是人类存在和文化创造的先决条件。人类必须依赖自然提供的条件进行文明建构，展开文化历程。越是早期，人类文化的创造越是受制于地理条件；越到后来，人类施加于自然环境方面的影响越深。3 【正确答案】 C【试题解析】 距今大约 1 万年，人类进入新石器时代。新石器时代延续时间长达五六千年之久，结束于距今 4000 年左右。故 C 项正确。4 【正确答案】 A5 【正确答案】 B

9、【试题解析】 所谓“利出一孔”，即把富贵、地位的获取方式由多种变为一种，把人民的利益和国家的利益相结合。商鞅变法实行“农战”，设立 20 军功爵，农民通过耕种可以获取爵位，参军打仗也可以按照人头来换取爵位。故 B 项正确。6 【正确答案】 C【试题解析】 晋永嘉五年(311 年)，匈奴贵族刘渊的军队攻陷洛阳，俘虏晋朝皇帝，史称永嘉之乱。永嘉之乱直接导致了西晋的灭亡。公元 317 年，东晋建立。7 【正确答案】 D【试题解析】 汉族的迁移是因边地民族大举内侵，内侵的民族一般有所谓“五胡”之说，即匈奴、鲜卑、羯、氐、羌，实则内侵的民族并不止这些，如卢水胡、山胡、稽胡等。8 【正确答案】 B【试题解

10、析】 魏晋南北朝时期，佛教在社会上层中广泛流传。在南朝，皇帝和士族都对佛教表现出极大的热情，皇帝佞佛以梁武帝为最甚，他曾四次出家，每次大臣都用上亿的钱把他赎回。9 【正确答案】 A【试题解析】 讲述历史及人世间故事的“说话”从中唐以后就兴旺起来，有了行会并在南宋进入“黄金时代”。记录“说话”的文章叫“话本”。“话本”是后来白话小说之祖。10 【正确答案】 C11 【正确答案】 B【试题解析】 马充波罗在元时来到中国，在中国生活多年，曾被任命为扬州官员，著有马可波罗游记。12 【正确答案】 A13 【正确答案】 A14 【正确答案】 A【试题解析】 汉字在汉代经历了隶变，隶变造成汉字中的异体字激

11、增，导致经籍文字讹谬，文字的使用和讲解出现混乱。面对这种情况，东汉许慎以小篆字形为主，著说文解字，展示出汉字的形体是一个相互联系的体系，牵一发而动全身，不可妄自解说。15 【正确答案】 B【试题解析】 在宗法制度下的统治者看来，君臣父子、长幼上下等基本等级关系都有其固定的主从位置，不可逾越，礼俗的作用正在于区分并维持这些关系。传统礼俗的宗旨是维护宗法社会的等级秩序，礼俗的重点在于服务尊长。16 【正确答案】 C17 【正确答案】 C【试题解析】 “知行”观是宋明理学的重要思想，程颐是宋代著名理学家，提出“知先行后”的主张。王安石、苏轼、欧阳修都不是理学家。故 C 项正确。18 【正确答案】 B

12、19 【正确答案】 B【试题解析】 宋明理学融合隋唐佛教的“性净自悟”心性理论，主张“明心见性”。但又认为人往往为自己的私欲所蒙蔽，看不到自己的真实面目，所以要想“明心”，首先要去除人的私欲，因此进一步提出“存天理，灭人欲”。20 【正确答案】 C【试题解析】 周朝的贵族子弟八岁入小学，由当时负责教育的保氏教育他们。据说文解字叙说，周时的启蒙教育是以“六书”为先的。书指的是汉字的形体结构类型。21 【正确答案】 C【试题解析】 中国的乐器有着极其悠久的历史，据统计，诗经中所提及的乐器有 29 种，而有文献可考的周代乐器多达 70 余种。22 【正确答案】 B【试题解析】 宋代是中国绘画艺术的鼎

13、盛时期，出现了以广阔的社会生活画面为描写对象的风俗画，张择端的清明上河图是这方面的典型代表。故 B 项正确。顾恺之的女史箴图洛神赋图，吴道子的天王送子图，石涛的山水清音图也都是名画。23 【正确答案】 B24 【正确答案】 C25 【正确答案】 C【试题解析】 为了内容表达的需要，人们要注意语言的传达效果，我国方言歧异，要取得好的传意效果，首先就是要使用共同语。论语述而：“子所雅言，诗书、执礼，皆雅言也。”春秋时代，共同语被称为“雅言”。孔子是山东人，他平时说的大概是山东话，但他在读诗经尚书的时候、在行礼的时候，使用的是“雅言”。26 【正确答案】 B【试题解析】 战国时期，齐、楚、燕、韩、赵

14、、魏、秦七国争雄，各自为政，言语异声，文字异形。秦始皇统一天下后，为巩固国家统一，实行“书同文”政策，把各国原有的文字统一为小篆。27 【正确答案】 B【试题解析】 西汉张骞出使西域，使中国的丝绸大量输出，西传天山南北路，再传至中亚的大宛、安息等地，然后辗转传到欧洲，形成了著名的“丝绸之路”。当时，西亚各国和印度都称中国为“产绮之国”，古希腊人则称中国为“赛利斯(Seres)”，意思是“产丝之国”。28 【正确答案】 A29 【正确答案】 B【试题解析】 传统的商贸活动包括市、墟、集、会四种。古人把贸易的场所称为“市”；南方把定期贸易场所叫做“墟”；北方的贸易场所称为“集”；在寺庙节日期间举行

15、的、规模比较大的贸易活动称为“会”或“庙会”。30 【正确答案】 D【试题解析】 我国传统建筑文化的形成与自然环境密切相关，南方的气候潮湿多雨，故南方各民族多采用干栏式建筑，如苗族的吊脚楼。北方的气候干燥寒冷，故多建土木结构或木石结构的房屋。故 D 项正确。二、多项选择题31 【正确答案】 A,B,C,D,E【试题解析】 非物质文化遗产是指被各群体、团体视为其文化遗产的各种实践、表演、表现形式、知识、技能及其有关的工具、实物、工艺品和文化场所。截止2013 年，我国共有 30 个项目入选人类非物质文化遗产代表作名录，包括昆曲、古琴艺术、珠算、中医针灸、京剧、藏戏、书法、篆刻、剪纸、皮影戏等。3

16、2 【正确答案】 A,B,D,E 33 【正确答案】 A,B,C,D【试题解析】 商君书主要记载了商鞅变法的指导思想和政策措施，商鞅是法家代表人物。论语和孟子主要记载孔子和孟子的言行。大学论述了儒家修身齐家治国平天下的思想。中庸的中心思想是儒家的中庸之道。34 【正确答案】 A,C【试题解析】 玄学贵无尚需，主张超越现实。尊玄重无的要义是在胸襟的高旷，培养起主观境界，超越现实而与天地自然相接，即谓“道法自然”。魏晋时期尚玄学玄理，人们纷纷亲近自然，因而山水画、山水诗兴起。35 【正确答案】 A,B,E三、名词解释36 【正确答案】 文化事象：当一种现象以同样的形式反复出现时，其中就含有规律性，

17、成为某一历史时期、某一国家(民族或地域)文化发展中带有典型和标志作用的事情，这些现象称为文化事象。37 【正确答案】 针灸学说：针灸是针刺与灸法的合称，它的出现是对经脉学说直接应用的结果。按照针灸学说，只要确定了某种病症属于某一经脉，即可直接施治，其要点是辩证解决人体健康中的“阻滞” 与“疏通”的矛盾关系。这既是一种治疗方法，也是中国传统文化的一种思维方法。38 【正确答案】 “ 洗三” ： “洗三”是古代诞生庆贺仪式。在婴儿出生的第三天，举行“洗三”仪式。由一位儿女双全的有威望的老年妇女主持，她一边唱祝福吉祥的喜歌，一边给婴儿清洗，洗去婴儿的胎气，意味着婴儿进入了人间社会。39 【正确答案】

18、 五礼：古代国家礼仪制度大致分为吉、凶、宾、军、嘉五种，即所谓的“五礼 ”。五礼大约定制于周代，其后历代王朝无不依照五礼体系制定国家重大仪式。40 【正确答案】 祖先崇拜：祖先是指与崇拜者有血缘关系的人，他们被当作保护本族或本家庭的神秘力量而受崇拜。祖先崇拜主要是祭有功绩的远祖和血缘关系密切的近几代祖先。通过纪念祖先的功绩，加强共同血缘观念，明确人们之间的辈分关系。四、简答题41 【正确答案】 刘禹锡在他所写的三篇天论中，提出了“天人交胜” 的观点，使天人关系学说有了新的发展。他认为天与人各有各的作用。天的作用，人不能发挥，人的作用，天也不能发挥。人不能改变四季，天不能制定礼仪。在自然方面，天

19、胜过人，在社会方面，人胜过天。这就是天人交相胜。刘禹锡还说，自然界要有人来治理，人又根据万物的自然本性来治理万物，因此天人关系除了“交相胜” 的一面外，尚有“ 还相同” 的一面。42 【正确答案】 明朝初年，由政府领导了植树造林运动。明洪武二十三年(1390)，朱元璋为建造一支海军船队，在南京周围种植了近 5000 万棵梧桐树和棕榈、漆树。第二年又下令移民到淮河一带的居民，每家必须栽种 200 棵桑树、200 棵枣树和200 棵柿子树。之后又把种植桑、枣树的命令推广到全国范围。有专家统计，洪武年间的植树总量在 10 亿棵左右。这是朱元璋一个了不起的政绩。43 【正确答案】 在没有飞机的时代，古

20、人认为乘船的风险更大。因此格外小心。所谓船上不能说不吉利的话等禁忌，是在诉说人的担忧，也在祈求超人力的神灵来“保驾护航”，它们更多表现了人们对自然神的畏惧心理和祈求心愿。江浙水运习俗，新船造好之后，船工要在船头烧香上供，祭谢鲁班祖师，接着放鞭炮送神，然后新船才能下水。这种仪式叫“做顺风” 。船只启行时，各船之间必须保持沉默，不打招呼，以防说出不吉利的话来影响途中安全。江面行船，如有鱼跳上来，应马上放回水中，不可食用。传说鱼虾是龙王的亲戚，行船靠的是龙王保佑才能平安顺利，如果连龙王的亲戚都不尊重，那就对不起龙王，可能招惹灾祸。44 【正确答案】 古代婚礼有“周公六礼” 。其六道仪式有：(1)采纳

21、，男方以雁为礼品，到女家求婚；(2)问名，男方再备雁，去问女子的名字。(3)纳吉，男方将女方名字取回后到祖庙占卜，卜得吉兆后备雁往告女家；(4)纳征，男方送上聘礼，正式确定婚姻关系；(5)请期，男方卜得吉日，送女家请求同意婚期；(6)亲迎，婚期之日，男子带车前往女家迎娶。45 【正确答案】 中国古代“知行合一” 说的主要内容是关于道德修养、道德实践方面的。“知行合一 ”说，并不注重于建构理论体系，而强调身体力行，以便真切地认识并实践“天道 ”和“人道”。“知行合一” 要求人们既要认识“ 天道”“ 人道” ，又要能在生活中实践“ 天道”“人道”。而“人道” 本于“天道”，所以如能做到认识并实践“

22、天道” ，也就是认识与实践了“ 天道 ”了。“知行合一”说是以 “天人合一”说为前提的，或者说是从“天人合一 ”说派生出来的。46 【正确答案】 指南针的发明是世界航海史上的划时代事件。我国早在战国时期就发现了磁石指示南北方向的现象，制成了最初的指南针司南。到北宋末年(公元 12 世纪初) ，指南针已被用于航海贸易。阿拉伯人从中国人那里学会了指南针的技术，后经阿拉伯人之手，指南针传进欧洲。指南针帮助哥伦布完成了震惊世界的地理大发现，促成了海上航线的开辟，导致了世界市场的出现。五、论述题47 【正确答案】 第一，科举考试耗费了士人几乎全部的精力，读书做官成为知识阶层的最终目标，造成传统文化畸形发

23、展。第二，科举制是对极端专制王权的维护。高度的集权政治需要一支庞大的官僚队伍，而经过科举考试选拔而来的大小官僚是当时整个社会文化程度最高的阶层。这些来自科举的官僚，他们以“天子门生” 自居，直接效忠于皇帝。由于其地位与权力来自皇上的恩赐，因此他们也更加依附于皇权，知识分子也就成为没有思想的驯服工具，这种状态正是极端专制政治所需要的。第三，科举考试制度给中国文化留下了深刻的印记，无论是运动、文学、制度、事业都带有应考的性质，迎合当时主考的意旨，所说之话、所作之文大多与实际生活不发生关系。在这样一种社会状态中，人们逐渐失去了先秦儒家所强调的守信、坚贞的文化品质，为了生存而屈膝，为了得官而折腰，为理

24、想而奋斗的仁人志士寥寥无几，传统社会后期的奴性教育为专制王权提供了广泛的社会基础。知识阶层在科举制的牢笼之下，缺乏主体意识与创造性思维。明清之后，在专制王权的高压下，科举制已变为扼杀人才的工具。48 【正确答案】 在中国，中华文化虽然起源于黄河流域，但是广大的地域却为它准备了潜在的历史舞台。每当遇到北方边地民族大举南进的时候，中原人群都有一个南方作为他们的后方。因此每当北方陷于民族融合的时候，南方则进入开发的高潮期。实际在南北朝时期，中国文化的重心已经移到南方，接着才是经济中心的南移。因此在中国历史上经常出现这样的南北对峙：南方的经济高潮与北方的剧烈民族融合同时并举，构成南北不同的历史景观。黄河流域与长江流域，同时充当着这对峙的文化高潮的两大历史舞台。文化中心与经济中心从西北向东南逐渐移动，是中国几千年历史发展的大势。广阔的回旋舞台，是中国文明历史悠久的前提条件之一。