[自考类试卷]全国自考（中国法律思想史）模拟试卷4及答案与解析.doc

1、全国自考（中国法律思想史）模拟试卷 4 及答案与解析一、单项选择题每小题 1 分，在每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的，请将其代码填写在题后的括号内。错选、多选或未选均无分。1 我国夏商奴隶制社会的法律思想是（A）自然法思想（B）神权法思想（C）礼治思想（D）法治思想2 春秋时期创立“ 三选” 制度的是（A）商鞅（B）管仲（C）子产（D）邓析3 被誉为先秦名辩思潮创始人的是（A）管仲（B）邓析（C）子产（D）李悝4 儒家礼的本质特征是（A）忠（B）孝（C）等级差别（D）仁5 庄子法律思想的最主要特点是（A）隆礼重法（B）唯法而治（C）莫若法天（D）法律虚无主义6 秦统治者是先秦（

2、 ）思想的继承者和实践者。（A）法家（B）儒家（C）道家（D）墨家7 秦始皇利用的“ 五德终始 ”说出自（A）阴阳家（B）儒家（C）法家（D）墨家8 犯罪存留养亲的制度首创于（A）北魏孝文帝时期（B）金世宗时期（C）汉文帝时期（D）李世民时期9 柳宗元关于国家和法律产生的观点是（A）在一定条件下适应社会生活的需要而出现的（B） “君权神授” 论（C） “圣人” 制刑说（D）“天人感应 ”说10 提出“大明法度，众建贤才” 的法律思想的是（A）王安石（B）范仲淹（C）朱熹（D）张居正11 下列选项中，不是金世宗慎刑思想的是（A）根据具体犯罪情节，区别对待（B）断案当“以情求之” ，不以刑讯为然（

3、C）断案只能依法，官员不能循情而断案（D）提高审判效率，“ 勿使滞留”12 近代中国，提出“ 师夷长技以制夷 ”的思想家是（A）林则徐（B）洪仁歼（C）龚自珍（D）魏源13 张之洞法律思想的核心是（A）一秉于礼（B）趋时更新（C）中体西用（D）因势变法14 提出“废君统，倡民主” 主张的资产阶级改良派的代表人物是（A）康有为（B）梁启超（C）谭嗣同（D）严复15 孙中山“五权宪法 ”的精华是（A）三权立（B）直接民权（C）间接民权（D）监察制度16 商代，商王专设了“ 卜 ”、“巫”、“祝” ，其主要任务是（A）占卜（B）写史（C）执法（D）从事音乐工作17 儒家的人治是倡导（A）圣人治国（B

4、）法律治国（C）人民治国（D）民主治国18 荀子的隆礼重法学说产生的基础是（A）性善论（B）性恶论（C）性无善恶论（D）性善情恶论19 忠实地继承和发展了孔丘的思想，在中国封建社会思想界地位仅次于孔丘的是（A）老子（B）孟子（C）苟子（D）庄子20 下列选项中不属于老子提出的“三绝” 愚民政策的是（A）绝圣弃智（B）绝贤去能（C）绝仁弃义（D）绝巧去利21 法家公、私观里的“ 公 ”是指（A）公共财产（B）公共道德（C）君主的利益（D）集中体现了地主阶级整体意志的国家利益22 董仲舒创造的“ 天人感应 ”说（A）是一种神学目的论（B）属于黄老学说（C）含有朴素唯物主义因素（D）秉承于墨家“ 天

5、志” 说23 对于民众的反抗持支持态度的是（A）刘颂（B）张斐（C）鲍敬言（D）嵇康24 属于玄学非正统派的是（A）何晏（B）王弼（C）阮籍、嵇康（D）郭象25 关于韩愈的“ 性三品” 说，下列说法正确的是（A）继承了董仲舒的性三品说，但有所发展（B）认为性是“接于物而生”（C）认为不仅有物，而且有情，情包括仁义礼智信（D）是一种唯物主义的人性论26 明清两代被指定为封建知识分子必读教科书的朱熹著作是（A）朱子语类（B） 朱子全书（C） 大学衍义补（D）四书章句集注27 宋明时期一些有远见的政治家提出改革口号，其中生活在明代的是（A）范仲淹（B）张居正（C）司马光（D）王安石28 王夫之主张“

6、 法简刑轻 ”，下列不属于这种主张的是（A）废止酷刑（B）及时结案（C）反对秋冬行刑制度（D）实行秋冬行刑制度29 为了“采西法以补中法之不足” ，张之洞主张（A）引进律师制与陪审制（B）编撰矿律、路律、商律及交涉刑律（C）司法应当独立（D）在器械、财用、选卒等方面学习西法30 沈家本等人遵循“ 中外通行 ”的修律方针所进行的修律活动长达（ ）年之久。（A）8 年（B） 9 年（C） 10 年（D）15 年二、多项选择题每小题 2 分，在每小题列出的五个备选项中至少有两个是符合题目要求的，请将其代码填写在题后的括号内。错选、多选、少选或未选均无分。31 在清末礼法之争中，礼教派的代表人物有（A

7、）张之洞（B）刘延琛（C）劳乃宣（D）陈宝琛（E）林则徐32 以下关于墨家“ 以天为法 ”的原因分析正确的是（A）“天志”爱人利人（B） “天” 兼有万物，公正无私（C） “天” 有赏善罚恶的能力（D）“天”有意志（E）“天”狰狞可怕33 汉初在“约法省刑 ”方面的主要做法是锐减（A）废除赎金法（B）废除连坐收孥法（C）废除肉刑（D）废除诽谤妖言法（E）以粟为赏罚34 丘溶认为立法应当以“顺民” 、“便民”为宗旨，这主要表现在（A）省刑罚、薄税敛（B）维护土地私有制，限制兼并（C）保护工商，反对与民争利（D）以公理求私情（E）治狱必严35 魏源“师夷长技以制夷” 中的夷之长技是指（A）战舰（B

8、）火器（C）养兵、练兵之法（D）立议院开国会（E）法律制度三、名词解释每小题 3 分36 以德去刑37 以刑去刑38 以礼自治，以礼治人39 权能分治40 “与皇家无服者皆不入议”四、简答题每小题 7 分41 简述管仲的立法思想。42 简述秦王朝“ 法治” 思想的主要内容。43 简述魏源的“ 变古愈尽，便民愈甚 ”思想。五、论述题每小题 12 分44 试论章太炎的“ 损上益下 ”的法律观。45 试述王安石“ 三不足” 理论。全国自考（中国法律思想史）模拟试卷 4 答案与解析一、单项选择题每小题 1 分，在每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的，请将其代码填写在题后的括号内。错选、多选

9、或未选均无分。1 【正确答案】 B2 【正确答案】 B3 【正确答案】 B4 【正确答案】 C5 【正确答案】 D6 【正确答案】 A7 【正确答案】 A8 【正确答案】 A9 【正确答案】 A10 【正确答案】 A11 【正确答案】 C12 【正确答案】 D13 【正确答案】 C14 【正确答案】 C15 【正确答案】 B16 【正确答案】 A17 【正确答案】 A18 【正确答案】 B19 【正确答案】 B20 【正确答案】 B21 【正确答案】 D22 【正确答案】 A23 【正确答案】 C24 【正确答案】 C25 【正确答案】 A26 【正确答案】 D27 【正确答案】 B28 【正

10、确答案】 D29 【正确答案】 B30 【正确答案】 C二、多项选择题每小题 2 分，在每小题列出的五个备选项中至少有两个是符合题目要求的，请将其代码填写在题后的括号内。错选、多选、少选或未选均无分。31 【正确答案】 A，C32 【正确答案】 A，B，C，D33 【正确答案】 B，C ，D34 【正确答案】 A，B，C35 【正确答案】 A，B，C三、名词解释每小题 3 分36 【正确答案】 儒家代表人物孔子视道德教化为消灭犯罪的有效手段。他认为审判和刑罚的目的在于消除争讼发生的原因，而不在于残酷地制裁。他的这一思想被后人归纳为“ 以德去刑” 。37 【正确答案】 以刑去刑是战国时期法家推行

11、的重刑思想。法家以人“好利恶害”的本性为基点，认为只有严酷的刑罚才能起到禁止民众作恶的作用，同时刑罚运用本身才能体现君主的“ 大德 ”，以教化民众。它夸大了暴力作用，成为法家及秦始皇推行严刑峻罚的理论基础。38 【正确答案】 曾国藩为了维护封建纲常名教，提出了所谓“以礼自治，以礼治人”的反动政纲。所谓 “以礼自治 ”即用礼来呼吁他的同伙，谨守封建伦常与法纪，加强统治阶级内部的团结。所谓“以礼治人” 即用礼来 “辟异端”，正纲纪，强迫人民接受礼的统治。曾国藩主张礼或礼治，并不是要施仁政于民，而是将它作为维护清王朝统治的重要工具。39 【正确答案】 孙中山“五权宪法” 的核心是把政权和治权分开，由

12、人民掌握 “政权”，政府实施 “治权”。“治权”相对于“ 政权”称做“能”，故称“ 权能分治”。其中人民的“政权”包括选举权、罢免权、刨制权、复决权四项。政府的“治权”包括立法权、闭法权、行政权、考试权、监察权，采用五权分立体制，相互独立，相互制约。40 【正确答案】 “ 与皂家无服者皆不入议 ”是金世宗对 “八议”中“ 议亲”的重新解释。金世宗认为“ 议亲” 应以宗室为核心，强调宗室与外戚的区别。同时也缩小了宗室议亲的范围。排除了皇帝五服以外的袒免亲，即“与皇家无服者” 议的权力。金世宗这一主张，保护了皇室近亲的特权，打击了外戚的势力，使中央集权得到进一步的巩固。四、简答题每小题 7 分41

13、 【正确答案】 管仲主张“令顺民心” 、“与民分货”，法令的制定必须适应民众好财争利的习性，这是管仲在立法方面，尤其足在经济立法方面的主张。管仲的立法主张有两个特点：一是强调物质经济利益的地位；二是重商。(1)管仲认为，立法必须顺应民心，以民心为向背，而赢得民心的关键在于使法律符合百姓的利欲，适应人们对物质利益的要求。(2)管仲重视商业，力图用行政和法律手段促进并控制经济的发展。管仲的立法思想具有重商主义的特征。(3)管仲在农业方面也有自己极有特色的思想。42 【正确答案】 秦统一中国后，建立了以法家思想为指导的专制统治，推行“事皆决于法”的法治思想，用严刑峻法来统治人民，其法治思想包括以下几

14、方面：“事统上法”的指导思想，加强法律的统一；“事皆决于法”的法治思想； 严刑峻法，“深督轻罪 ”的施刑方针； “以法为教”的文化专制思想。秦王朝“事皆决于法”的“法治”思想对秦统治者实现统一，建立和巩固中央集权封建国家起到了积极作用，但其采用单纯的严刑峻法进行统治，激化了社会矛盾，导致秦王朝的速亡。43 【正确答案】 魏源认为天地万物和人类社会都是不断变化的，指出历史进化是客观的必然趋势，提出了“变古愈尽，便民愈甚” 的变法思想。他指出 “天下无数百年不敝之法，亦无穷极不变之法”。他列举历代赋税、兵役制度不断变革的事实说明法令随着“ 势” 的变化而变化，这是历史发展自身的法则。他还认为后代的

15、法令、制度比占代进步，反对那种“执古” 、“泥卉”而小知随 “势”变法的人，怒斥他们是“读周礼之书，用以误天下” 的庸儒。但魏源认为现有法令制度问题不大，关键足讲求行法之人，除去“ 法外之弊 ”，所以其变法思想仅为点点滴滴的改良，根本没有触及封建统治制度，也没有以新法代旧法，仿行西方资产阶级政治法律制度的要求。五、论述题每小题 12 分44 【正确答案】 章太炎在立法、司法方面强调平等，保护下层民众权益。他主张“抑官伸民”、“抑强辅微”、“抑富振贫” ，总起来说，就是“ 损上益下”以维护人民权利平等。(1)“抑强辅微”的刑法主张。他认为，唐律的 “十恶”之条，都维护特权，违反“平等”原则，应像

16、五朝那样做到 “重生命”、“恤无告”、“ 平吏民”、“抑富人” 。在最刑、刑罚等问题上，章太炎也提出一些独特主张：“ 轻盗贼之罪”，并反对“以赃论罪”，他认为应按赃数同失主家财产的比例来定罪。 “轻谋反之罪”，“ 重谋叛之罪”。前者旨在保护人民不受政府束缚，后者旨在保护民族国家利益，不受侵犯。宽平省刑，关键是罪刑相称。(2)“ 抑富振贫”的经济立法主张。章太炎的民事和经济立法的宗旨是“ 抑富强，振贫弱 ”，具体内容为： 均配土地。章太炎主张耕者有其田。官办工厂。工商业应由国家经营，所得利润用于赈济贫弱。 限制继承权。统一货币。 稳定赋税。总之，章太炎力图防止买办、官僚等地主阶级和资产阶级上层分

17、子利用政治特权发展官僚资本，操纵国计民生，力图避免资本主义社会贫富过于悬殊的流弊，反映了新兴资产阶级革命派高涨的革命热情。(3)“抑官伸民”的行政立法主张。章太炎主张在政治上以行政、立法、司法、教育分立为基础，制定“ 抑官吏，伸齐民 ”的行政立法。力图通过行政立法加强对官吏的法律控制，来伸张民权，保障人民的生命财产安全。总之，意太炎的“抑强辅微” 、“抑富振贫”、“抑官伸民”的法律观，是他四权分立的总统制共和国方案的有机组成部分。在反对专制特权，保障民权，维护人民在政治上、经济上、法律上的平等权利方面，有很多积极因素。45 【正确答案】 在变法革新之初，王安石曾针对守旧势力所谓“天不变，道亦不

18、变”的理论和因循 “祖宗旧法 ”的陈腐观点，提出了“大变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”的观点。其一， “天变不足畏”。王安石认为，天是物质，是自然，自然界的灾异不值得害怕，用“ 天人相分 ”的朴素唯物主义思想把政敌们的恶意攻击压制下去。其二，“ 祖宗不足法”。王安石认为，祖宗的立法，不适应时势需要的，理应改变；而宋朝之所以“ 积贫积弱 ”，正是由于“累世因循祖宗成法”的缘故，只有“ 变风俗，立法度” ，才能改变这种局面。其三， “人言不足恤 ”。王安石认为，社会上的流俗之见用不着顾虑，只要新法可行，“当乎义理，伺恤乎人言”?显然，王安石这种不怕天，不怕祖宗，不怕守旧势力的反对，坚决主张变法改革的精神，是难能可贵的。