五年级语文下册第一组2丝绸之路教学设计新人教版.doc

1、12丝绸之路教学设计学习目标1.有感情地朗读课文，了解 “丝绸之路 ”的历史意义，激发学生向往古代文明，热爱祖国西部的情感。2.认识本课 9个生字，积累新词和优美的句子，搜集、交流有关丝绸之路的故事。课前准备 1.搜集关于 “丝绸之路 ”的资料。 2.“丝绸之路 ”地图。带着自己感兴趣的问题，通过上网或者去图书馆等方式，查询丝绸之路名称的由来、历史变迁或人物故事等相关信息。课时安排 1课时教学过程一、激情导入出示丝绸之路的相关风景图片，配乐介绍：丝绸之路在 大慈恩寺三藏法师传 中被称为是“上无飞鸟，下无走兽，复无水草 ”的蛮荒之路，可是自汉代张骞冒死开拓之后，这条崎岖荒僻的道路上却出现了队队商

2、旅，悠悠驼铃。从此，东方的文明古国和西方的许多国家便开始了不绝如缕的联系。联合国教科文组织近年来发起的 “丝绸之路研究计划 ”，把丝绸之路意味深长地称作 “对话之路 ”，当代的中国人称它为 “开放之路 ”。为什么称它是 “对话之路 ”“开放之路 ”呢？今天，我们就沿着这条丝绸之路，察看一番，感受一番。二、再读课文，理清思路1.激疑：联合国教科文组织将丝绸之路称为 “对话之路 ”，当代的中国人称它为 “开放之路 ”，那么，文中所写的中国使者称它为什么呢？2.学生寻读课文，回答老师的提问。3.齐读中国使者的话 没想到，一条道路将远隔千里的我们联系在了一起，这真是一条伟大的路呀！4.进一步激疑：听了

3、这句话，你有什么想问的吗？启发学生多层面追问：为什么说这条道路将远隔千里的我们联系在一起了？联系我们的仅仅是一条路吗？中国使者为什么称它为 “伟大的路呢 ”？伟大体现在哪里？5.小组合作讨论。要求摆出观点，层次清晰地罗列事实以证明。6.鼓励各小组陈述自己的观点，教师在和学生的对话中相机梳理思路 友谊之路、商贸之路、文化之路、科学之路 三、深入读文，把握主旨1.感受 “友谊之路 ”。（ 1）自由读课文描写大汉国和安息国使节见面的部分，在原来小组同学发言的基础上，进一步2发掘：两国人民友谊体现在什么地方？（ 2）交流、生发。教师在对话中点拨：安息国（今伊朗）方面：迎候之远 边境线上；迎候之众 感受

4、 “浩浩荡荡 ”的意思，读出浩荡的气势，然后引史实以佐证： 20000多人；迎候之热 表情、语言、动作、礼物、节目。大汉国方面：谦逊有礼 没有盛气凌人的傲慢；薄礼不薄 史料记载：西方宫廷皇族和贵族以穿丝绸服装为时尚，丝绸与黄金在当时几乎等价；罗马国和安息国交战，见安息帝国士兵身上穿的丝绸服装在阳光下闪闪发光，宛如天神，吓得不知所措，结果溃不成军。教师同时注意鼓励学生不仅要理解正确，而且要读出人物当时的感情。（ 3）小结：一条路，打通了隔膜，增进了了解，加深了友谊，这怎能不是一条伟大的路呢？有感情地再读中国使者的话 没想到，一条道路将远隔千里的我们联系在了一起，这真是一条伟大的路呀！2.感受经济

5、（科技）之路。（ 1）丝绸之路是伟大之路，除了因为这是一条友谊之路，还因为这是一条经济之路、科技之路。（ 2）读课文第十三自然段。（ 3）为什么说这是一条经济之路、科技之路？（ 4）交流、生发。教师在学生回答的基础上，可以向深层探究：为什么说将中国的养蚕、冶铁等技术带向国外，将国外的葡萄、核桃等食品带到中国，就会促进经济或者科技的发展呢？（ 5）有感情地朗读。3.感受文化之路。（ 1）丝绸之路的伟大还体现在它是一条文化之路。（ 2）齐读 “我国音乐、舞蹈、绘画，由于吸收外来文化的长处，变得更加丰富多彩，美轮美奂。”（ 3）你是怎样理解这一句的？（杨贵妃是唐玄宗最宠爱的妃子，其善跳胡旋舞，说明了

6、这种舞蹈在当时的风行。已故北京大学历史系教授向达先生曾撰有长篇论文 唐代长安与西域文明 ，我们可以从这篇史学名作中，一览唐代长安的种种胡化景象。）（ 4）小结：丝绸之路犹如一条彩带 ,将古代亚洲、欧洲、非洲的古文明联系在了一起，促进了东西方文明的交流。在延绵的丝绸之路古道上，遗留下大量的文明古迹，传达给人们的却是超越国界和民族差异的精神共鸣，这怎能不是一条伟大的路呢？再次有感情地再读中国使者的话 没想到，一条道路将远隔千里的我们联系在了一起，这真是一条伟大的路呀！四、总结升华，领会现代意义1.教师有感情地激疑：望着这座群雕，作者就仿佛看到了当年丝绸之路上商旅不绝的景象，仿佛听到了飘忽在大漠中的

7、悠悠驼铃声；望着这座群雕，作者情不自禁地引起了对往日商贸繁荣的遐想。同学们，从这些首尾似乎重复的话语中，你体会到了什么？2.交流、生发。（丝绸之路对古代经济、文明的巨大贡献；深情的民族自豪感；丝绸之路对现3代西部人的一种感召力 西部大开发）3.激情朗读。五、延伸 “丝绸之路 ”1.学完了课文 丝绸之路 ，你有什么想说的吗？把你想说的写下来。2.想想：现在的我们能为 “丝绸之路 ”做些什么？有兴趣的同学可以做一个关于 “丝绸之路 ”的调查小报告或者搜集资料做一份关于 “丝绸之路 ”的介绍。板书东西方友谊交流之路丝绸之路 东西方经济交流之路东西方文化交流之路 附资料丝绸之路与中西交通 公元前 13

8、8 年，张骞奉汉武帝之命出使大月氏，中途遭匈奴扣留，至公元前 126 年方归。公元前 119 年，汉武帝再派张骞西去联络伊犁河流域的乌孙，同时分派副使赴大宛(今费尔干纳盆地)和康居(约在今巴尔喀什湖与咸海间 )、大月氏(阿姆河中上游)、大夏(巴克特里亚)、安息(帕提亚)、身毒(天竺) 各国。司马迁史记大宛传称他的两次出使为“凿空”，其意是他第一次走通了前人未曾开通的道路。从公元前 2 世纪开始，在我国西汉时期，据汉书地理志记载，丝绸之路已有南北两道。公元 3 世纪以前，天山以南两道，以南道较为繁荣。公元 3 世纪至 5 世纪，两晋南北朝时期，以天山以北的通道最为昌盛。据汉书地理志记载，汉代还有

9、一条通往西方的海上丝绸之路。 丝绸之路与中西贸易 中国除出口大量丝绸之外，还输出铁器、镍、贵重金属、铜器、漆器、杏桃和甘蔗等到中亚、西亚直到罗马。中国从中亚以西输入毛织品、玻璃、宝石、玛瑙、香料和化妆品，特别重要的是从大宛输入汗血马、天马；中亚各国的葡萄、苜蓿、蚕豆、石榴、番红花、芝麻、胡萝卜和黄瓜等植物，都传到中国。从西域和伊朗传入中国的，还有箜篌、琵琶、筚篥等乐器及绘画、雕刻、图案设计等技艺。安息和罗马的毛织品、玻璃也源源东来。丝绸之路与中外友好 丝绸之路开通之后，中国与中亚、西亚和南欧各地各民族友好往来绵亘不绝，日益密切。4出使西域的张骞 公元前 138 年，张骞奉命率人前往西域，寻找并

10、联络曾被匈奴赶跑的大月氏，合力进击匈奴。张骞一行从长安起程，经陇西向西行进。他们来到河西走廊一带后，被占据此地的匈奴骑兵发现。张骞和随从一百多人全部被俘。匈奴单于知道了张骞西行的目的之后，把他们分散开去放羊牧马，并由匈奴人严加管制。还给张骞娶了匈奴女子为妻，一是监视他，二是诱使他投降。但是，张骞坚贞不屈。整整过了十一个春秋，张骞才乘机和他的贴身随从甘父一起逃走，离开匈奴地盘，继续向西行进。历尽千辛万苦，终于越过沙漠、戈壁，翻过冰冻雪封的葱岭(今帕米尔高原)，来到了大宛国(今费尔干纳)。国王热情地接见了张骞，并帮助他先后到了康居(今撒马尔罕)、大月氏、大夏等地。但大月氏在阿姆河上游安居乐业，不愿

11、再东进和匈奴作战。张骞未能完成与大月氏结盟夹击匈奴的使命，却获得了大量有关西域各国的人文地理知识。张骞在东归返回的途中，再次被匈奴抓获，后又设计逃出。于 13 年后回到长安。这次出使西域，使生活在中原内地的人们了解到西域的实况，激发了汉武帝“拓边”的雄心，发动了一系列抗击匈奴的战争。公元前 119 年，汉王朝为了进一步联络乌孙，断“匈奴右臂”，便派张骞再次出使西域。这次，张骞带了三百多人，顺利地到达了乌孙。并派副使访问了康居、大宛、大月氏、大夏、安息(今伊朗)、身毒(今印度)等国家。但由于乌孙内乱，也未能实现结盟的目的。汉武帝派名将霍去病带重兵攻击匈奴，消灭了盘踞河西走廊和漠北的匈奴，建立了河

12、西四郡和两关，开通了丝绸之路。张骞不畏艰险，两次出使西域，沟通了亚洲内陆交通要道，与西欧诸国正式开始了友好往来，促进了东西经济文化的广泛交流，开拓了丝绸之路，完全可称之为中国走向世界的第一人。投笔从戎的班超 “班超少有大志，常欲效张骞立功异域，效命疆场，遂投笔从戎。”(史后汉书班超传)匈奴是中国北方的游牧民族，善骑射，骠悍骁勇，进如鸟飞，顷刻毕至，退如烟云，须臾消逝，每当秋高马肥，即四下掳掠，中原一带不堪其扰。西域一带有五十余小国，全被匈奴控制，要有效抵御匈奴的侵扰，就必须控制西域各国，斩断匈奴的臂膀。公元 73 年，班超随奉车都尉窦固出击匈奴，并奏请明帝派遣他出使西域。先到鄯善，国王先恭而后

13、倨，班超推断匈奴也派使者来了。情势非常危急，只有先下手为强。班超集中随从 36 人，乘夜火烧匈奴使者的住所，杀死 30 余人，烧死 100 余人，鄯善国举国震恐，首先归汉。接着，班超马不停蹄出使于阗、疏勒，镇服两国，又粉碎了受匈奴指使的焉耆、龟兹两国的进攻，恢复了与汉朝中断了 65 年的关系。班超决心长期留驻西域，从公元 87 年起，又陆续平定了莎车等国的叛乱，击退了大月氏王朝 7 万人的进攻，保护了西域南道各国的安全及“丝绸之路”的畅通。公元 9194 年，龟兹、姑墨、温宿、焉耆、尉犁、危须等国先后臣服归汉，西域大小 50 国全部归属，汉章帝封班超为定远侯，西域从此安定，匈奴不敢南下。5班超

14、在西域 32 年，纵横捭阖，使西域与内地联为一体，为中华民族的基业立下了丰功伟绩。西天取经的玄奘 玄奘是唐代著名的高僧，虔诚的佛教徒，杰出的翻译家，也是享有世界声誉的旅行家和最全面地记述古代丝绸之路沿途情况的伟大著作家。贞观三年，他深感佛说分歧，难得定论，“誓游西方”，到佛教的发源地天竺(古印度)取经，探求答案，“以释众疑”。贞观十七年，带 657 部经论返归长安，受到热烈欢迎。唐太宗将他安置在太子李治修建的慈恩寺译经，又在寺内专门修建佛塔一座，收藏他带回的经典，这就是现在西安的大雁塔。玄奘从西域丝绸之路的中道出国，从西域南道回国，历时 17 年，游历三十多个国家，行程五万余里，大大促进了中原与西域、中国和印度等国之间的文化交流。他的大唐西域记记叙了沿途见闻，为我们了解西域、中亚、巴基斯坦和印度的历史情况，了解丝绸之路的面貌提供了极为宝贵的资料，是一部闻名世界的历史地理名著，具有重大科学价值。玄奘精通梵、汉两种文字，其译著准确翔实，开一代新译风，并培养了许多翻译精英，使盛唐的翻译水平达到了相当的高度。玄奘和日本、新罗(朝鲜)的佛学者还有传承关系，在国际上亦有重大影响。他西行取经的事迹，在民间广为流传，变成了神话，后来经明代作家吴承恩写成小说西游记。唐僧及其弟子孙悟空、猪八戒、沙和尚成为家喻户晓的文学形象。玄奘实为我国古代一位在世界史上和国际交往中享有极高声誉的历史人物。