六年级语文下册第二单元9和田的维吾尔导学案（无答案）新人教版.doc

1、19、 和田的维吾尔学习目标1学习并积累“酷热、铺天盖地、美不胜收”等词语和生动的句子。2了解“和田的维吾尔”的特点，感受文章所展示的维吾尔乡村风情及他们虽苦犹乐的精神风貌。学习重难点通过独立阅读和交流探讨，感受和田的地域风情和维吾尔人的以苦为乐的民族风情。教学准备歌曲我们新疆好地方关于介绍维吾尔族的录像片自学提纲1自由读文，做到正确、流利，读不通的地方多读几遍。2说一说你了解到了维吾尔族哪些风俗习惯，从中反映了和田维吾尔人怎样的性格或精神。3、讨论：最能集中反应和田维吾尔人性格的是哪一句？你是怎样理解这句话的？4作者是怎样向我们介绍地域风情和民族风俗的？（全文和每段都有中心句子，使文章脉络清

2、晰，易于把握；描写细腻，语言优美。 ）检测练习一、给带点的字选择正确的读音。摇曳（y zhui) 载（zi zi）歌载舞妩媚（w w ) 豁达（hu h）深邃（su shu) 土馕坑（rng nng)二、给下面多音字组词。hng _ _吭 恶 _kng _ w _三、自学提纲 2讨论更正自学提纲 3结合全文，说说对句子的理解， “豁达乐观的和田维吾尔人，纵使生活再苦，感觉也是甜的。”生交流、师归纳。课文中具体的描写有：第 1 小节：当沙尘暴铺天盖地袭来时，一个汉子迎风引吭，热烈激昂的歌唱，表现和田维吾尔人的豪情和乐观。第 23 小节写到了“和田维吾尔人崇拜土地的程度令人惊叹。 ”烤肉、馕、 “

3、库乃其”的烤制都离不开沙土。他们还把衣服直接摊铺在沙漠上晾晒，吸收大地的精华，给寂静而单调的沙漠平添了几分韵味。第 4 小节“和田地处大漠边缘，那恶劣的环境并没有扼杀维吾尔人爱美的天性。他们天生爱花。花儿不仅盛开在南疆的沙土里，还盛开在维吾尔的门框边、房梁上、墙壁的挂毯上。 ”第 5 小节中“没有歌舞，维吾尔的生活就不完整，歌舞已成了他们日常生活中不可缺少的重要内容”等等。师小结：生活在沙漠中的和田维吾尔人，物质条件虽然很差，但是他们有豁达、乐观、善良、友好的品性；能歌善舞的特点使他们热爱生活，善于在生活中发现美、创造美、享受2美。所以无论生活有多苦，他们仍感觉是甜的。4作者是怎样向我们介绍地

4、域风情和民族风俗的？（全文和每段都有中心句子，使文章脉络清晰，易于把握；描写细腻，语言优美。 ）三、感情练读，积累。选择自己印象深刻的段落，有感情的练习朗读。练习设计【基础闯关】一、我能选择正确的关联词填空。不仅还 纵使也 虽然 但 1.（ ）我听不懂他在唱什么， （ ）在这样的夜里竟能听到如此热烈激昂的歌唱，我不由得惊奇进而肃然起敬了。2.花儿（ ）盛开在南疆的沙土里， （ ）盛开在维吾尔人的门框边、房梁顶、墙壁的挂毯上。3.豁达乐观的和田维吾尔人， （ ）生活再苦，感觉（ ）是甜的。二、我能指出下列句子所使用的修辞手法。1、远远望去，那大大小小、五颜六色、形态各异的衣服，像一幅巨大的抽象画

5、 （ ）2、天上的星星怕冷似的钻进了厚厚的晕蓄力。 （ ）3、那一顶顶鲜亮的绣花“都帕” ，那一团团飘然而过的“艾得来斯” ，犹如天幕上多多鲜艳的彩云，又似花园里一片片随风摇曳的花儿，真是美不胜收。 （ ）4、哪里的人热爱土地的程度令人惊叹？是维吾尔人。 （ ）5、这场雨流进了麦田里，流进了果园里，流进了人们的心里。 （ ）三、选择正确答案，把序号填在括号里。1.“谁能想象那黄灿灿、香喷喷的烤肉是在土堡的土壤坑里烤熟的！谁又能想到维吾尔人著名的日常食品壤，也是在土壤坑里烤成的！”这两句话表达的意思是： （ ）A.人人都能想象到色香味俱全的烤肉出自土壤坑，日常食品也出自土壤坑。这是两个感叹句。

6、B.用两个反问句式来表达和田维吾尔热爱土地的程度。色相俱全的烤肉出自土壤坑，日常食品也出自于土壤坑。2.“花儿不仅盛开在南疆的沙土里还盛开在维吾尔人的门框边、房梁顶、墙壁的挂毯上。 ”这句话写出了 （ ）A.沙土里种着花，门框边、房梁顶上雕刻着花，墙壁的挂毯上绣着花，有维吾尔人的地方就有盛开的花。B.只要能栽花的地方，维吾尔人总是见缝插针地栽上花，赞美了维吾尔人在恶劣的自然环境中依然爱花的天性。【句段剖析】六年前的一个夜晚，我感受了和田维吾尔人特有的豪气与乐观。那是个停电的晚上，沙尘暴铺天盖地地撕扯着黑暗中的一切，我缩在被窝里惊恐地竖耳听着。忽闻一阵马车飞奔、铜铃丁冬，车上一个汉子嘶着沙哑在迎风引吭。马车远去，风中的歌声仍在夜空中渺渺回荡虽然我听不懂他在唱什么，但在这样的夜里竟能听到如此热烈激昂的歌唱，我不由得惊奇进而肃然起敬了。文中提到“这样的夜里”是指怎样的夜里？3作者运用拟人的手法生动形象地描绘了 ，反衬出维吾尔汉子的 ，表达出“我”的惊奇。布置作业1、选择你认为写得精彩的句子或语段抄写下来。2、根据文章内容，画一幅关于维吾尔风土人情的图画，再配上几十字的文字说明。教后反思