1、庄子二则,21,北冥有鱼,庄子,庄子(约前369-前286),姓庄,名周,字子休,宋国蒙人(今河南省商丘),后人称之为“南华真人”,战国时期思想家、哲学家、文学家,是道家学派的代表人物,老子哲学思想的继承者和发展者,先秦庄子学派的创始人。后世将他与老子并称为“老庄”,他们的哲学为“老庄哲学”。,一、作者介绍,庄子主张“天道无为”,认为一切事物都在变化。幻想一种“天地与我并生,万物与我为一”的主观精神境界。,1.,2.,3.,庄生晓梦迷蝴蝶,鼓盆而歌 送妻升遐,面对死亡的安然,有关庄子的典故,庄生晓梦迷蝴蝶,庄周梦见自己变成蝴蝶,欣然自得地飞舞,感到十分愉快和惬意!突然间梦醒了,醒来之后发现自己
2、还是庄子。于是他也不知道自己到底是梦到庄子的蝴蝶呢,还是梦到蝴蝶的庄子呢。 后以“庄生梦蝶”比喻梦中乐趣或人生变化无常。,鼓盆而歌 送妻升遐,鼓盆而歌:庄子妻死,惠子前去吊丧,看到庄子正伸开两腿坐着敲击瓦盆唱歌,感到非常奇怪,就责备庄子做的不近人情。庄子说:人死是复归,人的生死如同四季运行一样。她已静静地安息于大自然中,而我还再啼哭,这岂不是不通情理吗?后以“鼓盆而歌”表示对生死的乐观态度。也表示丧妻。,庄子将死的时候,他的弟子想要厚葬他。庄子说:“我拿天地当棺材,万物当随葬的物品,难道我的葬品还不齐备吗?还有比这更好的吗?”弟子们说“我们恐怕老鹰、乌鸦啄食你呀!”庄子说:“在地面上被老鹰、乌
3、鸦吃,埋在地下被蝼蚁吃,夺了那个的食给这个吃,你们怎么那么偏心呀!”,面对死亡的安然,庄子又名南华经,是由庄周和他的门人以及后学者著有,道家经典之一。汉书艺文志著录庄子五十二篇,但留下来的只有三十三篇。其中内篇七篇,一般定为庄子著;外篇十五篇、杂篇十一篇可能掺杂有他的门人和后来道家的作品。本文节选自内篇中逍遥游篇,出自庄子集释。,作品介绍,庄子生活在社会矛盾极其复杂的乱世。战国时,诸侯征战不已,暴君佞臣杀人如麻。他的志向抱负在现实中不可能实现,无法获得生命的自由,于是,他以追求精神上的自由来逃避纷乱的现实。 希望在精神上天马行空、无所羁绊, 让精神的生活去解放作为形体的生命, 从而达到物我两忘
4、、超然物外 的绝对自由。正是在这种情况下, 他写出了苦闷心灵的追求之歌逍遥游。,二、背 景 介 绍,逍遥游是庄子的代表篇目之一,充满奇特的想象和浪漫的色彩,寓说理于寓言和生动的比喻中,形成独特的风格。“逍遥游”也是庄子哲学思想的一个重要方面。全篇一再阐述无所依凭的主张,追求精神世界的绝对自由。在庄子的眼里,客观现实中的一事一物,包括人类本身都是对立而又相互依存的,这就没有绝对的自由,要想无所依凭就得无己。因而他希望一切顺乎自然,超脱于现实,否定人在社会生活中的一切作用,把人类的生活与万物的生存混为一体;提倡不滞于物,追求无条件的精神自由。人应当参透功名利禄、权势地位的作用力,打破其束缚,使精神
5、活动臻至优游自在,无牵无挂的境界。,三、读课文,1.自读课文,纠正字音,北冥有鱼-( ) 其名为鲲-( ) 其翼若垂天之云-( ) 海运则将徙于南冥-( ) 齐谐-( ) 抟扶摇而上者九万里-( ),mng,kn,y,x,xi,tun,2.倾听朗读,掌握节奏,北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。齐谐者,志怪者也。谐之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则
6、已矣。,朗读课文,3.结合课下注释,读课文,初步疏通文意,1.北冥有鱼,其名为鲲。 通假字:“冥”通“溟”,海。 “北冥”,庄子想象中的北方的大海,传说北海无边无际,水深而黑,应该在北方的不毛之地。下文的“南冥”指“南海”。 其:代词,它的。 鲲:大鱼名。,译:北海有一条鱼,它的名字叫鲲。,2.鲲之大,不知其几千里也。 其:代词,鲲3.化而为鸟,其名为鹏。4.鹏之背,不知其几千里也。 之:的,译:鹏的脊背,不知道有几千里长。,译:鲲很大,不知道它有几千里。,译:鲲变化成鸟,它的名字叫鹏。,5.怒而飞,其翼若垂天之云。怒:若:好像,振奋,这里指用力鼓动翅膀。,译:大鹏用力鼓动翅膀起飞,它的翅膀就
7、像悬挂在天空的云。,6.是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。 是:这,指示代词 海运:海水运动。古代有“六月海动”一说,海动必有大风,大鹏可借风力南飞。 徙:迁移 判断句:.者.也。“南冥者,天池也。” 天池:天然形成的水池。,译:这只鸟,海水运动时就将迁移(借助风力)到南海去。南海,是一个天然形成的水池。,7.齐谐者,志怪者也。齐谐:书名 志:动词,记载,译:齐谐是记载怪异事物的书。,8.谐之言曰“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。” 倒装句:“去以六月息”:介词结构后置,正 常语序,“以六月息去”。 击:拍打 扶摇:旋风 以:凭借,抟:盘旋飞翔。,去:离
8、开,息:气息,这里指风。,译:谐上记载说:“当鹏迁往南海时,翅膀拍打水面能激起三千里的浪涛。它乘着旋风盘旋飞上九万里的高空,凭借着六月的大风离开了北海。”,9.野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。野马:山野中的雾气,浮动奔腾如“野马”。 尘埃:扬在空中的土叫“尘”,细碎的尘粒叫“埃”。 生物:概指各种有生命的东西。 以:用 息:有生命的东西呼吸所产生的气息。,译:山野中的雾气,空气中的尘埃,都是生物用气息吹拂的结果。,10.天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪? 正色:真正的颜色 其:表示选择,译:天色湛蓝,是它真正的颜色吗?还是因为天空高远而看不到尽头呢?,11.其视下也,亦若是则已矣。 其:
9、代词,大鹏。 是:这样 已矣:罢了,译:大鹏从天空往下看,也不过像人在地面上看天一样罢了。,梳理文言知识点,通假字: “冥”通“溟”,海。一词多义:古今异义:怒,去以六月息者也: 凭借 大风,生物之以息相吹也:用 气息,古:振奋,这里指用力鼓动翅膀。,今:愤怒,形容气势很盛。,词类活用 (1)方位名词作状语 抟扶摇而上者九万里 原意为 ,在文中意思为 。 (2)形容词作名词 志怪者也 原意为 ,在文中意思为 。,方位名词,上面,向上,奇怪,怪异的事物,重点实词,(1)其翼若垂天之云: (2)是鸟也,海运则将徙于南冥:(3)齐谐者,志怪者也: (4)水击三千里: (5)抟 扶摇而上者九万里:(6
10、)去以六月息者也(7)其正色邪?: (8)其远而无所至极邪? (9)亦若是则已矣,悬挂,迁移,是:这,指示代词,记载,离开,气息,这里指风,真正的颜色,表示选择,罢了,拍打,旋风,盘旋飞翔,四、理清层次,1.“北冥有鱼南冥者,天池也”写了哪些内容?“描写神奇的巨鲲大鹏:体形、背、翼、活动; 2.“齐谐者,亦若是则已矣”运用了哪些写作手法?引用、类比,五、悟文章主旨 1.大鹏如何高飞九万里的? -凭借六月的大风 2.“野马”“尘埃”的运动依靠什么?写它们有什么作用? -它们运动必须依靠气息,这里和鹏相比,说明万物均“有所凭借”“依靠”,万物无论大小,都受到不同的限制,处在不同的束缚之中。因此,“
11、大鹏”“野马”“尘埃”,状似逍遥,其实并没有达到真正的逍遥。,3.以上这些事物与论述“逍遥游”有什么联系? -说明世间万物都要凭借外力才能活动,从而回答了“逍遥”要有所依凭。,思考:“天之苍苍亦若是则已矣。”这句话表达了什么意思?,本句可译为“天色深蓝,这是它真正颜色呢,还是因为天高远而看不到尽头呢?鹏鸟在高空往下看,也不过像人在地面上看天一样罢了。”意思是鹏鸟飞在天空看地面,和人们仰视天空看到的是一样的,都不能看到“正色”,人和大鹏对“正色”的认识,都“有所恃”,都受到距离的限制,不能达到真正的逍遥之境。,主旨:庄子借助鲲鹏的寓言说明任何事物的存在都是依附于一定条件的,他们的活动都是有所凭借
12、的。,六、赏鲲鹏形象 1.开头作者如何写鲲、鹏的?运用哪两种修辞手法?表达上有何作用?夸张、比喻。先夸张鲲鹏极大,后比喻大鹏奋起而飞,翅膀像悬天之云。神奇壮美,充满浓厚的浪漫主义色彩。 2.“抟扶摇而上者九万里”的鲲鹏给了你怎样的启示?,鹏鸟展翅高飞,威力无比,气势宏大,搏击于天空,启示人们要胸怀远大的理想和抱负,勇于搏击,敢于追求。,3.赏析“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里”。,此句运用丰富的想象,奇特的夸张,描写了鲲鹏振翅拍水,盘旋飞向九万里高空的形象,这一形象能激发人的豪情壮志,具有强烈的艺术感染力。“击”“抟”等字生动传神,让人产生丰富的想象和联想。,1.写鲲鹏的目的地
13、是“南冥”有什么作用? -与出发地“北冥”形成对比,表现鲲鹏从渺远幽深的极北之地迁徙到极南之地,可见其志向远大。 2.为何要引述齐谐的记载? -对鲲鹏之事补充说明,使文章更具说服力,让人们相信鲲鹏的真实性。,文中成语 鹏程万里:形容前程远大。 扶摇直上:形容地位、名声、价值等迅速上升。唐朝诗人李白的上李邕曾说:大鹏一朝同风起,扶摇直上九万里。”诗句的意思是:大鹏总有一天会和风飞起,凭借风力直上九天云外。 李邕【yng 】擅长诗文,当时文士很多都投在他的门下。从上李邕这首诗中,可以看出青年时代李白的豪情壮志。,文章结构,第1层:描述鲲鹏形象,体大:鲲之大,不知其几千里也 背大:鹏之背,不知其几千里也 翼大:怒而飞,其翼若垂天之云 活动:是鸟也,海运则将西域南冥,第2层:,引用说理:鹏之徙于南冥也,.去以六月息者也说明万物 类比说理:野马也,尘埃也,生物之以息相吹也 皆有所凭借 阐明世间万事万物,大至鹏鸟,小至尘埃,它们的 活动都有所依靠,都是没有绝对自由。,七、艺术特色1.在想象中夸张 2.在想象中对比 3.在想象中寄寓自己的情感。,
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