1、1不义而富且贵,于我如浮云一、导入红楼梦好了歌世人都晓神仙好,惟有功名忘不了!古今将相在何方?荒冢一堆草没了。世人都晓神仙好,只有金银忘不了!终朝只恨聚无多,待到多时眼闭了。世人都晓神仙好,只有娇妻忘不了!君生日日说恩情,君死又随人去了。世人都晓神仙好,只有儿孙忘不了!痴心父母古来多,孝顺儿孙谁见了?PPT 展示好了歌。大家看到 PPT 上面红色标注的几个词语,分别是:(学生回答:功名、金银、娇妻、儿孙),功名代表事业地位,金银代表财富,娇妻代表爱情,儿孙代表亲情。我们每个人的人生里都会追求事业、财富,爱情、亲情。经常听到有人说所谓的功名利禄,财富都是置身事外的,实际上真正的几个人能将其置之度
2、外呢?我们将来也会走出校园,走向社会,到时候我们也会面对这些利益,这些诱惑,那我们怎么去追求呢?是深陷其中不能自拔、不择手段,还是急功近利?今天,先贤孔子会告诉我们怎么做,我们来学习孔子的不义而富且贵,于我如浮云。 板书二、展示教学目标1、掌握文章中 1、3、4 则出现的文言现象并识记重点字词句的意思2、在探讨语段内涵的基础上理解意思,解读孔子的义利观3、树立正确的义利观三、整体感知1、正字音曲肱(n) 颠沛(pi) 所恶(w) 无適(d) 谄(chn)也 臧(zn)武仲2、齐读选文3、 阅读全文,疏通文意后,请同学们思考下列问题:(PPT 展示)本课是集中阐述“义”的相关问题。为了很好的说明
3、问题,孔子都涉及了哪些与“义”有关的问题?试加以概述。对 10 章节进行分类。明确:义与富贵(利),义与君子,义与勇敢等问题。210 章节可分为三大类:一是义与富贵-1 3 4 则;(本节课重点学习内容)二是义与君子(人格)-2 5 6 7 9 则;三是义与勇敢-8 10 则4、重点文本研读(1 3 4 则)今天要学习的是义与富贵、即义与利的关系。论语.子罕中提到“子罕言利,与命、与仁”,还有论语.里仁里提到的“君子喻于义,小人喻于利”,(君子看重的是道义,小人看重的是利益),在很多人看来,孔子是看重道义的,而不追求富贵的,而事实真如此吗?我们一起来看第 1 则。(一)第一则 子曰:“富(1)
4、而(2)可求(3)也;虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求, 从吾所好。1、【注释】(1)富:财富。(2)通假字:而,通“如”,如果。(3)求:指合于道,可以去求。执鞭之士:指手持鞭子的下等差役,当时有两种:一是拿着鞭子维持秩序的市场的守门人,一是贵族出行时拿着鞭子夹道开路的人,意思指地位低下的职事。2、【译文】孔子说:“如果求富而不违背道义,即使手持鞭子的下等差役,我也去做。如果求富而违背了道义,我就顺从我喜欢的(道义)。”3、内涵解读: 孔子在这里提到富贵与道的关系问题。只要合乎于道,富贵就可以去追求;不合乎于道,富贵就不能去追求。那么,他就去做自己喜欢做的事情。从此处可以看到,孔子不反对做官,
5、不反对发财,但必须符合于道,这是原则问题,孔子表明自己不会违背原则去追求富贵荣华。 (二)第三则 子曰:“饭(1)疏食饮水,曲(2)肱而(3)枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。” 1、 【注释】 (1)饭,名词作动词,吃。疏食:粗糙的饭。 (2)曲,形容词作动词,使弯曲。曲肱,即弯着胳膊。(3)而,连词,表修饰关系。2、【译文】 孔子说:“吃粗粝的饭食喝冷水,弯着胳膊枕着它,其中也有乐趣啊。干不正当的事而得来的富贵,对我来说好像飘浮在天空的云彩。” 33、内涵解读:孔子极力提倡“安贫乐道”,认为有理想、有志向的君子,不会总是为自己的吃穿住而奔波的,“饭疏食饮水,曲肱而枕之”,对于有
6、理想的人来讲,可以说是乐在其中。同时,他还提出,不符合于道的富贵荣华,他是坚决不予接受的,对待这些东西,如天上的浮云一般。这种思想深深影响了古代的知识分子,也为一般老百姓所接受。 4、想一想,孔子的哪个弟子多次被孔子称赞?子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧;回也不改其乐。贤哉,回也!”现在社会上一些贪官落马,就是因为得了不义之财,自已挥霍,并为子孙聚敛财富。最终换来了牢狱之灾,悔之晚矣!再次表明孔子的价值取向。林则徐曾经说过:子孙若如我,留财做什么,贤而多财,则毁其志。子孙不如我,留钱做什么,愚而多财,益增其过。(三)第 4 则:子曰:“富与贵,是人之所欲也,不以其道得之,
7、不处(1)也;贫与贱,是人之所恶(2)也,不以其道得之,不去也。君子去仁,恶(3)乎成名?君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。” 1、注释:(1)处:安居,可以理解为接受。(2)恶:厌恶(3)恶:疑问代词,哪,何。造次:慌忙,仓促。颠沛:受磨难挫折2、翻译:孔子说:“富和贵,这是人想得到的东西;可是不用正当的方法得到富贵,君子不会接受;贫和贱,这是人厌恶的东西;可如果不能用正当的方法摆脱贫贱,君子就不摆脱它。君子如果离开仁,哪里能够成就君子之名呢?君子不会在吃一顿饭的工夫内背离仁,急迫仓促中一定这样(按照仁的要求)做,受磨难挫折时一定这样(按照仁的要求)做。” 3、内涵解读这一段,反映
8、了孔子的义利观。以往的孔子研究中往往忽略了这一段内容,似乎孔子主张人们只要仁、义,不要利、欲。事实上并非如此。任何人都不会甘愿过贫穷困顿、流离失所的生活,任何人都希望得到富贵安逸。但这必须通过正当的手段和途径去获取。否则宁守清贫而不去享受富贵。(4)总结这三则的论语的学习告诉我们什么? 1、孔子在论语中告诉我们:在富贵、财利面前执著于道义,这是孔子张扬的一个主要观念。2、孔子不是说富贵对自己没有意义,而是说违背了道义的富贵对自己来说毫无价值。43、在贫贱富贵和道义之间,孔子首先选择的是道义 。按照孔子的观点,贫寒并不是一个问题,贫寒而不能践履道义才是真正的问题;富贵也不是一个问题,以不正当的手段牟取富贵才是真正的问题。“君子爱财,取之有道。”4、不富不贵不义的事,我们能不能做?我们不是圣人,但是我们不能做为富不仁、为富不义的事;富贵不义的事,我们更不能做。5、板书设计君子爱财,取之有道安贫乐道,舍利取义6、拓展延伸虽说君子爱财,取之有道,但是我们生活中有许多的企业、商家仍在赚取不义之财,你能举几个例子?双汇瘦肉精、三鹿奶粉、黑网吧
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