1、1尊生 教学目标:1、 掌握文中重要的实词、句式和虚词“以”的用法。3、 真正理解庄子的“尊生”思想,学会珍爱自己的生命和尊重他人的生命。教学重点:掌握文中重要的实词、句式和虚词“以”的用法。教学难点:真正理解庄子的“尊生”思想,学会珍爱自己的生命和尊重他人的生命。教学过程一 、导课:2008 年北京奥运会,刘翔因伤退赛,虽然很多国人对此表示理解,但是有些人却表示刘翔对不起观众,他应该向阿赫瓦里学习,爬也要爬到终点。你怎么看?很多人的意思是,这么多人在看,就算骨折了也要爬到终点,并自作聪明把这种其实是取悦国人的表演认为是体育精神。甚至有某些一直接受假大空教育的体育评论员还认为刘翔应该走完 11
2、0 米,以便于取悦于他和某些观众,接受他为代表的那一类人对于体育的理解。其实这根本就不是体育精神,这就是煽情,是超女精神。 韩寒我不赞同他学习阿赫瓦里,刘翔退出比赛,是为了更好的复出,是对生命的尊重,他已经为国家挣得了很多的荣誉,他对得起任何国人。在常人眼中, “天下”是最尊贵的东西。而在庄子及其后学眼中,生命的价值才是无与伦比的。他们提出了很值得重视、也很深刻的尊生思想。那么庄子尊生有些什么思想呢?二 、预习检测(解决本课的实词 虚词 文言句式)虽然,我适有幽忧之病(古今异义,虽然这样)夫天下至重也(形作名,贵重的东西)故天下大器也(古今异义,最珍贵的器物)冬日衣皮毛(名作动,穿;古今异义,
3、用带毛兽皮做的衣服)秋收敛,身足以休食(收获敛藏)逍遥于天地之间(状语后置)事之以皮帛而不受(名作动,侍奉;状语后置)与人之兄居而杀其弟(使动,使被杀;被动句)杖策而去之(名意动,以为杖)三 、研读课文21 、被当时世人看做最高价值的天子之位,却是让都 让不出去,子州支父、子州支伯、善卷拒受天下的原因分别是什么? 子州支父:不以天下害生;子州支伯:不以天下易生;善 卷:逍遥天地间,何以天下为。2 、 庄子认为拥有天下和珍视生命二者是不可得兼的,难道二者真的水火不容吗?这是庄子在有意凸显生命的重要性,而且通过生命跟天下的对比,确立生命的最高价值。可能带点夸张的性质,不拿天下对比,不足以显示生命的
4、重要。对庄子来说,天下也是身外之物,对身外之物的过度重视和追求势必影响生命的质量。所以,只有不把身外之物(包括天下)当回事的人,才能二者兼得吧。但是一般人很难做得到,要么因为看不透,要么因为身不由己。3、 唯无以天下为者,可以托天下也,就是说不把天下当回事的人,才可以把天下托付给他,既然他不把天下当回事,那怎么可以托付天下给这样的人呢?从一般意义上说,尊生体现在两个具体方面:一是要珍重自己的生命。在面临世俗名利的时候,庄子学派强烈主张以生命为本,反对让世俗名利牵累和祸害生命。他们津津乐道的许由、子州支伯(子州支父) 、善卷、石户之农等形象,都不愿为了拥有世人看得最重的天下,而祸害自己的生命,或
5、者使生命处在危险当中。曲辕栎树为了保全生命,不懈地追求无所可用的境界,最终得其所愿。这些寓言都强调了生命对人生抉择的决定性意义。孔子和孟子拿仁、义跟生命对比,以一种极端的形式来彰显仁、义的价值,主要是反对世人为了得生、避患而无所不为;庄子及其后学拿天下和生命相比,以一种极端的形式来彰显生命的价值,主要是反对世人以养伤身、以利累形。也许这两家互相补充才更加圆满。二是要珍重他人的生命。尊生不只意味着一系列以自我生命为中心的选择,而且意味着深切关怀他人的生命。太王古公亶(dn)父在狄人的侵扰下,不忍心为了地盘而使百姓丧命,便毅然从邠(bn)出走到岐山之下。这里突出的主要就是对他人生命的关怀。这里满含
6、着庄子对生命的无比尊重和热爱,对生命自由存在的热情追求以及对生命受到伤害的悲悯和激愤,是渗透生命教育的最好教材。 4 、亶父迁岐山的原因是什么(用原文回答)? 3不以所用养害所养。5、为吾臣与为狄人臣奚以异!真的不同吗,日本侵华,那岂不是要把领土乖乖地交给他们更好?富贵不以养伤身,富贵的人拥有大量养生的好东西,怎么会伤害自己呢?我的理解:当侵略者把你当做奴隶,不给你尊严,甚至任意屠戮你的生命时候,这还是有不同的,还是要反抗的。反抗的目的是为了更自由、更有尊严地生活,是为了对生命的尊重。好东西利用不当也会伤害生命。就像空调吹久了,会得空调病,手机用久了,会遭辐射一样。别人生命为代价去逐利,象生产
7、地沟油,毒奶粉,假药假酒的人,在这些人心目中,何曾有一丝庄子的“尊生”思想。四、 合作探究1、 对现实生活中,因为受到挫折,或者感受到压力,就选择了轻生的人,你如何劝说?2 对那些因生活不如意,受到不公平待遇,就把怨气发泄到其他人身上,甚至杀害弱小的孩子的人,你如何劝说他?五、作业布置1、 庄子如此重视保全生命,是否会妨碍对精神修养的重视和追求?2、预习第二则六、课堂小结:庄子尊生尧以天下让许由选文的主旨是宣扬生命有至高无上的价值,不要让任何东西损害和拖累生命,更不应为了物质功利追求损害自己和他人的生命。这种思想是值得我们认真体会的,我们每个人的生命都是上天的恩赐,是这个世界上独一无二的存在,要学会敬畏、尊重、善待每一个生命,在生活和工作中体悟生命的意义,不能以功利的态度对待自己和别人的生命,更不应为一己私欲伤害别人生命,要克制物欲追求,要用内在的生命自由价值抵抗外在的物质和功利的束缚和诱惑,要努力让我们的生命活出精彩。7、板书设计:三让天下 三辞天下 生命重于天下尊生让子州支父 天下至重也,而不以害其生 让子州之伯 天下大器也,而不以易生让善卷 吾何以天下为哉 4大王亶父弃土地而保百姓 生命重天王位
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