ImageVerifierCode 换一换
格式:DOC , 页数:16 ,大小:383.50KB ,
资源ID:959650      下载积分:2000 积分
快捷下载
登录下载
邮箱/手机:
温馨提示:
如需开发票,请勿充值!快捷下载时,用户名和密码都是您填写的邮箱或者手机号,方便查询和重复下载(系统自动生成)。
如填写123,账号就是123,密码也是123。
特别说明:
请自助下载,系统不会自动发送文件的哦; 如果您已付费,想二次下载,请登录后访问:我的下载记录
支付方式: 支付宝扫码支付 微信扫码支付   
注意:如需开发票,请勿充值!
验证码:   换一换

加入VIP,免费下载
 

温馨提示:由于个人手机设置不同,如果发现不能下载,请复制以下地址【http://www.mydoc123.com/d-959650.html】到电脑端继续下载(重复下载不扣费)。

已注册用户请登录:
账号:
密码:
验证码:   换一换
  忘记密码?
三方登录: 微信登录  

下载须知

1: 本站所有资源如无特殊说明,都需要本地电脑安装OFFICE2007和PDF阅读器。
2: 试题试卷类文档,如果标题没有明确说明有答案则都视为没有答案,请知晓。
3: 文件的所有权益归上传用户所有。
4. 未经权益所有人同意不得将文件中的内容挪作商业或盈利用途。
5. 本站仅提供交流平台,并不能对任何下载内容负责。
6. 下载文件中如有侵权或不适当内容,请与我们联系,我们立即纠正。
7. 本站不保证下载资源的准确性、安全性和完整性, 同时也不承担用户因使用这些下载资源对自己和他人造成任何形式的伤害或损失。

版权提示 | 免责声明

本文(河北省邯郸市2018_2019学年高二历史上学期期末教学质量检测试卷(含解析).doc)为本站会员(explodesoak291)主动上传,麦多课文库仅提供信息存储空间,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对上载内容本身不做任何修改或编辑。 若此文所含内容侵犯了您的版权或隐私,请立即通知麦多课文库(发送邮件至master@mydoc123.com或直接QQ联系客服),我们立即给予删除!

河北省邯郸市2018_2019学年高二历史上学期期末教学质量检测试卷(含解析).doc

1、1郸市 20182019 学年度第一学期期末教学质量检测高二历史注意事项:1.考试时间 90 分钟,总共 100 分。2.答卷前。考生务必将自己的姓名、班级和考场填写在答题卡上,并把条形码贴在答题卡的指定位置。3.回答选择题时,选出每小题答案后,用 2B 铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂果.如需改动用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择随时.将答案写在答题卡上,写在本试卷上无效。4.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回.第 I 卷(选择题共 48 分)一、选择题:本题共 24 道小题,每小题 2 分,共 48 分,在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。1.与下面漫画主张

2、属于同一个学派的是A. “天行有常,制天命而用之”B. “夫唯不争,故天下莫能与之争”C. “圣人不期修古,不法常可”D. “天下兼相爱则治,交相恶则乱”【答案】B【解析】2【详解】根据“治大国好像煎小鱼一样,不能常常翻动” “翻动太多,小鱼就碎了”可知,这是道家老子的无为的思想, “夫唯不争,故天下莫能与之争”即唯有不争的处事态度,天下才会没有人能与之抗衡,体现了无为的思想,故 B 正确;“天行有常,制天命而用之”是儒家荀子的思想,不符合题意,排除 A;“圣人不期修古,不法常可”是法家主张变革的思想,排除 C;D 属于墨家“兼爱非攻”的思想,不符合题意,排除。2.自汉代开始,在祭祀孔子时开始

3、有儒家其他人物陪祀,他们是后人认可的万朝历代的儒家代表人物,如孟子、董仲舒、朱熹、孔子七十二弟子等,但可以和孟子比肩的一代大儒荀子却不在其中。这主要是因为A. 荀子彻底背离了儒家思想B. 荀子的思想不利于维护统治C. 荀子的思想主张偏向法家D. 孔孟儒学已经取得正统地位【答案】C【解析】【详解】荀子主张“王霸并用” ,王道是儒家提出的一种以仁义治天下的政治主张,霸道是指古时法家提出以武力、刑法、权势等统治天下的政策, “王霸并用”把两者结合起来,荀子的思想主张偏向法家,故选 C;荀子是和孟子比肩的儒家代表,A 错误;荀子主张“王霸并用” ,特别是偏向法家的“霸道”思想符合战国时期治理国家的需要

4、,B 错误;孔孟儒学已经取得正统地位,不能说明荀子不在陪祀孔子的儒家人物中的原因,排除 D。3.董仲舒的天人感应论,可以概括为“屈民而伸君,屈君而伸天” 。这一思想A. 结束了各学派思想并存的局面B. 否定了原始儒家的民本思想C. 神化皇权并力图使之受到制约D. 确立了儒法结合的治国方针【答案】C【解析】【详解】 “屈民而伸君”臣民要绝对服从于君主, “屈君而伸天”君主要绝对服从“天”的意志, “屈民而伸君,屈君而伸天”体现了既神化皇权又对皇权制约,故 C 正确;材料信息没有涉及董仲舒的“独尊儒术”思想,无法体现结束了各学派思想并存的局面,排除A;“屈君而伸天”君主要绝对服从“天”的意志,实行

5、仁政,符合儒家的民本思想,B 错3误;材料无法体现儒法结合,排除 D。4.古代中国某位思想家为了验证竹算生长的过程,插竹举为标记亲自验证,得出竹算夜长数寸的经验。这位思想家最有可能是A. 张载B. 朱熹C. 陆九渊D. 顾炎武【答案】B【解析】【详解】为了验证竹算生长的过程,插竹举为标记亲自验证,得出竹算夜长数寸的经验,这符合朱熹主张深入研究事物探求理的认识论-格物致知,故 B 正确;张载认为人的认识过程分为闻见之知与德性之知两个阶段,即所谓的感性认识与理性认识。张载进一步认为,只有德性之知才为真知,才能反映万物的本性本质,不符合题意,排除 A;陆九渊是心学思想家,主张内心反省,不符合题意,排

6、除 C;顾炎武主张经世致用,不符合题意,排除 D。5.孔子说“为仁由已” ,孟子讲“夫人必自侮,而后人侮之” ,陆九渊提出“收拾身心,自作主宰” ,他们的思想A. 根源于资本主义萌芽B. 满足了君主专制统治的需要C. 体现了道德的自觉性D. 标志着儒家信仰重建的完成【答案】C【解析】【详解】 “为仁由已”即实行仁德,完全在乎自己,表示做好事全凭自己作出决定;“夫人必自侮,而后人侮之”即人先自己敬重自己,而后别人才可敬重你;必然自己先有不检点的行为,然后别人才得以侮辱;“收拾身心,自作主宰”即真正成为自己的主人, 为善去恶,践行仁道;三者都体现了道德的自觉性,故 C 正确;明朝中后期出现资本主义

7、萌芽,孔子、孟子、陆九渊是明朝以前的思想家,排除 A;材料体现的是道德的自觉性,与君主专制无关,排除 B;心学的出现,标志着重建儒家信仰的理论任务已经完成,D 不符合孔子、孟子,排除。46.李贽认为自私心是人类的天性,认为“理”就在百姓日常生活之中,黄宗羲反对重农抑商认为工商皆本。这些思想产生的根本原因是A. 君主专制空前加强B. 城市商品经济的发展C. 宋明理学束缚人性D. 思想活跃局面的出现【答案】B【解析】【详解】李贽、黄宗羲是明末清初思想家,他们的思想产生的根源是明末清初商品经济的发展,体现了一定时期的思想是一定时期社会经济的反应,故 B 正确;君主专制加强、宋明理学的束缚是李贽、黄宗

8、羲思想产生的原因,但不是根本原因,排除 AC;D 属于思想方面,根本原因是经济原因,排除。7.唐代某诗人,诗风笼罩着强烈的忧患意识与鲜明的人道义色彩,他的诗反映了唐帝国由盛转衰的历史。该诗人是A. 杜甫B. 李白C. 白居易D. 柳宗元【答案】A【解析】【详解】杜甫生活在唐朝由盛转衰的时代,他的诗反映了唐帝国由盛转衰的历史,因此也被称为“诗史” ,故 A 正确;李白是盛唐诗人,他的是豪迈奔放,不符合“强烈的忧患意识”,排除 B;白居易是中唐诗人,唐朝已经走向衰落,排除 C;柳宗元是唐宋八大家之一,他的诗不符合“强烈的忧患意识与鲜明的人道义色彩” ,排除 D。【点睛】解答本题的关键信息是“强烈的

9、忧患意识” “唐帝国由盛转衰的历史” ,联系所学杜甫生活的时代和他的诗的风格特点分析解答。8.下列符合宋代文化特征的是A. 造纸术传入阿拉伯B. 清明上河图在创作上注重抒情写意C. 书法家首推赵孟頫5D. 宋词世俗化反映了市民阶层的文化需求【答案】D【解析】【详解】造纸术传人阿拉伯是在唐朝,A 错误;清明上河图属于风俗画,文人画注重抒情写意,排除 B;赵孟頫是元代书法家,C 错误;宋词句子长短不一,便于抒发感情,反映了商品经济发展,市民阶层对文化的需求,D 正确。9.“师夷长技以制夷” , “伸民权” “设议院” 、实行君主立宪, “驱除鞑虏,恢复中华,创立民国,平均地权” ,这些主张的共同目

10、标是A. 学习西方的代议制B. 反封建求民主C. 谋求国家独立富强D. 倡导思想解放【答案】C【解析】【详解】魏源提出“师夷长技以制夷” ,学习西方技术,维新派主张“伸民权” “设议院” 、实行君主立宪,资产阶级革命派提出“驱除鞑虏,恢复中华,创立民国,平均地权” ,学习西方政治制度,这些主张都是中国人对国家独立富强的探索,故 C 正确;魏源提出“师夷长技以制夷” ,学习西方技术,没有主张学习西方的代议制,排除 A;魏源提出“师夷长技以制夷” ,魏源是地主阶级抵抗派,不主张反封建,排除 B;三者都有利于思想解放,但“倡导思想解放”不属于三者的共同目标,排除 D。10.在康有为的自编年谱中记录:

11、5 月 2 日 3000 举人集体请愿,都察院拒收其上书。据北京第一历史档案馆所藏档案显示,仅 5 月 2 日那天,都察院就接到七省举人的八批公呈,签名者 342 人:直至 5 月 8 日,上书总量 31 件,签名者 1555 人。这说明A. 客观历史的原貌难以恢复B. 实物史料比口述史料更可信C. 综合运用史料即可还原历史D. 相同历史事实会有不同记载【答案】D【解析】【详解】在康有为的自编年谱中记录:5 月 2 日 3000 举人集体请愿,都察院拒收其上书。6据北京第一历史档案馆所藏档案显示,仅 5 月 2 日那天,都察院就接到七省举人的八批公呈,签名者 342 人。说明材料反映的是公车上

12、书,康有为和北京第一历史档案馆所藏档案的记载不一致,说明相同历史事实会有不同记载,故 D 正确;材料主旨并不是说明客观历史的原貌难以恢复,A 排除;材料信息没有口述史料,排除 B;材料反映康有为和北京第一历史档案馆所藏档案关于公车上书的记载不一致,无法综合运用史料还原历史,排除 C。11.北洋政府教育总长章土钊初期反对新文化运动,但在一次宴会上,题诗一首给胡适:“你姓胡来我姓章,你讲什么新文学,我开口还是我的老腔;你不攻来我不驳,双双并坐各有各的心肠。哈,哈,我写白话歪词送与你,总算是俺老章投了降。 ”这表明A. 中西方文化相互交融与并存B. 文学革命为马克思主义传播开辟了道路C. 新文化运动

13、推动了文化转型D. 新文化运动动摇了封建思想的正统地位【答案】C【解析】【详解】 “我写白话歪词送与你,总算是俺老章投了降”反映了新文化运动的新文学,表明新文化运动推动了文化转型,故 C 正确;材料反映新文学和旧文学的问题,无法体现中西方文化相互交融,排除 A;材料信息与马克思主义传播无关,排除 B;材料反映新文学和旧文学的问题,提倡新文学与动摇了封建思想的正统地位没有直接联系,排除 D。【点睛】解答本题的关键信息是“我写白话歪词送与你,总算是俺老章投了降” ,联系新文化运动中文学革命的内容分析解答。12.1920 年上海共产主义小组创办共产党月刊,主要介绍马克思主义建党学说和共产国际与俄共组

14、织情况,同时深入工人群众,进行宣传组织工作。这A. 表明中国共产党积极宣传马克思主义B. 反映出知识分子抛弃了民主与科学C. 意味着中国工人阶级将登上历史舞台D. 为中国共产党的成立作了理论准备【答案】D【解析】【详解】上海共产主义小组创办共产党月刊,介绍马克思主义建党学说和共产国际与俄共组织情况,深入工人群众进行宣传组织,为中国共产党的成立作了思想理论准备,故7D 正确;1921 年中国共产党的成立,A 时间不符合题意,排除;材料信息无法体现知识分子抛弃了民主与科学,排除 B;1919 年五四运动中国工人阶级已经登上历史舞台,C 错误。13.孙中山认为:“欧美改良政治之时社会之流弊未生,彼以

15、为政治良、百事皆良,遂不注意于社会事业;及至社会事业败坏,至于今日之欧美,则欲收拾之,而转无从。 ”这表明孙中山A. 放弃了学习欧美的想法B. 认识到西方制度的不足C. 以发展社会事业为核心D. 深受社会主义思潮影响【答案】B【解析】【详解】 “及至社会事业败坏,至于今日之欧美,则欲收拾之,而转无从”说明孙中山认识到西方国家制度存在弊病,故 B 正确;材料只是表明孙中山认识到西方制度的不足,无法体现放弃了学习欧美的想法,排除 A;材料只是表明孙中山认识到西方制度的不足,无法体现孙中山以发展社会事业为核心,排除 C;材料信息没有涉及社会主义思潮,排除 D。14.1935 年 10 月到 1948

16、 年,以毛泽东为代表的中国共产党先后提出了统一战线理论新民主主义革命思想和成立联合政府的主张。这说明毛泽东思想A. 开始形成B. 是指导中国革命的唯一理论C. 与时俱进D. 根植于社会主义革命的实践【答案】C【解析】【详解】毛泽东思想开始形成于井冈山时期,A 时间不符合题意,排除;材料无法体现毛泽东思想是指导中国革命的唯一理论,并且表述太绝对,是错误的,排除 B;在不同时期,根据社会形势的变化和社会矛盾的变化,以毛泽东为代表的中国共产党先后提出了统一战线理论、新民主主义革命思想和成立联合政府的主张,体现了毛泽东思想与时俱进的特点,C 正确;1935 年 10 月到 1948 年是新民主主义革命

17、时期,D 错误。15.邓小平认为,对外开放也好,吸收利用资本主义文明成果也好,获得利益的不只是中国,8西方国家也需要向外投资和市场。从世界的角度看,中国的发展对世界和平和世界经济的发展有利。据此可知,中国的对外开放体现了A. 独立自主原则 B. 平等互利原则 C. 自力更生原则 D. 社会主义原则【答案】B【解析】【详解】 “获得利益的不只是中国、西方国家也需要向外投资和市场”意在强调我国对外开放体现了平等原则,也体现了互利原则,所以 B 正确;独立自主原则指的是国家的主权是独立的,不允许任何外来的干涉与侵犯,不符合题意,排除 A;自力更生原则指依靠自己的力量把事情办起来,不符合题意,排除 C

18、;社会主义原则强调坚持社会主义制度和道路,不符合题意,排除 D。【点睛】解答本题的关键信息是“获得利益的不只是中国、西方国家也需要向外投资和市场” ,紧扣关键信息分析解答。16.据有关统计,1956 年一年中全国性学术会议达 50 多次,学术论文和报告也达 2000 篇,都超过以往任何一年。此现象出现的历史背景是A. 科技飞速发展取得了巨大成就B. 新中国教育事业的发展C. 三大改造完成社会主义制度确立D. “双百”方针的提出和落实【答案】D【解析】【详解】材料反映的是 1956 年学术的发展,结合所学可知,1956 年,双百方针的提出和贯彻,促进学术、艺术的发展,因此 1956 年学术发展的

19、主要原因是“双百”方针的贯彻实施,故 D 正确;1956 年前科技飞速发展不符合我国科技发展史实,故 A 错误;教育事业的发展不一定促进学术论文和报告的增多,故 B 错误;社会主义制度的最终确立是在 1956 年底三大改造后,不能说明“1956 年一年中全国性学术会议达 50 多次,学术论文和报告也达 2000 篇”的原因,排除 D。【点睛】解答本题的关键信息是“1956 年一年中全国性学术会议达 50 多次,学术论文和报告也达 2000 篇,都超过以往任何一年” ,联系所学“双百方针”提出的时间和意义分析解答。17.1964 年 10 月 19 日, 参考消息援引合众国际社东京十七日电:“红

20、色中国一个9非白人的国家第一次打开了军事技术中的一些最深奥的秘密。中国人已插足于一个过去只有西方民族才能进入的领域。 ”材料中的“军事技术”指的是A. 建成第一座实验性原子反应堆B. 第一颗原子弹爆炸成功C. 成功发射第一颗人造地球卫星D. 第一颗氢弹的爆炸成功【答案】B【解析】【详解】根据“1964 年 10 月” “红色中国一个非白人的国家第一次打开了军事技术中的一些最深奥的秘密” ,联系所学可知,1964 年我国第一颗原子弹爆炸成功,打破了美苏的核垄断,故 B 正确;建成第一座实验性原子反应堆是 1958 年,1970 年我国成功发射第一颗人造地球卫星,1967 年第一颗氢弹的爆炸成功,

21、ACD 时间不符合题意,排除。【点睛】解答本题的关键信息是“1964 年 10 月” “红色中国一个非白人的国家第一次打开了军事技术中的一些最深奥的秘密” ,联系所学我国第一颗原子弹爆炸成功的史实分析解答。18.古希腊的智者学派认为“人是万物的尺度” ,春秋时期的孔子提出“爱人” 。二者的相同之处是A. 所处社会环境B. 具有人文精神C. 对社会的影响D. 识判事物标准【答案】B【解析】【详解】 “人是万物的尺度”体现了以人为中心的人文精神,孔子提出“爱人”体现了关爱他人的人文精神,故 B 正确;智者学派的社会环境是民主政治、商品经济发展,孔子思想产生的社会环境是小农经济形成,A 错误;智者学

22、派认为“人是万物的尺度”促进了民主政治发展,孔子提出“爱人” ,又提出“爱有差等” ,维护等级秩序,以后成为维护封建专制统治的思想,C 错误;“人是万物的尺度”强调人的中心地位,孔子提出“爱人” “爱有差等”强调个人服从集体,二者识判事物的标准不同,D 错误。19.某一时期,欧洲许多绘画作品中的民众人物,不仅服饰上日益丰富和华丽,而且人物也10开始戴上各种头饰和手饰。以上现象始于A. 智者运动时期B. 文艺复兴时期C. 宗教改革时期D. 启蒙运动时期【答案】B【解析】【详解】人文主义主张以人为中心,要求肯定人的价值和尊严,提倡追求自由、幸福和物质享受,材料中的这些绘画作品反映了文艺复兴时期人文

23、主义思想促进了人们的个性解放,故 B 正确;智者运动时期反对神、肯定人的地位和作用,不符合题意,排除 A;宗教改革反对教会的权威,提出因信称义,不符合题意,排除 C;启蒙运动反对封建制度、教会特权、等级制度,不符合题意,排除 D。【点睛】解答本题的关键信息是“绘画作品中的民众人物,不仅服饰上日益丰富和华丽,而且人物也开始戴上各种头饰和手饰” ,联系所学文艺复兴人文主义的内涵分析解答即可。20.启蒙运动时期的一些思想家谴责理性主义把感情的自发性、人的个性、天才的灵感从属于冷冰冰的理性化规则。该思想发端于A. 霍布斯B. 伏尔泰C. 卢梭D. 康德【答案】C【解析】【详解】材料体现出一些思想家认为

24、启蒙思想存在不足,这是对启蒙思想的反思,启蒙思想家卢梭较早地对理性发展进行了深刻地人文反思,强调以自我的情感、个性和自由,而不是以理性作为评判事物的标准,卢梭为浪漫主义运动奠定了哲学基础,故 C 正确;霍布斯提出“自然状态”和国家起源说,不符合题意,排除 A;伏尔泰强调自由平等、主张君主立宪,不符合题意,排除 B;康德强调理性,D 不符合题意,排除。21.牛顿说:“从事物的表象来论上帝,无疑是自然哲学分内的事。只有在科学工作里揭示和发现上帝对万物的最聪明和最巧妙的安排,以及最终的原因,才对上帝有所认识。 ”这说明牛顿11A. 探究自然与上帝关系B. 希望以科学来否定宗教神学C. 尚未脱离神学的

25、束缚D. 验证了自然规律与上帝无关【答案】C【解析】【详解】牛顿认为世界的造物主仍然是上帝,他只是找到了上帝创造世界的安排方法,说明牛顿尚未脱离神学的束缚,故 C 正确;材料表明通过科学研究发现上帝创造世界的安排方法,并非探究自然与上帝关系,排除 A;牛顿认为世界的造物主仍然是上帝,说明牛顿并不否定宗教神学,B 错误;牛顿认为自然规律是上帝的最聪明和最巧妙的安排,故 D 错误。【点睛】解答本题的关键信息是“只有在科学工作里揭示和发现上帝对万物的最聪明和最巧妙的安排” ,紧扣关键信息分析解答即可。22.1866 年,西门子在法拉第电磁感应原理的基础上制作出第一架大功率直流发电机,首次将机械能转变

26、为电能。1879 年。他又发明了电动机,将电能再转变为机械能。这表明在第二次工业革命中A. 实现了科学与技术紧密结合B. 世界被连成了一个整体C. 确立了近代工业的生产体系D. 生产技术不断得到更新【答案】A【解析】【详解】材料信息“西门子在法拉第电磁感应原理的基础上”发明了发电机和电动机,这说明科学和技术紧密结合,故 A 正确;材料信息无法体现世界被连成了一个整体,故 B 错误;第一次工业革命机器制造业的诞生标志着近代工业的生产体系确立,故 C 错误;D 没有体现“法拉第电磁感应原理的基础上” ,不能全面反映材料信息,排除。23.他们采取在户外阳光下直接描绘景物,追求光色变化中表现对象的整体

27、感和氛围的创作方法,使欧洲绘画出现发挥光色原理加强表现力的新方法,对绘画技法的革新有很大影响。下列属于“他们”的作品是12A. B. C. D. 【答案】A【解析】【详解】印象派主张户外写生,注重光色的瞬间变化,材料反映的是印象派,A 符合印象派绘画特点,故选 A;B 属于浪漫主义美术代表作,C 属于现实主义美术代表作,D 属于现代主义美术代表作,BCD 不符合题意,排除。【点睛】解答本题的关键信息是“在户外阳光下直接描绘景物,追求光色变化” ,联系所学印象派绘画的特点分析解答。24.18 世纪末 19 世纪初,西方某文学流派“以艺术的方式描摹了这一特定时代人的激荡、亢奋而敏感、纤弱的心灵世界

28、,展现了有着强烈个性扩张欲望的自我” 。下列创作的风格与此文学流派相同的是A. 小约翰施特劳斯蓝色多瑙河B. 毕加索格尔尼卡C. 巴尔扎克人间喜剧D. 卡尔森寂静的春天【答案】A【解析】13【详解】 “激荡、亢奋而敏感、纤弱的心灵世界,展现了有着强烈个性扩张欲望的自我”是浪漫主义文学注重情感的挖掘的典型特征,小约翰施特劳斯蓝色多瑙河属于浪漫主义音乐,故 A 正确;毕加索格尔尼卡属于现代主义,巴尔扎克人间喜剧是现实主义,卡尔森寂静的春天是科普读物,BCD 不符合题意,排除。【点睛】解答本题的关键信息是“激荡、亢奋而敏感、纤弱的心灵世界,展现了有着强烈个性扩张欲望的自我” ,联系所学浪漫主义流派的

29、特点分析解答即可。第 II 卷(非选择题共 52 分)二、非选择题:本大题共 3 小题,第 25 题 20 分,第 26 题 17 分,第 27 题 15 分,考生根据要求作答。25.阅读材料,完成下列要求。材料一 材料二 东汉首都洛阳太学生多至 3 万多人,是当时世界规模最大的高等学府。除中央太学外,汉政府还在各郡县设立公立学校广招学生。同时私人教学之凤盛行,全国在校学生总数至少以数十万至百万计,所用教材多为纸本经卷,作文亦用纸写,比用简牍更为方便、省时、省力。摘编自潘吉星中国古代四大发明源流、外传及世界影响材料三 中国造纸术先从西藏传入尼泊尔、印度,后在 8 世纪传到中亚。751 年的怛罗

30、斯战役中,一些造纸行业出身的中国士兵被大食俘虏,他们先在撒马尔罕建立造纸厂,后来又在巴格达、大马士革建了造纸厂。大马士革的纸主要供应欧洲,造纸技术后来也传入欧洲,逐步结束了欧洲羊皮纸作为文化信息传播材料的历史。14摘编自王永平中国文化通史隋唐五代卷(1)根据材料一并结合所学知识,指出上述图片中的书写材料,并分析纸作为书写材料的优点。(2)根据材料并结合所学知识,说明纸代替简牍作为书写材料对中国古代教育文化事业发展的作用。(3)根据材料三并结合所学知识,阐述纸的发明对人类文化进程的贡献。【答案】 (1)书写材料:龟甲兽骨;青铜器;丝帛;竹木简。优点:原料易得;物美价廉。(2)作用:推动了教育的推

31、广与发展;有利于人才的培养;促进了文化的传承。(3)贡献:使信息的记录、传播和继承有了革命性的进步,促进了中华文明、印度文明、阿拉伯文明、欧洲文明各自的发展,以及相互之间的交流;尤其为西欧科学、文化事业的发展提供了直接的物质基础,进而推动思想解放,新兴资产阶级掀起文艺复兴、宗教改革、启蒙运动,促使西欧向近代社会转型。【解析】【详解】 (1)由图可知,书写材料是龟甲兽骨,青铜器,丝帛,竹木简。优点:结合所学可知,造纸原料易得,纸张物美价廉,书写方便。(2)作用:根据“所用教材多为纸本经卷,作文亦用纸写,比用简牍更为方便、省时、省力” ,分别从推动教育的发展、人才的培养、文化的传承分析回答。(3)

32、贡献:根据“中国造纸术先从西藏传入尼泊尔、印度,后在 8 世纪传到中亚”得出促进了世界文明的发展和交流;根据“造纸技术后来也传入欧洲,逐步结束了欧洲羊皮纸作为文化信息传播材料的历史”得出推动了欧洲思想解放,促使西欧向近代社会转型。26.阅读材料,完成下列要求。材料一在罗柯柯代的心理中,中国是一个模范国家,不单是艺术方面,就是智慧方面也然。在这个世纪(18 世纪)之初,绘画、花瓶、雕刻、墙纸、漆器、丝绸等东方物品大为流行,盛极一时;小说中宣传中国的情形,读者们个个都憧憬于神话式的理想国之中,里边有幸福安乐、泰然无忧的人民,有学识最高的政治管理者,生活优裕。历史学家们以伏尔泰为首,也极为炫耀中国是

33、一个道德至治之世,道德、宗教与行政完全超然不群的国家。摘编自福利德尔现代文化史材料二 中西双方(两个文艺复兴运动)还有一项极其相似之点,那便是一种对人类15(男人和女人)解放的要求。把个人从传统的旧风俗、旧思想和旧行为的束缚中解放出来。欧洲文艺复兴运动是个真正的大解放时代。个人开始抬起头来,主宰了他自己的独立自由的人格,维护了他自己的权利和自由。摘编自胡适胡适全集(1)根据材料一并结合所学知识,说明 18 世纪的法国掀起中国文化热的原因。(2)根据材料二并结合所学知识,指出中国“文艺复兴运动”的名称,并从实质和内容两个角度分析中西两个“文艺复兴运动”的相同点。【答案】 (1)原因:资本主义经济

34、发展,资产阶级力量壮大;启蒙运动兴起;启蒙思想家借助中国文化抨击封建教会和专制王权;中国文化的优势和自身的魅力(2)名称:新文化运动。相同点:实质上都是资产阶级反封建的思想解放运动。内容上:都反对传统思想文化束缚;都要求个性解放,体现人文主义精神。【解析】【详解】 (1)原因:根据材料和所学启蒙运动的背景、内容,可从经济、思想、政治等方面思考,经济上是 18 世纪资本主义经济发展,资产阶级力量壮大,思想上启蒙运动兴起、启蒙思想家借助中国文化抨击封建教会和专制王权分析,根据“中国是一个道德至治之世,道德、宗教与行政完全超然不群的国家”得出中国文化的优势和自身的魅力。(2)名称:根据“把个人从传统

35、的旧风俗、旧思想和旧行为的束缚中解放出来”可知,中国“文艺复兴运动”是新文化运动。相同点:结合所学可知,欧洲的文艺复兴和中国的新文化运动实质上都是资产阶级反封建的思想解放运动。内容上:根据“把个人从传统的旧风俗、旧思想和旧行为的束缚中解放出来”得出都反对传统思想文化束缚;根据“个人开始抬起头来,主宰了他自己的独立自由的人格,维护了他自己的权利和自由”得出都要求个性解放,体现人文主义精神。27.阅读材料,完成下列要求。材料 1905 年 5 月 28 日,京师大学堂举办了第一次西式运动会。总监督张亨嘉以“敬告来宾文” ,散发各界,希望“以体育养成国民气节,以体育造就人才” ,让运动会“开天下学界

36、之风” ,强调开运动会的目的是培养青年“临事不辞难,事君不惜死”的精神。为防止贵族子弟炫耀华丽服装,学生们统一身穿白色或土色短衫,裤腿扎紧。运动员高呼“皇太后圣寿无疆,皇上圣寿无疆”等口号。老师们恭敬地喊:“老爷,齐步走!”比赛队伍16步入赛场。前来参观的泰晤士报记者说:“这里全是中国人,中国人维持秩序,中国人充当干事,中国人散发中文节目单,参加竞赛的全是中国人,裁判员都是中国人,只有竞赛的项目是纯粹外国式的。 ”大公报发文称:“使吾国事事能如此进化,则二十年后其犹不能与东西各国并驾齐驱,吾不信也。 ”摘编自北京大学档案馆京师大学堂运动会记录等围绕材料,结合中国近代史所学的相关知识,自拟论题并

37、进行阐述。 (要求:观点明确,史论结合,逻辑清晰,语言流畅。 )【答案】示例:论题:体育运动推动了近代中国的思想进步。阐释:京师大学堂的西式运动会,向传统的中国人展示了体育和新式教育的魅力,不仅强健了学生的体魄,更培养了蕴含于体育运动中的民主精神、团队精神、平等精神、竞争精神,有利于塑造勇敢、坚韧、上进的优秀品质。尤其是处于 20 世纪初的中国,遭受列强侵略,被扣上“东亚病夫”的帽子,有着强烈的独立自强的民族情感。青年学生斗志昂扬的精神面貌给社会各阶层以极大地鼓舞,激发了国人的民族自尊心和自信心,进而挽救民族危亡,奋发图强。【解析】【详解】根据“以体育养成国民气节,以体育造就人才” “强调开运动会的目的是培养青年临事不辞难,事君不惜死的精神” “使吾国事事能如此进化,则二十年后其犹不能与东西各国并驾齐驱,吾不信也”可概括得出论题:体育运动推动了近代中国的思想进步。阐释:根据材料,可从京师大学堂的西式运动会,不仅强健了学生的体魄,而且有利于塑造勇敢、上进的优秀品质分析,在联系所学 20 世纪初中国民族危机加深的背景,运动会有利于增强独立自强的民族精神等。

copyright@ 2008-2019 麦多课文库(www.mydoc123.com)网站版权所有
备案/许可证编号:苏ICP备17064731号-1