福建省2019年中考语文专题复习八议论文阅读习题120190117182.doc

1、1专题八 议论文阅读一、(2019原创题)阅读下面的文字，回答问题。幸福是奋斗出来的陈鲁民大千世界，渴望幸福、追求幸福是人类的终极目标。但幸福是怎么来的，并非人人清楚，或不是真清楚。习近平总书记在 2018 新年贺词里谆谆告诫：“幸福都是奋斗出来的。”可谓一言九鼎，语重心长。的确，世间万事万物，唯有奋斗能与幸福画等号。想获得幸福，别无他路可寻，唯有奋斗一途。虽然奋斗之根是苦的，但幸福之果是甜的。幸福是一种感觉，一种体验，包括物质幸福与精神幸福，不论哪一种幸福，都是人们辛辛苦苦奋斗出来的，都是孜孜以求，宵衣旰食，一颗汗珠摔八瓣换来的。有道是一分耕耘一分收获，一分奋斗一分幸福，在幸福与奋斗的天平上

2、，人人平等，谁也没便宜可占，谁都不会随随便便成功。奋斗就意味着年复一年的艰苦劳动，意味着衣带渐宽终不悔的身心劳累，需要的是兢兢业业，埋头苦干，最忌讳投机取巧，耍滑偷懒。所谓“樱桃好吃树难栽，不下苦功花不开”“天上不会掉馅饼”“世上没有免费午餐”，这些名言俚语，就是对奋斗与幸福关系的形象诠释。南仁东很幸福。虽然他已离开人世，但作为“天眼”工程首席科学家、总工程师，他没有留下遗憾，见到了自己为之奋斗 20 多年的宝贵成果，他的心血得到回报，可以含笑九泉。孙杨很幸福。他是奥运冠军、世界游泳健将，所到之处，尽享鲜花掌声。但不要忘记，他的幸福后面是十几年的不懈拼搏，每天要刻苦训练十多个小时，在泳池里一泡

3、就是一天。他玩命的奋斗也换来了令人羡慕的幸福。马云很幸福。开创电商大业，荣膺首富美名，造福社会，服务众人。但是他创业之艰辛，起步之困难，奋斗之苦厄，拼搏之忘我，更应被无数渴望幸福的人记取。莫言很幸福。作为诺贝尔文学奖获得者，他誉满天下，春风得意，作品洛阳纸贵，震惊中外。这也是他奋斗几十年的结果。莫言苦心孤诣，殚精竭虑，“语不惊人死不休”，才有了今天的辉煌。推而广之，习近平总书记在新年贺词里提到的港珠澳大桥的建设者，C919 大型客机的研制者，量子计算机的参与者，海水稻的培育者，首艘国产航母的研制者等，以及所有通过努力奋斗而获得幸福的人，都是值得尊重、值得推崇、值得羡慕的。他们的幸福，既是个人、

4、家庭的幸福，更是国家、民族的幸福。这样的幸福越多，社会正能量就越充沛，人民就越兴奋自豪，国家就越强大繁荣。毋庸讳言，也有些不想通过奋斗收获幸福的人，或不劳而获，坐享其成；或坑蒙拐骗，贪污受贿；或欺世盗名，投机钻营；或好吃懒做，无所事事。这些人，或许眼下还能有一二侥幸，但留给他们的空间只会越来越小、道路只会越来越窄，早晚会有混不下去的一天。通过法律和制度，加大对这些人的打2击力度，让他们吃瘪受窘，走投无路，正是对无数辛勤劳动创造财富者的最好回报，也是对“幸福都是奋斗出来的”信条的最有说服力的坚守。幸福是一条大河，丰富多彩，这其中有科学家研究成功的幸福，运动员夺冠的幸福，农民丰收的幸福，商家赚钱的

5、幸福，学生金榜题名的幸福，军人打胜仗的幸福等，无论哪种幸福，都是奋斗的结果，都是血汗所凝。一句话，天道酬勤，功不唐捐。如果你渴望幸福，那就撸起袖子加油干吧！(选自江西日报2018 年 1 月 5 日，有删改)1本文的中心论点是什么？_2文章主要运用了哪种论证方法？有什么作用？_3请为作者的观点补写一则事实论据。_4文章第段在全文中有何作用？_二、(2019原创题)阅读下面的文字，回答问题。莫当局外人邓 洁作为编队唯一女子特战队员赴亚丁湾护航，这个春天，“能文能武”的北大学生宋玺成了热点人物，她的故事有如阵阵和风涤荡人心当人们还在为 90 后贴上“丧”的标签时，宋玺和她身后的很多中国军人带着“国

6、系 90 后”的新标识走进人们视野。他们换上戎装、热血卫国，作为家国一分子，真切诠释着一种“不甘当局外人”的格局与担当。现实生活中，有不少局促在自己的小世界中、对社会冷眼旁观的年轻人：有的仅仅满足于自己生活中的“小确幸”；有的则困顿于精英体制下的“象牙塔”中，无意关心天下事，正如作家沃特科恩对自己大学生活的回忆“我从来没有考虑过成绩单之外的任何事。”然而，生活在如今的大时代下，在关注自我的同时，也请不要关闭与世界相通的窗户。万物联通的时代，本就无人能独善其身，每个人都是社会生态链上的重要一环。公共事务、祖国未来、人类理想，皆关乎我们的生活。虽然个体的声音和行动只不过是千万人中的小小一环，却也能

7、汇入推动与建设的力量当中。“无穷的远方，无数的人们，都和我有关。”青年人的担当和使命，更要求我们在看见日常生活3里的“苟且”时，也把“无尽的远方、无数的人们”当作“与我有关”，如此，才能真正带我们抵达所期许的“见自己、见世界、见众生”境界。从井底一隅跳向广阔社会、从局外走入局内的方式是多元的，每个人尽可有多样的选择。宋玺将这诉诸“侠之大者，为国为民”的身赴前线的努力，今年两会上的 90 后年轻代表们则把这展现成参与国家公共事务讨论的热情；武大樱花节成“樱花劫”，学生们在社交平台上批评不文明游客，也是主人翁精神的显现；青年志愿者投身公益，在大山教室里、西部戈壁上留下的身影亦成为当代青年追逐远方的

8、一抹亮色青年人是千姿百态的个体，更是一个充满朝气的集体，这种朝气，体现在对家国命运的敏感关注中，体现在对社会责任的努力担当中。这种“不甘当局外人”的精神，应该多些，再多些！(选自人民日报2018 年 4 月 3 日 19 版)1从全文来看，作者的主要观点是什么？_2文章开头引用宋玺的故事有何用意？_3指出第段运用的论证方法并分析其作用。_4请简要分析本文的论证过程。_三、(2019原创题)阅读下面的文字，回答问题。学会做时间的主人董丝雨如今，什么事情似乎都能“速成”。想学习，有速成班把几个月的课程浓缩到一天；要出门，飞机当天往返，火车夕发朝至；被催婚，“8 分钟相亲”速配，感情都能“快餐化”，

9、还有什么不能快快节奏的生活，有人觉得充实且刺激，哪怕一分钟的等待与停留，在他们看来都意味着对生命的浪费。但更多人在抱怨，快节奏让日子变得粗线条，人也愈发急功近利，在越来越快的生活鼓点中渐渐失去了自我。一份问卷调查显示，84%的被访者认为自己生活在“加急时代”，而这其中有 54.7%的人感觉“浮躁，踏实不下来”。难怪文艺青年们慨叹：“快生活让我们失去最多的其实是对生活的体验，而4这恰恰是生活本身。”20 世纪初，德国哲学家海德格尔在荷尔德林诗句的启发下，提出人要诗意地栖居在大地上的命题。1986 年，意大利记者卡洛佩特里斯发起“慢餐运动”，让人们以慢慢吃开始，去反抗快节奏的生活。快和慢是一对矛盾

10、，似乎隔一个时期就会对抗一次。当然也有人从另一个角度质疑，是不是只有那些经济富足的人，才有能力去让生活慢下来。当一个人被生活的重担压到透不过气的时候，慢生活对他们来说，也许只是一碗“无味的鸡汤”。争论的焦点其实在一个“慢”字。但真正的“慢生活”，不是一张机票逃离北上广，或是辞掉工作去闲云野鹤那么简单。北京大学社会学教授夏学銮曾说：“最重要的是慢心态，你只要记住人永远只能停留在一个时空中做一件事情，着急是于事无补的，心情就会平静下来，就不会成为时间的奴隶。”所以，提倡慢，也许只是对这种不自主状态的抵抗，为的是，把人生的节奏掌握在自己手里，做时间的主人。适当地慢下来，是为了回望初心。有句网言曾十分

11、流行：“别为了匆匆赶路而忘记为何出发。”在快马加鞭的时候能适当停一停，回头看看自己走过的路，让慢成为一次重新审视自我反省自己的机会，成为一种返璞归真的生活智慧。适当慢下来，是为了更专注于事情本身。人们时常会陷入对不确定的担忧里，渴望直接知晓结果。人们也不免会因为别人已经取得的成绩而不淡定，被旁人的节奏牵着鼻子走。然而抛弃这些急躁的心态，将注意力集中于过程中的每一个细节，成功自会水到渠成。适当慢下来，也是为了让快的状态更有效率。慢慢读一本“大部头”的书而不是让碎片化的阅读占据全部时间，慢慢写一篇足够分量的文章而不是只会用段子去“抖机灵”，慢慢学习一门知识、一项技能而不是去相信所谓的“速成秘籍”。

12、看似不着急的背后，实际上是用慢的“扎实”去中和快的“不稳定”。显然，慢生活并不是无所作为和不思进取。倡导慢生活的卡尔霍诺曾说，慢生活不是支持懒惰，放慢速度不是拖延时间，而是让人们在生活中找到平衡。也有网友在如何看待慢生活的问题里留下一句话：“慢生活是有底气的自给自足，而不是好吃懒做的得过且过。”对待生活，难道不应该是有稳定的目标、有周密的计划，知道什么时候驻足，什么时候跃起吗？如此才能快慢相宜，让自己的人生真正出彩。(选自 人民日报 2018 年 2 月 6 日 19 版)1文章第段展现了现代快节奏的生活，这样写有何用意？_2赏析文中画线句子的表达效果。5“别为了匆匆赶路而忘记为何出发。”_3

13、请简要分析第段的论证思路。_4读文章，理解慢生活的含义。_5文章最后一段有什么作用？_四、(2019原创题)阅读下面的文字，回答问题。让孤独成为一种力量孙 超据报道，北京多处不可移动文物，今年将开始加大腾退保护力度。这其中，便有宣武门外南半截胡同的绍兴会馆。这里，曾经见证了鲁迅的孤独岁月。办刊物失败后，鲁迅独居北京，个人的不得志、国家前途的渺茫，给这个志向远大的青年莫大的痛苦。“这寂寞又一天一天地长大起来，如大毒蛇，缠住了我的灵魂了。”呐喊自序里这个蛇的比喻，让人对这位未来的大文豪曾经历的孤独，有着形象的感受。步入新时代，当下的中国蒸蒸日上，气象万千。不过从年轻人成长的心路历程来看，说二三十岁

14、的年龄是现代年轻人最孤独的阶段，也确有一些道理。呼朋引伴的少年时代已经成为过往，学生时代的宿舍生活也已经挥手告别。初入职场，尚未打开局面，压力却已经迅速袭来。父母难免会因为代际沟通的问题，难以完全理解自己。能够给予情感陪伴的伴侣常常还不知身在何方孤独，正在成为很多年轻人难以绕过的境遇，成为成长中的一个必经阶段。然而，不必太担心，这种孤独，有可能成为一种生产力。住在绍兴会馆的几年时间，鲁迅用“钞古碑”三个字一笔带过。而实际上，除了抄写古碑，他还校订古书，整理古籍，搜集金石、造像。或许是这些闪烁着古人光芒的物件可以让他感到超越时间的陪伴，或许是一笔一画的反复誊写让他更多地感受到精神的力量，“钞古碑

15、”这件事鲁迅一做就是好几年。而在鲁迅向钱玄同做了那个著名的铁屋子比喻后，鲁迅也从个人精神世界的铁屋子里走出，以一6篇狂人日记震惊中国。有人认为，鲁迅在绍兴会馆的状态，便是酝酿着呐喊的沉默。至少，我们的确可以在中国小说史略，甚至在故事新编中，看到这长长的孤独期的深厚烙印。孤独期的探索，为日后的厚积薄发积累了深厚的能量。孤独，被他化作了生产力。孤独，能给人反思与反省的契机，让人更好地审视自己。古代的贤人主张“三省吾身”，或者身体力行坚持“日课”。这对于每日在现代机构和流水线之中忙碌的人来说，未免过于奢侈。而互联网的通达，在让世界变得触手可及的同时，也让真正意义上的独处变得更加稀有，让静思内心变得更

16、加困难。即便反思已经变得不再流行，但请不要轻易用廉价的娱乐和无效的社交打破难得的孤独。人生的孤独期，往往也是对自我认识的飞越期。与人相处，难免相互迁就，再加上这样那样的社交规矩，往往并不能遵循自我，以至于连自己都看不清自己，失去了奋斗的方向。而孤独，却能够让人抛去了万物，直达内心深处。正因为抛弃了万物，反而能让万物了然于心。孟子说：“万物皆备于我矣。反身而诚，乐莫大焉。”意思是说，万物我都具备了。反躬自问诚实无欺，便是最大的快乐。叔本华曾很夸张地说：“人要么独处，要么庸俗。”康德则在家乡的小城研读写作到老，甚至未曾亲眼见过高山与大海。但也许正是这种外人看来极端的孤独，造就了学者们极致的思索。孤

17、独是一种稀缺品，对大多数人来说，一生或许真的只有一次长期的孤独。离开二十几岁的时光，孤独的青年人很快就陆续拥有新的角色，成为爱人、父母，或者某个团队的领袖。充实、幸福、责任或许让人再也没有长期孤独的机会。把握这样年轻的孤独，让积淀与自省成为孤独的基调。孤独，或许就能成为驱动人生的力量。(选自人民日报2018 年 4 月 3 日 19 版)1文章三次提到“绍兴会馆”，分别有何作用？_2本文的中心论点是什么？分论点又有哪些？_3结合上下文思考第段顺序能否调换，理由是什么？_4请简要分析第段的论证思路。7_五、(2018福建福州模拟)阅读下面文字，回答问题。有趣的人不苟且生活中，要是听说某某是个有趣

18、的人，让人不免心驰神往，想要结识一番。有趣，和枯燥、乏味相对，是一个人身上闪闪发光的品质，是平淡生活里的“调味剂”。说一个人有趣，是很高的评价。正所谓，好看的皮囊千篇一律，有趣的灵魂万里挑一。那么，何为有趣？明人袁宏道说，“世人所难得者唯趣。趣如山上之色、水中之味、花中之光、女中之态，虽善说者不能下一语，唯会心者知之。”对“什么是趣”，古今中外，尚无定论，只能见仁见智。在文人墨客笔下，人有人趣，物有物趣，自然景物有天趣。趣者，存乎一心，大凡让人心生快意、心旷神怡的，都莫不有趣。有趣的人，对生活抱有大爱。有时，即便身处逆境，他们也能过得兴致盎然；即便眼前满是苟且，他们也总能找到诗和远方。苏轼就是

19、个十足有趣的人。被贬官后，他没有愁肠百结，而是发现了生活的真和趣。在黄州，他把“价钱如泥土”“贵者不肯吃，贫者不解煮”的猪肉，做成了色、香、味俱全的“东坡肉”，并撰文猪肉颂，讲述烧制心得。除了“东坡肉”，还有“东坡肘子”“东坡鱼”“东坡饼”，都轰动一时，流传甚广。生活拮据，苏轼辟地耕种，以此为乐，写出东坡八首雨后行菜圃等诗，怡然自得之情，跃然纸上。有趣的人，_。因为万般好奇，凡事都想探个究竟、弄个明白，自然就能找到常人一般难以发现的趣和乐。清人沈复在浮生六记中写道：“余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫。见藐小微物，必细察其纹理，故时有物外之趣。”他笔下的文字也是妙趣横生，比如，“一日，见二虫斗草

20、间，观之正浓，忽有庞然大物拔山倒树而来，盖一癞虾蟆也，舌一吐而二虫尽为所吞。余年幼，方出神，不觉呀然惊恐。神定，捉虾蟆，鞭数十，驱之别院。”如此趣味盎然的文字，若非有趣之人，肯定抓耳挠腮、冥思苦想也写不出来。有趣的人，深藏大智慧。要从平淡的日子中咂摸出趣味，离不开对生活的敏锐洞察，对人情世故的深刻洞悉，对知识阅历的深厚积淀。鲁迅先生是百年来中国第一好玩的人。在那个风雨如晦的年代，鲁迅嬉笑怒骂，皆成文章，针砭时弊，入木三分。而鲁迅本人，却幽默、有趣得很。一次，友人给鲁迅捎来一些柿霜糖，“吃起来又凉又细腻”。听说有药用效果，他本想留着以后吃。谁料，“夜间，又将藏着的柿霜糖吃了一大半，因为我忽而又以

21、为嘴角上生疮的时候究竟不很多，还不如现在趁新鲜吃一点。不料一吃，又吃了一大半。”读到此处，让人忍俊不禁，掩卷而笑。有趣的人，不仅自己收获快乐，也是别人的“开心果”。而人一旦无趣，就不免面目可憎，让人避之不及。现在，成长于互联网时代的年轻人，平日以“斗图”为乐，从各类小游戏、小程序中寻求快8意，而一旦合上电脑、锁住手机，往往双眼发胀，大脑茫然，趣味尽失。这样的趣，终非真趣。不妨学学前人，多发现、挖掘生活的趣味，多吸收、汲取方方面面的知识，让自己有趣，让生活有味。梁启超说：“我是个主张趣味主义的人。我以为凡人必须常常生活于趣味之中，生活才有价值；若哭丧着脸挨过几十年，那么，生活便成沙漠，要他何用。

22、”所以，不如行动起来，从明天起，做一个有趣的人。(选自人民日报2018 年 1 月 30 日 18 版)1下列对文章分析理解不正确的一项是( )A文章第段用生活中人们对结交有趣之人的期盼引出“有趣”这一话题。B文章第段只使用了引用论证的方法。C文章第段为证明生活中鲁迅先生是一个幽默、有趣的人，用他吃柿霜糖这一趣事作为事实论据。D文章结构严谨，第段引出论题，第到第段分析说理，结尾提出本文的中心论点“做一个有趣的人”。2第段主要运用了什么论证方法？有什么作用？_3根据第段的内容，在横线上填上适当的内容。_4作者认为怎样才能做到“不苟且”地生活？请结合全文简要回答。_六、(2018福建莆田质检)阅读

23、下面的文字，回答问题。在阅读旅程中拥有“心力量”朱永新人的生活包括物质生活与精神生活两个方面。伟大的书，本身就同时拥有安顿灵魂和激发创造的力量。物质的发展永远会受到各种制约，精神的蓬勃才是不竭的源泉。毫无疑问，阅读正是为了让我们的生活更精彩、更有智慧。我们需要用阅读来重建信仰。社会需要诚信，人们需要信仰。读书会让人知道世界的深奥，会让人明白自己的无知与渺小，会让人产生敬畏之心。而敬畏之心是建立信仰的重要基础。阅读是为了帮助我们更积极地面对生活，拥有更和谐的人际关系。共读共行，才能同心同行。我们需要用阅读来创新创造。好的书会让我们更年轻、更有活力。读书，应该是一种挑战，向未知世界同时向自己智力的

24、一种挑战。虽然批评式的阅读本身也是一种重要的读书方法，不过读书不是为了9批评书中的缺点与错误，而是为了创新创造。尤其对于研究问题与建构理论而言，阅读应该以学其所长为主。我们需要用阅读来探索世界。我们看到的世界，总是受到许多因素的制约，比如“近视”“老花”等原因，或者“粗心”“马虎”等心理，让我们无法清晰把握这个世界。而阅读，就是那副帮助我们清晰看世界的眼镜。我们需要用阅读来反思自我。一千个读者就有一千个哈姆雷特，同样一本书里，每个读者所读到的，所汲取的，都带有个人色彩。每个真正用心阅读的人，总是能够在书中找到自己，从而通过行动，去寻找有意义的人生。当然，读书需要循序渐进。不同的书会组成一个自然

25、的阶梯，引导我们去攀登思想与智慧的高峰。所以，当我们被一本书阻拦的时候，不要自暴自弃，可以寻找另外更合适的书作为再次攀越这本书的阶梯。没能养成阅读习惯的人，不妨从现在开始行动。即使不能以书为友，也应对阅读的好处有所了解，对爱书人、读书人保持尊敬。我们的古人对于书籍、阅读、读书人，都是尊敬的。在古代，连有字的纸张也不能随便乱扔。对这些保持必要的尊敬，本身就是对文化的尊敬，是一种修养。对于已经养成阅读习惯的人，无论大人还是孩子，都要提高标准。读书也是思维与智力的体操。如果不能读一些有挑战性的书、能够刺激自我超越的书，很难有真正的成长。跳一跳才能摘智慧之果。同时还要注意读书方法，“循序渐进、熟读精思

26、、虚心涵泳、切己体察、着紧用力、居敬持志”，在朱子24 字读书法中，熟读精思是最主要内容。囫囵吞枣、不求甚解，是很难真正把握书中精髓的，正如饮食，只有细嚼慢咽才能有补于身体。虽然，现在很多人说书价贵，但毕竟还有公共图书馆和网上阅读等途径，对于想读书的人来说，不会因为没有钱而不去读书。把阅读当作像吃饭、睡觉一样的基本需要与日常习惯，对财力的要求并没有人们想象的那么高。读书，不是无奈的选择，不是为了打发无聊的光阴。最伟大的知识总是藏在最伟大的著作中，只有通过我们的阅读才能转化为力量。以阅读重建心态，从而拥有“心力量”，必然创造新未来。(原载人民日报，有删改)1下列理解和分析，不符合原文意思的一项是

27、( )A一千个读者就有一千个哈姆雷特，说的是阅读带有个人色彩。B阅读帮助我们建立更加和谐的人际关系，让我们的生活更精彩。C批评式的阅读是不可取的，因为读书不是为了批评书中的缺点和错误。D阅读可以成为一种习惯，它对财力的要求并没有想象的那么高。2文章认为阅读能给人哪些“心力量”？10_3文章认为如何才能将阅读转化为力量？请结合全文简要概括。_七、(2018福建泉州模拟)阅读下面的文章，回答问题。搞科研离不开“笨功夫”“慧眼”遨游太空、C919 飞天、海水稻测产、首艘国产航母下水、“海翼”号深海滑翔过去的一年中，中国科技发展佳绩频出，许多科研人员在基础研究领域的艰苦付出和坚守让人肃然起敬。事实证明

28、，搞好科研、做好学问需下“笨功夫”。时代日新月异，不进步就会落后，不争朝夕就要被淘汰，科技创新更是如此。一国科技进步离不开扎实的基础研究和原始创新能力，如果没有下“笨功夫”的精神和“笨功夫”取得的成就，原始创新就难以突破。正是有了许多科研工作者孜孜以求，坐得了冷板凳，经得起百般考验，才有取得举世瞩目成就的可能。2017 年，国产大飞机“三兄弟”运20、C919、AG600 蓝天聚首，殊不知这一成就来自国内 100余家企事业单位、数以万计科研工作者 10 年的科研攻关，其中许多是需要下“笨功夫”的基础工作；中国战略科学家黄大年孜孜以求，五年磨一剑，完成航空移动平台探测技术装备项目，走完西方发达国

29、家20 多年走完的路程；“杂交水稻之父”袁隆平带领团队培育出亩产超一千公斤的超级杂交稻，背后是数十年深入田间、重复重复再重复的基础实验；诺贝尔奖得主、青蒿素发现者屠呦呦 87 岁高龄仍认为“得奖、出名都是过去的事，我们要好好干活”。能下多少“笨功夫”往往决定着成就的高低。发达国家做什么，我们跟着做什么，取得不了新成果；等着别人做了大量基础研究，我们再来做分析和决策，往往只能受制于人。而如果是我们自己踏踏实实、敢啃硬骨，就能够取得先机。“可以十年不鸣，争取一鸣惊人。”当前，科技创新环境良好，国家科技重大项目、重大工程和重大基础设施建设如雨后春笋。但是也要看到，浮躁风气、功利心也在不同程度侵蚀科研

30、氛围，培养“冷板凳坐十年”的科研精神更加不易，更为必要。对此，作为科研工作者要有清醒认识，掌声和鲜花只代表对过去成绩的肯定，而科研创新永远都是面向未来的奔跑。只有胸怀创新使命，立志长期事业，肯下“笨功夫”，潜心做研究，才能取得骄人的成就，才能增强国家科技创新能力，加速推动从科技大国向科技强国的战略转变。(摘自新华时评，2018 年 1 月 10 日)1下列理解和分析不符合原文意思的一项是( )11A文章开篇以科技发展佳绩的事实引出本文中心论点。B第段列举大飞机“三兄弟”主要是为了证明我国科研成就举世瞩目。C第段论证思路是摆出观点后，先从反面分析再从正面论述。D第段呼吁科研工作者不要沉湎过去成绩

31、，而是要面向未来。2文章第段加点词“冷板凳”的具体含义是什么？请结合全文简要分析。_3有人认为文章第段的画线句是多余的，可删除。请简要写出你的观点及理由。_八、(2018福建漳州模拟)阅读下面文章，回答问题。人贵立志。立志是事业的起点，也是事业成功的基石。古往今来，能成就大事业者莫不先怀雄心壮志，并且矢志不渝。宋代学者程颢曾说：“治天下者，必先立其志。”明代学者王阳明也说：“夫学，莫先于立志。”由此可见，立志对于一个人的事业发展来说，既是指引又是动力，起着十分关键的作用。何谓立志，如何立志？答案见仁见智、人言人殊。一些人立志只注重个人利益，或者纯凭个人志趣，这显然过于狭隘和短视，不宜提倡；更多

32、的人在立志时首先考虑国家和人民的需要，在这个大前提下寻找个人的兴趣点，然后确定志向。这样的立志，既有利于社会进步，又可充分发挥个人的积极性与特长，值得大力倡导。在我国历史上，为国家和民族做出过重要贡献的人，大多立有大志。比如，被林则徐誉为“绝世奇才”的左宗棠，很早就怀有“身无半亩，心忧天下”之志。尽管他三次赴京会考皆名落孙山，直到 40岁还是一介布衣，但救世济民之心毫不动摇，潜心研究中外舆地军略，后来被人誉为“天才军事领袖”。在抵抗外国侵略方面，他先是抱病、带着棺材前赴西北指挥，在新疆战胜了英国支持的阿古柏军队后，又挫败了沙皇对中国西北的侵略阴谋，捍卫了中国的领土主权。后来，他在中法战争中坚决

33、抵抗法国侵略，直到生命的最后一刻。关于立志问题，毛泽东同志在 1917 年的致黎锦熙信中有过深刻论述：“今人所谓立志，如有志为军事家，有志为教育家，乃见前辈之行事及近人之施为，羡其成功，盲从以为己志，乃出于一种模仿性。真欲立志，不能如是容易，必先研究哲学、伦理学，以其所得真理，奉以为己身言动之准，立之为前途之鹄，再择其合于此鹄之事，尽力为之，以为达到之方，始谓之有志也。如此之志，方为真志，而非盲从之志。”这就是说，只有把立志建立在深明哲理的基础上，而不是简单盲从，才能使志向更加高远而切实。毛泽东同志不但对如何立志提出了深刻见解，而且为我们如何实现高远志向做出了光辉榜样。他12在求学时代，即立志

34、救国救民，“身无半文，心忧天下。”为了救国救民，他在学习上废寝忘食，寻找救国救民真理，最后终于找到了马克思主义。为了救国救民，他还利用一切机会开展社会调查。在 1917年暑假，他带着一把雨伞、一双草鞋，步行 900 多里，历时一个多月，走访了长沙、宁乡、安化、益阳、沅江五县农村，访贫问苦，倾听村民的呼声。同年寒假，又赴浏阳进行调查。1918 年至 1920 年间，为组织留法勤工俭学，他利用去北京和上海之便，相继深入河北长辛店、山东泰山和曲阜等地进行社会考察。此外，他还先后多次去萍乡安源煤矿了解工人疾苦，向工人宣传马列主义。这些社会调查为他后来形成依靠工农、走农村包围城市的革命道路，无疑起到了重

35、大作用。通过社会调查，他更加坚定了为民族独立、人民解放和国家富强、人民幸福而努力奋斗的意志。因此，在此后的革命征途中，不管遇到任何艰难险阻，毛泽东同志都矢志不渝，最终成为一代伟人。在这个共筑中国梦的时代，我们要想为国家和民族的发展贡献自己的力量、实现自己的人生价值，首先必须确立高远的志向，为了自己的志向不懈奋斗。(选自人民日报，有删改)1对选文内容理解有误的一项是( )A古代学者程颢和王阳明告诉我们：无论治天下还是学习都要先立志。B仅注重个人利益，或者纯凭个人志趣来树立志向是不宜提倡的。C一个人，只要能立下大志，就一定能为国家和民族做出重要贡献。D左宗棠心忧天下，面对外国侵略，赴西北指挥，捍卫了国家的领土主权。2选文的中心论点是什么？_3选文第段与第段不能调换的原因是什么？_