1、第1节 议论文阅读(一),考点二,考点三,考点四,考点一,典例一(2014安徽中考)阅读下面的文字,完成后面的问题。(18分) 学者的态度与精神宗白华 我向来最佩服的,是古印度学者的态度;最景仰的,是欧洲中古学者的精神。 古印度学者的态度怎么样?他们的态度就是:绝对地服从真理,猛烈地牺牲成见。 古印度学说的派别将近百种。他们互相争辩的激烈,可想而知,但他们争辩的态度,却很可注意。当未辩论以前,那辩论者往往宣言:“若辩论败了,就自杀以报,或归依做弟子。”辩论之后,那辩论败的不是立刻自杀,就是立刻归依做弟子,决不作强辩,决不作遁词,更没有无理的谩骂、话出题外、另生枝词的现象,像我中国学者的常态。这
2、种态度,你看可佩服不佩服?这才真是“只晓得有真理,不晓得有成见”呢!这就是古印度学者的态度,我希望中国的新学者也有这种态度。,考点二,考点三,考点四,考点一,欧洲中古学者的精神又怎么样呢?他们的精神就是:宁愿牺牲性命,不愿牺牲真理。 欧洲中古时的学者,因发明真理,拥护真理,以致焚身入狱的,很不鲜见。他们那为着真理,牺牲生命时所受的痛苦,若给中国学者看了,很觉得不值得。但真理却因此昌明了!人类却因此进步了!那学者一时的生命与痛苦又算得什么,那学者的心中只晓得真理的价值,不晓得生命的价值,这才真是“学者的精神”! 总之,学者的责任本是探求真理,真理是学者第一种的生命。小己的成见与外界的势力都是真理
3、的大敌。抵抗这种大敌的器械,莫过于古印度学者服从真理、牺牲成见的态度,欧洲中古学者拥护真理、牺牲生命的精神。这种态度,这种精神,正是我们中国新学者应具的态度,应抱的精神! (选自百年老课文,有改动) 注遁词:因为理屈词穷而故意避开正题的话。,考点二,考点三,考点四,考点一,文章解构 中心论点:(中国)学者应该具有服从真理、牺牲成见的态度和拥护真理、牺牲生命的精神。 论证思路:本文第段直接提出论题;第段分析古印度学者和欧洲中古学者与中国学者在治学态度、精神上的差异;第段归结全文,提出学者应有的态度和精神,得出论点古印度学者服从真理、牺牲成见的态度,欧洲中古学者拥护真理、牺牲生命的精神,是我们中国
4、新学者应具的态度,应抱的精神! 层次划分:第一部分(第段),提出论题古印度学者的态度,欧洲中古学者的精神,是“我”向来最佩服和景仰的。 第二部分(第段),分析古印度学者和欧洲中古学者与中国学者在治学态度、精神上的差异。,考点二,考点三,考点四,考点一,第三部分(第段),归结上文,得出结论服从真理、牺牲成见的态度和拥护真理、牺牲生命的精神是我们中国新学者应具有的! 论证方法:第段运用对比论证的方法,第段运用道理论证的方法。,考点一,考点二,考点三,考点四,理清结构层次(2014考) 考向1:划分结构层次 【得分技巧】 议论文的一般思路是“提出问题(引论)分析问题(本论)解决问题(结论)”,给议论
5、文划分层次,大体可以按照这个基本结构划分成三层。要具体弄清其脉络层次,可以借助以下几种方法: (1)段意合并法。先了解各段内容,归纳段意;然后根据邻近段落在内容上的联系,进行合并;最后弄清层次间的内在联系,理清论述层次。 (2)词语标志法。阅读议论文,抓住一些关键性的词语,有助于理清内容层次。关键性词语包括:表指代性的词语,如“这样”“这些”“这种”“这个问题”“这种情况”;关联性词语,如表语意转折的“相反”“否则”“与此不同”,表递进的“更加”“而且”,表承接的“首先”“其次”,表因果的“因此”“那么”“由此看来”,表并列的“同时”“一方面另一方面”;衔接性词语,如“也”“于是”等。,考点一
6、,考点二,考点三,考点四,(3)关节点分析法。作者在写文章时,在起承转合之处多会使用过渡段、过渡句等,抓住这些关节点,往往能明晰议论文的层次。,考点一,考点二,考点三,考点四,考向2:分析论证思路 【得分技巧】 (1)要点出文段的论点是什么。 (2)要答出论据是什么。 (3)使用诸如“首先”“然后”“接着”等表示起承转合关系的词语来组织答题语言。 一般答题格式:作者为了证明观点,首先使用了论据,然后对论据进行了怎样的分析(论证方法),从而证明了观点。,考点一,考点二,考点三,考点四,考向3:前后两段的位置能否互换?为什么? 【得分技巧】 (1)先看这两段与前面的段落之间有没有关系。 (2)再看
7、这两段之间有没有先后(时间或逻辑)关系。 一般答题格式:不能,因为这几段和第段的句是一一对应关系;不能,因为这几段存在着逻辑顺序或时间上的先后关系。,考点一,考点二,考点三,考点四,1.(考点一)下列对文章结构层次的划分,正确的一项是( )(4分) A./ B./ C./ D./ 思路点拨:此题考查议论文结构层次的划分。纵观全文,第段直接提出论题:古印度学者的态度,欧洲中古学者的精神,是“我”向来最佩服和景仰的,总领全文。第两段写古印度学者的态度,第两段写欧洲中古学者的精神,第两段与第两段构成并列关系。第段以“总之”作为标志,归结全文,提出学者应有的态度和精神。据此,可以划分本文结构。 答案及
8、评分:B(4分),考点一,考点二,考点三,考点四,变式训练 1.概括学者的态度与精神一文论证的思路。 参考答案:本文第段由“古印度学者的态度”和“欧洲中古学者的精神”直接提出论点;第段运用对比论证方法,分析古印度学者和欧洲中古学者与中国学者态度精神的差异;第段以“总之”作为标志对上文进行归结,得出结论:服从真理、牺牲成见,拥护真理、牺牲生命是我们中国新学者应具的态度,应抱的精神!,考点一,考点二,考点三,考点四,分析论证方法及作用(2016/2014/2012考) 【得分技巧】 分析论证方法,首先要理解各种论证方法的内涵,然后掌握答题格式,具体如下: 1.举例论证:通过举具体的事例加以论证,从
9、而使论证更具体,更有说服力。 答题模板使用了举例论证的论证方法,举(概括事例)证明了(如果有分论点,则写出它证明的分论点,否则写中心论点),从而使论证更具体,更有说服力。 2.道理论证:通过讲道理的方式证明论点,使论证更概括,更深入。 答题模板使用了道理论证的论证方法,论证了观点,从而使论证更概括,更深入。,考点一,考点二,考点三,考点四,3.比喻论证:通过比喻进行证明,使论证生动形象、浅显易懂。 答题模板使用了比喻论证的论证方法,将比作,证明了的观点,从而把抽象深奥的道理阐述得生动形象、浅显易懂。 4.对比论证:对比论证的作用就是突出强调。 答题模板使用了对比论证的论证方法,将和加以比较,突
10、出强调了的观点。 5.引用论证:引用名人名言、格言警句、权威数据,可以增强论证的说服力和权威性;引用名人逸事、奇闻趣事,可以增强论证的趣味性,吸引读者往下读。 答题模板使用了引用论证的论证方法,通过引用证明的观点,使论证更有说服力。,考点一,考点二,考点三,考点四,2.从第段画线句子看,如果辩论失败,中国学者会有哪些“常态”?(4分) 思路点拨:此题考查理解与概括文章内容的能力。抓住句式特点“决不,决不,更没有,像我中国学者的常态”可知,该句论述的内容与“中国学者的常态”相反,据此,可直接从中摘取关键词作肯定的回答即可。 答案及评分:如果辩论失败,中国学者的“常态”主要是:在失败后常“作狡辩”
11、,常“作遁词”,甚至出现“无理的谩骂,话出题外,另生枝词”等现象。(4分),考点一,考点二,考点三,考点四,3.(考点二)第段谈欧洲中古学者的精神时,提到“中国学者”有什么作用?请加以分析。(6分) 思路点拨:此题考查论证方法及其作用。在解答上题的基础上,我们知道“中国学者”态度与欧洲中古学者的治学态度截然相反,二者形成鲜明对比。当然作者这样写也对“中国学者”寄予了厚望,结合文章结尾段最后两句内容,能够体会到这一点。 答案及评分:通过对比证明了“什么是真正的学者的精神”,也说明了中国学者缺失“真正的学者精神”;为文末中心论点的提出提供了论据。(6分),考点一,考点二,考点三,考点四,变式训练
12、2.第段列举古印度学者争辩的事例有什么作用? 参考答案:列举古印度学者争辩的事例,有力地证明了古印度学者的态度令人佩服的观点。,考点一,考点二,考点三,考点四,概括中心论点(2014考) 【得分技巧】 概括中心论点,可以采用以下方法: 1.标题关联分析法。就是根据标题与中心论点的关系,直接抓住或分析论点的方法。议论文的标题与中心论点的关系有四种:揭示论点,暗示议论的缘由,提示论点,提示议论的范围。 2.位置关系分析法。先从论点的常规位置出发,到文章和段落的首、尾、中间找出中心句,初定论点;再分析这些论点之间的关系及其与文章整体、题目的关系,分辨出中心论点和分论点。论点的呈现情况有以下几种:统领
13、文章整体或与题目吻合的观点是中心论点。在反复出现的观点性语句中,首先出现的较全面的、肯定性判断语句是中心论点。有些题目本身就是中心论点,而提挈段落、层次的中心句就是分论点。因为过渡句具有承上启下的作用,所以议论文中有些过渡句也常常具有归纳上文分论点和提出下文分论点的作用。,考点一,考点二,考点三,考点四,3.语言标志揣摩法。一定的内容总有一定的形式标志。表明论点的语言是明确的判断句,是作者看法的完整陈述,是一个完整的句子。论点总带有提挈、归纳的特点,在文段中间或末尾出现的论点常有“可见”“总之”一类的归纳性词语。这种方法只是位置关系分析法的一种补充。 4.分析归纳提炼法。前面所谈的三种方法在典
14、型议论文的阅读中都是行之有效、易于掌握的。但是阅读非典型议论文则必须从论证过程中提炼出论点来。运用这种分析方法有三个途径:抓关键词语。有些议论文虽然没有点明论点,但行文中反复地使用同一个词语强调语意,这个词语一般是论点的中心。分析论据。有的文章只有论据和对论据的分析,而把论点蕴含在论证过程内部,这时要从论据的意义上去挖掘所蕴含的观点。感受整体意蕴。无论哪种非典型性议论文,只要反复体味,感受整体意蕴,论述中心也是不难把握的。,考点一,考点二,考点三,考点四,4.(考点三)概括文章的主要观点。(4分) 思路点拨:此题考查论点的归纳。归纳论点要注意论点经常出现的几个位置:文章的标题、开头和结尾。我们
15、先来看文章的标题“学者的态度与精神”,没有表明自己的观点,显然只是论题。再来看文章的开头,没有具体交代古印度学者的态度和欧洲中古学者的精神内涵是什么,也不易成为论点。最后再来看本文结尾段最后两句:“抵抗这种大敌的器械,莫过于古印度学者服从真理、牺牲成见的态度,欧洲中古学者拥护真理、牺牲生命的精神。这种态度,这种精神,正是我们中国新学者应具的态度,应抱的精神!”不但揭示了古印度学者的态度和欧洲中古学者的精神内涵,也表明了自己的观点。从这两句话中提取关键词,用一个完整的判断句进行表达就是本文论点。 答案与评分:(中国)学者应该具有服从真理、牺牲成见的态度和拥护真理、牺牲生命的精神。(4分),考点一
16、,考点二,考点三,考点四,紧扣论点补充论据(未考) 【得分技巧】 补写论据,首先要看清楚要求补充的论据类型,即看清楚要求的是名言还是事例。其次要紧扣中心论点,注意格式。再次要注意论据的真实性、典型性和不重复性。 答题模式(1)补写事实论据:人物(谁)+故事梗概(怎么做+结果怎么样)。也可模仿原文的事例格式来写。(2)补写道理论据:一般直接引用即可,最好选择众所周知的名人名言、格言、俗语等。,考点一,考点二,考点三,考点四,5.(原创,考点四)“学者的心中只晓得真理的价值,不晓得生命的价值,这才真是学者的精神”,请你围绕这一观点,再补写一个事实论据。 思路点拨:补写论据,首先要明确论据的类型事实
17、论据。其次,补写的论据要能支撑所给的观点。此外,还要注意议论文中对事实的叙述和记叙文中对事实的叙述不同,前者简明概括,后者具体生动。补写事实论据,交代清楚人物、时间、地点、事件的起因和结果等要素即可。 参考答案:意大利天文学家布鲁诺为了宣传哥白尼的“日心说”而被捕囚禁,被宗教裁判所判为“异端”烧死在罗马鲜花广场。,(2018黑龙江齐齐哈尔中考)阅读下面的文字,完成第14题。 中国文学肩负着构建民族精神的使命 古往今来的中国文学是中华传统文化的重要组成部分,肩负着构建民族精神的使命。它不仅对个人品行的养成发挥了不可或缺的重要作用,更对我们民族意志的锻造,起到价值观的奠基与导引作用。,文学对民族精
18、神的构建,要从个人品行的养成和提高入手。我国第一部诗歌总集诗经,既是“饥者歌其食,劳者歌其事”,更有“智者歌其思”寓于其间。所思的重要内容之一,就是运用文学的手段,塑造当时社会朴实的理想人格。如诗经涉及玉的篇目多达三十余首,以玉之高洁,比附人品之典范。人品之如玉,不唯高贵,更体现为不容玷污,拒绝同流合污。周敦颐的爱莲说更是将这种文学手段进一步升华:真正高尚之人格,恰似莲花,出淤泥而不染。这种人格,经得起各种挫折和磨难,在任何威逼利诱前都永不变节。这种文学实践及其对民族精神的构建,既是上古到当代的中国文学中的艺术要素,更是融入文学活动全过程的经纬线。,中华文明史上的典范人物,其品行无不与文学构建
19、的要旨相契相合。像“斯是陋室,惟吾德馨”的刘禹锡、“粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间”的于谦,他们千百年来之所以为后人景仰,就在于人格的高尚与坚定:无论何时何地,无论面对怎样的威胁和诱惑,他们心中的信念绝不动摇,自身节操稳如磐石。 文学对民族精神的构建,更体现在对民族意志的锻造上。民族意志是众多个体精神品格的凝聚。历史上,中华民族面临强敌入侵时,总能升华坚韧的民族意志,可歌可泣的人物与事迹不计其数。历史发展到今天,我们的视野与思维,足以在高度肯定历史人物的同时,对其当代意义予以重新阐释。金庸的武侠小说正是在继承传统文化的基础上,将评价历史人物与事件的角度,转为对天下苍生是否真正脱离苦难、是否能够
20、安居乐业的关注和思考。这些文学作品都是在锻造民族精神,通过感召广大民众,化育普通百姓,为熔铸民族意志打下广泛而坚实的基础。,中华民族的精神构建,已绵延数千年。文学在新世纪履行构建使命时,更为我们的民族精神注入新内涵。既要弘扬传统文学之精华,又要符合我们国家在当今世界格局中的身份地位。我们要让文学顺应潮流,大展身手,勇挑民族精神构建使命的重担。 (有删改),1.本文的中心论点是什么? 参考答案 中国文学肩负着构建民族精神的使命。(或第段首句) 解析 本题考查对中心论点的分析。提炼中心论点,要熟读全文,看全文是围绕哪句话来论述的。有时候题目就是中心论点,此外还可以在文章的开头、结尾寻找中心论点。要
21、注意中心论点是一个完整的句子。本文的中心论点,出现在标题和开头第一段的首句。,2.分析本文第段与第段不能调换的原因。 参考答案 第段和第段的内容与第段的“它不仅对个人品行的养成发挥了不可或缺的重要作用,更对我们民族意志的锻造,起到价值观的奠基与导引作用”相照应;第段从论述个人品行的养成和提高入手,第段从对民族意志的锻造上阐述,二者是递进关系,不可调换。 解析 本题考查对文章层次关系的把握。从第段“它不仅对个人品行的养成发挥了不可或缺的重要作用,更对我们民族意志的锻造,起到价值观的奠基与导引作用”一句,可得到的结论是作者从“个人品行”和“民族意志”两个方面阐释“中国文学”的作用,从“更”一词来看
22、,这两个方面是递进关系。再细读第段与第段内容,可知它们与上述句子照应。,3.文中第段画横线句子运用了什么论证方法?有什么作用? 参考答案 举例论证,具体论证了文学对民族精神的构建要从个人品行的养成和提高入手的道理,进而论证中心论点,使论证充分,更有说服力。 解析 本题考查对论证方法及其作用的分析。答题时,首先判断运用了哪种论证方法,抓住“如”字可知是举例论证。结合上下文可知,本段是总分总关系,举例论证是为了证明本段的第一句话,最终是为了证明中心论点。,4.结合本文,按第段画波浪线的句式,补写一个事实论据。 答案示例 “安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的杜甫 “先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的范仲淹 “了却君王天下事,赢得生前身后名”的辛弃疾 解析 本题考查的是补写论据与仿写句式的能力。“中华文明史上的典范人物,其品行无不与文学构建的要旨相契相合”是第段论点。补写事实论据要紧扣这一论点,同时要仿照画波浪线的句式,形式是“名句+典范人物”。,
