1、第二板块,论述类文本阅读,专题2 散文阅读,考 情 扫 描,文学类文本阅读一改全国卷连续5年以上选的都是小说的传统，2017年考的是林徽因的窗子以外、李娟我们的裁缝店的散文。从命题形式上来看，客观题主要着眼于文章的结构和艺术手法，主观题主要考查了理解词语含义和以人称为基础的叙事视角问题。对更高层级的“鉴赏评价能力”的考查将可能体现在散文试题当中，如在对人物形象、物象进行分析之后，要求对其进行评价等。,整 体 阅 读,文质兼美的散文历来是命题者青睐的体裁，如何读懂散文，和作者情接千载，畅游古今，既是一种美的享受，也是解答后面问题的基础。要在考场上轻松解读散文内涵，把握命题意图，可从以下角度切入：
2、 1抓住关键语句理思路 文必有思，思必有路。散文取材自由，材料丰富，但总是按照一定的思路组织的。阅读散文，要注意理清文章思路。找出各段落中的中心句、首括句、结尾句或过渡句，再将这些关键词句串联起来，从而把握文章的思路。,2分析形象画面悟意境 许多散文表情达意，主要是通过生活画面的描绘来实现的。这些画面由带着作者主观感受的人、事、物、景等意象组成，从而形成深邃优美、富于哲理的意境。所以，阅读欣赏散文，应抓住文章中的形象画面，做由景及情的揣摩，由事及义的联想，分析其特点和作用，进而体味文章的感情，把握文章的中心。,3品味局部语言析手法 品味散文的语言，主要是品味散文的重点语句。首先要有敏锐的语感，
3、善于捕捉那些有特定含义的词语。其次，要学会咬文嚼字，结合全文挖掘出词语背后隐藏的信息。而把握关键句，对于深入理解文章的内容是至关重要的。从内容、表达形式、结构、修辞等方面来看，我们应当紧紧抓住以下这些关键句：能揭示文章题意主旨、概括段意的语句，文章中的抒情、议论的句子。,4借助有效信息抓主旨 主旨是文章的灵魂。阅读散文，应迅速把握文章的中心。一般来说，散文的有效信息是指文章的标题、结尾和开头段。标题是文章的眼睛。先看标题，想一想：这篇文章是什么文体，会写什么内容，表现什么主题，采用什么写法。如果我写，打算写什么，怎么写。然后快速阅读结尾和开头段落，初步了解文章的内容和主题。,真题文本,(201
4、7 全国新课标卷)阅读下面的文字，完成13题。 我们的裁缝店 李 娟 在城市里，裁缝和裁缝店越来越少了，但在喀吾图，生活迥然不同。这是游牧地区，人们体格普遍高大宽厚，再加上常年的繁重劳动，很多人身体都有着不同程度的变形，只有量身定做的衣服才能穿得平展。,我们租的店面实在太小了，十来个平方，中间拉块布帘子，前半截做生意，后半截睡觉、做饭。但这样的房间一烧起炉子来便会特别暖和。很多个那样的日子，狂风呼啸，昏天暗地，小碎石子和冰雹砸在玻璃窗上，“啪啪啪啪”响个没完没了但我们的房子里却温暖和平，锅里炖的风干羊肉溢出的香气一波一波地滚动，墙皮似乎都给香的酥掉了。 我们还养了金鱼，每当和顾客讨价还价相持不
5、下时，我们就请他们看金鱼，这样的精灵实在是这偏远荒寒地带的最不可思议的尤物清洁的水和清洁的美艳在清洁的玻璃缸里曼妙地晃动，透明的尾翼和双鳍缓缓晕染在水中，张开、收拢，携着音乐一般 这样，等他们回过神来，再谈价钱，口气往往会软下来许多。,当地男人们很少进屋，最固执的是一些老头儿，偶尔来一次，取了衣服却死活不愿试穿，即使穿了也死活不肯照镜子，你开玩笑地拽着他们往镜子跟前拖，让他亲眼看一看这身衣服多漂亮，可越这样他越害羞，双手死死捂着脸，快要哭出来似的。 女人们就热闹多了，三三两两，不做衣服也时常过来瞅一瞅，看我们有没有进新的布料，如果有了中意的一块布，未来三个月就一边努力攒钱，一边再三提醒我们，一
6、定要给她留一块够做一条裙子的。 库尔马家的儿媳妇也来做裙子了，她的婆婆拎只编织袋跟在后面，量完尺寸我们让她先付订金，这个漂亮女人二话不说，从婆婆拎着的袋子里抓出三只鸡来“三只鸡嘛，换条裙子，够不够？”,她订的是我们最新进的晃着金色碎点的布料，这块布料一挂出来，村子里几乎所有的年轻媳妇都跑来做了一条裙子。 她说：“不要让公公知道啊？公公嘛，小气嘛。给他知道了嘛，要当当(唠叨、责怪)嘛！” “婆婆知道就没事了？” “婆婆嘛，好得很嘛！”她说着拽过旁边那矮小的老妇人，“叭”地亲一口：“裙子做好了嘛，我们两个嘛，你一天我一天，轮流换着穿嘛！” 她的婆婆轻轻嘟囔一句什么，露出长辈才有的笑容。 但是我们要
7、鸡干什么？但是我们还是要了。 还有的人自己送布来做，衣服做好后却凑不够钱来取，只好挂在我家店里，一有空就来看一看，试穿一下，再叹着气脱下来挂回原处。,有个小姑娘的一件小花衬衣也在我们这儿挂着，加工费也就八元钱，可她妈妈始终凑不出来，小姑娘每天放学路过我家店，都会进来对着新衣服摸了又摸，不厌其烦地给同伴介绍：“这就是我的！”穿衬衣的季节都快要过去了，可它还在我们店里挂着！最后，我们先受不了了。有一天，这孩子再来看望她的衣服时，我们就取下来让她拿走，小姑娘惊喜得不敢相信。在那儿不知所措地站了好一会儿，才慢吞吞挪出房子，然后转身飞快跑掉。 裁缝的活不算劳累，就是太麻烦，量体、排料、剪裁、锁边、配零件
8、、烫粘合衬、合缝做成后，还得开扣眼，钉扣子，缝垫肩、锁裤边。浅色衣服还得洗一洗，缝纫机经常加油，难免会脏一点，而且烙铁也没有电熨斗那么干净，一不小心，黑黑的煤灰就从气孔漾出来，沾得到处都是。,是呀，从我们当裁缝的第一天起，就发誓一旦有别的出路，死也不会再干这个了。但假如有一天不做裁缝，我们还是得想办法赚钱过日子，过同样辛苦的生活。可能干什么都一样的吧？ 是这样的，帕孜依拉来做衬衣，我们给她弄得漂漂亮亮的，她穿上以后高兴得在镜子面前转来转去地看。但是我立刻发现袖子那里有一点不平，就殷勤地劝她脱下来，烧好烙铁，“滋”地一家伙下去烫糊一大片 怎么办呢？我们商量了半天，把糊的地方裁掉，用同样的布接了一
9、截子，将袖口做大，呈小喇叭的样式敞开，还钉上了漂亮的扣子，最后又给它取了个名字：“马蹄袖”。,但是后来几乎全村的年轻女人都把衬衣袖子裁掉一截，跑来要求我们给她们加工“马蹄袖”。 干裁缝真的很辛苦，但那么多事情，一针一线的，不是说拆就能拆得掉。当我再一次把一股线平稳准确地穿进一个针孔，总会在一刹那想通很多事情。 (有删改),有效信息 第一步 弄清记叙的基本要素 这篇文章写了哪些人、物、事？ 文章所写的人有“我” “老头儿”“儿媳妇”“婆婆”；物有金鱼；事有看金鱼，抓鸡换裙子等。 第二步 理清基本思路 段写裁缝店所在及其特点 段写店面虽窄小，但它暖和，阻隔狂风、沙石、冰雹，常溢满羊肉香气，还养着精
10、灵般的金鱼。,段，将男女顾客对比，突出在裁缝店里，男牧民们固执、害羞，女牧民们则兴奋、热忱。 13段，专写库尔马家的儿媳妇和婆婆一道来做裙子。 段专写一个小姑娘和她的花衬衣的故事。 段，作者从裁缝店主的角度，写干裁缝这一行的体验，并把它升华为对人生劳作的哲理思考。,第三步 分析人物形象 作者主要是通过哪些手法来突出婆婆、媳妇、裁缝形象的？突出了婆婆、媳妇、裁缝怎样的形象？ 第一问。动作描写，如“浅色衣服还得洗一洗，缝纫机经常加油，难免会脏一点”“我立刻发现袖子那里有一点不平，就殷勤地劝她脱下来，烧好烙铁，滋”地一家伙下去烫糊一大片”等；语言描写，如三只鸡嘛，换条裙子，够不够”“ 裙子做好了嘛，
11、我们两个嘛，你一天我一天，轮流换着穿嘛！”；神态描写，如“她的婆婆轻轻嘟囔一句什么，露出长辈才有的笑容”等。第二问。媳妇淳朴，热忱，聪慧，爱美，孝顺长辈；婆婆可敬，疼爱儿媳，体恤儿媳的爱美之心，支持儿媳的抢购行动；裁缝讲良知，守诚信，重质量，有匠心。,第四步 把握文章主旨 主旨：一，赞美质朴、善良、勤劳、节俭、不慕奢华、相互关爱、彼此体贴等看似平凡实则珍贵的美好人性；二，思考买卖关系，揭示买卖双方不应也不必沦为纯粹的金钱关系；三，思考劳作的意义，揭示了关于劳动的哲理诚实的、无愧于天地良心的谋生，都不免辛苦；能为他人带来美好的劳作，就有乐趣，就有价值，就值得坚守。 第五步 赏析基本技巧 详写裁缝
12、店的环境，突出“我们”的裁缝店小；裁缝店外的寒冷与店内的温暖形成对比。反衬出裁缝店安适温馨的氛围和“我们”一家人幸福满足的生活，为下文写“我们”降价为乡亲做衣服做铺垫。,1下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分)( ) A作为游牧地区，喀吾图与城市“生活迥然不同”，读者由这一点出发会感受到裁缝店里的寻常事别有趣味。 B养金鱼可以成为裁缝店独特的生意经，是因为金鱼转移了顾客的注意力，让他们在美的愉悦里一改平日的斤斤计较。 C作者善于借小故事来表达情感，比如接受女顾客以鸡换衣，既是对她个人爱美之心的赞赏，也含有一种对质朴人情的认同。 D本文记述了裁缝生活中温馨的插曲，但并没将
13、这种生活过于浪漫化，一针一线辛苦踏实的劳动，才是平稳真切的生活感受。,B,【考点定位】 本题考查考生对文章思想内容与艺术特色的分析鉴赏的能力，能力层级为C(分析综合)和D(鉴赏评价)。 【解析】 主观臆断，“请顾客看金鱼”只是裁缝生活中的一支温馨插曲，其能适当缓解与顾客讨价还价相持不下的局面，但这并不能说明“养金鱼可以成为裁缝店独特的生意经”。,2结合上下文，分析文中画横线的句子的含意。(5分) 【答案】 裁缝作为辛苦的谋生行当，看起来与其他行当一样；但在做裁缝的过程中，对生活有了难忘的经验和体会，不由得对这一行当产生了特殊感情，感到它有独特意义。 【考点定位】 本题考查的是理解句子的含义的能
14、力，能力层级为理解B(理解)。 【解析】 理解这句话的含意，关键在于对“一样”指代内容的理解。由上文“得想办法赚钱过日子，过同样辛苦的生活”可知，“一样”强调干任何行业都需要辛苦劳作；但在做裁缝的辛苦之中，作者对生活的认知更加深切，体会到其中的独特含义。,3本文的语言充满生活气息，请结合全文对此加以赏析。(6分) 【答案】 语言生活化、口语化，亲切自然；人物对话有地域特点，鲜活真实；整体上形成了明快风趣的语言风格，率真不做作。 【考点定位】 本题考查的是分析语言特色的能力，能力层级为理解D(鉴赏评价)。,【解析】 题干点明了小说的语言“充满生活气息”，要求考生结合全文加以赏析。小说的语言包括作
15、者的叙述语言和作品的人物语言，赏析时应当结合叙述语言和人物语言，联系小说的情节、人物塑造、典型环境及主题思想来分析，就作品而言，其叙述语言朴实无华，具有生活化、口语化的鲜明特征；人物对话还显示出较强的地域特点。整体语言呈现出简洁明快、幽默风趣的风格。“回过神来”“口气往往会软下去”“失常过来瞅一瞅”，这些口语化的句子极富生活气息，读来让人感觉亲切自然。“三只鸡嘛，换条裙子，够不够？”简短的语句，表现出小媳妇快人快语的性格特点；,“要当当(唠叨、责怪)嘛”一句体现了浓郁的地域特点，使用人物形象更加鲜活真实。“但是我们还是要了”“最后，我们先受不了了”，这些句子简洁明快，表达出裁缝们的善良；“滋地
16、一家伙下去”场面感十足，明快风趣的语句大大提升了小说的可读性，增强了文章的吸引力。,热 点 探 究,散文阅读客观题的解法与小说阅读的解法基本相同，都可以采用先标注选项关键词和将选项切片，后回归原位比对的方法，稍有区别在于散文的选项更注重分析赏析性，其选项往往在综合多处语段内容的基础上表达一种判断。,热点一 客观题,(2017新课标全国卷)阅读下面的文字，完成后面的题目。 窗子以外 林徽因 话从哪里说起？等到你要说话，什么话都是那样渺茫地找不到个源头。 此刻，就在我眼帘底下坐着，是四个乡下人的背影：一个头上包着黯黑的白布，两个褪色的蓝布，又一个光头。他们支起膝盖，半蹲半坐的，在溪沿的短墙上休息。
17、每人手里一件简单的东西：一个是白木棒，一个篮子，那两个在树荫底下我看不清楚。无疑地他们已经走了许多路，再过一刻，抽完一筒旱烟以后，是还要走许多路的。兰花烟的香味频频随着微风，袭到我官觉上来，模糊中还有几段山西梆子的声调，虽然他们坐的地方是在我廊子的铁纱窗以外。,永远是窗子以外，不是铁纱窗就是玻璃窗，总而言之，窗子以外！ 所有的活动的颜色、声音、生的滋味，全在那里的，你并不是不能看到，只不过是永远地在你窗子以外罢了。多少百里的平原土地，多少区域的起伏的山峦，昨天由窗子外映进你的眼帘，那是多少生命日夜在活动着的所在；每一根青的什么麦黍，都有人流过汗；每一粒黄的什么米粟，都有人吃去；其间还有的是周折
18、，是热闹，是紧张！可是你则并不一定能看见，因为那所有的周折，热闹，紧张，全都在你窗子以外展演着。,在家里罢，你坐在书房里，窗子以外的景物本就有限。那里两树马缨，几棵丁香；榆叶梅横出疯杈的一大枝；海棠因为缺乏阳光，每年只开个两三朵叶子上满是虫蚁吃的创痕，还卷着一点焦黄的边；廊子幽秀地开着扇子式、六边形的格子窗，透过外院的日光，外院的杂音。什么送煤的来了，偶然你看到一个两个被煤炭染成黔黑的脸；什么米送到了，一个人掮着一大口袋在背上，慢慢踱过屏门；还有自来水、电灯、电话公司来收账的，胸口斜挂着皮口袋，手里推着一辆自行车；更有时厨子来个朋友了，满脸的笑容，“好呀，好呀！”地走进门房；什么赵妈的丈夫来拿
19、钱了，那是每月一号一点都不差的，早来了你就听到两个人唧唧哝哝争吵的声浪。那里不是没有颜色、声音、生的一切活动，只是他们和你总隔个窗子扇子式的，六边形的，纱的，玻璃的！,你气闷了，把笔一搁说，这叫作什么生活！检点行装说，走了，走了，这沉闷没有生气的生活，实在受不了，我要换个样子过活去。健康的旅行既可以看看山水古刹的名胜，又可以知道点内地纯朴的人情风俗。走了，走了，天气还不算太坏，就是走他一个月六礼拜也是值得的。 没想到不管你走到哪里，你永远免不了坐在窗子以内的。不错，许多时髦的学者常常骄傲地带上“考察”的神气，架上科学的眼镜，偶然走到哪里一个陌生的地方瞭望，但那无形中的窗子是仍然存在的。不信，你
20、检查他们的行李，有谁不带着罐头食品，帆布床，以及别的证明你还在你窗子以内的种种零星用品，你再摸一摸他们的皮包，那里短不了有些钞票；,一到一个地方，你有的是一个提梁的小小世界。不管你的窗子朝向哪里望，所看到的多半则仍是在你窗子以外，隔层玻璃，或是铁纱！隐隐约约你看到一些颜色，听到一些声音，如果你私下满足了，那也没有什么，只是千万别高兴起来说什么接触了，认识了若干事物人情，天知道那是罪过！ (有删改) 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分)( ),B,(2018长春一模)阅读下面的文章，完成后面题目。 鱼 儿 冰 心 十二年前的一个黄昏，我坐在海边的一块礁石上，手里拿着一根
21、竹竿儿，绕着丝儿，挂着饵儿，直垂到水里去。微微的浪花，漾着钓丝。 礁石上倒也平稳，那边炮台围墙的影儿，正压着我们。我靠在奶娘的胸前，举着竿子。过了半天，这丝儿只是静静的垂着。我觉得有些不耐烦，便嗔道：“到底这鱼儿要吃什么？怎么这半天还不肯来！”奶娘笑道：“它在海里什么都吃，等着吧，一会儿它就来了！”,我实在有些倦了，便将竿子递给奶娘，两手叉着，抱着膝。一层一层的浪儿，慢慢的卷了来，我想着我想我要是能随着这浪儿，直到了水的尽头，掀起天的边角来看一看，那多么好呵！那么一定是亮极了，月亮的家，不也在那里么？不过掀起天来的时候，要把海水漏了过去，把月亮濯湿了。不要紧的！天下还有比海水还洁净的么？它是澈
22、底清明的 “是的，这会儿凉快的多了，我是陪着姑娘出来玩来了。”奶娘这句话， 将我从幻想中唤醒了来；抬头看时，一个很高的兵丁，站在礁石的旁边，正 和奶娘说着话儿呢。他右边的袖子，似乎是空的，从肩上直垂了下来。“他是谁？他的手臂怎？” 奶娘笑着拍我说：“不要紧的，他是我的乡亲。”,他也笑着说：“怎么了，姑娘怕我么？”奶娘说：“不是，姑娘问你的手怎么了？”他低头看了一看袖子，说：“我的手？我的手让大炮给轰去了！” 我望着他说，“你的手是让这炮台上的大炮给轰去的么？” 他说，“不是，是那一年打仗的时候，受了伤的。”我想了一会儿，便说，“你们多会儿打仗来着？怎么我没有听见炮声。” 他不觉笑了，指着海上就
23、是我 刚才所想的清洁光明的海上说，“姑娘，那时还没有你呢！我们就在那边，一个有月亮的晚上，打仗来着。”我说，“他们必是开炮打你们了。” 他说，“是的，在这炮火连天的时候，我的手就没有了，掉在海里了。” 我呆呆的望着蔚蓝的海望了半天。,奶娘说，“那一次你们似乎死了不少的人，我记得，”他说，“可不是么，我还是逃出命来的，我们同队几百人，船破了以后，都沉在海里了。 只有我，和我的两个同伴，上了这炮台了。现在因着这一点劳苦，饷银比他 们多些，也没有什么吃力的事情做。” 我说：“他们那边也一样的死伤么？”他说：“那是自然的，我们也开炮打他们了，他们也死了不少的人，也都沉在海里了。”我凝望着他说：“既是两
24、边都受苦，你们为什么还要打仗？”他微微的叹息，过了一会说：“哪里是我们？是我们两边的舰长下的命令，我们不能不打，不能不开炮呵！” 炮台上的喇叭，呜呜的吹起来。他回头望了一望，便和我们点一点首说： “他们练习炮术的时候到了，我也得去看着他们，再见吧！”,“他自己受了伤了，尝了痛苦了，还要听从那不知所谓的命令，去开炮，也教给后来的人怎样开炮；要叫敌人受伤，叫敌人受痛苦，死了，沉在海里了！那边呢，也是这样。他们彼此遵守着那不知所谓的命令，做这样的工作！” 海水推着金赤朗耀的月儿，从天边上来。 “海水里满了人的血，它听凭飘在它上面的人类，彼此涌下血来，沾染了它自己。” “月儿是受了这血水的洗礼，被这血
25、水浸透了，他带着血红的光，停在天上，微笑着，看他们做这样的工作。” “清洁！光明！原来就是如此，”,奶娘拊着我的肩说：“姑娘，晚了，我们也走吧。” 我慢慢的站了起来，从奶娘手里，接过竿子，提出水面来，钩上忽然挂着金赤的一条鱼！ “它在水里什么都吃，它吃了那兵丁的手臂，它饮了从那兵丁伤处流下来的血，它在血水里养大了的！”我挑起竿子，摘下那鱼儿来，仍旧抛 在水里。 奶娘却不理会，扶着我下了礁石，一手拄着竿子，一手拉着无精打采的我，走回家去。 (原载 1920 年 12 月 21 日北京晨报),1下列对文本思想内容与艺术特色的分析和鉴赏，不恰当的一项是(3分)( ) A在钓鱼时，“我”遇到了一个独臂
26、的老炮兵，知道了战争的残酷，丧失了好心情，但钓上的一条金赤鱼给了“我”一些安慰。 B文中“月”的形象多次出现，既是客观环境变化和老炮兵故事的见证者，也伴随和映衬了“我”内心情感的发展和变化。 C奶娘的形象串联起了“去海边钓鱼偶遇老炮兵领我收竿回家”的情节，她对“我”的关心也带动了情节发展。 D文本从儿童视角出发，先展现了“我”眼中澄澈明亮的童话般的世界，但与老炮兵交谈之后，“我”心中的童话世界坍塌了。,A,【解析】 文本中有“我”对战争的思考，“我”认为这种仗是没有必要打的，并且认为“金赤鱼”是饮了兵丁的血长大的，所以“我”把钓上来的金赤鱼扔到水里。选项中“给了我一些安慰”，对文意理解不准确。
27、,2请结合文本简要分析“老炮兵”的形象。(6分) 【答案】 老炮兵是个独臂老人的形象；他在战争中服从命令，成为战争的牺牲品而不自知；战争结束后安于现状，忠于本职工作。 【解析】 回答这个问题，注重两个方面：一是老炮兵的言行举止；二是老炮兵与环境之间的矛盾体现的人物特征。从外形看，老炮兵是一位经历过战争的独臂老人形象；从他的做法上可以看出，他在战争中听从命令、战争结束后忠于本职工作；从他与环境的矛盾分析，他断臂说明他是战争的牺牲品，而战争结束，他尝了战争的苦后却还安于现状等。由此，就可以全面得出人物的形象特征。,3“清洁！光明！原来就是如此，”含义丰富，请结合全文概括分析。(6分) 【答案】 (
28、1)“我”认为海水只是看起来“清洁”，里面有战火、鲜血、人们的恐惧，“清洁”只存在于海水的表面。(2)月儿被血浸透，却只是以旁观者的角度来看周而复始的战争，这浸了血的“光明”不再光明。(3)“如此”一词含有对“海水”与“月儿”的思考，对“清洁”与“光明”的感叹：比战争更可怕的是麻木与机械。,【解析】 回答问题注重两个方面：一是语句的上下文体现的意义；一是语句中关键词语的意思。语句出现的语境交代了“我”对“海水”与“月儿”的看法，即“我”认为海水里都是人的血，海水被沾染，月儿受到血水洗礼，微笑着看“他们”(那些参加战争的兵丁)流血；然后“我”感叹“清洁”“光明”，由前文可以看出，“清洁”指海水看
29、起来很清洁，其实它里面全是兵丁流的血，是人们内心的恐惧；“光明”指月儿，但月儿只能看到不断发生的战争，被海水中的血浸透，不再“光明”；而后文的“如此”是“我”的思考，“我”了解老炮兵的情况，看到老炮兵的安于现状，不禁感叹比战争更可怕的是麻木与机械。,品味散文语言主要指体会重要语句的丰富含意和品味精彩的语言表达艺术。体会重要语句的丰富含意就是分析、理解那些在文中起关键作用的语句，把握它们对形象刻画、事件叙述、结构安排、表达主旨产生的作用。,热点二 散文语言,(2018天津卷)阅读下面的文字，完成后面的题目。 虹关何处落徽墨 石红许 在冬天，在春天为了寻找一截久违的徽墨，我孑然一人蹀躞在虹关【注】
30、墨染了一样的旧弄堂里，闯进一栋又一栋装满了故事的深宅老院。我安慰自己，哪怕是能遇见寸许徽墨，也心满意足。行走在虹关，我一次又一次向墨的深处挺进，去追寻墨的风月身影。,婺源一文友善意地提醒我，虹关徽墨以及制作徽墨的人很难找了，你这样没有目的地寻找，不啻于白费心神徒劳无功。我不甘心，相信在虹关的后人中一定还有人掌握了徽墨制作技艺，他们会告诉我很多关于徽墨的记忆。 欣慰的是，季节扯起的丹青屏风里，总有一棵需十余个大人合抱的千年古樟，华盖如伞，累了，就在树下坐一坐，仰望绵延浙岭，聆听“吴楚分源”的回声。穿村而过的浙源水、徽饶古道在炊烟袅袅里把日常琐碎的生活串成一幅恬谧幽静的水墨画，人在画中，画在人中，
31、昔日贩夫走卒、野老道者的身影渐行渐远在徽墨涂抹的山水间，一丝淡淡的忧伤悄然在心里泛浮，随着雨滴从瓦片上、树叶间滚落下来，把人带进梦里故园。,一堵堵布满青苔的墙壁上还隐约留存着经年的墨迹，那是徽墨的遗韵吗？石板路上，不时与村人擦肩而过；老宅门内，不时与老人目光相撞。在虹关，我拾掇了一串烙上徽墨温度的词语：质朴、慈祥、安然，小桥、流水、人家虹关，允许我拾取半截残墨，记下一串与徽墨有关联的大街小巷地名。 虹关伫立，徽墨式微。近百年来，科技的迅猛发展带来了五花八门的书写工具，使得人们迅速地移情别恋，墨与砚台的耳鬓厮磨，也早也被墨汁横插一杠，固态墨便黯然失色，近年来渐渐被人遗忘。到后来，实现了从纸张到数
32、字化的华丽转身，书写也已成为少数人的事情了，墨块更是被束之高阁，制墨传习几乎无人问津。,墨，松烟的精灵，千百年来忠实地在纸上履行职责，一撇一捺站立成墨黑的姿势，氤氲香气里传承着中国文字的博大精深。徽墨，制作滥觞于南唐，兴盛于明清，享有“落纸如漆，万古存真”之美誉。有权威人士言之凿凿指陈，北京故宫博物院还保存着数十块虹关徽墨。徽墨无声，虹关有幸，虹关人因此而自豪。水口、民居，显然还有徽墨等，不负众望，终于为虹关换来了“中国历史文化名村”的金字招牌。,虹关徽墨，不小心遗失在古村落、古驿道边，等待人们去擦亮这张泛着黑色光泽的名片“徽墨名村”。在一栋民居内，我兴奋地发现，有人在挖掘、研发传统徽墨工艺，
33、遗憾不见墨工，不知那一双手是怎样捣鼓着黑色的诗篇。不大的台面上摆放了刀、小锤、木槽、墨模等工具，还有一些看不懂的物品，想必都是与徽墨有关的器皿、墨料。壁板上挂有制墨工序图一块墨的前世今生：点烟、和料、烘蒸、杵捣、揉搓、入模、晾墨、描金。从采取数种原料到试磨鉴定墨质，一锭墨才得以面世，具体制作起来，其工序之繁复岂是图解所能说得清楚的，想想真不容易。一锭墨，千杵万揉，浓缩的精华，浓缩的是民族文化的瑰宝。,不经意间，我瞥见阁楼上稳站着一个白髯飘飘、仙风道骨的先生，便主动打招呼，他问询了我的来意，邀请上楼喝茶座谈，我，一个找寻徽墨的陌生人，沿着屋内与厢房连成一体的木质楼梯，漫步走上阁楼，轻轻地踏在楼板
34、上，咿呀作响，我生怕踩醒了乾隆年间经营徽墨的原始账本，生怕踩碎了岁月的痕迹，更生怕踩破了一截遗落的、留着明代指纹的徽墨。,先生姓叶，一个隐者、居士、制笔者，放弃大城市的舒适，只身走进虹关，设立工作室，执刀执笔，刻刻写写画画。兴致来了，叶老师挥毫泼墨，正是徽墨磨出的浆液、芳香、光泽，正是新的徽墨传人制作出的徽墨。磨墨时，细润无声，我却听到了墨与砚台的喁喁细语。触摸着徽墨的韵律，我看到了，看到了徽墨沿着纸的纹理在翩翩起舞，“入纸不晕，书写流利，浓黑光洁”。真想只做一个书者。舀一瓢清清的湖水，每日轻柔磨墨，从容铺纸，蘸墨挥洒，过上一段墨落纸上荡云烟的幽静生活。,家里书桌内一角散落着几块早年留下的普通
35、用墨，七公分长，其侧分别有描金楷书“金不换”“凝香”字样，背面还有莲荷、白鹤等图纹，虽谈不上金贵，但仍散发着幽幽暗香，还有儿时习书的悠悠往事。回想小时候上学时，练毛笔字要买描红本、砚台，还有长条形的墨块。磨墨时总是弄得满手漆黑，便到校外小水塘边去洗干净，再继续练字。与墨的亲密接触也就是上世纪七十年代中期的那几年，以后偶尔再接触毛笔，已经是蘸着液态的墨汁了。我想，那时研磨的墨一定是虹关的徽墨吧。这样一想便感到一丝慰藉，回头再看黄灿灿油莱花簇拥的虹关，一身原生态的粉墙黛瓦着装，仿佛特别的亲切，烟雨蒙蒙中弥漫着老家的气息，一股乡愁莫名袭来。,在虹关寻墨，我不为藏墨之好，只是警醒自己要时刻保持一颗対文
36、化敬畏的心。在寻找徽墨中，我领略到徽墨走过的千年历程，也感受到浓淡相宜的虹关凸显出的古村文化。这是墨润心灵的过程，这是沉醉馨香的过程，这也是国学照耀的过程。虹关，坐落在和风细雨敲开的绿茵茵帷幔里，是徽墨润开的一首唐诗，深入其中似穿越在一阕宋词里，时光铺陈，岁月静好。 蓦然间，发现村口一小店屋檐下旗幡招展“有徽墨出售”，我加快脚步走去，带一截虹关徽墨，去描绘心中的故乡。 (选自散文选刊，有删改) 【注】 虹关，即虹关村，古徽州村落，是“徽墨”产地之一，位于今江西省婺源县。 请赏析文中画线句子。(5分),主要运用了拟人(或想象)手法，形象地写出了使用徽墨书写时鲜活灵动的状态，表达了作者的欣喜之情和
37、对幽静生活的向往。,(2018葫芦岛期末)阅读下面的文章，完成后面题目。 听听那冷雨 余光中 惊蛰一过，春寒加剧。先是料料峭峭，继而雨季开始，时而淋淋漓漓，时而淅淅沥沥，天潮潮地湿湿，即连在梦里，也似乎有把伞撑着。而就凭一把伞，躲过一阵潇潇的冷雨，也躲不过整个雨季。连思想也都是潮润润的。每天回家，曲折穿过金门街到厦门街迷宫式的长巷短巷，雨里风里，走入霏霏令人更想入非非。,想这样子的台北凄凄切切完全是黑白片的味道，想整个中国整部中国的历史无非是一张黑白片子，片头到片尾，一直是这样下着雨的。这种感觉，不知道是不是从安东尼奥尼那里来的。不过那一块土地是久违了，二十五年，四分之一的世纪，即使有雨，也隔
38、着千山万山，千伞万伞。二十五年，一切都断了，只有气候，只有气象报告还牵连在一起，大寒流从那块土地上弥天卷来，这种酷冷吾与古大陆分担。不能扑进她怀里，被她的裙边扫一扫也算是安慰孺慕之情。,杏花、春雨、江南。六个方块字，或许那片土就在那里面。而无论赤县也好神州也好中国也好，变来变去，只要仓颉的灵感不灭，美丽的中文不老，那形象磁石般的向心力当必然长在。因为一个方块字是一个天地。太初有字，于是汉族的心灵他祖先的回忆和希望便有了寄托。譬如凭空写一个“雨”字，点点滴滴，滂滂沱沱，淅淅沥沥，一切云情雨意，就宛然其中了。视觉上的这种美感，岂是什么英文，日文，俄文所能满足？翻开一部辞源或辞海，金木水火土，各成世
39、界，而一一入“雨”部，古神州的天颜千变万化，便悉在望中，美丽的霜雪云霞，骇人的雷电霹雹，展露的无非是神的好脾气与坏脾气，气象台百读不厌门外汉百思不解的百科全书。,听听，那冷雨。看看，那冷雨。嗅嗅闻闻，那冷雨，舔舔吧，那冷雨。雨下在他的伞上这城市百万人的伞上雨衣上屋上天线上，雨下在基隆港在防波堤海峡的船上，清明这季雨。雨是女性，应该最富于感性。雨气空蒙而迷幻，细细嗅嗅，清清爽爽新新，有一点薄荷的香味，浓的时候，竟发出草和树林沐浴之后特有的腥气，也许那尽是蚯蚓和蜗牛的腥气吧，毕竟是惊蛰了啊。也许地上的地下的生命也许古中国层层叠叠的记忆皆蠢蠢而蠕，也许是植物的潜意识和梦呓，那腥气。,雨打在树上和瓦上
40、，韵律都清脆可听。尤其是铿铿敲在屋瓦上，那古老的音乐，属于中国。王禹偁在黄冈，破如椽的大竹为屋瓦。据说住在竹楼里面，急雨声如瀑布，密雪声比碎玉，而无论鼓琴，咏诗，下棋，投壶，共鸣的效果都特别好。这样岂不像是住在竹筒里，任何细脆的声响，怕都会加倍夸大，反而令人耳朵过敏吧。 在古老的大陆上，千屋万户是如此。二十多年前，初来这岛上，日式的瓦屋亦是如此。先是天黯了下来，城市像罩在一块巨幅的毛玻璃里，阴影在户内延长复加深。然后凉凉的水意弥漫在空间，风自每一个角落里旋起，感觉得到，每一个屋顶上呼吸沉重都覆着灰云。雨来了，最轻的敲打乐敲打这城市。,苍茫的屋顶，远远近近，一张张敲过去，古老的琴，那细细密密的节
41、奏，单调里自有一种柔婉与亲切，滴滴点点滴滴，似幻似真，若孩时在摇篮里，一曲耳熟的童谣摇摇欲睡，母亲吟哦鼻音与喉音。或是在江南的泽国水乡，一大筐绿油油的桑叶被噬于千百头蚕，细细琐琐屑屑，口器与口器咀咀嚼嚼。雨来了，雨来的时候瓦这么说，一片瓦说千亿片瓦说，说轻轻地奏吧沉沉地弹，徐徐地叩吧挞挞地敲，间间歇歇敲一个雨季，即兴演奏从惊蛰到清明，在零落的坟上冷冷奏挽歌，片瓦吟千亿片瓦吟。,在旧式的古屋里听雨，春雨绵绵听到秋雨潇潇，从少年听到中年，听听那冷雨。雨是一种单调而耐听的音乐是室内乐是室外乐，户内听听，户外听听，冷冷，那音乐。雨是一种回忆的音乐，听听那冷雨，回忆江南的雨下得满地都是，下在桥上和船上，
42、也下在秧田和蛙塘，下肥了嘉陵江，下湿布谷咕咕的啼声，雨是潮潮润润的音乐，下在渴望的唇上，舔吧，那冷雨。 因为雨是最最原始的敲打乐从记忆的彼端敲起。瓦是最最低沉的乐器灰蒙蒙的温柔覆盖着听雨的人，瓦是音乐的雨伞撑起。但不久公寓的时代来临，台北你怎么一下子长高了，瓦的音乐竟成了绝响。千片万片的瓦翩翩，美丽的灰蝴蝶纷纷飞走，飞入历史的记忆。雨下下来下在水泥的屋顶和墙上，没有音韵的雨季。,树也砍光了，那月桂，那枫树，柳树和擎天的巨椰，雨来的时候不再有丛叶嘈嘈切切，闪动湿湿的绿光迎接。鸟声减了啾啾，蛙声沉了咯咯，秋天的虫吟也减了唧唧。七十年代的台北不需要这些，一个乐队接一个乐队便遣散尽了。要听鸡叫，只有去
43、诗经的韵里找。只剩下一张黑白片，黑白的默片。前尘隔海。古屋不再。听听那冷雨。【注】 (1)安东尼奥尼，意大利导演，曾于1972年拍摄过电影中国，真实记录70年代中国百姓现状。(2)余光中，(19282017)，祖籍福建，著名文学家，诗人，作品有乡愁等，先后任教于台湾各大学，2017年12月14日在台湾去世。,1下列对这篇散文的赏析，不正确的一项是(3分)( ) A“听听那冷雨”中的“冷”，一是为了突出在春寒料峭里的雨给人的外在感受，二是表现因“雨滴在伞上，脸上”而产生的内心的凄冷。 B第二自然段中作者由“雨”展开联想，由雨想到写雨的汉字，以对汉字的钟爱来倾注真切的赤子之情，深化了主题。 C“一
44、切都断了，只有气候，只有气象报告还牵连在一起”一句，以典型的经过提炼了的细节传达出了作者的深情。 D本文使用了大量的叠音词写雨，如“淋淋漓漓”“点点滴滴”等，使语言具有较强的节奏感和韵律美。 【解析】 A项，“冷”的另一含义是表达作者因远离祖国亲人而产生的凄冷。,A,2.赏析文中画横线的句子。(5分) 【答案】 运用比喻、比拟、排比等修辞手法和长短句式，从听觉和视觉方面写出了雨声的音乐特色。表现了作者对江南雨的喜爱之情和在雨中回忆江南，思念家乡的感受。 【解析】 重点考核赏析句子，答题时注意明确句子的手法，然后分析艺术效果。通过句子中“雨是一种回忆的音乐”可见是比喻的手法，“秧田和蛙塘”“布谷
45、咕咕的啼声”是视听结合的手法，从内容看写的是“雨声的音乐特色”，表达出作者对江南雨的喜爱情怀，突出作者对家乡亲人的无限思念。,3结合文章分析“冷雨”深刻的文化内涵意蕴。(6分) 【答案】 表层含义：自然天气因下雨而冷。“惊蛰一过，春寒加剧。” 深层含义一：从作者处境看：“冷”字代表的是一种台湾游子思念家乡的情怀，这种情怀使作者觉得“冷情”；从反面也可以说，正因为冷才显得人情的暖。 深层含义二：从历史的主题角度：历史与岁月的老去，囊括整个中国世界，因中国在那时落后的状况而心忧心冷。,【解析】 解答时要注意表层和深层的含义，表层就是文章的情节，此文表层含义指自然天气因下雨而冷。深层含义注意通过文章
46、的主旨分析，文章前面大部分谈的是思乡之情，“冷”字代表的是台湾同胞对家乡的无限思念，因为冷才体现出一种脉脉的温情。通过文章最后一段中的“美丽的灰蝴蝶纷纷飞走，飞入历史的记忆”可以看出还有历史的主题，包含着历史尘埃与岁月沧桑的痕迹。,散文文章结构是文章内容组合形式，文章思路是对文章内容的设计安排；结构是思路的外在形式，思路是结构的内在脉络。思路与结构是一个整体中的两个侧面。分析文章结构是把握文章内在脉络的手段，分析文章思路是把握文章外在结构的基础。,热点三 结构思路,(2018浙江卷)阅读下面的文字，完成后面的题目。 汴京的星河 叶文玲 孩提时，我有许多美丽的憧憬，天真的梦。那时，我最喜欢看天上
47、的星河。夏夜仰望那缀满星星的夜空，我会几个小时地坐对发痴，小脑瓜里整个儿盘旋着关于星星月亮的种种神话传说。于是，我总相信月宫里有嫦娥，早晚有一天会从那影影绰绰的桂花树下飘飘走出，而那璀璨的星星呢，一定是那些调皮的小仙女随意抛洒的宝石珠贝。我很想什么时候飞上天去，抓住天幕的一角轻轻一抖，让这些明亮得耀眼的珠宝纷纷飞落下来，穿过云端，落到人间。,素享声誉的汴京，果不负人愿。在月华皎皎的元宵节，它再次以花光满路千门如昼的姿颜，呈现了它非同寻常的辉煌。 非是我这个初来乍到的外来客言辞夸大，我总觉得在汴京看灯会，别有一番意趣，在灯会中看汴京，别有一番别处难以得见的古城神韵和京都风光。 这种新奇有趣的感觉
48、缘何而来？是因了那些盏灯，也因了那看灯的人，也因了那挂灯的街。 先说那街。,汴京的街，古今相映成趣，一片繁荣。路这厢，高高耸立起一幢幢现代化大楼；路那厢，则一色是明清风味的木柱木门木栅，特别是那雕镂朱漆的木窗棂，很能教人想起白话小说中所写的布衣小帽的“市井人家”。甚至连门口那长垂的竹帘一动，你都会蓦然一惊：是要走出一位肩搭长巾鼻头抹了点白粉的“酒保”，还是朱钗满头罗裙曳地的“女娇娃”？ 且说那人。 也许正月正是“闲月”吧，不大的汴京城竟拥集了这么多的“闲人”。,紧挨着相国寺的小商品市场，设在一条长而又长的窄巷内，天天人头攒动，熙来攘往，那琳琅满目的小摊和形形色色的顾客，还真像升平鼎盛的北宋“相
49、国寺万姓交易”的盛况呢！那儿，摆着那么多卖各色小吃的食摊，香气四溢，烟雾腾腾，碗盏丁冬，吆声大作。那个素享盛名的“第一楼”，更是整日价顾客盈门，座无虚席。这一切，不也大有向以时令小吃著称天下的汴京城遗风么？但是，我晓得，这盛况，这胜景，前些年是断断没有的，假如没有改革开放的新经济政策带来的繁荣，一向贫寒的豫东农民，能这样衣帽鲜亮亮、脸上油光光地率领举家老小来开封大饱眼福和口福吗？ 今年，到开封游逛的人特别多，逛街的最主要目的，就是来观灯。 再说那灯。,我们抵达之时，虽是正午，却见鼓楼、龙亭这些主要街区，俱已“东风夜放花千树”了。 说也怪，越盼淡月胧明，偏偏日落迟迟，待挨得黄昏近，笑语喧，好心的主人却又劝阻道：此时去观灯，保准你们挨都挨不到跟前！ 纵然心急难耐，也只好耐下心来，远远地站在门口，放眼眺望长街，果然是人潮滚滚，黑压压一片。虽未亲临，可是一阵阵传来的欢声笑浪，越发教你心痒痒得如痴如醉了。 好容易等到了“灯火阑珊”时。哦，这话儿也许不算准确，已是灯露生凉月横中天了，兴致浓浓的观灯人，还是一簇簇一队队地蜂拥不绝。,
