1、题点2 选材用材 学会类比、对比与排比,写作文必须要有素材,但并不是任何素材都可以写进一篇作文里。从某种意义上讲,考场作文就是一门选择素材和使用素材的艺术。选材和用材,关乎作文成败。在考场作文有限的时间内,考生如何从自己多年积累的素材中快速寻找到题目可以使用的素材?我们认为,“三比法”十分有效,所谓“三比”,就是类比中见丰富,对比中见态度,排比中见文采。,-3-,一、观摩佳作,体悟选材 【典题】 (2018全国卷)阅读下面的材料,根据要求写作。 时间就是金钱,效率就是生命 特区口号,深圳,1981 绿水青山也是金山银山 时评标题,浙江,2005 走好我们这一代人的长征路 新区标语,雄安,201
2、7 要求:围绕材料内容及含意,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭。不少于800字。,-4-,题目解读 这道作文题所给材料是三句标语。从横向看,标语与时代相关联。三句标语,三个时代。三句标语都切准时代的脉搏,且植根于各自的时代背景,具有时代预见性,引领着时代发展的潮流。 从纵向看,标语内容的演变,与时俱进。从贫弱时期的集中力量搞经济,不惜破坏生态环境谋发展,到重视环保,发展绿色经济,再到摒弃粗放传统模式,走发展的新路线,全新打造雄安新区。三个不同时代的标语在内容上侧重点各不相同,无一不体现时代的变迁和观念的更迭,体现了时代的发展和观念的更新相向而行。,-5-,从本身来看标
3、语的思维模式,转变思维,换个角度看问题。三句标语都体现了矛盾的转化。“时间就是金钱,效率就是生命”“绿水青山也是金山银山”,其中的“就是”“也是”便是转换角度的暗语。“走好我们这一代人的长征路”意指认清新起点,踏上新征程,实现新梦想,要用优良传统革命精神解决新问题。 三句标语构成“改革开放三部曲”。分开来看,三句标语分别奏响了各自阶段的历史任务与时代精神的主旋律。,-6-,范文观摩 山水有责 长征有路 是鹰,就要搏击长空,翱翔千里;是虎,就要雄啸深山,威震一方。花开一季,自有其艳;草青一生,自成其景。每一个物种,有每一个物种的使命;每一片山水,有每一片山水的责任;每一个时代,有每一个时代的长征
4、! 一个小渔村成长为国际大都市,只用了30年,堪称举世之创举;当时全国最高的深圳国际贸易大厦,三天一层,可谓时代之奇迹!时间就是金钱,深圳速度在每一个有志青年的脚步里延伸;效率就是生命,深圳精神在每一个有志国人的血脉里流淌! 可以说,深圳这片山水,养育的精神硕果,已经累累于时代的枝头!,-7-,更新,更快,更强!一万年太久,只争朝夕。叶梓颐,这个“90后”追赶日食的姑娘,为拍摄最美星空,横跨大半个地球,到北极攀冰山越雪地,终于获得“贝利珠”,邂逅极光大爆发的奇景。腾讯公司控股董事会主席兼首席执行官马化腾,引领互联网飞跃;深圳光启高等理工研究院院长刘若鹏,引领科技飞跃。 无论是叶梓颐,还是马化腾
5、、刘若鹏,他们都是与时间赛跑的人,在生命的长征路上,或引领自己,或引领一个时代,抵达远方的至景! “绿水青山也是金山银山”,面对这个春雷般的声音,2005年浙江的一片山水在应答,整个时代都在回应!让经济发展与环境保护握手言和,让人类与自然共赢同存,让物质与精神稳步并行。 可以说,浙江这片山水,浇灌的理念新花,已经绽放于祖国的大江南北!,-8-,你听,陕西的留坝在应答,乡村振兴战略要用“生态宜居”替代“村容整洁”;北方的千山在应答,它要去城市化、商业化、园林化,回归大自然的本性;蜀地的山水在应答,要让天府之国成为花园中的城市! 这些山水被智慧轻轻一点,便美丽而富有起来,融观光、研学、运动、休闲、
6、养生等为一体,有全域性旅游产品体系,有自身特色的一条龙经济。发展脚步的滚滚之声,唤醒了心灵的春天!用青山治疗雾霾,用绿水洗涤俗念,桃源梦终于从文学走向生活,诗意栖居终于从渴望走向了现实! 人生是一场马拉松,历史是一条长河,每个人有每个人的长征路,每个时代有每个时代的长征路。雄安这片山水告诉我们,每一片山水的发音,都是祖国的一部分,在空间上会呼应,在岁月中能重逢!,-9-,在这伟大的时代,每一片山水都担负着一种责任。无论我们是鹰,是虎,还是一花一草,都让我们身体里的山水作出回应吧!让那精神的硕果在我们身体里破土发芽,让新的理念之花绽放在努力的枝头,让我们每个人的步伐在生命的长征路上汇入历史的潮流
7、,踏响时代的强音!,-10-,观展心得 边读边评,写写你的心得。 第段:第至段:第至段:第至 段:,文章开头,用排比的句式,给人以整饬之美,彰显了考生不凡的语言功力。,这是文章主体部分的第一层,就深圳特区的口号而作。文章由一个口号,展开类比联想,写到了有关的事与人,材料丰富,思路宽广。,这是文章主体部分的第二层,就“绿水青山也是金山银山”这一浙江时评标题而作。考生由浙江保护环境的做法入手,展开类比联想,写到了陕西留坝、北方的千山、成都的山水。这些类比材料广博丰富,很好地拓展了文章思路,丰富了文章内容。,这是文章主题部分的第三层,就“走好我们这一代人的长征路”而作,并借这句话照应开头,深化主旨,
8、收束文章。,全文采用总分的结构模式。中间三层,并列行文,不蔓不枝,全面深刻地剖析了三句标语的内涵和给予我们的人生启示。,-11-,因文悟道 选材的原则 1.思想健康原则 思想健康与否直接影响作文的质量的好坏。“文以载道”,文章一定要有一个正确的思想,能体现你的道德价值取向。在考场上,为求稳妥,最好不要涉及思想禁区、道德禁区、恋爱禁区。 2.力避陈腐原则 现实生活是最丰富的,当今社会,新事物、新现象、新信息、新问题层出不穷,先进人物、先进事迹比比皆是。写作时要站在时代的高度来选材,要求新颖、典型。或挖掘历史素材的时代内涵,或抒写时代青年的风采,或展望美好未来前景等。千万别把眼光盯在历史的故纸堆上
9、。,-12-,3.真实性原则 材料的真实是“生活真实”,即文章中的事实性材料要严格地符合客观事物的原貌或实际情况,也是指文章中的事实性材料要能从本质上反映生活的真实面貌,不拒绝对于作为生活素材的事件、细节、环境、人物特征进行某种组合、改造,即艺术加工或艺术虚构。 4.贴近生活原则 中学生各自的背景、生活经历不同,素材积累不够,不妨从自己熟悉的生活出发,写自己耳闻目睹或亲身经历或自己熟悉的人和事,这样的文章才能体现出真善美,才有个性。 5.有意义原则 这一原则是指我们要选择那些能给人以启示或者是为人提供经验教训的材料等。因为给人以启示或者是为人提供经验教训的材料能使作品的主题更加积极,而积极的主
10、题也是我们考场优秀作文必须具备的。,-13-,学以致用 1.阅读下面的材料,按要求完成一篇不少于800字的文章。 世界上最奇妙的是我头上的灿烂星空和内心的道德准则。 康德 即使道德穿着褴褛的衣裳,也应该受到尊敬。 席勒 面对道德,我们肩负着怎样的责任?我们又该如何去做?请根据你的感想和体悟谈谈你对道德的看法。 要求:选好角度,确定立意;明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭。,-14-,参考立意 道德是一个人无声的名片。社会对人才的要求不再局限于知识与技术,道德也是社会评价一个人的重要标准。毕竟,良好的道德品质不但能体现出一个人良好的修养,而且能对身边的人产生有利的影响,更有助于社会树立良好的
11、道德风尚。遵守公共秩序,树立社会公德。一个健康而稳定的社会不单是法治社会,良好的社会秩序需要法律的制约,也需要道德的警示。承担社会责任,履行社会义务。权利与义务是不可分割的,作为社会公民,我们除了可以享受法律赋予的权利,还应该履行相应的义务,这也是道德的基本底线。弘扬中华民族传统美德是社会主义道德建设的内在要求。中华民族传统美德是经历了五千年沉淀流传下来的优秀道德遗产,尊老爱幼、文明礼让、孝顺父母这些我们从小挂在嘴边的为人处世之道,皆是中华民族优秀的道德遗产。中华民族传统美德不仅是古代社会的宝贵财富,也对现代社会的建设有着重要的借鉴意义。,-15-,素材一:荒唐的“铁闹” 2018年年初,一则
12、“女子为等丈夫而阻拦高铁关门”的社会新闻在网络上不断发酵,引发全民关注。在由合肥开往广州南的G1747次高铁列车上,一位女子以等丈夫上车为由,用身体强行阻挡车门关闭,并提出放行其丈夫等要求。双方争执了数分钟,乘务员最后还是让女子迟到的丈夫上了高铁。最终,阻拦高铁的女子因涉嫌“非法拦截列车,阻断铁路运输”,扰乱了铁路车站、列车正常秩序,违反了铁路安全管理条例,被处以2 000元的罚款,同时也被其所在单位停职检查。,-16-,素材化用 道德准则是我们在社会生活中必须时刻遵守的行为底线,对维护社会稳定起着重要的标尺作用,无论何种社会身份的人都不应脱离道德准则来行动。作为高铁乘客,遵守乘车规则是基本的
13、道德要求,不应以个人的特殊情况要求高铁工作人员调整工作程序。因迟到而阻拦高铁发车,不仅是在拿自己的生命开玩笑,更是对道德与法规的违背。而当事人身为人民教师,本应通过道德这一名片给他人做出表率,维护社会秩序,但她却没能在关键时刻守住道德的底线,最终成为反面教材。道德是一个人无声的名片,无论何时何地,我们都应坚守这一底线,规范自身言行,为维护社会秩序、构建文明社会尽一己之力。,-17-,素材二:一碗泡面引发的争执 2018年3月初,一段“男子在高铁上吃泡面被怼”的视频在网上引发热议。2018年春运期间,一名男子在高铁上吃泡面,同车厢的一名女子看到后上前破口大骂。该女子称高铁上不允许吃泡面,并指责该
14、男子吃完泡面不倒垃圾故意熏别人,没有公德心。视频中,该女子语气颇冲,态度强硬。而吃泡面的男子在视频里向乘务员解释说,如果对方好好说明情况,他是会理解的。高铁列车组工作人员表示,高铁上确实不售泡面,但并没有禁止乘客吃泡面的规定。 对于此事,网友们观点不一。有人认为,在高铁车厢吃味道重的食物确实会影响他人,应该去餐车用餐;有人觉得,该女子大声喧哗并使用侮辱性语言的行为是不对的;还有人表示,男子将事发视频发到网上有失妥当,会让这位女子陷入被“人肉”的风险。,-18-,素材化用 出入公共场合,我们应自觉遵守道德准则。我们享有人身自由的权利,可以在不违反法律法规的前提下按照自己的意愿说话做事,但同时我们
15、也有维护社会和谐稳定的道德义务。在高铁上吃泡面或多或少会影响到他人,但在旅途中充饥实属人之常情,而将他人吃泡面一事扩大化,企图占据道德制高点对他人进行攻击性的批判,在高铁上大声喧哗引起围观,这显然违背了基本的道德准则。我们生活在当下的文明社会,就要用文明的方式去解决问题,产生矛盾冲突的双方可以用平和的方式化解矛盾,而不是以维护自身利益的名义侵犯他人的权益,甚至披着道德的外衣做违反道德的事。,-19-,素材三:病人去世,家人退还善款 为了给家人郑梦婷治病,吴著佐一家欠下了10余万元的债务,于是他们通过网上募捐筹集到了约11万元的救命钱。不幸的是,郑梦婷病情恶化突然去世,救命钱就这样搁置了下来。有
16、熟人劝吴著佐,反正都是为了治病欠的债,不如将爱心人士的捐款用来还债,减轻家里的压力,但都遭到吴著佐的断然拒绝。 吴著佐说:“这么多好心人给我们捐款,是相信我们会用这些钱给梦婷治病。现在梦婷不在了,我们应该把钱一笔笔还给人家。如果我们背着人家,昧着良心用了这些钱,心里也会不安。”,-20-,素材化用 为生病的家人筹集钱款治病,收获的是全社会的爱心;而病人去世后,家人主动将未动用的善款悉数归还,更是一种生而为人的美德。如今,向社会筹集善款已成为很多需要帮助的人的救急方式,即使社会上曾发生过诈捐那样不道德的事,我们还是能看到很多心怀美德的人慷慨解囊,愿意为需要帮助的人献上自己的一分力量。而在接受捐赠
17、之后还能忠于内心将善款如数归还,更是一种高境界的美德。,-21-,素材四:不文明游客 有游客在参观四川广汉三星堆博物馆时,看到一名男子不顾劝阻,躺在馆内的一块玉石上。该目击游客随即拍下照片,私信三星堆博物馆的官方微博。随后,三星堆博物馆将该男子不良行为的照片发至微博,以提醒游客注意文明观展。 三星堆博物馆一名工作人员表示,此类不文明参观行为在馆内很常见,目前工作人员只能对游客进行口头劝阻,若未来实行实名制购票,可能会将不文明游客列入黑名单。,-22-,素材化用 国人出游的陋习由来已久,如随地吐痰、乱丢垃圾、在古迹上刻“到此一游”等。国人甚至将这些不道德的行为带出了国门,让“中国游客”成为一个复
18、杂的名片。 我们有游览观光名胜古迹的权利,也有保护古迹、遵守景区行为规范的道德义务。文明得体的习惯不仅是一个人综合素质的体现,也在一定程度上代表着一个国家的文明程度和道德水平。只有我们每个人都克服了这些旅游陋习,积极遵守道德秩序,才能让我们的国家成为名副其实的文明大国。,-23-,2.阅读下面的材料,按要求完成一篇不少于800字的文章。 “佛系青年”网络流行词,指那些在快节奏的都市生活中,追求平和、淡然的生活方式的青年人。2017年12月,“佛系青年”这一词语刷遍朋友圈,火遍网络。与“佛系青年”相关的还有“佛系男子”“佛系追星”“佛系生活”等一系列词语。 “佛系”一词火了之后,引发了一些讨论。
19、有人认为,不是所有事都可以冠以“佛系”的方式,生活琐事可以无所谓,但学习不走心还怎么成才呢?工作不上心还怎么成就一番事业呢?还有人认为,这只不过是“90后”用来调节心情的自我调侃而已。但不少网友也担心,这是用“佛系”的概念来掩盖逃避现实的心理。 阅读上述材料,你有哪些深层次的思考?请根据材料内容及含意作文,选好角度,确定立意;明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭。,-24-,参考立意 理性对待“佛系”,人生因奋斗而精彩。“撸起袖子加油干”,这不仅仅是一句口号,更是一个表率。对待“佛系”,我们要保持理性,因为很多事情我们只有动手去做,才能发现问题;只有付出汗水,才能换来收获。顺其自然,放平心态
20、。竞争是当代社会无法回避的一个状态,很多事物都要靠我们主动竞争才能获得。良性竞争是好事,但很多时候过激的竞争带来的往往是两败俱伤。在这个日益功利的社会里,选择保持平和的心态,顺其自然,其实也是一件不容易的事。“佛系”并不意味着无所作为,反而是一剂另辟蹊径的温和“处方”。,-25-,任他风起云涌,我自岿然不动。做大事之人必定要经得起考验。有些人遇事一惊一乍,有些人面对地动山摇也能泰然处之。特殊情况发生时,冷静的大脑和理智的思维会对事情的处理提供莫大的帮助。当代青年应该学会做一个处变不惊的人,学会用“佛系”思维解决突发问题,养成一种“任他风起云涌,我自岿然不动”的良好心态,这样才能把我们的学习和生
21、活安排得井井有条。静若处子,动若脱兔。社会在不断变化发展,我们若想在时代的洪流中立身,不仅要调动自己的“佛系”思维,学会在急躁社会中保持平和的心态,不随波逐流,还要能够“动”,学会迎难而上,这样才不会淹没在时代的浪潮中。,-26-,素材一:“不给对手和裁判留下机会”的武大靖 平昌冬奥会于2018年2月25日落幕。中国体育代表团获1金6银2铜,排在金牌榜第16位。在中国体育代表团本届冬奥会始终无缘金牌的巨大压力下,尤其是在短道速滑队几次三番遭遇裁判争议判罚的情况下,武大靖强势夺冠,在两次打破世界纪录的同时,帮助中国队赢得了男子短道速滑项目上的奥运首金。在赛后的新闻发布会上,武大靖说:“在决赛场上
22、就是做好自己,不给竞争对手和裁判留下机会!”,-27-,素材化用 奥运会是全球瞩目的体育赛事,观众们享受观赏运动竞技带来的乐趣的同时,各国奥运健儿们的激情与热血更为比赛增添了看点。赛场有时候就像人生,人生态度可以“佛系”,但我们无法将静如止水的“佛系”心态带上赛场。在2018年平昌冬奥会上,武大靖再次打破世界纪录,这不仅向世界展示出了我国短道速滑项目的竞技水平,更是对不公赛事的一种“狼性”的反抗。正如我们的人生,只有为之拼搏,才能收获成功;只有努力奋斗,才能体会到汗水里的成长;只有积极向上,才能看到更高更蓝的天空。,-28-,素材二:不迷信钱的钱钟书 著名学者钱钟书是一座学贯中西、记忆超群的“
23、图书馆”,也是一位百科全书式的文学理论家。 英国一家老牌出版社得知钱钟书有一本写满了批语的英文大辞典,便派人远渡重洋,叩开钱府的大门,许以重金,请求钱钟书把辞典卖给他们,钱钟书却说:“不卖!” 钱钟书担任中国社会科学院副院长期间,有一次,给他开车的司机撞伤行人,于是找钱钟书借医疗费。钱钟书借给司机3 000元,并且告知司机不用还了。 1991年,国内18家省级电视台联合拍摄当代中华文化名人录,钱钟书被列入第一批的36位名人中,他婉言谢绝了。当得知被拍摄者会有一笔酬金时,钱钟书莞尔一笑:“我都姓了一辈子钱,难道还迷信钱吗?”,-29-,素材化用 钱钟书先生给世人留下了宝贵的文学财富,也留下了他值
24、得后人学习的人生观。有人重金求购他的藏书,他不卖;电视台邀请他参加节目录制,他不拍。而当他人遇到紧急情况时,他又慷慨解囊,不求回报。钱钟书先生对金钱名利的态度正是“佛系”理念中最值得我们学习和继承的部分。,-30-,素材三:秦武王举鼎 秦武王身高体壮,重武好战,有着天生的神力。他常常和勇士们以斗力为乐,而且十分欣赏勇力过人者,任鄙、孟贲就是因为勇猛力大而受到了重用。 一次,秦武王来到周朝,秦武王看到象征着王权的“九龙神鼎”赞不绝口,决定将其带回秦国。他看着鼎,转而对身边的人说:“你们可有人能将这鼎举起来吗?”守鼎的小吏答道:“自从有了这鼎,就从未有人能将其举起。听说每个鼎重达千余斤,没人能举得
25、起来。”,-31-,任鄙深知秦武王是个争强好胜之人,于是答道:“小人只能举得动百余斤的东西,这鼎这么重,我恐怕举不起来。”可是孟贲却是个愣头青,他不知道秦武王的用意,便走上前,抓住两个鼎耳大喝一声,欲将其举起。可孟贲由于用力过猛,眼珠迸出,鲜血直流。秦武王笑道:“果然是个力大的勇士。既然你能举起此鼎,我岂能落到你后面。”于是秦武王上前想要举鼎。 秦武王猛地吸一口气,用尽生平神力,大喝一声将鼎举到了离地半尺的高度。他刚要转身走几步,顿时感觉体力耗尽,鼎从手中落下。只听得一声闷响,秦武王右脚胫骨被压得粉碎,整个人也顿时昏死在地上。,-32-,素材化用 秦武王生性争强好胜,为了显示自己惊人的神力尝试
26、举起“九龙神鼎”,最终死于自己的逞能。有人的地方就有江湖,有江湖的地方就有竞争,作为“佛系”的对立面,竞争并非一件坏事,但过度竞争会适得其反。很多时候,“争”会因为热血过头而变成性质恶劣的“斗”,而“斗”到最后,我们便失去了竞争原本的意义。,-33-,素材四:乔布斯的衣服 美国苹果公司联合创始人之一乔布斯,以研发iPod、iPhone、iPad等高科技产品而著名,但他的招牌黑色高领衫、Levis牛仔裤与灰色New Balance运动鞋也同样举世闻名。圆框眼镜、Turtleneck高领衫、Levis牛仔裤、New Balance运动鞋这便是乔布斯的标准装束。 乔布斯经常与日本服装设计师三宅一生往
27、来。虽然别人都不爱穿制服,但乔布斯对制服却有着独特的喜爱。他觉得穿制服一来方便,不必每天想穿什么(他说这才是根本原因),二来制服可以形成个人风格。“我请三宅一生帮我做一些他的黑色高领衫,结果他给我做了100件。我就穿这个,多到我一辈子都穿不完。”,-34-,素材化用 追求“佛系”也可以做一个“斗战胜佛系青年”。乔布斯终日只穿同款牛仔裤、高领衫,从不在衣着打扮上花心思。可是在工作上,他永远不会放过一个让自己不满意的细节,不把自己和员工的战斗力耗尽誓不罢休。在生活物质方面遵循“佛系”精神,不拘小节,而在需要发掘自身创造力的方面,却拼尽全力实现目标,这便是静若处子、动若脱兔的“斗战胜佛系青年”。,-
28、35-,二、掌握方法,学会用材 (一)类比:同类扩展,丰富素材,拓展思路 类比证论是一种通过已知事物(或事例)与跟它有某些相同特点的事物(或事例)进行比较类推从而证明论点的论证方法。邹忌讽齐王纳谏中,邹忌把受到不切实际的赞美即受蒙蔽的这一性质类推到了齐王的身上,生动地证明了“王之蔽甚矣”这一论点。鲁迅先生在拿来主义一文中,以尼采不是太阳,也没有无尽的光和热,类推到中国也不是太阳,也没有无尽的光和热,不可能一味地给予,除非中国像尼采那样疯掉。 无论是材料作文还是命题作文,拿到题目后首先要做的一件事就是素材联想。所谓素材联想,就是联想与题目相近、相反或相关的素材,为写作准备原料,开掘思路,寻求立论
29、。其中相近联想、相似联想、相关联想所收集到的素材,都可作为类比(含比喻)论证的材料,我们称之为“类比选例”。,-36-,看下面的作文片段: 在认识论的层面,中西方有着共同的特点,那就是乐于接受浅显而直接的结论,而不乐于追究本质。 苏洵一篇六国论,汪洋恣肆,让后世信服“六国破灭,弊在赂秦”,然而“赂秦”只是表象,本质却是藏在“赂秦”之后的国力悬殊;贾谊一篇过秦论,纵横捭阖,让后世信服“仁义不施而攻守之势异也”,却不知秦统一之前又何曾施行过仁义?这世上,我们看到表象,却以为这就是真实,像极了柏拉图的“洞穴之喻”:我们像一群囚徒,手脚被缚,面对洞壁,背后是洞口和火堆,我们以为影子都是真实,而真实却躲
30、在我们的背后。英美军方看到了弹孔,而真实却躲在弹孔之外。(2018全国卷考生作文片段),-37-,在这段文字中,考生围绕人们“乐于接受浅显而直接的结论”这一观点,由“英美军方看到了弹孔,而真实却躲在弹孔之外”联想到中国古代两个问题,并且对六国论过秦论两篇文章的观点进行反方向思考,提出令人耳目一新的见解。这是具体片段中的类比用例。下面我们看在话题作文中,如何利用类比写作。,-38-,阅读下面的材料,根据要求作文。 当今世界,财富如潮水般涌流,生活日新月异,然而,人们活得好像并不那么自在。忙碌的工作让心灵变得疲惫,内心深处让我们眷恋、有归属感的某些东西,似乎正在悄悄地远去。血液之中让我们感到温馨和
31、踏实的某些元素,仿佛正在慢慢地流失。新奇的事物应接不暇,若有所失的情怀又总是挥之不去,人们在热闹和喧嚣中品尝寂寞,内心独有的情怀变得格外珍贵。 关于“情怀”,你有何感想?请围绕“情怀”写一篇作文。 面对这样一个材料和话题,我们马上就会想到这些“情怀”:大的方面,家国情怀、悲悯情怀、乡土情怀、文化情怀;小的方面,文艺情怀、怀旧情怀、古典情怀等。 假如以“悲悯情怀”为中心,我们还会想到哪些人?哪些事?哪些话?请看下面的作文:,-39-,用悲悯情怀给世界以光和热于 晴 梭罗在他的悲悯情怀中谈到,世间最人性的光辉,就是自然地将人类拥有的悲悯情怀释放在需要帮助的人或动物身上,这是人性至高的光辉情结。悲悯
32、情怀,既是一种对他人感同身受的怜惜,又是对时代和社会永不过时的呼唤。 悲悯情怀是温暖人间的薪火,是人类共同传承的良知。两千多年前,孔子感叹“苛政猛于虎”,对统治者的苛政发出抗议;屈原感慨“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰”,表达了对楚国人民的关心;曹文轩说“悲悯情怀,无疑是优良人性之一。倘若世界上各民族的大多数人能有如此情怀,今日之世界不至于动辄血流成河,不至于被恐怖主义的阴云笼罩,不至于让邪恶在任何一个角落都可能出现并施展它的淫威”,表明了悲悯情怀的力量。他们用人性之光,用虔诚、慈悲和博爱,温暖着芸芸众生。,-40-,悲悯来源于宽广的胸怀,它说起来简单,做起来并非易事。当悲惨世界中慈爱的主教借宿
33、给冉阿让,而冉阿让却偷走了他的银烛台且被警察抓住,主教说银烛台是他送给冉阿让的礼物时,我们体会到了悲悯;当简爱得知一切,重回双目失明、一无所有的罗切斯特的身边时,我们体会到了悲悯;当小男孩在岸边把一条条小鱼放回大海时,我们体会到了悲悯。要做到常有悲悯情怀,不需要做出巨大的牺牲,从身边的小事做起就行。 南非前总统曼德拉把自己的一生奉献给了和平事业,致力于种族平等事业的马丁路德金,用我有一个梦想的演讲激励了无数人。他们的悲悯改变了世界,改变了一个时代,他们用一言一行提醒当今的我们:在这个歌舞升平、灯红酒绿的世界,千万不要忘记还有贫困山区儿童遭遇失学的痛苦,环境污染带来的种种疾病令许多人痛不欲生,贪
34、腐现象横行让公平正义遭遇挑战,-41-,作为平常人的我们,应以一己之力,化悲悯为行动,给这个世界以光和热,给自然以生机和活力,给身边人以温情和希望。遇见生活贫苦者,不做看客,不冷漠相向,而是义不容辞地相助,哪怕仅仅是尽了点绵薄之力,心头也会留有余热。热衷公益,给那些需要帮助的人送去一份爱,哪怕仅仅是一件衣服、一本书。这,就是悲天悯人的大情怀。 分析 本文最大的亮点是善用类比拓展,用材丰富。一方面,大量引用贴合主题的名人名言,从梭罗对于悲悯的论述,到孔子、屈原、曹文轩的言论,名言的引用增强了文章的理论高度和文化内涵;另一方面,列举古今中外众多悲悯者的慈爱之举,说明悲悯情怀的重要性。文章事例丰富,
35、感染力强。,-42-,因文悟道 在运用类比选例时,三种联想不可少。 一是相近联想。指同类事物间的同质同构的联想。如由对孩子的掌掴留下的手印和亲吻留下的唇印,想到“虎妈狼爸”,这都是严厉教育的同质同构的联想。这种联想一般是由此及彼、由近及远、由古到今,等等。 二是相似联想。指两种不同的事物或不同的现象,因在某一点上有所相似而展开的联想。相似而不同质是其特点。如孩子成绩的起伏与大海的波浪相似,由高到低的成绩变化也许是为了更好地提升,就像企鹅潜沉是为了更好地跃起一样,这些都是相似联想。这样的联想类比,能把抽象的概念阐释得形象生动,使文章富有趣味性和说服力。高考作文题,很多都可以用这种联想去构思。,-
36、43-,三是相关联想。从已知的观点或现象,联想到另一观点或现象,二者之间有表里关系(由表及里,由现象到本质),或者二者背后有着相同的本质和根源。在这种联想中,思维流向一层一层向纵深发展下去,最终探触到问题的核心和事物的本质。 把这样联想到的事例写进作文中,就避免了文章的枯燥干瘪,丰富鲜活了文章的内容,起到了类比论证的作用。 另外,在运用类比选例时,还需注意以下几点:要使用同类对象进行类比。避免单独运用类比论证一种论证方式。最好与其他的论证方式结合使用,使之起一种补充和丰富的作用。要注意结论的可靠程度。除非个别很有把握的情况,否则结论一般只有一种可能性。在表述上要把握分寸,不可绝对化。,-44-
37、,(二)对比:一正一反,取舍分明,凸显态度 在素材联想中,相反联想得到的材料,我们称之为“对比选例”。这既是一种论证方法,也是一种应用素材的方法。把性质上相反的两种素材加以对照、比较后,推导出它们之间的差异点,能有效地说服读者,使作者的观点鲜明突出。对比选例往往一正一反,对比鲜明,取舍分明。我们看下面的作文:,-45-,学然后知不足 雄鹰只有当它搏击蓝天时,才知道天空是多么辽阔,而自己又是多么渺小;小溪只有在它奔入大海时,才知道海洋是多么宽广,而自己又是多么微不足道;同样,一个人只有当他学得愈多时,才知道学海无涯,而自己学到的知识只不过是沧海之一粟罢了,他才懂得要永无止境地进取。用句俗话说,就
38、是“学然后知不足”。(开头用类比、对比的方式,指出任何事物只有“学”才能“知不足”),-46-,有些人往往不愿意学习,不愿学习当然就与未知领域接触得少,也就不知道未知领域是多么深远奇妙,自然不会发现自己的不足,反而以为自己知识丰富。(从反面入手,说明不学的危害)这正如井底之蛙,不愿跳出井口,不知天高地厚而自鸣得意。(用“井底之蛙”比喻,恰当好处)我国南朝梁文学家江淹,早年以文章著名,被誉为“江南才子”,后来他不思进取,不愿继续学习,最后留下了“江郎才尽”的笑话。(反例1)我国古代还有这样一则寓言,讲的是一个楚国人学习驾船的故事。起初他的师傅在平静的水面教他,不出几日,他便能操舟自如。于是他以为
39、自己学尽操舟之术,不愿继续学习,就辞别了师傅。后来他驾舟到江里去,江里浪涛翻滚,他只落得“四顾胆落,坠桨失舵”的下场。(反例2)这则寓言告诉我们,不深入学习就不能找到自己的不足,也就不能真正掌握一门知识。(第二段从反面论证危害),-47-,相反,学习能使人发现自己知识的不足,学得愈多,就愈能发现不足。(从正面入手,与第二段形成对比)著名科学家芝诺曾经用一个生动的比喻来说明这个道理。他用一个圆的内部来表示自己已掌握的知识,而用圆的外部表示未知的知识,他说一个人拥有知识越多,这个圆就越大,这个圆的周长也就越大,与未知领域的接触也越大。因此,他对他的学生说:“从这个意义上讲,我不知道的东西比你们多些
40、。”这位科学家正是因为始终不满足,不断地进取,才在科学上取得了辉煌的成就。(正面举例,与上文构成正反对比),-48-,学然后知不足,首先必须学,而且要不断地学,只有这样,才能获得更多的知识,才能发现自己的不足,也只有永不满足,才能促使自己不断地学习,不断地进取。鲁迅先生说:“不满足是向上的车轮。”列宁说:“最有害的,就是自以为我们总还懂得一点什么。”巴甫洛夫说:“你们在任何时候也不要以为自己什么都知道。不管别人怎样器重你们,你们总要有勇气对自己说我没有知识。”这些教诲,从不同的侧面告诉我们,要不断进取,永不满足。(正面理论论证) 朱熹有诗云:“问渠哪得清如许?为有源头活水来。”如果把知识比作那
41、渠中的清水,那么学习就是知识泉水的源头。只有永不满足地学习,才能使知识的源泉永不干涸,永远流出清澈的泉水,浇灌出智慧的花朵,结出丰硕的果实。,-49-,分析 这篇文章可谓通篇皆“比”。引论部分用类比、对比提出观点;本论部分先反面论证再正面阐述,正反对比,彰显了论证的力量;结论部分水到渠成,得出“只有永不满足地学习,才能使知识的源泉永不干涸”的观点。,-50-,因文悟道 对比论证是一种求异的思维方式,它侧重于从事物的相反或相异的属性的比较中来揭示需要论证的论点的本质。对比可以是两个对象之间的比较,也可以是同一对象自身前后不同阶段之间的比较,前者称为横向比较,后者称为纵向比较。运用纵向对比的论证方
42、式,不能停留在逻辑的静态判断的层面上,否则,会显得说服力不够。 对比论证有“纵比”与“横比”之分。“纵比”就是现实和历史对比,“横比”就是两个对立的事物对比,美与丑,好与坏,高与低,深与浅,先进与落后等,正反对照,作者否定什么,肯定什么,褒扬什么,贬斥什么,在二者的相互映衬对照中可以得到显豁的表明。,-51-,(三)排比:丰富内容,彰显文采,强化论证 在高考作文中,孤证孤例通常缺少说服力,“排比用例”却是一道亮丽的风景线,它以内容的丰富性、形式的多样性、语言的优美性吸引了阅卷老师的眼球,成为赢取高分的重要因素。那么,何为排比用例呢?顾名思义,就是议论文写作中以铺叙、排比的形式来叙述事例、事理的
43、一种方法。它既能使笔墨经济、语言干脆、气势磅礴,又能使素材丰富、论据充分、论证有力。例如:,-52-,傲视百花是一种独善其身的高洁品性。诸多文人以物自喻,洁身自好。爱菊的陶渊明,面对充满束缚的官场选择隐遁,不愿久在樊笼,心为形役,于是种豆南山,采菊把酒,复得返自然,灵魂舒畅,安贫守志。爱莲的周敦颐没有选择逃避,不被逍遥山水所吸引,不被污浊世风所沾染,亭亭而立,香远益清,操守高洁,矢志不移。爱桂花的李清照,竟埋怨起当年的屈原来,离骚里赞美了那么多花,为何不提桂花?“何须浅碧深红色,自是花中第一流”,在她眼里,桂花为秋花之冠,“梅应妒,菊应羞”,只因它色淡香浓性柔,卓尔不群,这种清雅秀美、幽香袭人
44、的美,也是李清照傲视尘俗、傲然挺拔性格的写照。他们虽不见得要驰骋沙场,建功立业,但或出世入世,或自赏自伤,都保有文人的一颗清净之心,止于至善,完善人格,无愧于心,也便无愧此生。,-53-,傲视死亡是一种杀身成仁的民族大义。“人生自古谁无死?留取丹心照汗青”,文天祥面对诱降不为所动,忠心可鉴,如同磁石,不指南方誓不休。“毅魄归来日,灵旗空际看”,夏完淳落入敌手,不屈不卑,年仅17岁,慷慨赴死,可叹可敬。“王师北定中原日,家祭无忘告乃翁”,家国不复,悲情难书,身入黄土,心系天下,陆游的身后事与己无关,与利无关,只有民族危难,国家统一。“此去泉台招旧部,旌旗十万斩阎罗”,陈毅不惧死难,存亡之间豪气冲
45、天,有的只是“死亦为鬼雄”的英雄壮歌。他们有血性,有骨气,有面对死亡的无畏和悲壮,这是中华民族凛然正气之所在,也是我辈敬仰膜拜的楷模。 (2017全国卷优秀作文文人的傲骨节选),-54-,这段文字是整篇文章的第二、三段,在这两段文字中,作者采用排比用例的方法,写了爱菊的陶渊明、爱莲的周敦颐、爱桂花的李清照,展示了中国古代文人独善其身的高洁品性,写了文天祥、夏完淳等杀身成仁的民族大义。这些事例用简洁的语句表述出来,属典型的排比用例,很有说服力。 另外,在叙述用例时,将诗词佳句、名言警句叠加进去,这种类型的论据又可增添文章的文学色彩。如:,-55-,自古以来,空间上的距离是阻隔交流的重要因素。“一
46、骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来”,为尝岭南一颗荔枝,损耗了多少人力物力。“青青河畔草,绵绵思远道。远道不可思,宿昔梦见之。”梦得见倒好,倘若是“我今因病魂颠倒,唯梦闲人不梦君”,那倒是更凄惨了。虽然,距离为文人提供了丰富的诗歌素材,但是相思之苦也实在是让人煎熬。除此之外,远距离对经济的影响更是不可忽视。而这快速的高铁,如一条腾飞的龙,正载着满怀思念和希望的人们,带着远方的资源,驶向全国各地,让日行千里甚至日行万里不再是梦想,让王维“遍插茱萸少一人”的忧伤得到抚慰,让李商隐“君问归期未有期”的相思化作云烟,让杜甫“孤舟一系故园心”的泪水不再奔流高铁,是交通科技迅速发展的产物,它的快,既是国家综合实
47、力增强的体现,更是国家在人们幸福感方面的投入的见证。 (2017全国卷优秀作文日行千里和绿色出行节选),-56-,这段文字中,考生除了引用到“一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来”,“青青河畔草,绵绵思远道”这样的诗词名句增加文采外,还将王维、李商隐、杜甫等人的诗歌名句进行铺排,表达新时代高铁给人们带来的幸福感。这些排比,贴切自然,富有文采,显示了广阔的知识面和较为深厚的文化底蕴。,-57-,因文悟道 在使用排比用例时,要注意以下三点:一是叙例要精练准确,高度概括,一针见血,每个例子一般用一句话概述;二是例子要古今中外结合,避免片面化、平面化,力求立体丰富;三是排比用例后要增补与论点有关的内容,要揭
48、示例子之间的共性,切忌空洞,要回扣观点。,-58-,学以致用 1.下面是一道作文题的材料和例文,请根据后面的提示,完成问题。 材料 玫瑰说:“我只有在春天开花!”日日春说:“我开花的每一天都是春天!” 例文 拥抱乐观 娇艳绚丽的玫瑰感叹只有在春天开放,而朴实无华的日日春却幸福地说自己开花的每一天都是春天。 人的一生充满艰难困苦,人的一生不可能四季如春,然而唯有我们充满积极的心态,拥抱乐观,才能让自己的生活处处花团锦簇、春意盎然。 拥抱乐观,即使你很平凡,也可以在生命的乐谱上奏出美妙的乐章。,-59-,“一箪食,一瓢饮,居陋巷。”这是孔子最得意的弟子颜回的生活。颜回的生活艰辛,却甘于贫穷,“不改
49、其乐”。那是因为他拥有一颗乐观的心,他热爱自己的生活。俄罗斯的一位在总统府工作的清洁工说:“我做着和总统一样的工作,只不过他在打扫俄罗斯罢了。”清洁工虽然是一个平凡的职业,但是这位清洁工却能够乐观地对待自己的工作,那么他的每一天必定会如同春天一样美好。 拥抱乐观,即使你的生活一团糟,丝毫看不见光亮,却也可以走出阴霾,寻找到光明。,-60-,当幸福来敲门中的克里斯没有工作,批发的医用仪器没能卖出去,租住的房子因交不起费用将要被收回,妻子也离开了他。克里斯的生活可谓是跌到谷底。然而克里斯并没有在黑暗的日子里沉沦,他努力地找工作,拼尽全力度过了实习期,脱颖而出,成为了正式的职工。在那段时间里,克里斯把生活看作一个个阶段,他从未放弃,一直对幸福充满渴望,积极向上地生活。最后他成功了,他让自己和儿子体会到了幸福的滋味,他让自己的生命拥有了春日般的暖阳。 就像日日春让自己的生命的每一天都是春天,我们也因乐观让自己的生命活得出彩。,-61-,人的一辈子其实很短暂,苦着过是一辈子,乐着过也是一辈子。那么我们为何不热情地对待每一天的生活呢?毕淑敏在风不能把阳光打败中写道:“有风与太阳的日子,风儿不能把阳光打败。”即使是有风的日子,你也可以感叹阳光有多么温暖。即使生活有阴霾,却总会有光亮。 拥抱乐观,让你的生活变得更精彩;拥抱乐观,让你生命的每一天皆是春天。,
