1、专题八 古诗文默写 专题八 古诗文默写清单 文言文(篇)(注明:后有符号的为部编版、语文版、苏教版共同篇目).论语十二章()子曰:“学而时习之不亦说乎?有朋自远方来不亦乐乎?人不知而不愠不亦君子乎?”(学而)曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”(学而)子曰:“吾十有五而志于学三十而立四十而不惑五十而知天命六十而耳顺七十而从心所欲不逾矩”(为政)子曰:“温故而知新可以为师矣”(为政)子曰:“学而不思则罔思而不学则殆”(为政)子曰:“贤哉回也!一箪食一瓢饮在陋巷人不堪其忧回也不改其乐贤哉回也!”(雍也)子曰:“知之者不如好之者好之者不如乐之者”(雍也)子曰:“饭疏
2、食饮水曲肱而枕之乐亦在其中矣不义而富且贵于我如浮云”(述而)子曰:“三人行必有我师焉择其善者而从之其不善者而改之”(述而)子在川上曰:“逝者如斯夫不舍昼夜”(子罕)子曰:“三军可夺帅也匹夫不可夺志也”(子罕)子夏曰:“博学而笃志切问而近思仁在其中矣” (子张)()阐述“学”和“思”的辩证关系的句子是:学而不思则罔思而不学则殆()当别人不了解自己、误解自己时孔子提出不要焦虑的句子是:人不知而不愠()孔子在述而篇中论述君子对待富贵的正确态度是:不义而富且贵于我如浮云()子罕篇中感叹时光易逝的句子是:逝者如斯夫不舍昼夜()论语中表达对远方朋友的到来感到喜悦的句子是:有朋自远方来不亦乐乎()论语中孔子
3、认为兴趣是最好的老师的句子是:知之者不如好之者好之者不如乐之者()论语中说既要广博地学习各方面的知识又要切合实际地多想与自己生活密切相关的事的句子是:博学而笃志切问而近思.诫子书/诸葛亮()夫君子之行静以修身俭以养德非淡泊无以明志非宁静无以致远夫学须静也才须学也非学无以广才非志无以成学淫慢则不能励精险躁则不能治性年与时驰意与日去遂成枯落多不接世悲守穷庐将复何及!()诫子书中阐述学、才、志的关系的句子是:非学无以广才非志无以成学()诫子书中常被人们用作“志当存高远”的座右铭的句子是:非淡泊无以明志非宁静无以致远()诫子书中阐释过度享乐和急躁对人修身养性产生不利影响的句子是:淫慢则不能励精险躁则不
4、能治性.陋室铭/刘禹锡()山不在高有仙则名水不在深有龙则灵斯是陋室惟吾德馨苔痕上阶绿草色入帘青谈笑有鸿儒往来无白丁可以调素琴阅金经无丝竹之乱耳无案牍之劳形南阳诸葛庐西蜀子云亭孔子云:何陋之有?()陋室铭中暗示陋室不陋点明文章主旨的语句是:斯是陋室惟吾德馨()陋室铭中描写陋室优美的自然环境的句子是:苔痕上阶绿草色入帘青()陋室铭中写陋室来往客人之高雅的句子是:谈笑有鸿儒往来无白丁()陋室铭中反映作者以古代贤人自况、暗示陋室不陋的句子是:南阳诸葛庐西蜀子云亭()陋室铭中引用孔子的话画龙点睛总结全文的句子是:何陋之有?.爱莲说/周敦颐()水陆草木之花可爱者甚蕃晋陶渊明独爱菊自李唐来世人甚爱牡丹予独爱
5、莲之出淤泥而不染濯清涟而不妖中通外直不蔓不枝香远益清亭亭净植可远观而不可亵玩焉予谓菊花之隐逸者也牡丹花之富贵者也莲花之君子者也噫!菊之爱陶后鲜有闻莲之爱同予者何人?牡丹之爱宜乎众矣()与“近朱者赤近墨者黑”对比集中表现莲的高洁品质现在人们常用来比喻某些人不与世俗同流合污而又洁身自好的句子是:予独爱莲之出淤泥而不染濯清涟而不妖()借莲表达君子行为方正通达事理不攀附权贵的句子是:中通外直不蔓不枝()借莲表现君子志洁行廉仪态端庄令人敬重而不敢轻侮的语句是:亭亭净植可远观而不可亵玩焉.河中石兽/纪昀()沧州南一寺临河干山门圮于河二石兽并沉焉阅十余岁僧募金重修求二石兽于水中竟不可得以为顺流下矣棹数小舟曳
6、铁钯寻十余里无迹一讲学家设帐寺中闻之笑曰:“尔辈不能究物理是非木杮岂能为暴涨携之去?乃石性坚重沙性松浮湮于沙上渐沉渐深耳沿河求之不亦颠乎?”众服为确论一老河兵闻之又笑曰:“凡河中失石当求之于上流盖石性坚重沙性松浮水不能冲石其反激之力必于石下迎水处啮沙为坎穴渐激渐深至石之半石必倒掷坎穴中如是再啮 年中考年模拟石又再转转转不已遂反溯流逆上矣求之下流固颠求之地中不更颠乎?”如其言果得于数里外然则天下之事但知其一不知其二者多矣可据理臆断欤?()纪昀在河中石兽中告诉人们做任何事情都不能依靠主观想象而妄下定论的句子是:然则天下之事但知其一不知其二者多矣可据理臆断欤?.三峡/郦道元()自三峡七百里中两岸连山
7、略无阙处重岩叠嶂隐天蔽日自非亭午夜分不见曦月至于夏水襄陵沿溯阻绝或王命急宣有时朝发白帝暮到江陵其间千二百里虽乘奔御风不以疾也春冬之时则素湍绿潭回清倒影绝多生怪柏悬泉瀑布飞漱其间清荣峻茂良多趣味每至晴初霜旦林寒涧肃常有高猿长啸属引凄异空谷传响哀转久绝故渔者歌曰:“巴东三峡巫峡长猿鸣三声泪沾裳”()三峡中写山连绵不断的句子是:两岸连山略无阙处()三峡中从侧面烘托山峰陡峭幽邃的句子是:自非亭午夜分不见曦月()三峡中写春冬之水的特点的句子是:则素湍绿潭回清倒影()三峡中引用渔歌渲染凄凉气氛的句子是:巴东三峡巫峡长猿鸣三声泪沾裳()三峡中“清荣峻茂良多趣味”把三峡春冬季节山水草木的秀丽景色概括无遗.答谢
8、中书书/陶弘景()山川之美古来共谈高峰入云清流见底两岸石壁五色交辉青林翠竹四时俱备晓雾将歇猿鸟乱鸣夕日欲颓沉鳞竞跃实是欲界之仙都自康乐以来未复有能与其奇者()答谢中书书中运用仰观俯察两种视角写白云、高山、流水三重风物的对偶句是:高峰入云清流见底.记承天寺夜游/苏轼()元丰六年十月十二日夜解衣欲睡月色入户欣然起行念无与为乐者遂至承天寺寻张怀民怀民亦未寝相与步于中庭庭下如积水空明水中藻、荇交横盖竹柏影也何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳()记承天寺夜游中描写月下之景的句子是:庭下如积水空明水中藻、荇交横盖竹柏影也()记承天寺夜游中直接抒发作者感情的句子是:何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾
9、两人者耳.与朱元思书/吴均()风烟俱净天山共色从流飘荡任意东西自富阳至桐庐一百许里奇山异水天下独绝水皆缥碧千丈见底游鱼细石直视无碍急湍甚箭猛浪若奔夹岸高山皆生寒树负势竞上互相轩邈争高直指千百成峰泉水激石泠泠作响好鸟相鸣嘤嘤成韵蝉则千转不穷猿则百叫无绝鸢飞戾天者望峰息心经纶世务者窥谷忘反横柯上蔽在昼犹昏疏条交映有时见日()与朱元思书中写江上放舟自由情态的句子是:从流飘荡任意东西()与朱元思书中赞叹富春江景的句子是:奇山异水天下独绝()与朱元思书中描写水速之快的句子是:急湍甚箭猛浪若奔()与朱元思书中表现作者触景生情爱慕自然、鄙弃名利的句子是:鸢飞戾天者望峰息心经纶世务者窥谷忘反.富贵不能淫/ 孟
10、子()景春曰:“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧安居而天下熄”孟子曰:“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也父命之女子之嫁也母命之往送之门戒之曰:往之女家必敬必戒无违夫子!以顺为正者妾妇之道也居天下之广居立天下之正位行天下之大道得志与民由之不得志独行其道富贵不能淫贫贱不能移威武不能屈此之谓大丈夫”()古往今来许多仁人志士把孟子的名言“富贵不能淫贫贱不能移威武不能屈”当作人生的座右铭.生于忧患死于安乐/ 孟子()舜发于畎亩之中傅说举于版筑之间胶鬲举于鱼盐之中管夷吾举于士孙叔敖举于海百里奚举于市故天将降大任于是人也必先苦其心志劳其筋骨饿其体肤空乏其身行拂乱其所为所以动心忍性曾益其所不能
11、人恒过然后能改困于心衡于虑而后作征于色发于声而后喻入则无法家拂士出则无敌国外患者国恒亡然后知生于忧患而死于安乐也()分析亡国的原因的句子是:入则无法家拂士出则无敌国外患者.虽有嘉肴/ 礼记虽有嘉肴弗食不知其旨也虽有至道弗学不知其善也是故学然后知不足教然后知困知不足然后能自反也知困然后能自强也故曰:教学相长也 兑命曰“学学半”其此之谓乎!.大道之行也/ 礼记()大道之行也天下为公选贤与能讲信修睦故人不独亲其亲不独子其子使老有所终壮有所用幼有所长矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养男有分女有归货恶其弃于地也不必藏于己力恶其不出于身也不必为己是故谋闭而不兴盗窃乱贼而不作故外户而不闭是谓大同()大道之行也中
12、可以为现在政府任用人才营造社会良好风气所借鉴的句子是:选贤与能讲信修睦()孟子曾说“老吾老以及人之老幼吾幼以及人之幼”大道之行也中与意思之相近的语句是:故人不独亲其亲不独子其子.马说/韩愈()世有伯乐然后有千里马千里马常有而伯乐不常有故虽有名马祗辱于奴隶人之手骈死于槽枥之间不以千里称也马之千里者一食或尽粟一石食马者不知其能千里而食也是马也虽有千里之能食不饱力不足才美不外见且欲与常马等不可得安求其能千里也?策之不以其道食之不能尽其材鸣之而不能通其意执策而临之曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也!()千里马被埋没的根本原因是:食马者不知其能千里而食也()千里马被埋没的直接原因是:食不饱
13、力不足才美不外见且欲与常马等不可得()食马者“不知马”的具体表现是:策之不以其道食之不能尽其材鸣之而不能通其意专题八 古诗文默写 ()有一位名人曾说过:“世上不是缺少美而是缺少发现美的眼睛”由此我们可想到马说中的语句:千里马常有而伯乐不常有()点明伯乐对千里马的命运起决定作用的句子是:世有伯乐然后有千里马.岳阳楼记/范仲淹()庆历四年春滕子京谪守巴陵郡越明年政通人和百废具兴乃重修岳阳楼增其旧制刻唐贤今人诗赋于其上属予作文以记之予观夫巴陵胜状在洞庭一湖衔远山吞长江浩浩汤汤横无际涯朝晖夕阴气象万千此则岳阳楼之大观也前人之述备矣然则北通巫峡南极潇湘迁客骚人多会于此览物之情得无异乎?若夫淫雨霏霏连月不
14、开阴风怒号浊浪排空日星隐曜山岳潜形商旅不行樯倾楫摧薄暮冥冥虎啸猿啼登斯楼也则有去国怀乡忧谗畏讥满目萧然感极而悲者矣至若春和景明波澜不惊上下天光一碧万顷沙鸥翔集锦鳞游泳岸芷汀兰郁郁青青而或长烟一空皓月千里浮光跃金静影沉璧渔歌互答此乐何极!登斯楼也则有心旷神怡宠辱偕忘把酒临风其喜洋洋者矣嗟夫!予尝求古仁人之心或异二者之为何哉?不以物喜不以己悲居庙堂之高则忧其民处江湖之远则忧其君是进亦忧退亦忧然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧后天下之乐而乐”乎噫!微斯人吾谁与归?时六年九月十五日()岳阳楼记中描述“古仁人”的豁达胸襟的句子是:不以物喜不以己悲()岳阳楼记中表现作者把国家、民族利益放在首位的句子是
15、:先天下之忧而忧后天下之乐而乐()岳阳楼记中描绘鸟欢鱼跃之景的句子是:沙鸥翔集锦鳞游泳()岳阳楼记中动静结合描写洞庭湖月夜美景的句子是:浮光跃金静影沉璧()岳阳楼记中范仲淹赞扬滕子京政绩的句子是:政通人和百废具兴()岳阳楼记中从空间角度描写岳阳楼雄伟景象的句于是:衔远山吞长江浩浩汤汤横无际涯()岳阳楼记中从时间角度描写岳阳楼景象的句子是:朝晖夕阴气象万千()由“四面湖光归眼底万家忧乐到心头”这副对联你能想到范仲淹岳阳楼记中的句子:先天下之忧而忧后天下之乐而乐.醉翁亭记/欧阳修()环滁皆山也其西南诸峰林壑尤美望之蔚然而深秀者琅琊也山行六七里渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者酿泉也峰回路转有亭翼然临于
16、泉上者醉翁亭也作亭者谁?山之僧曰智仙也名之者谁?太守自谓也太守与客来饮于此饮少辄醉而年又最高故自号曰醉翁也醉翁之意不在酒在乎山水之间也山水之乐得之心而寓之酒也若夫日出而林霏开云归而岩穴暝晦明变化者山间之朝暮也野芳发而幽香佳木秀而繁阴风霜高洁水落而石出者山间之四时也朝而往暮而归四时之景不同而乐亦无穷也至于负者歌于途行者休于树前者呼后者应伛偻提携往来而不绝者滁人游也临溪而渔溪深而鱼肥酿泉为酒泉香而酒洌山肴野蔌杂然而前陈者太守宴也宴酣之乐非丝非竹射者中弈者胜觥筹交错起坐而喧哗者众宾欢也苍颜白发颓然乎其间者太守醉也已而夕阳在山人影散乱太守归而宾客从也树林阴翳鸣声上下游人去而禽鸟乐也然而禽鸟知山林之乐而
17、不知人之乐人知从太守游而乐而不知太守之乐其乐也醉能同其乐醒能述以文者太守也太守谓谁?庐陵欧阳修也()醉翁亭记中写醉翁言在此而意在彼、情趣所在的句子是:醉翁之意不在酒在乎山水之间也()醉翁亭记中描绘春夏之景的句子是:野芳发而幽香佳木秀而繁阴.湖心亭看雪/张岱()崇祯五年十二月余住西湖大雪三日湖中人鸟声俱绝是日更定矣余拏一小舟拥毳衣炉火独往湖心亭看雪雾凇沆砀天与云与山与水上下一白湖上影子惟长堤一痕湖心亭一点与余舟一芥、舟中人两三粒而已到亭上有两人铺毡对坐一童子烧酒炉正沸见余大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同饮余强饮三大白而别问其姓氏是金陵人客此及下船舟子喃喃曰:“莫说相公痴更有痴似相公者!”()
18、以舟子的喃喃之语收束全文的句子是:莫说相公痴更有痴似相公者!.鱼我所欲也/ 孟子()鱼我所欲也熊掌亦我所欲也二者不可得兼舍鱼而取熊掌者也生亦我所欲也义亦我所欲也二者不可得兼舍生而取义者也生亦我所欲也所欲有甚于生者故不为苟得也死亦我所恶所恶有甚于死者故患有所不辟也如使人之所欲莫甚于生则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也由是则可以辟患而有不为也是故所欲有甚于生者所恶有甚于死者非独贤者有是心也人皆有之贤者能勿丧耳一箪食一豆羹得之则生弗得则死呼尔而与之行道之人弗受蹴尔而与之乞人不屑也万钟则不辩礼义而受之万钟于我何加焉!为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得
19、我与?乡为身死而不受今为宫室之美为之乡为身死而不受今为妻妾之奉为之乡为身死而不受今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?此之谓失其本心()鱼我所欲也中与“嗟来之食”的意思相一致的句子是:呼尔而与之行道之人弗受蹴尔而与之乞人不屑也()鱼我所欲也中表明“我”不会做“苟且偷生之事”的句子是:所欲有甚于生者所恶有甚于死者()鱼我所欲也中作者说人人都有向善之心而贤者能做到坚持不懈的句子是:非独贤者有是心也人皆有之贤者能勿丧耳.送东阳马生序(节选) /宋濂()余幼时即嗜学家贫无从致书以观每假借于藏书之家手自笔录计日以还天大寒砚冰坚手指不可屈伸弗之怠录毕走送之不敢稍逾约以是人多以书假余余因得遍观群书既加冠
20、益慕圣贤之道又患无硕师名人与游尝趋百里外从乡之先达执经叩问先达德隆望尊门人弟子填其室未尝稍降辞色余立侍左右援疑质理俯身倾耳以请或遇其叱咄色愈恭礼愈至不敢出一言以复俟其欣悦则又请焉故余虽愚卒获有所闻当余之从师也负箧曳屣行深山巨谷中穷冬烈风大雪深数尺足肤皲裂而不知至舍四支僵劲不能动媵人持汤沃灌以衾拥覆久而乃和寓逆旅主人日再食无鲜肥滋味之享 年中考年模拟同舍生皆被绮绣戴朱缨宝饰之帽腰白玉之环左佩刀右备容臭烨然若神人余则缊袍敝衣处其间略无慕艳意以中有足乐者不知口体之奉不若人也盖余之勤且艰若此()送东阳马生序中人们愿意借书给自己因为自己很守信的句子是:录毕走送之不敢稍逾约()送东阳马生序中表现作者在寒冬
21、腊月中的勤学品质的句子是:天大寒砚冰坚手指不可屈伸弗之怠()送东阳马生序中表达作者求学经历中的“苦中有乐”的句子是:以中有足乐者不知口体之奉不若人也.曹刿论战/ 左传()十年春齐师伐我公将战曹刿请见其乡人曰:“肉食者谋之又何间焉?”刿曰:“肉食者鄙未能远谋”乃入见问:“何以战?”公曰:“衣食所安弗敢专也必以分人”对曰:“小惠未遍民弗从也”公曰:“牺牲玉帛弗敢加也必以信”对曰:“小信未孚神弗福也”公曰:“小大之狱虽不能察必以情”对曰:“忠之属也可以一战战则请从”公与之乘战于长勺公将鼓之刿曰:“未可”齐人三鼓刿曰:“可矣”齐师败绩公将驰之刿曰:“未可”下视其辙登轼而望之曰:“可矣”遂逐齐师既克公问
22、其故对曰:“夫战勇气也一鼓作气再而衰三而竭彼竭我盈故克之夫大国难测也惧有伏焉吾视其辙乱望其旗靡故逐之”()曹刿冲破阻挠坚持见鲁庄公的原因是:肉食者鄙未能远谋()曹刿“下视其辙登轼而望之”的原因是:夫大国难测也惧有伏焉.出师表/诸葛亮()先帝创业未半而中道崩殂今天下三分益州疲弊此诚危急存亡之秋也然侍卫之臣不懈于内忠志之士忘身于外者盖追先帝之殊遇欲报之于陛下也诚宜开张圣听以光先帝遗德恢弘志士之气不宜妄自菲薄引喻失义以塞忠谏之路也宫中府中俱为一体陟罚臧否不宜异同若有作奸犯科及为忠善者宜付有司论其刑赏以昭陛下平明之理不宜偏私使内外异法也侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等此皆良实志虑忠纯是以先帝简拔以遗陛下
23、愚以为宫中之事事无大小悉以咨之然后施行必能裨补阙漏有所广益将军向宠性行淑均晓畅军事试用于昔日先帝称之曰能是以众议举宠为督愚以为营中之事悉以咨之必能使行阵和睦优劣得所亲贤臣远小人此先汉所以兴隆也亲小人远贤臣此后汉所以倾颓也先帝在时每与臣论此事未尝不叹息痛恨于桓、灵也侍中、尚书、长史、参军此悉贞良死节之臣愿陛下亲之信之则汉室之隆可计日而待也臣本布衣躬耕于南阳苟全性命于乱世不求闻达于诸侯先帝不以臣卑鄙猥自枉屈三顾臣于草庐之中咨臣以当世之事由是感激遂许先帝以驱驰后值倾覆受任于败军之际奉命于危难之间尔来二十有一年矣先帝知臣谨慎故临崩寄臣以大事也受命以来夙夜忧叹恐托付不效以伤先帝之明故五月渡泸深入不毛今南
24、方已定兵甲已足当奖率三军北定中原庶竭驽钝攘除奸凶兴复汉室还于旧都此臣所以报先帝而忠陛下之职分也至于斟酌损益进尽忠言则攸之、祎、允之任也愿陛下托臣以讨贼兴复之效不效则治臣之罪以告先帝之灵若无兴德之言则责攸之、祎、允等之慢以彰其咎陛下亦宜自谋以咨诹善道察纳雅言深追先帝遗诏臣不胜受恩感激今当远离临表涕零不知所言()出师表中诸葛亮劝刘禅对宫中、府中官员的赏罚要坚持同一标准的句子是:陟罚臧否不宜异同()出师表中表明作者志趣的句子是:苟全性命于乱世不求闻达于诸侯.邹忌讽齐王纳谏/ 战国策()邹忌修八尺有余而形貌昳丽朝服衣冠窥镜谓其妻曰:“我孰与城北徐公美?”其妻曰:“君美甚徐公何能及君也?”城北徐公齐国之
25、美丽者也忌不自信而复问其妾曰:“吾孰与徐公美?”妾曰:“徐公何能及君也?”旦日客从外来与坐谈问之客曰:“吾与徐公孰美?”客曰:“徐公不若君之美也”明日徐公来孰视之自以为不如窥镜而自视又弗如远甚暮寝而思之曰:“吾妻之美我者私我也妾之美我者畏我也客之美我者欲有求于我也”于是入朝见威王曰:“臣诚知不如徐公美臣之妻私臣臣之妾畏臣臣之客欲有求于臣皆以美于徐公今齐地方千里百二十城宫妇左右莫不私王朝廷之臣莫不畏王四境之内莫不有求于王:由此观之王之蔽甚矣”王曰:“善”乃下令:“群臣吏民能面刺寡人之过者受上赏上书谏寡人者受中赏能谤讥于市朝闻寡人之耳者受下赏”令初下群臣进谏门庭若市数月之后时时而间进期年之后虽欲言
26、无可进者燕、赵、韩、魏闻之皆朝于齐此所谓战胜于朝廷()邹忌讽齐王纳谏中描写邹忌外貌的句子是:邹忌修八尺有余而形貌昳丽()邹忌讽齐王纳谏中写邹忌经过思索找出妻、妾、客认为自己比徐公美的原因的句子是:吾妻之美我者私我也妾之美我者畏我也客之美我者欲有求于我也()邹忌讽齐王纳谏中写齐王受邹忌启发用悬赏的方法广泛征求臣民意见的句子是:群臣吏民能面刺寡人之过者受上赏上书谏寡人者受中赏能谤讥于市朝闻寡人之耳者受下赏()邹忌讽齐王纳谏中邹忌经过冷静理智地分析在齐王面前巧妙地将家事与国事进行类比与“吾妻之美我者私我也”相对应的句子是:宫妇左右莫不私王与“妾之美我者畏我也”相对应的句子是:朝廷之臣莫不畏王与“客之
27、美我者欲有求于我也”相对应的句子是:四境之内莫不有求于王.桃花源记/陶渊明()晋太元中武陵人捕鱼为业缘溪行忘路之远近忽逢桃花林夹岸数百步中无杂树芳草鲜美落英缤纷渔人甚异之复前行欲穷其林林尽水源便得一山山有小口仿佛若有光便舍船从口入初极狭才通人复行数十步豁然开朗土地平旷屋舍俨然有良田、美池、桑竹之属阡陌交通鸡犬相闻其中往来种作男女衣着悉如外人黄发垂髫并怡然自乐见渔人乃大惊问所从来具答之便要还家设酒杀鸡作食村中闻有此人咸来问讯自云先世避秦时乱率妻子邑人来此绝境不复出焉遂与外人间隔问今是何世乃不知有汉无论魏晋此人一一为具言所闻皆叹惋余人各复延至其家皆出酒食停数日辞去此中人语云:“不足为外人道也”既出
28、得其船便扶向路处处志之及郡下诣太守说如此太守即遣人随其往寻向所志遂迷不复得路南阳刘子骥高尚士也闻之欣然规往未果寻病终后遂无问津者专题八 古诗文默写 ()桃花源记中描绘桃花林中草美花繁的语句是:芳草鲜美落英缤纷()桃花源记中描写老人和小孩的句子是:黄发垂髫并怡然自乐.小石潭记/柳宗元()从小丘西行百二十步隔篁竹闻水声如鸣珮环心乐之伐竹取道下见小潭水尤清冽全石以为底近岸卷石底以出为坻为屿为嵁为岩青树翠蔓蒙络摇缀参差披拂潭中鱼可百许头皆若空游无所依日光下澈影布石上佁然不动俶尔远逝往来翕忽似与游者相乐潭西南而望斗折蛇行明灭可见其岸势犬牙差互不可知其源坐潭上四面竹树环合寂寥无人凄神寒骨悄怆幽邃以其境过清
29、不可久居乃记之而去同游者:吴武陵龚古余弟宗玄隶而从者崔氏二小生曰恕己曰奉壹()小石潭记中表现小石潭蜿蜒曲折的语句是:斗折蛇行明灭可见()小石潭记中写游鱼动态的句子是:俶尔远逝往来翕忽()小石潭记中写小石潭源头悠远、两岸弯曲的语句是:其岸势犬牙差互不可知其源()小石潭记中表现地理环境使作者内心忧伤凄凉的句子是:凄神寒骨悄怆幽邃()小石潭记中描写树木、藤蔓的句子是:青树翠蔓蒙络摇缀参差披拂.伯牙绝弦/ 列子伯牙善鼓琴钟子期善听伯牙鼓琴志在高山钟子期曰:“善哉峨峨兮若泰山!”志在流水钟子期曰:“善哉洋洋兮若江河!”伯牙所念钟子期必得之子期死伯牙谓世再无知音乃破琴绝弦终身不复鼓.赵普/ 宋史普少习吏事
30、寡学术及为相太祖常劝以读书晚年手不释卷每归私第阖户启箧取书读之竟日及次日临政处决如流既薨家人发箧视之则论语二十篇也普性深沉有岸谷虽多忌克而能以天下事为己任宋初在相位者多龌龊循默普刚毅果断未有其比尝奏荐某人为某官太祖不用普明日复奏其人亦不用明日普又以其人奏太祖怒碎裂奏牍掷地普颜色不变跪而拾之以归他日补缀旧纸复奏如初太祖乃悟卒用其人.黔之驴/柳宗元黔无驴有好事者船载以入至则无可用放之山下虎见之庞然大物也以为神蔽林间窥之稍出近之慭慭然莫相知他日驴一鸣虎大骇远遁以为且噬己也甚恐然往来视之觉无异能者益习其声又近出前后终不敢搏稍近益狎荡倚冲冒驴不胜怒蹄之虎因喜计之曰:“技止此耳!”因跳踉大断其喉尽其肉乃去
31、.晏子使楚/ 晏子春秋晏子至楚王赐晏子酒酒酣吏二缚一人诣王王曰:“缚者曷为者也?”对曰:“齐人也坐盗”王视晏子曰:“齐人固善盗乎?”晏子避席对曰:“婴闻之橘生淮南则为橘生于淮北则为枳叶徒相似其实味不同所以然者何?水土异也今民生长于齐不盗入楚则盗得无楚之水土使民善盗耶?”王笑曰:“圣人非所与熙也寡人反取病焉”.口技/林嗣环京中有善口技者会宾客大宴于厅事之东北角施八尺屏障口技人坐屏障中一桌、一椅、一扇、一抚尺而已众宾团坐少顷但闻屏障中抚尺一下满坐寂然无敢哗者遥闻深巷中犬吠便有妇人惊觉欠伸其夫呓语既而儿醒大啼夫亦醒妇抚儿乳儿含乳啼妇拍而呜之又一大儿醒絮絮不止当是时妇手拍儿声口中呜声儿含乳啼声大儿初醒
32、声夫叱大儿声一时齐发众妙毕备满坐宾客无不伸颈侧目微笑默叹以为妙绝未几夫齁声起妇拍儿亦渐拍渐止微闻有鼠作作索索盆器倾侧妇梦中咳嗽宾客意少舒稍稍正坐忽一人大呼“火起”夫起大呼妇亦起大呼两儿齐哭俄而百千人大呼百千儿哭百千犬吠中间力拉崩倒之声火爆声呼呼风声百千齐作又夹百千求救声曳屋许许声抢夺声泼水声凡所应有无所不有虽人有百手手有百指不能指其一端人有百口口有百舌不能名其一处也于是宾客无不变色离席奋袖出臂两股战战几欲先走忽然抚尺一下群响毕绝撤屏视之一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已.陈涉世家/司马迁()陈胜、吴广乃谋曰:“今亡亦死举大计亦死等死死国可乎?”陈胜曰:“天下苦秦久矣吾闻二世少子也不当立当立者乃
33、公子扶苏扶苏以数谏故上使外将兵今或闻无罪二世杀之百姓多闻其贤未知其死也项燕为楚将数有功爱士卒楚人怜之或以为死或以为亡今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕为天下唱宜多应者”吴广以为然()召令徒属曰:“公等遇雨皆已失期失期当斩藉第令毋斩而戍死者固十六七且壮士不死即已死即举大名耳王侯将相宁有种乎!”徒属皆曰:“敬受命”乃诈称公子扶苏、项燕从民欲也袒右称大楚为坛而盟祭以尉首陈胜自立为将军吴广为都尉.郑人买履/ 韩非子郑人有欲买履者先自度其足而置之其坐至之市而忘操之已得履乃曰:“吾忘持度”反归取之及反市罢遂不得履人曰:“何不试之以足?”曰:“宁信度无自信也”.刻舟求剑/ 吕氏春秋楚人有涉江者其剑自舟中坠于水遽
34、契其舟曰:“是吾剑之所从坠”舟止从其所契者入水求之舟已行矣而剑不行求剑若此不亦惑乎?清单 古诗词曲(首)(注明:后有符号的为国家统编版、语文版、苏教版共同篇目).观沧海/曹操()东临碣石以观沧海水何澹澹山岛竦峙树木丛生百草丰茂秋风萧瑟洪波涌起日月之行若出其中星汉灿烂若出其里幸甚至哉歌以咏志()观沧海一诗中描写草木茂盛的句子是:树木丛生百草丰茂()观沧海一诗的主要表达方式是描写但是也有两句诗是叙事的这两句诗是:东临碣石以观沧海()曹操是我国古代著名的英雄他有广阔的胸襟和伟大的抱负在观沧海中他用“日月之行若出其中星汉灿烂若出其里”四句诗勾画出大海吞吐日月、包蕴万千的雄伟景象.闻王昌龄左迁龙标遥有此
35、寄/李白()杨花落尽子规啼闻道龙标过五溪我寄愁心与明月随君直到夜郎西 年中考年模拟()闻王昌龄左迁龙标遥有此寄中作者想把自己的思念托付明月带给远方的朋友的诗句是:我寄愁心与明月随君直到夜郎西()闻王昌龄左迁龙标遥有此寄一诗中借物以抒发自己悲苦哀怨之情的诗句是:杨花落尽子规啼闻道龙标过五溪.次北固山下/王湾()客路青山外行舟绿水前潮平两岸阔风正一帆悬海日生残夜江春入旧年乡书何处达?归雁洛阳边()次北固山下一诗中托大雁传书抒发游子思乡之情的诗句是:乡书何处达?归雁洛阳边()次北固山下一诗中道出新旧更替的生活哲理的名句是:海日生残夜江春入旧年()王湾在次北固山下一诗中描绘涨潮时水面宽阔帆船顺风而行的
36、句子是:潮平两岸阔风正一帆悬.天净沙秋思/马致远()枯藤老树昏鸦小桥流水人家古道西风瘦马夕阳西下断肠人在天涯()天净沙秋思中道出天涯游子思乡之情的句子是:夕阳西下断肠人在天涯()马致远在天净沙秋思中摄取九种景物来表现秋天的句子是:枯藤老树昏鸦小桥流水人家古道西风瘦马.峨眉山月歌/李白()峨眉山月半轮秋影入平羌江水流夜发清溪向三峡思君不见下渝州()李白峨眉山月歌一诗中点明远游时令叙写青山吐月的优美意境的诗句是:峨眉山月半轮秋影入平羌江水流()李白峨眉山月歌一诗中点明远游路线抒发依依惜别情思的两句是:夜发清溪向三峡思君不见下渝州.江南逢李龟年/杜甫()岐王宅里寻常见崔九堂前几度闻正是江南好风景落花
37、时节又逢君()杜甫江南逢李龟年一诗中隐写“风景不殊江河有异”的乱世时难的景况表达出“同是天涯沦落人”的感慨的句子是:正是江南好风景落花时节又逢君()江南逢李龟年中追忆往昔与李龟年的接触表明对开元盛世的无限眷恋的两句是:岐王宅里寻常见崔九堂前几度闻.行军九日思长安故园/岑参()强欲登高去无人送酒来遥怜故园菊应傍战场开()行军九日思长安故园中寄托诗人对饱经战争忧患的人民的同情和对和平的渴望的诗句是:遥怜故园菊应傍战场开.夜上受降城闻笛/李益()回乐烽前沙似雪受降城外月如霜不知何处吹芦管一夜征人尽望乡()夜上受降城闻笛中描绘边塞的月色借寒气袭人的景物来渲染心境的愁惨凄凉的诗句是:回乐烽前沙似雪受降城
38、外月如霜()夜上受降城闻笛中正面写情用征人望乡的特写镜头点明主旨的诗句是:不知何处吹芦管一夜征人尽望乡.秋词(其一) /刘禹锡()自古逢秋悲寂寥我言秋日胜春朝晴空一鹤排云上便引诗情到碧霄()秋词(其一)中赞美秋景胜春光的诗句是:自古逢秋悲寂寥我言秋日胜春朝()秋天总给人悲伤凄凉之感而刘禹锡的秋词(其一)最后两句“晴空一鹤排云上便引诗情到碧霄”却表达出了昂扬向上的精神.夜雨寄北/李商隐()君问归期未有期巴山夜雨涨秋池何当共剪西窗烛却话巴山夜雨时()夜雨寄北中超越时空想象日后重逢时的情景的诗句是:何当共剪西窗烛却话巴山夜雨时()夜雨寄北中写思归而不得的愁苦之情的诗句是:君问归期未有期巴山夜雨涨秋池
39、.十一月四日风雨大作(其二) /陆游()僵卧孤村不自哀尚思为国戍轮台夜阑卧听风吹雨铁马冰河入梦来()十一月四日风雨大作(其二)中写诗人睡梦中仿佛正在战场上激烈拼杀的句子是:夜阑卧听风吹雨铁马冰河入梦来()十一月四日风雨大作(其二)中表明作者身闲志不闲壮志不移的诗句是:僵卧孤村不自哀尚思为国戍轮台.潼关/谭嗣同()终古高云簇此城秋风吹散马蹄声河流大野犹嫌束山入潼关不解平()潼关中表现诗人豪迈奔放的激情和冲决封建束缚、追求思想解放的愿望的句子是:河流大野犹嫌束山入潼关不解平.木兰诗/ 乐府诗集()唧唧复唧唧木兰当户织不闻机杼声唯闻女叹息问女何所思问女何所忆女亦无所思女亦无所忆昨夜见军帖可汗大点兵军
40、书十二卷卷卷有爷名阿爷无大儿木兰无长兄愿为市鞍马从此替爷征东市买骏马西市买鞍鞯南市买辔头北市买长鞭旦辞爷娘去暮宿黄河边不闻爷娘唤女声但闻黄河流水鸣溅溅旦辞黄河去暮至黑山头不闻爷娘唤女声但闻燕山胡骑鸣啾啾万里赴戎机关山度若飞朔气传金柝寒光照铁衣将军百战死壮士十年归归来见天子天子坐明堂策勋十二转赏赐百千强可汗问所欲木兰不用尚书郎愿驰千里足送儿还故乡爷娘闻女来出郭相扶将阿姊闻妹来当户理红妆小弟闻姊来磨刀霍霍向猪羊开我东阁门坐我西阁床脱我战时袍著我旧时裳当窗理云鬓对镜帖花黄出门看火伴火伴皆惊忙:同行十二年不知木兰是女郎雄兔脚扑朔雌兔眼迷离双兔傍地走安能辨我是雄雌?()木兰诗中描写战地寒冷战斗生活艰苦的句子是:朔气传金柝寒光照铁衣()木兰诗中概括地描写木兰多年征战生活的句子是:将军百战死壮士十年归()木兰诗中写木兰奔赴战场行军疾速矫健雄姿的句子是:万里赴戎机关山度若飞()成语“扑朔迷离”出自木兰诗中的:雄兔脚扑朔雌兔眼迷离()木兰诗中表现木兰出征前紧张繁忙、周密有序的准备情形的几句是:东市买骏马西市买鞍鞯南市买辔头北市买长鞭.竹里馆/王维()独坐幽篁里弹琴复长啸深林人不知明月来相照专题八 古诗文默写 ()王维的竹里馆一诗中写夜静人寂明月相伴情景的两句是:深林人不知明月来相照()王维的
