1、28干将莫邪,C,C,C,5以下句子分别编成四组，全都是表现莫邪子坚忍无畏的复仇精神的一项是( ) 乃问其母曰：“吾父所在？” 即以斧破其背，得剑。日夜思欲报楚王。 儿闻之，亡去。 将子头与剑来，为子报之。 即自刎，两手捧头及剑奉之，立僵。 头踔出汤中，踬目大怒。 A B C D,A,6关于本文内容，以下说法不正确的一项是( ) A干将莫邪是古代汉族神话传说，出自志怪小说集搜神记中所记故事。 B此传说赞颂了剑工高超的技艺，统治者的残暴和少年的壮烈。 C本文作者干宝，字令升，西晋文学家、史学家。新蔡(今河南新蔡)人。 D干将，春秋时吴国人，是楚国的冶铸工人。后与其妻莫邪奉命为楚王铸成宝剑两把，一
2、曰干将，一曰莫邪(也作镆铘)。,C,8用现代汉语翻译下面语句。 客以剑拟王，王头随堕汤中；客亦自拟己头，头复堕汤中。 那位陌生人拿宝剑向楚王比画一下，楚王的头随即掉进开水中；那位陌生人也砍下自己的头，头也掉进开水里。,9.对“愿王自往临视之”解释正确的一项是( ) A希望楚王您亲自过去看一看这个勇士。 B楚王愿意自己亲自去靠近看一看勇士。 C恭请楚王您自己去靠近看一看勇士的头。 D楚王希望能到锅边去观看勇士的头。 10文末两次用“拟”，而不直接用“杀”或“砍”，“拟”是“比画”的意思，这样写的目的是什么？ 更能说明宝剑锋利无比。 11结合课文，你认为“客”是个怎样的人？ 客具有侠士风范，是一位
3、言必信，行必果”的英雄侠士。,C,(二)(2015，随州改编) 吾生于乱世，长于戎马，流离播越，闻见已多。所值名贤，未尝不心醉魂迷向慕之也。人在少年，神情未定，所与款狎，熏渍陶染，言笑举动，无心于学，潜移默化，自然似之；何况操履艺能，较明易习者也？是以与善人居，如入芝兰之室，久而自芳也；与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而自臭也。墨子悲于染丝，是之谓矣。君子必慎交游焉。孔子曰：“无友不如己者。”颜、闵之徒，何可世得！但优于我，便足贵之。 (选自颜氏家训慕贤) 【注释】播越：离散。款狎：指相互间关系亲密。渍：染。操履：操守德行。艺能：本领，技能。较：通“皎”，明显。鲍鱼：咸鱼，气味腥臭。肆：店铺。之徒
4、那样的人。,14将下列句子翻译成现代汉语。 但优于我，便足贵之。 只要比我优秀，便足以(或值得)让我看重他。,C,15下列理解不准确的一项是( ) A本文论述了外部环境对人精神性情的影响，指出交友对人成长的重要性。 B本文以“入芝兰之室自香，入鲍鱼之肆自臭”这一生活现象来证明人的神情容易被同化的道理，比喻论证生动形象、自然贴切。 C“近朱者赤，近墨者黑”也说明了潜移默化的道理，多与名贤交游，方能受到有益熏陶，颜氏家训对现在青少年的成长仍有指导意义。 D在我国传统文化中，常以莲花的“出淤泥而不染”来象征君子不同流合污的品行，这与本文观点一致。,D,16文中的“赤”为替父报仇，不惜献出生命，将头托付于客，由客代报父仇。你觉得这种复仇方式有价值吗？ 示例：我认为“有价值”。楚王的残暴很明显，赤虽是为报杀父之仇，但他杀掉楚王实际上是使天下苍生也脱离苦海。所以即使他不能亲自报仇，而是将重任托付于侠客的做法也是值得的。(或答没有价值，只要言之有理即可),
