2020版高考语文总复习第五部分综合测试卷(二)课件.pptx

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1、综合测试卷(二),一、本大题共8小题,每小题3分,共24分。 1.下列词语中加点的字,每对读音都不相同的一组是( ) A.韬略/滔天 砧板/嗔怪 炮烙/炮火连天B.瞥见/蹩脚 悚然/耸立 艾草/自怨自艾C.驰骋/聘请 饶恕/夙愿 边塞/敷衍塞责D.渗透/掺杂 俯仰/辅导 鲜艳/鲜为人知,【答案】 C A项to,zhn/chn,po/po; B项pi/bi,sng,i/y; C项chng/pn,sh/s,si/s; D项shn/chn,f,xin/xin。,2.下列词语中,没有错别字的一组是 ( )A.出其制胜 人才荟萃 称心如意 宁静致远B.皇天后土 声名雀起 金蝉脱壳 鹬蚌相争C.明眸皓齿

2、姹紫嫣红 老奸巨猾 鸢飞鱼跃D.深陷囹圄 异彩纷呈 白雪皑皑 厉精图治,【答案】 C (A项其奇;B项雀鹊;D项厉励。),3.下列选项中,标点符号使用不正确的一项是 ( ) A.中国重庆德国杜伊斯堡,2011年开通的渝新欧铁路,横跨欧亚6国,为建立新丝绸之路经济带打下了基础。 B.“玉兔”号月球车登月后需要一条“被子”御寒和一个“闹钟”唤醒,承担这两项任务的是它的供电系统太阳翼。 C.小王正在专心致志地看央视的舌尖上的中国2家常。叫她,不应;碰她,不理。她仿佛要从家常百味中体会人生百味。 D.她对着妈妈跺着脚大喊:“我的话你听见没有呀?干嘛要做那么多事呀?你知道不知道我不需要你做那么多、管那么

3、多呀?”,【答案】 A (A项中的“中国重庆德国杜伊斯堡”,破折号应改为连接号,即“中国重庆德国杜伊斯堡”;“渝新欧”应加引号,表特殊含义。(根据新标点符号的用法:标示相关项目(如时间、地域等)的起止,一般用一字线的连接号“”,如,北京上海特别旅客快车。)本题的干扰项D容易让人迷惑,“你知道不知道我不需要你做那么多、管那么多呀?”中,“你做那么多、管那么多”两个短语作“需要”的宾语,中间可以用顿号。),4.下面语段横线处应填入的词语,最恰当的一组是 ( )我们都知道,现在“种花”已经不能仅凭劳动力和气候来 收益了。如果没有优良的花卉品种、先进的栽培技术、专业规模和品牌, 有再好的气候和再廉价的

4、劳动力,也无法带来产业的快速 ,因而要获得更大的产业效益,则与科技进步、资金投入 。 A.决定 即使 提升 息息相关 B.决定 虽然 提高 休戚相关C.确定 即使 提升 休戚相关 D.确定 虽然 提高 息息相关,【答案】 A (决定:对如何行动做出主张;决定的事项;某事物成为另一事物的先决条件;起主导作用;客观规律促使事物一定向某方面发展变化。确定:固定;明确肯定;坚定。文中意为“对如何行动做出主张”,应用“决定”。“即使”和“也”搭配。提升:提拔;用卷扬机等向高处运送。提高:使位置程度水平数量质量等方面比原来高。“产业”应与“提升”搭配。息息相关:呼吸也相互关联,形容彼此的关系非常密切。休戚

5、相关:忧喜、福祸彼此相关联,形容关系密切,利害相关。应用“息息相关”。),5.下列各句中加点的成语使用不正确的一项是 ( )A.各级主管部门要切实转变工作作风,真抓实干,不搞花拳绣腿,才能真正走出形式主义、官僚主义的怪圈。B.经过国家三令五申,“拒绝酒驾”已成为三岁稚童都知道的事情;虽然这已是一个陈词滥调的话题,但依然有司机明知故犯,酒后驾驶。C.含饴弄孙的康熙带着弘历将悬在堂中的九九寒梅图的梅花瓣描红;他告诉弘历,每天描笔,梅花都描红的时候,春天就到了。D.孙杨和丁宁凭借超强的实力获得了来自社会和评委的双重肯定,成为2017年度“中国十佳劳伦斯冠军”奖中实至名归的最佳男女运动员。,【答案】

6、B (此题考核正确使用词语(包括熟语)的能力,答题时注意明确词语的含义,然后比对给出的句子,看使用是否合乎语境,花拳绣腿:比喻只做些表面上好看实际上并无用处的工作。使用正确。陈词滥调:指陈腐、空泛的论调。多含贬义。这里感情色彩不对,另外“陈词滥调”不能作“话题”的修饰语。此处宜用中性的“老生常谈”。含饴弄孙:含着糖逗小孙子玩。形容晚年生活的乐趣。实至名归:指有了真正的学识、本领或功业,自然就有声誉。),6.下列各句中,没有语病的一句是 ( )A.评价一场展览的成功,很重要一条标准就是到底与参观者互动如何;这两次展览的知晓度不高,而且经典原作不足,效果不是很理想。B.在“雪龙”号进入北极圈后,科

7、考队将在楚科奇海进行综合调查,回收一套沉积物捕获器,并完成46个冰站的多学科综合考察任务。C.作为曾经的大唐古都,西安也就是历史上的长安,是当时世界上最大的国际大都会,可说堪称东西方商业、文化交流的汇集之地。D.最近十年来,中国涌现出了一大批像连笑这样的实力强劲的年轻棋手,帮助中国围棋在国际上确立了不可动摇的老大地位。,【答案】 B (此题考核辨析并修改病句的能力,注意明确病句的类型,以及典型的错例,答题时从结构和内容的角度分析句子,对照错例,找到错误。题中A项搭配不当,两面对一面,应在“成功”后加上“与否”;C项成分赘余,“可说”与“堪称”重复;D项结构混乱,偷换主语,应在“帮助”前加上“他

8、们”。点睛:结构混乱是常见的病句类型,有句式杂糅、暗换主语和中途易辙等几种,句式杂糅表现为把表示同一个意思的两种说法糅合到一起,中途易辙主要表现在前面的句子没有表述完整,后面又出现新的陈述对象,暗换主语表现为句子前面没有主语,而前句的主语不能作该句的主语。此题选项D因暗换主语造成结构混乱。),7.下列各项中,属于运用比喻修辞手法的一项是 ( )A.我常常以为自己还是妙龄青年,还像那时一样戴着墨色眼镜观察世界。B.各种想法在脑子里像火花似地一个个爆发,然后又熄灭了。C.登高远望,泰山的松树像是和狂风乌云争夺天日,又像是和清风白云游戏。D.我时常告诫自己,不要像小时候那样,一味贪玩,好动。,【答案

9、】 B (A、D中的“像”不是比喻词,不是比喻句,C用的是拟人。),8.填入下面一段文字横线处的语句,最恰当的一句是( ) 想想我们的先人,多么富于想象力。一年里中秋的月亮最圆最亮,人们从这又圆又亮的中秋月,联想到人间的团圆及与其相关的平安、健康、和谐,于是凭着自己的一双巧手,做出一种好吃又好看的花糕,中间再放进一点甜甜的馅,表示生活的甜蜜。_ A.人们不仅要用它享受这种生活的理想,还要把它化为一种优美的习俗,将这种美好的理想与追求代代相传。B.人们不仅要把它化为一种优美的习俗,还要用它享受这种生活的理想,将这种美好的理想与追求代代相传。C.人们不仅要用它享受这种生活的理想,将这种美好的理想与

10、追求代代相传,还要把它化为一种优美的习俗。D.不仅人们要用它享受这种生活的理想,还要把它化为一种优美的习俗,将这种美好的理想与追求代代相传。,【答案】 A (考点:语言表达简明、连贯、得体。能力层级为表达运用E。解答这类题首先要把握语段的中心意思,然后根据内在联系确定句子的顺序。还要充分利用排除法来解题。本题首先可排除D。因为D项中“不仅”的位置不当,两个分句的主语都是“人们”,所以“不仅”应放在“人们”后面。其次,排除C。“把它化为一种优美的习俗,用它享受这种生活的理想”是“将这种美好的理想与追求代代相传”的前提。最后排除B。从逻辑关系上看,应是先享受,再将它化为习俗。所以选A。),二、本大

11、题共3小题,共9分。 阅读下面现代文,完成911题。(每小题3分,共9分) 北宋哲学家张载有言:“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”,这既是先贤圣道,亦隐喻家国大义。因此,家国情怀也是中国古典诗词从未缺席的主题,诗词中的家国,既有“边塞况味”,也有“忧国忧民”。 “边塞况味”,莫如盛唐四大边塞诗人王昌龄、王之涣、岑参、高适,他们开启了中国边塞诗词的巅峰之门。王昌龄有感于汉将李广的英雄气概而作的出塞句句宣誓,字字慷慨,尽显盛唐人保家卫国的决心。王之涣留存于文学史的诗作已不多,但凉州词的余响不绝于耳,尤其是那两句“羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关”。羌笛与杨柳,春风与玉门关,离家已

12、经平添几分忧思,而更为堪忧的是,面对这茫茫荒漠,连表达思念的杨柳枝都找不到。玉门关,自古就隐喻着边塞情绪,诗人把它放在这里,更显回乡之路漫长悠远。忧愁虽然有,但比忧愁更强烈的是慷慨,乡愁之上,还有家国荣誉,这远远高于个人悲情。边塞将士们的坦荡着实令人叹服。于是,我们不难理解,王之涣的凉州词为何哀而不伤、怨而不怒、悲壮却不凄凉了。,“忧国忧民”诗词所体现的则是国与民在战争中的苦难。忧国,既有曹植“捐躯赴国难,视死忽如归”,又有辛弃疾“了却君王天下事,赢得生前身后名”,更有文天祥“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”。在“捐躯赴国难”这面旌旗下,辛弃疾一腔热血奔赴破阵子,陆游逝前留下“王师北定中原日,

13、家祭无忘告乃翁”的殷切期待。忧民,最深情的则非杜甫莫属了。朱熹论杜甫人格,将他与颜真卿、诸葛亮、韩愈、范仲淹并举为“君子”,意为“品格高尚”的人。朱熹认为他们“其所遭不同,所立亦异,然求其心,则皆光明正大,疏畅洞达,磊磊落落而不可掩者也”。杜甫的“磊磊落落”是他对民众生命的人道关怀。他的“三吏” “三别”像一部史诗,记录着战争中百姓的艰辛。“嫁女与征夫,不如弃路旁”的年轻人,“子孙阵亡尽,焉用身独完”的老人,“存者无消息,死者为沉泥”的受难者,这些形象直指人心。杜甫爱民之情丹心耿耿,情义相照。 家国情怀,成为中国古典诗词积淀于文化中的审美基因。它深隐于华夏灵魂深处,昂而不傲,光而不妖。它内敛、

14、融达,成就了中华文化昂扬的自信:“不要人夸颜色好,只留清气满乾坤。”这种文化自信与古典诗词偕隐同行,玲珑剔透,流光溢彩,超越了空间,点亮了时代,烛照千秋,辉映未来。 (摘自2018年2月12日光明网古典诗词与文化自信),9.下列对原文内容的理解和分析,正确的一项是 ( )A.家国情怀是中国古典诗词永恒主题之一,使得张载名言具有“先贤圣道,家国大义”。B.文中的“边塞况味”,或表现为保家卫国的英雄气概,或流露出比乡愁更强烈的家国荣誉。C.文中引用出塞“但使龙城飞将在,不教胡马度阴山”诗句,意在表达王昌龄对李广英雄气概的敬佩。D.朱熹认为“君子”就是“品格高尚”的人,尽管他们遭遇各不相同,但其“磊

15、磊落落”中必然有对民众生命的人道关怀。,【答案】 B (题中A项,家国情怀使得张载名言具有“先贤圣道,家国大义”表述错误,因果倒置;C项,文中引用出塞的目的是证明边塞况味中体现出的家国情怀;D项,“对民众生命的人道关怀”只是杜甫突出特征,不是“他们”的共同特征,偷换概念。),10.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是 ( )A.文章第一段引用张载名言,对其解释后,提出了文章的中心论点。B.作者以王之涣的凉州词为例,意在论证即使在乡愁如此浓郁的诗里,家国情怀也未曾缺席。C.文章二、三两段从边塞况味到忧国忧民层层深入地论述了古典诗词的家国情怀。D.文章采用总分总的论证结构,从两个方面论述了古典

16、诗词中的家国情怀。,【答案】 C (题中C项二、三段不是层层深入的论述结构,是并列,由第一段最后一句话看出。),11.根据原文内容,下列说法不正确的一项是 ( )A.唐代涌现出一大批杰出的诗人,共同开启了中国诗歌的巅峰之门,他们成就了无与伦比的盛世唐朝。B.先贤们的“忧国”体现在为国奉献的义勇和担当上,而身处和平盛世的我们,更应该做好“爱国”的本分,这就是一种家国情怀的传承。C.家国情怀积淀于中国古典诗词的字里行间,深隐于民族血脉的薪火相传,它成就了中华文化昂扬的自信。D.文章从家国情怀的角度,挖掘出我国古典诗词的文化价值,让我们在认同中传承,在践行中坚定信心,这恰是对文化自信的具体例释。,【

17、答案】 A (A项“他们成就了无与伦比的盛世唐朝”,于文无据,说法绝对。),三、本大题共1小题,共8分。 阅读下面的唐诗,完成12题。 秋风(其二) 杜甫 秋风淅淅吹我衣,东流之外西日微。 天清小城捣练急,石古细路行人稀。 不知明月为谁好,早晚孤帆他夜归。 会将白发倚庭树,故园池台今是非。,12.有人说,诗歌的后四句诗人抒发思归之情,“悲中有乐,乐而更悲”,请结合诗句简要分析。(8分),【答案】 最后四句,句句饱含悲情,望月思归而难归为悲,挂帆可还乡却不是今夜为悲,他日归家却已漂泊一生华发满头为悲,牵挂故园池台不知是否残毁为悲。但悲情中却有乐笔,“不知明月”句用语俏皮,妒忌他人团圆美好,泪中含

18、乐;想象早晚有一天会在月夜乘舟归乡,会倚靠庭园旧树欣然满足,饱含希望之乐。后四句写尽了漂泊者悲喜交加、笑泪掺杂的复杂心情。悲情是主调,虽有想象中的归家之乐,但对照眼前不得归的现实处境,让人更觉不归的心酸。(意思对即可),四、本大题共4小题,共17分。 阅读下文,完成1316题。 致诸弟读书必须有恒心 曾国藩 四位老弟足下: 前月寄信,想已接到。余蒙祖宗遗泽、祖父教训,幸得科名,内顾无所忧,外遇无不如意,一无所缺矣。所望者,再得诸弟强立,同心一力,何患令名不显,何愁家运之不兴?欲别立课程,多讲规条,使诸弟遵而行之,又恐诸弟习见而生厌心;欲默默而不言,又非长兄督责之道。是以往年常示诸弟以课程,近来

19、则只教以有恒二字。所望于诸弟者,但将诸弟每月功课写明告我,则我心大慰矣。 乃诸弟每次写信,从不将自己之业写明,乃好言家事及京中诸事。此时家中重庆,外事又有我料理,诸弟一概不管可也。以后写信,但将每月作诗几首,作文几首,看书几卷,详细告我,则我欢喜无量。诸弟或能为科名中人,或能为学问中人,其为父母之令子一也,我之允喜一也。慎弗以科名稍迟,而遂谓无可自立也。如霞仙今日之身份,则比等闲之秀才高矣。若学问愈进,身份愈高,则等闲之举人、进士又不足论矣。,学问之道无穷,而总以有恒为主。兄往年极无恒,近年略好,而犹未纯熟。自七月初一起,至今则无一日间断,每日临帖百字,抄书百字,看书少亦须满二十页,多则不论。

20、自七月起,至今已看过王荆公文集百卷,归震川文集四十卷,诗经大全二十卷,后汉书百卷,皆朱笔加圈批。虽极忙,亦须了本日功课,不以昨日耽搁而今日补做,不以明日有事而今日预做。诸弟若能有恒如此,则虽四弟中等之资,亦当有所成就,况六弟九弟上等之资乎? 明年肄业之所,不知已有定否?或在家,或在外,无不可者。谓在家不好用功,此巧于卸责者也。吾今在京,日日事务纷冗,而犹可以不间断,况家中万万不及此间之纷冗乎?树堂、筠仙自十月起,每十日作文一首,每日看书十五页,亦极有恒。诸弟试将朱子纲目过笔圈点,定以有恒,不过数月即圈完矣。若看注疏,每经亦不过数月即完,切勿以家中有事而间断看书之课,又弗以考试将近而间断看书之课

21、。虽走路之日,到店亦可看;考试之日,出场亦可看也。 兄日夜悬望,独此有恒二字告诸弟,伏愿诸弟刻刻留心。幸甚幸甚。 兄国藩手草 道光二十四年十一月廿一日,13.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是 ( )(3分)A. 何患令名不显 令:美好B. 是以往年常示诸弟以课程 示:指示C. 亦须了本日功课 了:完成D. 虽走路之日 虽:即使,【答案】 B (示:给看。),14.下列对文中相关内容的解说,不正确的一项是 ( )(3分)A.“道光二十四年”用的是皇帝年号纪年法,年号纪年是纪年法的一种,除此还有天干地支、公元等纪年法。B.归震川文集的作者归震川,即归有光,明代散文家,作者以远祖的居住地项脊

22、泾为室名,以示纪念。C.“此时家中重庆,外事又有我料理”中“重庆”,旧时指祖父母、父母都健在。作者意在告诉弟弟们,家中、外面都无需费心,只须用心于“学”。D. “若看注疏”中“疏”,和谏太宗十思疏的“疏”同义,是注释的一种,对古书进行注释,并对前人所作的注释加以引申和说明。,【答案】 D (谏太宗十思疏是给皇帝的奏议。试题分析:文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、宫殿的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。这类题目一般错误都比较明显,如此题注意“疏”的不同解释。),15.下列对原文有关内容的概括和分析,

23、不正确的一项是 ( )(3分)A.作者认为承蒙祖上阴庇,内外顺遂,没有任何缺憾,但一想到家族的兴旺、自己作为长兄的职责,还是觉得有许多话要说。B.弟弟们写信都报告家中和朝廷的事,作者很高兴,觉得外面有自己照料好,弟弟们完全应该争取学问身份高于一般人并成为父母的好子女。C.文中作者流露的情感较复杂,有想对弟弟提出要求又怕弟弟们生厌的矛盾,有对弟弟认真读书的期待,有对自己现在认真读书的自足等。D.读书最怕借口,无论是在家还是在外,无论公务繁忙还是清闲,无论考试还是居家,只要想读书、作文章都可以抽得出时间。,【答案】 B (“弟弟们完全应该争取学问身份高于一般人”有误,不是应该,也不是“一般人”而是

24、“秀才”。),16.把文中画线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)慎弗以科名稍迟,而遂谓无可自立也。(4分)(2)兄日夜悬望,独此有恒二字告诸弟,伏愿诸弟刻刻留心。(4分),注意“弗”译为“不要”;“自立”译为“有所成就”; 慎重,不要因为科名稍稍迟了,便说自己无法有所成就。,兄长日夜悬望,只有“有恒”二字忠告弟弟们,愿弟弟们时刻留心。,五、本大题共1小题,共6分。 17.填充下列古诗文中空缺的部分。(任选3题,多选只按前3题计分,每空1分) (1)故木受绳则直,金就砺则利, ,。 (荀子劝学) (2)其必曰“ , ”乎?噫!微斯人,吾谁与归? (范仲淹岳阳楼记) (3)故国神游,多情应笑我

25、,早生华发。 , 。(苏轼念奴娇赤壁怀古) (4)相见时难别亦难,东风无力百花残。 ,。 (李商隐无题),春蚕到死丝方尽 蜡炬成灰泪始干,人生如梦 一樽还酹江月,先天下之忧而忧 后天下之乐而乐,君子博学而日参省乎己则知明而行无过矣,六、本大题共3小题,共11分。 阅读下面的现代文,完成1820题。 生死之间 雷抒雁 一位墨西哥的作家曾说:“死亡不是截肢,而是彻底结束生命。”是的,即使一个人的手不慎失去了,残肢还会提醒他手曾经的存在。死亡,如雪的融化,雾的消散,云的飘移,永远没有了,没有了。 可是,记忆没有随着死亡消失,每天,一进房门,你就寻找那张让你思念、惦记,你如此熟悉的面孔。如果没有找到,

26、你会情不自禁地喊一声“妈妈”,然后,一个房间一个房间地去找,看她是在休息还是在操劳是在洗那些永远洗不完的衣物,是在为孩子们做晚饭,还是在专注地看电视?可是,这一回,你的声音没有得到回应。房子里空荡荡的,她不在。看着墙上那张照片,你知道她已永远离开了。那张一直带给你欢乐的母亲的照片,你突然发现其中竟有一缕忧伤。难道,照片也有灵性,将她对你无微不至的关怀凝聚在目光中? 我不愿再走进母亲的房间,不愿触动她老人家遗留下的衣物,就让它原样留存着,任灰尘去封存。唉,每一件遗物都是一把刀子,动一动就会刺伤那脆弱的神经。,日子一天天过去,我不再流泪。谁不知道死是人生的归宿!生,让我们给生命打了一个结,死,便是

27、一种解脱。妻子这样安慰我,儿子也这样安慰我。他们很快就从痛苦中跳出来,忙忙碌碌,快快乐乐,去干他们自己的事,好像母亲的离世已是很久以前的事了。母亲的死,给他们留下的只是短暂的痛苦,并没有留下伤口,而在我的心里,却留下了很深的伤口,有很多的血流出,我常常按着胸口,希望那伤口尽快愈合。可是很快我发现,愈合的只是皮肉,伤痕的深处无法愈合,时常会有疼痛蔓延开来。 我永远不会忘记2001年9月6日下午5时,在中国作协的会议室学习讨论的过程中,我以一种近乎失态的焦灼,希望会议早点结束,然后迫不及待地奔向母亲的住处。快到家时,我打电话给家里,想马上听到母亲的声音。铃声空响,我希望她是到楼下散步去了。 推开门

28、,像往常一样,我喊了一声“妈妈”,无人应声。我急忙走进里面的房间,看见妈妈躺在地上呻吟着。我扑过去,一把抱住她,想让她坐起来,问她怎么了。她只是含糊不清地说着:“我费尽了力气,可是坐不起来。”我看着床上被撕扯过的被单,看着母亲身上揉皱的衣服,知道她挣扎过。可是一切挣扎都没有用,母亲左边的身子已经瘫痪了,无法坐住。她痛苦、无奈,无助得像个孩子。这个曾经十分坚强的生命,怎么突然变得如此脆弱!,可是,无论如何,我明白了那个下午失态的全部原因。一根无形的线生命之线牵扯着我的心。我的心如紊乱的钟摆,失去了平衡。我以从未有过的急切,想回到妈妈的身边。也许,只要她的手抚摸一下我,或者,她的眼神注视一下我,我

29、心中失控的大火就会熄灭。仅仅两天之后,当妈妈咽下最后一口气,永远地离开了她生活了81年的这个世界的时候,我觉得,我生命的很大一部分被带走了,随着她走了。我猜想,一个人的理论生命也许很长,它就是这样一部分一部分地被失去亲人、失去情感分割,生命最终变得短暂了。 医治心灵伤痛的唯一处方就是“忘记”。可是,对于亲人,要忘记又谈何容易!只好寻求书籍,寻求哲人,让理性的棉纱,一点一点吸干情感伤口上的鲜血。 我想起了一则关于死亡的宗教故事。有一位母亲,她抱着病逝的儿子去找佛,希望能救活她的儿子。佛说,只有一种方法可以让你的儿子死而复生,解除你的痛苦:你到城里去,向没有死过亲人的人家要一粒芥菜籽给我。那位被痛

30、苦折磨得愚钝了的女人马上去找,可是她找遍了全城,竟然没有带回一粒芥菜籽。因为,世上根本没有没有失去过亲人的家庭。 (摘自名家散文集,有删改),18.下列对文章有关内容的分析和概括,不正确的一项是 ( )(3分)A.文章以第一人称作为全文的基本叙述视角,偶尔插入第二人称、第三人称,三种人称各尽其妙,形成了相互辉映之效。B.妻子和儿子很快就从痛苦中跳出来,并且劝慰“我”,可见他们对“母亲”的情感不深厚,无法切身感受为人子者的丧亲之痛。C.本文以抒情为主,综合运用描写、记叙等多种表达方式,细腻地刻画了作者失去母亲后备受煎熬、悲伤无法排遣的内心世界。D.本文在生存与死亡、疼痛与忘却、焦虑与平静的两极震

31、荡之中,抒发了作者对亲情、死亡等命题深刻而又独特的探讨和领悟。,【答案】 B (试题分析:此题考查对文本有关内容的分析和概括能力。认真阅读文本分析,B项“可见他们对母亲的情感不深厚”无中生有。),19.下面在文章结构、作者写作思路以及情感分析有一项不正确的是 ( )(3分) A.本文内容可划分为三个层次:,母亲已经逝去,作者却不能忘怀;,追忆怀念母亲;,找到疗救方法。 B.作者先写“死”,写母亲的去世在作者心中留下难以愈合的伤口,表达了作者失去亲人后难以化解、疗愈的悲痛之情。 C.作者再写“生”,追忆母亲病逝,进一步抒发丧母之痛。 D.作者最后在“生死之间”提出要以理性化解丧亲之痛,或许是“生

32、者”对“死者”最好的怀念。,【答案】 A (本题考查考生分析作品结构的能力。此类试题解题的关键在于清晰地梳理文章各段落之间的关系,划分文章层次。本文可划分为三个层次:,母亲已经逝去,作者却不能忘怀;,追忆怀念母亲;,找到疗救方法。),20.有人认为文章最后一段的“宗教故事”可删去,也有人认为必不可少,请结合全文谈谈你的看法。(5分),本题考查考生对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。题目问的是最后一段是否可以删去,那么就要考虑“能删去的原因”“不能删去的原因”。最后一段一般有收束全文、升华主旨等作用,那么考虑能否删去就要考虑两个问题:删去结构上是否完整;删去内容上是否影响表达,即是否妨碍表

33、达主旨,最后一段讲述了一个宗教故事,表达的是“每个人都曾失去过亲人”的意思;倒数第二段表明“理性是医治丧亲之痛的方法”,由此即可从结构上和内容上展开讨论。 (示例一)不能删去。 从主旨看,用宗教故事作结,表明家家都曾有亲人去世,人人都有可能失去至亲,痛苦是人生常态,难以避免,深化了正视亲人离世的痛苦,用理性化解痛苦的主题。 从结构看,承接上段作者“让理性的棉纱,一点一点吸干情感伤口上的鲜血”的观点,收束了全文。 从艺术效果看,用富含哲理的故事作结,寄寓深远,能给读者以深刻的启示,有言有尽而意无穷的回味。 (示例二)可以删去。 上一段作者已经为自己找到了答案用理性治愈丧亲之痛,宗教故事只是这一观

34、点的一个例证而已。删去此段,从结构上会使文章结尾更加简洁,主题上文章主旨更加突出,情感更加鲜明。,七、本大题共3小题,共75分。 21.下面是考研查分调剂复试流程图,请把这个流程图写成一段话,要求内容完整,表述准确,语言连贯,不超过80字。(7分),考生查分后,查询分数线。同时上国家线和学校线的考生进入复试,复试成功则准备入学。如考生仅未上学校线,通过调剂可参加复试。所有考研不成功的考生可以选择其他路。,22.根据下面提供的材料写一则开业启事。(8分) 远景网络有限公司于7月1日开业。这是一家提供汉语言知识教育教学服务的专业知识型网络公司。7月1日至28日开业期间,对新会员赠送免费大礼包、对老

35、会员赠送180天免费使用权。公司地址:广州市解放路49号,电话66775623。根据以上材料,写一则开业启事。,示例: 远景网络有限公司开业启事 本公司经过三个月的筹备,各项工作已经准备妥当,兹于7月1日正式开业。我公司是一家提供汉语言知识教育教学服务的专业知识型网络公司,主要服务于初学汉语的青少年及有一定华语基础的外国人士。 开业期间,我司对新会员赠送免费大礼包、对老会员赠送180天免费使用权。本次优惠活动时间为7月1日28日。 地址:广大市解放路49号 电话:66775623 联系人:张华 2018年6月28日,23.阅读下面的材料,根据要求作文。(60分) 2018年10月28日上午,重

36、庆市万州区公交车上,乘客刘某因错过目的地站要求停车,司机冉某以该处无公交车站拒绝。刘某对司机大加指责,司机不断回头解释与争吵,乘客大多选择旁观不语,矛盾逐渐升级。当车经过万州长江二桥时,刘某突然拿起手机两次砸向司机头部,司机冉某放开方向盘进行回击,双方开始相互殴打,最终导致车辆失控,与迎面的小轿车碰撞后冲出二桥护栏坠江,造成车上15个鲜活的生命在3秒内瞬间消逝。 在救援人员忙着对失踪人员救援的同时,网络上充斥着各种谣言。比如“公交车司机凌晨K歌导致开车时睡着引发事故”“大巴和小轿车相撞的原因是女司机驾驶的小轿车逆行”由此引发网友议论与谩骂。这次相关权威部门的真相披露和辟谣工作相当及时,事故真实

37、情况和相关调查结果第一时间向社会公布,让民众了解真相。 读了上面这则材料,你有怎样的感触与思考?请选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题,写一篇不少于700字的文章。,【审题指导】 从刘某入手: 刘某不顾规则,强行要求停车。要求没得到满足便辱骂和行动攻击,导致公交车失控坠江,造成重大人员伤亡。其行为已严重危害公共安全,以危险方法致多人死亡,触犯刑法。 “上帝欲使人毁灭,必先使其疯狂。”生活中,将人们击垮的,有时并不是那些大灾难,而是我们不善自控的性情。一个无论多么优秀的人,在冲动的时候,都难以做出正确的抉择。在涉及公众及个人安全的关键时刻,一定要保持克制,不要激动,更不能做蠢事,不妨给自己一点

38、空间和时间。否则不但害了自己,也害了别人。 从司机角度入手: 在官方评价中,司机冉某被认为与乘客争吵、互殴,为个人荣辱不顾全车乘员安危,其行为严重违反公交车驾驶员的职业规定,严重危害车辆行驶安全并涉嫌违法。 换位思考,我们同样会觉得乘客刘某做得不对;但是如果将自己代入为冉某,扪心自问,我们是否能不顾刘某的辱骂殴打,坚持守护全车人的安危? 很难,很难。冉某开车冲入大桥,方向盘一转一回之间,不足5秒。他是无意识的。他已经被刘某气昏了。,官方通报中还提到,“作为司机要时刻将行车安全和全车乘客的生命安全置于首位,遵守交通法规,集中精力,不要分心。行车过程中如遇乘客无理取闹,要保持冷静,牢记安全驾驶操作

39、规范,在确保安全的情况下及时停车并报警。切勿因一时冲动导致车辆失控发生悲剧。” 遇到乘客无理取闹,要保持冷静,说起来容易,做起来太难。司机也是个普通人,没当过兵,没接受过精英教育,单凭一纸通报,就强制要求所有司机在遇到无理取闹时保持冷静,这也说不过去。 还是人民日报说得好:“别止于唏嘘,更别停留于愤怒。无彻底反思就无真正救赎,不形成制度正义,类似悲剧便难断绝。” 从乘客角度入手: 公交车上,全车人就是一个整体,如果我们事不关己高高挂起,放任事态升级,当灾难来临时,谁都逃不掉。特定环境下,沉默并不是金,该说不时不说不,该出手时不出手,沉默可能就是陪葬! 乘坐公交、客车外出,要遵守秩序,文明乘车。

40、发生坐过站等情况,请在下一站下车,切勿提出无理要求。若遇个别乘客无理取闹、干扰司机安全驾驶,不要做“旁观者”,要联起手来,敢“管闲事”,及时制止闹事人员。这不仅是为自己的生命安全负责,更是为全车乘客生命安全负责!,从舆论角度入手: 事故发生时,部分自媒体和“看客”抱着投机目的和“看热闹”的心态,不顾事实真相,没有深入调查,炮制出一个个吸睛言论。“避让论”“K歌疲劳论”一时甚嚣尘上,这些带有主观偏见和恶意诽谤的言论无疑给当事人及其家属带来了巨大伤害。 在网络舆论自由化,传播渠道多元化的时代,我们除了不造谣,不传谣,还要学会辨别消息真伪。真相未明时,我们应多些耐心,多些冷静,多些定力,给调查真相留

41、出足够时间,帮调查人员排除不必要的干扰,别让谣言替代事实,别让主观影响客观。 立意角度 最有高度的立意无疑是“制度正义”。社会公平必须有正义的制度来保证,而不是在事发后从道德、反应等角度苛责当事人。在本次事件中,“制度正义”的漩涡核心无疑是司机冉某。我们不得不问:司机与乘客之间毫无防护,司机也没有任何报警渠道(行驶过程中不允许用手机),一旦发生乘客殴打司机事件,司机没有任何求助对象和求助方式。事发后司机面临大量指责,认为他“不够冷静”。没有正义的制度保障,就永远无法避免悲剧的发生。,其次比较好的选择是从其他乘客和舆论入手,立意比较深刻。全体乘客的视而不见到一起陪葬,舆论先是对小轿车女司机再到公

42、交车司机的暴力,都是新时代的新问题,能写出深度。从打人乘客刘某来写,相对来说是立意最下乘的,虽然我们都知道是她不对,才闹出了一场大事。但是你从她入手能写什么呢?也就写写冲动是魔鬼,打人不对。这也很重要,但是比起人心冷漠和舆论暴力,这个立意本身就欠缺深度。,【参考译文】 四位老弟足下: 前月寄的信,想已接到。我承蒙祖宗留下的遗泽,祖父的教训,幸运地得了科名。没有内顾之忧,在外的境遇也都如意,算是一无所缺了。所希望的,是弟弟们个个自强自立,同心协力,又怕什么名声不显赫,家运不兴旺呢?我想另立课程,多讲条规,使弟弟们遵行,又恐怕弟弟们见而生厌;想默默不说,又怕失了兄长督责的道义。所以往年常规定弟弟们

43、的功课,近来只强调有恒二字,所希望弟弟们的,是把每月功课,写明白告诉我,那我的心里便有了安慰。 但弟弟们每次写信,从不把自己的学业写明白,只是喜欢说家事和京城中的事。这个时候,家里长辈均在,外面的事又有我照料,弟弟们可以一概不管。只要把每月作诗几首,作文几篇,看书几卷,详细告诉我,那我就太高兴了。各位弟弟或者可以得到科举的功名,或者可以成为有学问的人,但都是父母的好儿子,这是我高兴的第一点。要慎重,不要因为科名迟了,便说自己不行。如霞仙,今天的身份,比一般的秀才就高一些。如果学问再进,身份更高,那一般的举人进士,又不必去说了。 学问是没有穷尽的,总以有恒为主。兄长往年没有恒心,近年略好,但还没

44、有纯熟。自七月初一起,至今没有一天间断。每天临帖百字,抄书百字,看书至少二十页,多不论。自七月起,到现在已经看过王荆公文集百卷、归震川文集四十卷、诗经大全二十卷、后汉书百卷,都用朱笔加圈点批注。虽然很忙,也要完成当天功课,不因昨天耽搁了,今天补做,也不因明天有事,今天预先做。弟弟们如果能这样有恒,那四弟虽是中等的天分,也应当有所成就,何况六弟、九弟是上等天分呢?,明年学习的地方,不知定了没有?或者在家,或者在外,都无不可。说在家不好用功,这是弄巧推卸责任。我现在京城,天天事务纷冗,都可以不间断读书,何况在家呢?树堂、筠仙从十月起,每十天作文一篇,每天看书十五页,也很有恒。弟弟们试着把朱子纲目过笔圈点,坚持有恒,不要几月,就看完了。如果看注疏,每部经不过几个月就看完,切不要强调家中有事而间断看书,也切不要强调考试将近而间断看书。就是走路的时候,到旅店的时候,都可以看。考试的日子,出场也可以看。 兄长日夜悬望,只有“有恒”二字忠告弟弟们,愿弟弟们时刻留心。 兄国藩手草 道光二十四年十一月二十一日,

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