2010—2011年广东省中山市镇区五校高二上学期联考历史卷（文科）.doc

1、20102011 年广东省中山市镇区五校高二上学期联考历史卷（文科） 选择题 程朱理学被官方化的原因是 A理学大儒的传播 B有利于统治者加强思想控制 C有利于塑造中华民族的性格 D是人们求取功名的敲门砖 答案： B 下列对明清反封建民主思想产生背景的叙述，不正确的是 A商品经济的发展 B科技进步 C封建制度衰落 D人民起义风起云涌 答案： B 儒学在中国传统文化中确立主流地位的标志是 A “罢黜百家，独尊儒术 ”的推行 B程朱理学 C三教合一 D心学的形成 答案： A 鲁迅说： “外国用罗盘针航海，中国却用它看风水。 ”这说明了的实质问题是 A中国迷信思想盛行 B外国资本主义迅速发展 C中国自

2、然经济发展不需要科技 D社会环境决定了科技能否发挥作用 答案： D 有人看了古代一幅著名绘画称： “恍然如入汴京，置身流水游龙间，但少尘土扑面耳 ”这幅画是 A送子天王图 B清明上河图 C女史箴图 D五子夺莲 答案： B 明代小说西游记中的孙悟空，向往 “天不收、地不管，自由自在 ”的生活，对强加于他头上的紧箍儿一直耿耿于怀，成佛之后首先想到的是把它打个粉碎。它反映出明代出现 A追求个性自由，反对纲常礼教的思想 B注重气节，自我节制，奋发立志的思想 C追求民主自由，反对君主专制的思 D追求金钱，海外冒险的拜金主义思想 想 答案： A 促使唐诗空前繁荣的主要原因有 繁荣、开放、文化多元的背景 科

3、举制的确立使中下层文人自信乐观、昂扬进取 太平盛世为人们提供了闲适的生活环境 唐朝诗人富有想像力 A B C D 答案： D 秦始皇能书同文的根本条件是 A小农经济的发展 B国家的统一 C文字的多样性 D小篆体适合政治经济文化的发展 答案： B 下列文化现象与城市经济和工商业发展无关的是 A古代散文的发展 B宋代话本与词的出现 C世俗画的出现 D明清小说的出现 答案： A 下列关于京剧的说法错误的是 A京剧的形成是几代艺术家共同努力的结果 B同治、光绪年间是京剧的一个繁盛期 C京剧的出现标志着我国古代戏曲的成熟 D京剧在我国艺术宝库中占有重要地位 答案： C 汉代帛画充满珍禽异兽、神仙魔怪，体

4、现出浪漫、神秘的特 色，与这一绘画特色相适应的时代思想特色是 A黄老之学盛行 B荀子的唯物思想盛行 C理学盛行 D佛教传入 答案： A 我国古代天文学的成就突出，主要是因为 A农 业发展的需要 B手工业发展的需要 C我国古代人民的聪明才智 D是在封建迷信的基础上发展起来的 答案： A 在西方，火药、指南针和印刷术对于推翻封建统治、开拓世界市场、推动科学革命发挥了重要作用，但它们在明清时期的中国却未能推进社会变革。其重要原因之一在于当时的中国 A固守农耕自然经济生产方式 B受到西方殖民者和俄国侵扰 C国家分裂、国力衰弱 D经济停滞倒退 答案： A 齐民要术中说到： “舍本逐末，贤者所非。日富岁贫

5、，饥寒只渐，故商贾之事，而不录。 ”此段话表明 A目的是发展商品经济 B反映出作者重农抑商的思想 C告诫统治者应舍本逐末 D齐民要术是我国现存最早、最完整的农书 答案： B 战国时期的商鞅主张重农抑商，黄宗羲主张 “工商皆本 ”。形成这两种不同观点的根源在于 A阶级立场不同 B政治主张的分歧 C社会经济结构的变化 D社会性质的差异 答案： C “探寻中国经济发展之路 “研究性学习小组在整理研究成果时，附了两幅描绘生产民俗的河北剪纸（如图），借以说明中国古代的某种经济形态，同时他们还引用了与这一经济形态相对应的言论。这些言论不应包括 A “事末利及怠而贫者，举以为收孥 ” B “上农除末，黔首是

6、富 ” C “生民之本，要当稼而食，桑麻以衣 ” D “通工商之业，便渔盐之利 ” 答案： D 朱熹提出 “存天理，灭人欲 ”，这个 “天理 ”主要指 A天体运行法则 B社会发展规律 C封建道德规范和等级秩序 D “天人感应 ”理论 答案： C 汉武帝的 “独尊儒术 ”主要利用了儒学的 A “己所不欲勿施于人 ” B民贵君轻 C性善论 D大一统 答案： D 儒学到了汉代被赋予了新的含义 A人定胜天 B无为而治 C君权神授 D仁政思想 答案： C 春秋时期，郑国发生了火灾，掌管祭祀的官员建议子产焚烧玉石向上天祈祷， 子产说： “天道远，人道迩，非所及也。 ” 于是积极组织灭火。 这说明当时以祭祀

7、为核心的宗教意识日益淡薄，而世俗理性逐渐占据上风。上述材料中属于历史评价的是 A B C D 答案： D 在 1993年 9月被全球主要宗教的代表、作为人类和平共存的基本原则写入走向全球伦理宣言的，应该是孔子思想中的 A子帅以正，孰敢不正 B性相近，习相远也 C己所不欲，勿施于人 D己欲立而立人，己欲达而达人 答案： C 某欧洲文化旅游团在一所中学图书馆参观时问学生， “The river can carry a boat， yet， it can turn the boat over a swell，把君主和百姓的关系：比作舟和水，这句话最早见于中国古代哪位思想家的著作 这位学生正确地回答

8、A Lao Zi B Zhuang Zi C Meng Zi D Xun Zi 答案： C 古籍记载：战国时期 “孔墨之弟子徒属，充满天下。 ”其反映的现象是 A儒家、墨家垄断教育 B教育开始普及民间 C各国推行儒、墨思想 D私人办学现象出现 答案： D 论语 先进记载孔子说： “中人以上，可以语上（深奥学问）也；中人以下，不可以语上也。 ”孔子这段话提倡的教学方法是 A启发诱导 B因材施教 C有教无类 D学、思结合 答案： B 荀子说： “蓬生麻中，不扶自直；白沙在涅，与之俱黑。 ”由此，他比喻 A人性生来就是恶的 B自然界的运行有自己的规律 C环境和后天教育对人的成长很重要 D治国应以礼教

9、为主兼用法治 答案： C 儒家思想在中国历史不同阶段的命运不同，主要取决于 A思想内容变化 B社会环境变化 C统治阶级观念的变化 D人民群众态度的变化 答案： B 老子思想中最有价值的精华部分是 A无为的政治主张 B小国寡民的理想 C唯物主义思想 D朴素辩证法思想 答案： D “人人自有定盘针，万化根源总在心。却笑从前颠倒见，枝枝叶叶外头寻。 ”这首诗反映了 A孟子的 “仁政 ” B董仲舒的 “独尊儒术 ” C王阳明的 “心学 ” D顾炎武的 “经世致用 ” 答案： C 关于墨子的思想，下列评述正确的是 A主张兼爱，并称其为 “仁 ”，与孔子的 “仁 ”完全一致 B主张非攻，提倡节俭等，反映了

10、下层人民的要求 C否认上天和鬼神的存在 D战国时期成为显学，之后一直很受统治者重视 答案： B 韩非子说： “明主之国，无书简之文，以法为教，无先王之语，以吏为师。 ”其核心主张是 A取消文字 B以法治国 C实行吏治 D厚今薄古 答案： B 春秋战国时期，百家争鸣的主张中，反映了当时社会发展趋势的是 : A贵贱有序 B兼爱非攻 C中央集权 D无为而治 答案： C 论语 述而载： “不义而富且贵，于我如浮云。 ”它体现的儒学思想是 A鄙视富贵 B重义轻利 C取利有道 D见利忘义 答案： B “百家争鸣 ”局面形成与下列诸因素有关系的是 封建经济的发展 私学的兴盛 各国纷争的社会环境 社会的剧烈变

11、革 A B C D 答案： D 西汉初年，黄老之学为统治者尊崇的根本原因是 A适应西汉初年经济恢复和政治统治的需要 B儒学思想已经过时 C统治者敬仰黄老之学 D黄老之学的无为思想 答案： A 一人生活在明清时代，下列有关他的说法有可能发生的是 喜欢画年画 读了许多带插图的小说 在科举考试中用颜体书法写了一篇八股文，高中榜首 喜欢和他的好朋友毕 N 聊天 A B C D 答案： A 综合题 阅读下列材料： (12分 ) 材料一 季康子问政于孔子曰： “如杀无道，以就有道，何好？ ”孔子对曰： “子为政，焉用杀？子欲善，而民善也。君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。 ” 论语 为政 材料二 仲

12、舒复对曰： “ 春秋大一统者，天地之常经，古今之通谊也。今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统；法制数变，下不知所守。臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪避之说息，然后统纪可一，而法度可明，民知所以矣。 ”对既毕，天子以仲舒为江都相。 汉书 董仲舒传 材料三 至论天下之理，则要妙精微，各有攸当；亘古亘今，不可移易，唯古之圣人为能尽之；而其所行所言，无不可为天下后世不易之大法。 朱熹行官便殿奏礼 材料四 前三代，吾无论矣；后三代，汉、唐、宋是也。中间千余年而独无是非者，岂其人夫是非哉？咸以孔子之是非为是非，固未尝有是非耳。 李贽藏书 请回答： （ 1）根据材料

13、 1、 2概括孔子与董仲舒的思想主张，指出两种主张的不同结局并分析原因。（ 6分） （ 2）根据材料 3、 4 分析朱熹与李贽的观点有何不同？说明什么问题？（ 3 分） （ 3）结合以上材料，谈一下你对儒家思想地位和作用的认识。（ 3分） 答案：（ 1）孔子 主张以德治民，在当时诸侯争霸连年战乱的背景下不可能实现，因而没有人采纳；董仲舒主张 “罢黜百家，独尊儒术 ”，实现思想上的 “大一统 ”，由于适应了加强中央集权的需要，这一主张被采纳。（ 6分） （ 2）朱熹坚持儒家学说，认为儒家思想不可改变；李贽提出不以孔子的言论为衡量是非的标准，认为时代不同了，是非观念也应该变化。说明儒家思想受到了怀

14、疑和挑战，统治地位开始动摇。（ 3分） （ 3）儒家思想在初期不断丰富和完善，逐渐确立起统治地位，对维护君主专制主义中央集权制度起了很重要作用，但是后来僵化，禁锢了人民的思想，阻碍了文化的 进步。（ 3分） 阅读下列图文： (10分 ) 材料三、苏轼认为， “书必有神、气、骨、肉、血，五者闲一，不成为书也 ”，强调书法的精神气度。他还认为 “我书意造本无法 ”,“自出新意，不践古人 ”。黄庭坚也主张书法 “入神 ”，对学习古人要 “离迹师神 ”。（备注：材料一是兰亭序，材料二是 “张旭草书 ”） 请回答： (1）汉字发展成为自觉的书法艺术是在什么时期？以上图文分别代表了哪三个时期的书法成就？

15、(4分） (2）试概括这三个时期书法艺术的特点，并简要分析其原因。（ 6分） 答案：（ 1）魏晋南北朝时期。魏晋时期、唐代、宋代 。（ 4分） （ 2）特点： 魏晋时期：汉字发展成为自觉地书法艺术。（ 1 分） 唐朝时期：书法艺术达到高峰，草书、楷书都取得了很大成就，书法理论日益成熟。（ 1分） 宋代：书法艺术各具情态，推崇魏晋书法风范，追求个性而忽略法度，倡导有意无法。（ 1分） 原因： 魏晋时期：士人群体逐渐形成，书法成为士人表达自我，对意境、神韵、风骨追求的理想形式；笔墨纸张等文具的改进，也为这一时期书法技巧的创新提供了条件（ 1分） 唐代：国家统一，经济发展，政治清明，出现了封建社会的

16、盛世局面，当王朝鼎盛、社会走上正规之时，法度和规范成为一 种普遍的社会需要。（ 1分） 宋代：宋代重文，市民阶层兴起，社会生活多姿多彩。（ 1分） 阅读下列材料： (8分 ) 材料一 夫治天下犹曳（抬）大木然，前者唱邪，后者唱许。君与臣，共曳木之人也；若手不执绋，足不履地，曳木者唯娱笑於曳木者之前，徙曳木者以为良，而曳木之职荒矣。 明夷待访录 材料二 人君之于天下，不能以独治也。独治之则刑繁矣；众治之，而刑措（废弃不用）矣 。 清儒学案 亭林学案 请回答： （ 1）上述材料分别反映了哪位思想家的什么主张？（ 4分） （ 2）上述两种思想主张的共同点是什么？简析 产生这种思想的历史条件。（ 4分） 答案：（ 1）黄宗羲的君臣平等思想，顾炎武的 “众治 ”思想。 （ 2）共同点是反对君主专制独裁，主张 “以民为主 ”。 社会条件是明清时期君主专制统治加强；商品经济发展、资本主义萌芽产生。