2010—2011年广东省中山市镇区五校高二上学期联考历史卷(文科).doc

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1、20102011 年广东省中山市镇区五校高二上学期联考历史卷(文科) 选择题 程朱理学被官方化的原因是 A理学大儒的传播 B有利于统治者加强思想控制 C有利于塑造中华民族的性格 D是人们求取功名的敲门砖 答案: B 下列对明清反封建民主思想产生背景的叙述,不正确的是 A商品经济的发展 B科技进步 C封建制度衰落 D人民起义风起云涌 答案: B 儒学在中国传统文化中确立主流地位的标志是 A “罢黜百家,独尊儒术 ”的推行 B程朱理学 C三教合一 D心学的形成 答案: A 鲁迅说: “外国用罗盘针航海,中国却用它看风水。 ”这说明了的实质问题是 A中国迷信思想盛行 B外国资本主义迅速发展 C中国自

2、然经济发展不需要科技 D社会环境决定了科技能否发挥作用 答案: D 有人看了古代一幅著名绘画称: “恍然如入汴京,置身流水游龙间,但少尘土扑面耳 ”这幅画是 A送子天王图 B清明上河图 C女史箴图 D五子夺莲 答案: B 明代小说西游记中的孙悟空,向往 “天不收、地不管,自由自在 ”的生活,对强加于他头上的紧箍儿一直耿耿于怀,成佛之后首先想到的是把它打个粉碎。它反映出明代出现 A追求个性自由,反对纲常礼教的思想 B注重气节,自我节制,奋发立志的思想 C追求民主自由,反对君主专制的思 D追求金钱,海外冒险的拜金主义思想 想 答案: A 促使唐诗空前繁荣的主要原因有 繁荣、开放、文化多元的背景 科

3、举制的确立使中下层文人自信乐观、昂扬进取 太平盛世为人们提供了闲适的生活环境 唐朝诗人富有想像力 A B C D 答案: D 秦始皇能书同文的根本条件是 A小农经济的发展 B国家的统一 C文字的多样性 D小篆体适合政治经济文化的发展 答案: B 下列文化现象与城市经济和工商业发展无关的是 A古代散文的发展 B宋代话本与词的出现 C世俗画的出现 D明清小说的出现 答案: A 下列关于京剧的说法错误的是 A京剧的形成是几代艺术家共同努力的结果 B同治、光绪年间是京剧的一个繁盛期 C京剧的出现标志着我国古代戏曲的成熟 D京剧在我国艺术宝库中占有重要地位 答案: C 汉代帛画充满珍禽异兽、神仙魔怪,体

4、现出浪漫、神秘的特 色,与这一绘画特色相适应的时代思想特色是 A黄老之学盛行 B荀子的唯物思想盛行 C理学盛行 D佛教传入 答案: A 我国古代天文学的成就突出,主要是因为 A农 业发展的需要 B手工业发展的需要 C我国古代人民的聪明才智 D是在封建迷信的基础上发展起来的 答案: A 在西方,火药、指南针和印刷术对于推翻封建统治、开拓世界市场、推动科学革命发挥了重要作用,但它们在明清时期的中国却未能推进社会变革。其重要原因之一在于当时的中国 A固守农耕自然经济生产方式 B受到西方殖民者和俄国侵扰 C国家分裂、国力衰弱 D经济停滞倒退 答案: A 齐民要术中说到: “舍本逐末,贤者所非。日富岁贫

5、,饥寒只渐,故商贾之事,而不录。 ”此段话表明 A目的是发展商品经济 B反映出作者重农抑商的思想 C告诫统治者应舍本逐末 D齐民要术是我国现存最早、最完整的农书 答案: B 战国时期的商鞅主张重农抑商,黄宗羲主张 “工商皆本 ”。形成这两种不同观点的根源在于 A阶级立场不同 B政治主张的分歧 C社会经济结构的变化 D社会性质的差异 答案: C “探寻中国经济发展之路 “研究性学习小组在整理研究成果时,附了两幅描绘生产民俗的河北剪纸(如图),借以说明中国古代的某种经济形态,同时他们还引用了与这一经济形态相对应的言论。这些言论不应包括 A “事末利及怠而贫者,举以为收孥 ” B “上农除末,黔首是

6、富 ” C “生民之本,要当稼而食,桑麻以衣 ” D “通工商之业,便渔盐之利 ” 答案: D 朱熹提出 “存天理,灭人欲 ”,这个 “天理 ”主要指 A天体运行法则 B社会发展规律 C封建道德规范和等级秩序 D “天人感应 ”理论 答案: C 汉武帝的 “独尊儒术 ”主要利用了儒学的 A “己所不欲勿施于人 ” B民贵君轻 C性善论 D大一统 答案: D 儒学到了汉代被赋予了新的含义 A人定胜天 B无为而治 C君权神授 D仁政思想 答案: C 春秋时期,郑国发生了火灾,掌管祭祀的官员建议子产焚烧玉石向上天祈祷, 子产说: “天道远,人道迩,非所及也。 ” 于是积极组织灭火。 这说明当时以祭祀

7、为核心的宗教意识日益淡薄,而世俗理性逐渐占据上风。上述材料中属于历史评价的是 A B C D 答案: D 在 1993年 9月被全球主要宗教的代表、作为人类和平共存的基本原则写入走向全球伦理宣言的,应该是孔子思想中的 A子帅以正,孰敢不正 B性相近,习相远也 C己所不欲,勿施于人 D己欲立而立人,己欲达而达人 答案: C 某欧洲文化旅游团在一所中学图书馆参观时问学生, “The river can carry a boat, yet, it can turn the boat over a swell,把君主和百姓的关系:比作舟和水,这句话最早见于中国古代哪位思想家的著作 这位学生正确地回答

8、A Lao Zi B Zhuang Zi C Meng Zi D Xun Zi 答案: C 古籍记载:战国时期 “孔墨之弟子徒属,充满天下。 ”其反映的现象是 A儒家、墨家垄断教育 B教育开始普及民间 C各国推行儒、墨思想 D私人办学现象出现 答案: D 论语 先进记载孔子说: “中人以上,可以语上(深奥学问)也;中人以下,不可以语上也。 ”孔子这段话提倡的教学方法是 A启发诱导 B因材施教 C有教无类 D学、思结合 答案: B 荀子说: “蓬生麻中,不扶自直;白沙在涅,与之俱黑。 ”由此,他比喻 A人性生来就是恶的 B自然界的运行有自己的规律 C环境和后天教育对人的成长很重要 D治国应以礼教

9、为主兼用法治 答案: C 儒家思想在中国历史不同阶段的命运不同,主要取决于 A思想内容变化 B社会环境变化 C统治阶级观念的变化 D人民群众态度的变化 答案: B 老子思想中最有价值的精华部分是 A无为的政治主张 B小国寡民的理想 C唯物主义思想 D朴素辩证法思想 答案: D “人人自有定盘针,万化根源总在心。却笑从前颠倒见,枝枝叶叶外头寻。 ”这首诗反映了 A孟子的 “仁政 ” B董仲舒的 “独尊儒术 ” C王阳明的 “心学 ” D顾炎武的 “经世致用 ” 答案: C 关于墨子的思想,下列评述正确的是 A主张兼爱,并称其为 “仁 ”,与孔子的 “仁 ”完全一致 B主张非攻,提倡节俭等,反映了

10、下层人民的要求 C否认上天和鬼神的存在 D战国时期成为显学,之后一直很受统治者重视 答案: B 韩非子说: “明主之国,无书简之文,以法为教,无先王之语,以吏为师。 ”其核心主张是 A取消文字 B以法治国 C实行吏治 D厚今薄古 答案: B 春秋战国时期,百家争鸣的主张中,反映了当时社会发展趋势的是 : A贵贱有序 B兼爱非攻 C中央集权 D无为而治 答案: C 论语 述而载: “不义而富且贵,于我如浮云。 ”它体现的儒学思想是 A鄙视富贵 B重义轻利 C取利有道 D见利忘义 答案: B “百家争鸣 ”局面形成与下列诸因素有关系的是 封建经济的发展 私学的兴盛 各国纷争的社会环境 社会的剧烈变

11、革 A B C D 答案: D 西汉初年,黄老之学为统治者尊崇的根本原因是 A适应西汉初年经济恢复和政治统治的需要 B儒学思想已经过时 C统治者敬仰黄老之学 D黄老之学的无为思想 答案: A 一人生活在明清时代,下列有关他的说法有可能发生的是 喜欢画年画 读了许多带插图的小说 在科举考试中用颜体书法写了一篇八股文,高中榜首 喜欢和他的好朋友毕 N 聊天 A B C D 答案: A 综合题 阅读下列材料: (12分 ) 材料一 季康子问政于孔子曰: “如杀无道,以就有道,何好? ”孔子对曰: “子为政,焉用杀?子欲善,而民善也。君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。 ” 论语 为政 材料二 仲

12、舒复对曰: “ 春秋大一统者,天地之常经,古今之通谊也。今师异道,人异论,百家殊方,指意不同,是以上亡以持一统;法制数变,下不知所守。臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。邪避之说息,然后统纪可一,而法度可明,民知所以矣。 ”对既毕,天子以仲舒为江都相。 汉书 董仲舒传 材料三 至论天下之理,则要妙精微,各有攸当;亘古亘今,不可移易,唯古之圣人为能尽之;而其所行所言,无不可为天下后世不易之大法。 朱熹行官便殿奏礼 材料四 前三代,吾无论矣;后三代,汉、唐、宋是也。中间千余年而独无是非者,岂其人夫是非哉?咸以孔子之是非为是非,固未尝有是非耳。 李贽藏书 请回答: ( 1)根据材料

13、 1、 2概括孔子与董仲舒的思想主张,指出两种主张的不同结局并分析原因。( 6分) ( 2)根据材料 3、 4 分析朱熹与李贽的观点有何不同?说明什么问题?( 3 分) ( 3)结合以上材料,谈一下你对儒家思想地位和作用的认识。( 3分) 答案:( 1)孔子 主张以德治民,在当时诸侯争霸连年战乱的背景下不可能实现,因而没有人采纳;董仲舒主张 “罢黜百家,独尊儒术 ”,实现思想上的 “大一统 ”,由于适应了加强中央集权的需要,这一主张被采纳。( 6分) ( 2)朱熹坚持儒家学说,认为儒家思想不可改变;李贽提出不以孔子的言论为衡量是非的标准,认为时代不同了,是非观念也应该变化。说明儒家思想受到了怀

14、疑和挑战,统治地位开始动摇。( 3分) ( 3)儒家思想在初期不断丰富和完善,逐渐确立起统治地位,对维护君主专制主义中央集权制度起了很重要作用,但是后来僵化,禁锢了人民的思想,阻碍了文化的 进步。( 3分) 阅读下列图文: (10分 ) 材料三、苏轼认为, “书必有神、气、骨、肉、血,五者闲一,不成为书也 ”,强调书法的精神气度。他还认为 “我书意造本无法 ”,“自出新意,不践古人 ”。黄庭坚也主张书法 “入神 ”,对学习古人要 “离迹师神 ”。(备注:材料一是兰亭序,材料二是 “张旭草书 ”) 请回答: (1)汉字发展成为自觉的书法艺术是在什么时期?以上图文分别代表了哪三个时期的书法成就?

15、(4分) (2)试概括这三个时期书法艺术的特点,并简要分析其原因。( 6分) 答案:( 1)魏晋南北朝时期。魏晋时期、唐代、宋代 。( 4分) ( 2)特点: 魏晋时期:汉字发展成为自觉地书法艺术。( 1 分) 唐朝时期:书法艺术达到高峰,草书、楷书都取得了很大成就,书法理论日益成熟。( 1分) 宋代:书法艺术各具情态,推崇魏晋书法风范,追求个性而忽略法度,倡导有意无法。( 1分) 原因: 魏晋时期:士人群体逐渐形成,书法成为士人表达自我,对意境、神韵、风骨追求的理想形式;笔墨纸张等文具的改进,也为这一时期书法技巧的创新提供了条件( 1分) 唐代:国家统一,经济发展,政治清明,出现了封建社会的

16、盛世局面,当王朝鼎盛、社会走上正规之时,法度和规范成为一 种普遍的社会需要。( 1分) 宋代:宋代重文,市民阶层兴起,社会生活多姿多彩。( 1分) 阅读下列材料: (8分 ) 材料一 夫治天下犹曳(抬)大木然,前者唱邪,后者唱许。君与臣,共曳木之人也;若手不执绋,足不履地,曳木者唯娱笑於曳木者之前,徙曳木者以为良,而曳木之职荒矣。 明夷待访录 材料二 人君之于天下,不能以独治也。独治之则刑繁矣;众治之,而刑措(废弃不用)矣 。 清儒学案 亭林学案 请回答: ( 1)上述材料分别反映了哪位思想家的什么主张?( 4分) ( 2)上述两种思想主张的共同点是什么?简析 产生这种思想的历史条件。( 4分) 答案:( 1)黄宗羲的君臣平等思想,顾炎武的 “众治 ”思想。 ( 2)共同点是反对君主专制独裁,主张 “以民为主 ”。 社会条件是明清时期君主专制统治加强;商品经济发展、资本主义萌芽产生。

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