[专升本类试卷]广东专插本（大学语文）模拟试卷47（无答案）.doc

1、广东专插本（大学语文）模拟试卷 47（无答案）一、单项选择题1 孔子祖上出自( )（A）鲁国（B）郑国（C）齐国（D）宋国2 贾谊在过秦论中认为，秦覆亡的最终原因是( )（A）逸豫亡身（B）成败由人（C）仁义不施（D）盛衰天命3 “天下为公 ”一语出自( )（A）孟子（B） 论语（C） 礼记（D）老子4 汉书是我国第一部( )（A）编年体史书（B）国别体史书（C）纪传体通史（D）纪传体断代史5 唐代因谏迎佛骨被贬的文人是( )（A）刘禹锡（B）韩愈（C）柳宗元（D）白居易6 辛弃疾贺新郎同父见和再用韵答之的艺术风格是( )（A）雄奇豪壮（B）柔婉凄丽（C）清俊爽健（D）丰赡含蓄7 秦观善写相思

2、离别，其词得力于( )（A）花间集（B） 渭南文集（C） 东坡乐府（D）稼轩长短句8 年轻时就立下“ 上马击狂胡 ”壮志的宋代文人是( )（A）辛弃疾（B）张孝祥（C）陆游（D）范成大9 睢景臣的散曲般涉调哨遍讽刺的皇帝是( )（A）秦始皇（B）汉高祖（C）唐太宗（D）宋太祖10 范县署中寄舍弟墨第四书所述的“四民” 中，被郑燮视为第一等人的是 ( )（A）士（B）农（C）工（D）商11 与钱谦益、龚鼎孳并称“江左三大家” 的清代诗人是 ( )（A）沈复（B）黄宗羲（C）吴伟业（D）袁枚12 论诗力主“ 格调” 之说的清代文人是 ( )（A）王士祯（B）沈德潜（C）赵翼（D）全祖望13 钱钟书

3、的短篇小说集是( )（A）管锥编（B） 围城（C） 写在人生边上（D）人兽 鬼14 被黄苗子尊为“ 学行远比我高，而承蒙以友相待” 的学者是( )（A）启功（B）王世襄（C）陈垣（D）熊秉明15 根植于齐鲁民间文化，将现实与幻想结合起来的当代作家是( )（A）汪曾祺（B）莫言（C）迟子建（D）张抗抗16 马丁路德 金演讲我有一个梦想的时间是( )（A）1963 年（B） 1964 年（C） 1968 年（D）1986 年二、古文翻译题17 表 里俱澄澈。18 而吾与子之所共适。19 老大那堪说。20 忍 顾鹊桥归路。21 羌灵魂之欲归兮，何须臾而忘反？22 溯游从之，宛在水中沚。23 盛衰之理

4、，虽曰天命，岂非人事哉！24 宽厚而爱人，尊贤而重士。三、名句默写题25 _，正七体以役心。（国语史伯对桓公问）26 今大道既隐，_。（礼记大同）27 _，故能明其德。（李斯谏逐客书）28 _，赢粮而景从。（贾谊过秦论）29 穷者欲达其言，_。（庾信哀江南赋序）30 花钿委地无人收，_。（白居易长恨歌）31 _，又岂在朝朝暮暮！（秦观鹊桥仙）32 尽挹西江，细斟北斗，_（张孝祥念奴娇过洞庭）四、阅读理解32 阅读下文，回答问题。杨柳丰子恺因为我的画中多杨柳，就有人说我喜欢杨柳；因为有人说我喜欢杨柳，我似觉自己真与杨柳有缘。但我也曾问心，为甚么喜欢杨柳？到底与杨柳树有甚么深缘？其答案了不可得。原

5、来这完全是偶然的：昔年我住在白马湖上，看见人们在湖边种柳，我向他们讨了一小株，种在寓屋的墙角里。因此给这屋取名为“小杨柳屋” ，因此常取见惯的杨柳为画材，因此就有人说我喜欢杨柳，因此我自己似觉与杨柳有缘。假如当时人们在湖边种荆棘，也许我会给屋取名为“小荆棘屋” ，而专画荆棘，成为与荆棘有缘，亦未可知。天下事往往如此。但假如我存心要和杨柳结缘，就不说上面的话，而可以附会种种的理由上去。或者说我爱它的鹅黄嫩绿，或者说我爱它的如醉如舞，或者说我爱它象小蛮的腰，或者说我爱它是陶渊明的宅边所种，或者还可引援“客舍青青 ”的诗，“树犹如此”的话，以及“王恭之貌”、“ 张绪之神”等种种古典来，作为自己爱柳的

6、理由。即使要找三百个冠冕堂皇、高雅深刻的理由，也是很容易的。天下事又往往如此。也许我曾经对人说过“ 我爱杨柳 ”的话。但这话也是随缘的。仿佛我偶然买一双黑袜穿在脚上，逢人问我“ 为甚么穿黑袜 ”时，就对他说 “我喜欢穿黑袜”一样。实际，我向来对于花木无所爱好；即有之，亦无所执着。这是因为我生长穷乡，只见桑麻、禾黍、烟片、棉花、小麦、大豆，不曾亲近过万花如绣的园林。只在几本旧书里看见过“紫薇”、“红杏”、“ 芍药” 、“牡丹”等美丽的名称，但难得亲近这等名称的所有者。并非完全没有见过，只因见时它们往往使我失望，不相信这便是曾对紫薇郎的紫薇花，曾使尚书出名的红杏，曾傍美人醉卧的芍药，或者象征富贵的

7、牡丹。我觉得它们也只是植物中的几种，不过少见而名贵些，实在也没有甚么特别可爱的地方，似乎不配在诗词中那样地受人称赞，更不配在花木中占据那样高尚的地位。因此我似觉诗词中所赞叹的名花是另外一种，不是我现在所看见的这种植物。我也曾偶游富丽的花园，但终于不曾见过十足地配称“万花如绣” 的景象。假如我现在要赞美一种植物，我仍是要赞美杨柳。但这与前缘无关，只是我这几天的所感，一时兴到，随便谈谈，也不会象信仰宗教或崇拜主义地毕生皈依它。为的是昨日天气佳，埋头写作到傍晚，不免走到西湖边的长椅子里去坐了一会。看见湖岸的杨柳树上，好象挂着几万串嫩绿的珠子，在温暖的春风中飘来飘去，飘出许多弯度微微的线来，觉得这一种

8、植物实在美丽可爱，非赞它一下不可。听人说，这种植物是最贱的。剪一根枝条来插在地上，它也会活起来，后来变成一株大杨柳树。它不需要高贵的肥料或工深的壅培，只要有阳光、泥土和水，便会生活，而且生得非常强健而美丽。牡丹花要吃猪肚肠，葡萄藤要吃肉汤，许多花木要吃豆饼；但杨柳树不要吃人家的东西，因此人们说它是“贱” 的。大概“贵”是要吃的意思。越要吃得多，越要吃得好，就是越“贵” 。吃得很多很好而没有用处，只供观赏的，似乎更贵。例如牡丹比葡萄贵，是为了牡丹吃了猪肚肠只供观赏，而葡萄吃了肉汤有结果的原故。杨柳不要吃人的东西，且有木材供人用，因此被人看作“贱”的。我赞杨柳美丽，但其美与牡丹不同，与别的一切花木

9、都不同。杨柳的主要的美点，是其下垂。花木大都是向上发展的，红杏能长到“出墙” ，古木能长到“参天”。向上原是好的，但我往往看见枝叶花果蒸蒸日上，似乎忘记了下面的根，觉得其样子可恶；你们是靠它养活的，怎么只管高踞在上面，绝不理睬它呢？你们的生命建设在它上面，怎么只管贪图自己的光荣，而绝不回顾处在泥土中的根本呢？花木大都如此。甚至下面的根已经被斫，而上面的花叶还是欣欣向荣，在那里作最后一刻的威福，真是可恶而又可怜！杨柳没有这般可恶可怜的样子：它不是不会向上生长。它长得很快，而且很高；但是越长得高，越垂得低。千万条陌头细柳，条条不忘记根本，常常俯首顾着下面，时时借了春风之力，向处在泥土中的根本拜舞，

10、或者和它亲吻。好象一群活泼的孩子环绕着他们的慈母而游戏，但时时依傍到慈母的身边去，或者扑进慈母的怀里去，使人看了觉得非常可爱。杨柳树也有高出墙头的，但我不嫌它高，为了它高而能下，为了它高而不忘本。自古以来，诗文常以杨柳为春的一种主要题材。写春景曰“万树垂杨” ，写春色曰“陌头杨柳”，或竟称春天为 “柳条春”。我以为这并非仅为杨柳当春抽条的原故，实因其树有一种特殊的姿态，与和平美丽的春光十分调和的原故。这种姿态的特点，便是“下垂”。不然，当春发芽的树木不知凡几，何以专让柳条作春的主人呢？只为别的树木都凭仗了东君的势力而拚命向上，一味好高，忘记了自己的根本，其贪婪之相不合于春的精神。最能象征春的神

11、意的，只有垂杨。（文章发表于 1935 年，有删改）33 积极向上是令人赞赏的，作者却觉得一般花木的“向上” 可恶这矛盾吗？为什么？34 “最能象征春的神意的，只有垂杨。” 请根据文意对这句话加以阐释。35 文章对牡丹等花木的称呼大多用第三人称，而在第五自然段中却有两处用了第二人称，这样写有何作用？请赏析。36 请概括本文的主旨。作者在展现这一主旨时，行文上有何特点？36 阅读下面的文言文，按要求答题。英雄刘劭夫草之精秀者为英，兽之特群者为雄。故人之文武茂异，取名于此。是故聪明秀出谓之英，胆力过人谓之雄，此其大体之别名也。若校其分数，则牙则须，各以二分，取彼一分，然后乃成。何以论其然？夫聪明者

12、，英之分也，不得雄之胆则说不行。胆力者，雄之分也，不得英之智则事不立。是故英以其聪谋始，以其明见机，待雄之胆行之。雄以其力服众，以其勇排难，待英之智成之，然后乃能各济其所长也。若聪能谋始，而明不见机，乃可以坐论而不可以处事。聪能谋始，明能见机，而勇不能行，可以循常而不可以虑变。若力能过人，而勇不能行，可以为力人，未可以为先锋。力能过人，勇能行之，而智不能断事，可以为先锋，未足以为将帅。必聪能谋始，明能见机，胆能决之，然后可以为英，张良是也。气力过人，勇能行之，智足断事，乃可以为雄，韩信是也。体分不同，以多为目，故英雄异名，然皆偏至之材，人臣之任也。故英可以为相，雄可以为将。若一人之身皆有英雄，

13、高祖、项羽是也。然英之分以多于雄，而英不可以少也。英分少则智者去之，故项羽气力盖世，明能合变，而不能听采奇异，有一范增不用，是以陈平之徒皆亡归。高祖英分多，故群雄服之，英材归之，两得其用，故能吞秦破楚，宅有天下。然则英雄多少、能自胜之数也。徒英而不雄，则雄材不服也。徒雄而不英，则智者不归往也。故雄能得雄，不能得英；英能得英，不能得雄。故一人之身兼有英雄，乃能役英与雄，能役英与雄，故能成大业也。（本文有删改）37 下列对文章的理解与文意相符的一项是( )A兼有英雄的素质，才能做人臣B韩信被称为“雄” 是因为他有力有勇C范增缺乏力和勇，所以不为项羽所用D英而无雄或有雄而无英都难以成就大业38 本文认为刘邦和项羽都是“英雄” ，请从“英雄”的角度比较他们的不同之处。39 本文是从哪几个方面来论证“英雄” 的？39 阅读下面的古诗，按要求答题。寄全椒山中道士韦应物今朝郡斋冷，忽念山中客。涧底束荆薪，归来煮白石。欲持一瓢酒，远慰风雨夕。落叶满空山，何处寻行迹？【注】全椒：今安徽省全椒县，唐代属滁州。煮白石： 神仙传云： “白石先生者，中黄丈人弟子也，尝煮白石为粮，因就白石山居，时人故号曰白石先生。”40 请简析首联第一句中“冷” 字的好处。41 全诗抒发了作者怎样的情感，请简要分析。