1、第四单元,14 应有格物致知精神,课文助读,丁肇中(1936),美国华裔 家。生于密歇根州安阿伯。1962年获哲学博士学位。1969年任马萨诸塞理工学院教授。主要从事高能物理学研究。1974年领导的研究小组在实验中发现新粒子(J/粒子),并导致了一系列与之相关的新粒子的发现,使粒子物理学进入了一个新的发展阶段。因此于1976年与里克特同获诺贝尔 学奖。,走近作者,物理学,物理,本文是作者于1991年10月18日在北京人民大会堂举行的“情系中华”大会上接受特别荣誉奖时发表的演讲。如丁肇中先生本人所说:“我非常荣幸地接受瞭望周刊授予我情系中华征文特别荣誉奖。我父亲是受中国传统教育长大的,我受的教育
2、一部分是传统教育,一部分是西方教育。缅怀我的父亲,我写了怀念这篇文章。多年来,我在美国的学校里接触到不少中国学生,因此,我想借这个机会,向大家谈谈中国学生应该怎样了解自然科学。”,背景介绍,“ ”就是全文的中心论点。本文思路清晰,说理充分,极雄辩地阐明了“格物致知”精神的重要性。学习它,不仅增长了知识,而且大大开启了我们的思想之门。我们要有意识地培养这种精神,使自己成为一个努力探索、勇于实践、大胆创新的合格人才。,主要内容,应有格物致知精神,基础过关,1.日积月累。 暗潮已到无人会,只有篙师识水痕。 (杨万里过沙头其一),3.下列几组词语中有一组有错别字,请把它找出来并改正。 A.恐慌 探察
3、基础 B.推之于四海 传之于万世 儒家 C.关建性 哲理 毅力 D.显微镜 灵感 盲目改为,C项,“建”,“键”,4.解释下列词语 (1)格物: (2)致知: (3)诚意: (4)正心: (5)修身:,推究事物的道理。,求知,得到知识。,真心。使自己的思想诚恳。,端正心思。,旧时指努力提高自己的品德修养。,(6)齐家: (7)抽象: (8)袖手旁观: (9)一帆风顺:,治家。,笼统的;空洞的。,比喻置身事外或不协助别人。,比喻非常顺利,毫无挫折。,5.辨析近义词,并选择恰当的词语 填在横线上。 (1)现代学术的基础就是实地的(探索 探察 探究 探求),就 是我们现在所谓的实验。 (2)这位先生
4、明明是把探察外界误 认为 (探寻 探讨 探询 探问)自己。,探察,探讨,(3)因为儒家传统的看法认为天下有不变的真理,而真理是“圣人”从内心 (领会 领略领悟 领取)的。 (4)科学发展的历史告诉我们,新的知识只能通过实地 (实验 实践 实习 试验)而得到,不是由自我检讨或哲理的清谈就可求到的。,领悟,实验,6.四书是指礼记中的 两篇,和 孟子合称“四书”,这种提法是由提出来的,从 代开始,规定为封建社会科举取士的 。,大学,中庸,论语,朱熹,明,初级必读书,课内精读,我是研究科学的人,所以重视实验精神在科学上的重要性。科学发展的历史告诉我们,新的知识只能通过实地实验而得到,不是由自我检讨或哲
5、理的清谈就可求到的。实验的过程不是消极的观察,而是积极的探测。比如,我们要知道竹子的性质,就要特地栽种竹子,以研究它生长的过程,要把叶子切下来拿到显微镜下去观察,绝不是袖手旁观就可以得到知识的。,实验不是毫无选择地测量,它需要有细致具体的计划。特别重要的,是要有一个适当的目标,以作为整个探索过程的向导。至于这目标怎样选定,就要靠实验者的判断力和灵感。一个成功的实验需要的是眼光、勇气和毅力。由此我们可以了解,为什么基本知识上的突破是不常有的事情。我们也可以了解,为什么历史上学术的进展只靠少数人关键性的发现。时至今天,王阳明的思想还在继续支配着一些中国读书人的头脑。因为这个文化背景,中国学生大都偏
6、向于理论而轻视实验,偏向于抽象的思维而不愿动手。中国学生往往念功课成绩很好,考试都得近一百分,但是在研究工作中需要拿主意时,就常常不知所措了。,在这方面,我有个人的经验为证。我是受传统教育长大的。到美国大学念物理的时候,起先以为只要很“用功”,什么都遵照老师的指导,就可以一帆风顺了,但是事实并不是这样。一开始做研究便马上发现不能光靠教师,需要自己做主张、出主意。当时因为事先没有准备,不知吃了多少苦。最使我彷徨恐慌的,是当时的唯一办法以埋头读书应付一切,对于实际的需要毫无帮助。,我觉得真正的格物致知精神,不但研究学术不可缺少,而且对应付今天的世界环境也是不可少的。我们需要培养实验的精神,就是说,
7、不论是研究自然科学,研究人文科学,还是在个人行动上,我们都要保留一个怀疑求真的态度,要靠实践来发现事物的真相。现在世界和社会的环境变化很快,世界上不同文化的交流也越来越密切。我们不能盲目地接受过去认定的真理,也不能等待“学术权威”的指示。我们要自己有判断力。在环境激变的今天,我们应该重新体会几千年前经书里说的格物致知的真正意义。这意义有两个方面:第一,寻求真理的唯一途径是对事物客观的探索;第二,探索应该有想象力、有计划,不能消极地袖手旁观。希望我们这一代对于格物和致知有新的认识和思考,使得实验精神真正变成中国文化的一部分。,1.我们为什么需要培养实验的精神?,现在世界和社会的环境变化得很快。世
8、界上不同文化的交流也越来越密切。我们不能盲目地接受过去认为的真理,也不能等待“学术权威”的指示。我们要自己有判断力。,2.经书里格物致知的真正意义,我们应该怎么重新认识和思考?,希望实验精神真正地变成中国文化的一部分。,3.中国学生在学习自然科学时有怎样的偏向?原因是什么?,“偏向于理论而轻视实验,偏向于抽象的思维而不愿动手。”因为王阳明的思想还在继续支配着一些中国读书人的头脑。,4.选文中作者的中心论点是什么?选文运用了哪些论证方法?,我们需要培养实验的精神。举例论证、道理论证。,5.作者主要是从哪几个方面来说明实验精神在科学上的重要性的?,从科学发展的历史、实验的过程、中国学生“大都偏向于
9、理论而轻视实验,偏于抽象的思维而不愿动手”的弱点这几个方面来论述说明的。,6.读了这篇文章,你认为在日常生活中应如何培养格物致知的精神?,示例:应克服只空想只动脑而不动手的学习习惯;克服想当然的毛病,培养“知其然更要知其所以然”的探究精神。(言之有理即可),7.你认为我们当代中学生最主要的弱点是什么?这一弱点是如何形成的?,示例:我们中学生目前最主要的弱点是缺乏责任心。这主要是因为中学生大都是独生子女,在家庭里大多都只享受权利而不承担义务,造成意志薄弱;在学校及社会教育中对于公民意识、责任意识的教育力度较为薄弱。(言之有理即可),中考链接,积累与运用,1.(2018锦州)下列各句中加点成语使用
10、有误的一项是( ) A尽管萍水相逢,我们却找到了共同的语言,发现了共同的爱好。 B“工匠精神”要求我们,把追求极致的精神和精益求精的态度贯穿于工作的始终。 C有的人明明看到花圃里有“禁止入内”的牌子,还是义无反顾地走进去拍照。 D路上,黑森森的林木都好像活着的魔鬼向你袭来,使你毛骨悚然。,C, , , , ,2.(巴蜀中学中考模拟)根据语境选词填空,最恰当的一项是 ( )依托于大数据建立的“中国民族文化资源库”收集、传播的资源 有图书、文字等传统纸介出版物, 有美术、影视、音乐等音像作品。其中,贵州籍汉族歌手吟唱的楚辞经典诠释了汉语 之美,彝族儿女演绎的悠悠旋律展现了他们的坚韧气质。大数据 了
11、民族传承的新模式,为打造民族文化精品提供了无限可能。 A既 又 迂回曲折 开端 B只要 就 慷慨激昂 开始 C不仅 还 荡气回肠 开启 D要么 要么 缠绵悱恻 开拓,C,3.(南开中学中考模拟)下列句子顺序排列正确的一项是( ) 回顾那些伟大的科学家、思想家、文学家、艺术家、政治家、宗教家等等数不清的杰出人物,他们终其一生,孜孜以求,将自己最重要的精神力量,都凝聚在自己的作品中,为人类的精神史建造了一座又一座辉煌的宫殿。 凡是走进这宫殿,一件件认真观赏这精神产品的人,必然会被这光辉所映照,会在这光辉中获得光明与力量。 读优秀的书,能使我们的精神变得广阔、深邃、博大。 这宫殿与物质的宫殿最大的不
12、同之处,是那宫殿中的每一件作品,都不是僵死的存在,而是在时间的大幕中,悄悄地燃烧着、永不休止地散发着精神的光辉。 因为优秀的书,不仅是知识的结晶,更是人类情感与思想的结晶,是人类精神的花朵与果实。 A B C D,A,4.(2018滨州)下列句子没有语病的一项是( ) A通过观看央视节目经典咏流传,让我更加热爱祖国的优秀传统文化。 B滨州市创建“全国文明城市”活动,在全体市民的共同努力下,已经阶段性取得了成果。 C大量事实表明,领先科技出现在哪里,高端人才流向哪里,发展的制高点和经济的竞争力就转向哪里。 D绿色发展是构建高质量现代化经济体系必然要求,是能否解决污染问题的根本之策。,C,现代文阅
13、读,(2018南通) 我爱燕园 宗璞考究起来,我不是北大或燕京的学生,也从未在北大任教。我只是一名居民,在这里有了35年居住资格的居民。时光流逝,如水如烟,很少成绩;却留得一点刻骨铭心之情:我爱燕园。我爱燕园的颜色。春天从粉红的桃花开始,看见那单薄的小花瓣在乍暖还寒的冷风中轻轻颤动,紧接着是榆叶梅热闹地上场,花团锦簇,令人振奋。白丁香、紫丁香,幽远的甜香和着朦胧的月色,似乎把春天送到了每人心底。,绿草间随意涂抹的二月兰,是值得大书特书的。那是野生的花,浅紫掺着乳白,仿佛有一层亮光从花中漾出,随着轻拂的微风起伏跳动,充满了新鲜,充满了活力,充满了生机。简直让人不忍走开。紫色经过各种变迁,最后便是
14、藤萝。藤萝的紫色较凝重,也有淡淡的光,在绿叶间缓缓流泻,这时便不免惊悟,春天已老。,夏日的主色是绿,深深浅浅浓浓淡淡的绿。从城里奔走一天回来,一进校门,绿色满眼,猛然一惊,便把烦恼都抛在校门外了。绿色好像是底子,可以融化一切的底子,那文眼则是红荷。鸣鹤园原有大片荷花,红白相间,清香远播。勺园附近、朗润园桥边都有红荷,最好的是镜春园内的一池,隐藏在小山之后,幽径曲折,豁然得见。红荷的红不同于桃、杏,鲜艳中显出端庄,就像白玉兰于素静中显出华贵一样。,秋天的色彩令人感到充实和丰富。木槿的花有紫有白,紫薇的花有紫有红,美人蕉有各种颜色,玉簪花则是玉洁冰清,一片纯白。而最得秋意的是树叶的变化。临湖轩下池
15、塘北侧一排高大的银杏树,秋来成为一面金色高墙,满地落叶也是金灿灿的,踩上去不由生出无限遐想。池塘西侧一片灌木不知名字,一个叶柄上对称地生着秀长的叶子,着雨后红得格外鲜亮。一望皆白的雪景当然好看,但这几年很少下雪。冬天的颜色常常是灰蒙蒙的,很模糊。晴时站在未名湖边四顾,天空高处很蓝,愈往边上愈淡,亮亮地发白,枯树枝桠,房屋轮廓显出各种姿态,像是一幅没有着色只有线条的钢笔画。,我爱燕园的线条。湖光塔影,常在燕园离去的人的梦中。映在天空的塔身自不必说,投在水中的塔影,轮廓弯曲了,摇曳着,而线条还是那么美!湖心岛旁的白石舫,两头微微翘起,有一点弧度,显得既圆润又利落。据说几座仿古建筑的檐角,因为缺少了
16、弧度,而成凡品。湖西侧小山上的钟亭,亭有亭的线条,钟有钟的线条,钟身上铸了十八条龙和八卦。那几条长短不同的横线做出的排列组合,几千年来研究不透。,我爱燕园的气氛,那是人的活动造成的。每年秋天,新学年开始,园中添了许多稚气的脸庞。“老师,六院在哪里?”“老师,一教怎样走?”他们问得专心,像是在问人生的道路。每年夏天,学年结束,道听途说则是:“你分在哪里?”“你哪天走?”布告牌上出现了转让车票、出让旧物的字条。毕业生要到社会上去了。不知他们四年里对原来糊涂的事明白了多少,也不知今后会有怎样的遭遇。我只觉得这一切和四季一样分明,这是人生的节奏。,有时晚上在外面走,看见图书馆灯火通明,像一条夜航的大船
17、,总是很兴奋。那凝聚着教师与学生心血的智慧之光,照亮着黑暗。这时我便知道,糊涂会变成明白。我爱燕园中属于我自己的记忆。我为奉老抚幼,在衰草凄迷的园中奔走过。我记得室内冷如冰窖的寒冬,也记得新一代水暖工送来温暖的微笑。我那操劳一生的母亲怀着无限不安和惦念在校医院病逝这些记忆,无论是美好的还是痛苦的,都同样珍贵。因为那属于我自己。我爱燕园。 (选自宗璞散文选,有删改),5.阅读全文,说说作者依次从哪几个方面抒写了对燕园的爱。,燕园的颜色、燕园的线条、燕园的气氛、燕园中属于“我”自己的记忆。,6.朗读“我只是一名居民,在这里有了35年居住资格的居民”时,至少有两个词语必须重读,你认为是哪两个?请简述
18、理由。,“这里”“35年”。“这里”强调了地点是“燕园”,“35年”突出了居住时间之久。这样重读,不仅点明了题旨,还能很好地表现作者对于燕园的感情。,7.文中多次出现“我爱燕园”,有什么作用?,从内容上看,直接抒情,表达了“我”对燕园的感情,点明了文章的主旨;从结构上看,照应文章的标题,是文章的抒情线索,将文章的内容勾连在一起,衔接自然。,8.有人评价我爱燕园:“贯串燕园四季景色描写的是宗璞对美的发现和深切领悟。很多不起眼的东西,在她的笔下有了生命意识和灵性。”请以第段为例,说说这样评价的依据。,这段文字描写了二月兰和紫藤这些不起眼的东西,作者用比喻和拟人的手法写出了二月兰和紫藤的动态和活力。
19、将二月兰和紫藤写活了,仿佛有了生命意识,充满着灵性,表现了作者对这些不起眼的东西的喜爱,对燕园的喜爱。,9.阅读下面两段文字,回答问题。【甲】有时晚上在外面走,看见图书馆灯火通明,像一条夜航的大船,总是很兴奋。那凝聚着教师与学生心血的智慧之光,照亮着黑暗。这时我便知道,糊涂会变成明白。 (宗璞我爱燕园)【乙】当我在图书馆里一排一排落上了些许灰尘的书架间徜徉,我觉得自己就像是童话里的女孩,怀着激动不安的心情启开了闪闪发光的仙宫大门。 (田晓菲十三岁的际遇),(1)两段文字都写到北大图书馆,它们共同的语言特色是什么?,运用了比喻的修辞手法,语言生动形象,文笔细腻。,(2)说说你对宗璞的“兴奋”与田
20、晓菲的“激动不安”的理解。,宗璞的“兴奋”是因为北大图书馆凝聚着教师与学生心血的智慧之光,照亮了黑暗,使人由糊涂变成明白。田晓菲的“激动不安”是因为与北大图书馆的相遇,感觉自己将在这里获得真理之光。她们的“兴奋”和“激动不安”都是因为对北大图书馆的热爱和对知识与真理的追求。,片段练习,据报载:某专家以每分钟2500砖的电钻钻木,通过多次实验,木头只冒烟不出火,于是写出了钻木不能取火的文章。由此,中学历史教材删除了“燧人氏钻木取火”的内容。某校学生刘昱对此心存疑虑,进行了多次研究和实验,最终钻木取火成功,恢复了“燧人氏钻木取火”的历史地位。请你谈谈对这件事的认识。要求:观点鲜明,说理透彻,200字以内。,
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