1、第四单元,14 应有格物致知精神,课文助读,丁肇中(1936)，美国华裔 家。生于密歇根州安阿伯。1962年获哲学博士学位。1969年任马萨诸塞理工学院教授。主要从事高能物理学研究。1974年领导的研究小组在实验中发现新粒子(J/粒子)，并导致了一系列与之相关的新粒子的发现，使粒子物理学进入了一个新的发展阶段。因此于1976年与里克特同获诺贝尔 学奖。,走近作者,物理学,物理,本文是作者于1991年10月18日在北京人民大会堂举行的“情系中华”大会上接受特别荣誉奖时发表的演讲。如丁肇中先生本人所说：“我非常荣幸地接受瞭望周刊授予我情系中华征文特别荣誉奖。我父亲是受中国传统教育长大的，我受的教育
2、一部分是传统教育，一部分是西方教育。缅怀我的父亲，我写了怀念这篇文章。多年来，我在美国的学校里接触到不少中国学生，因此，我想借这个机会，向大家谈谈中国学生应该怎样了解自然科学。”,背景介绍,“ ”就是全文的中心论点。本文思路清晰，说理充分，极雄辩地阐明了“格物致知”精神的重要性。学习它，不仅增长了知识，而且大大开启了我们的思想之门。我们要有意识地培养这种精神，使自己成为一个努力探索、勇于实践、大胆创新的合格人才。,主要内容,应有格物致知精神,基础过关,1.日积月累。 暗潮已到无人会，只有篙师识水痕。 (杨万里过沙头其一),3.下列几组词语中有一组有错别字，请把它找出来并改正。 A.恐慌 探察
3、基础 B.推之于四海 传之于万世 儒家 C.关建性 哲理 毅力 D.显微镜 灵感 盲目改为,C项，“建”,“键”,4.解释下列词语 （1）格物： （2）致知： （3）诚意： （4）正心： （5）修身：,推究事物的道理。,求知，得到知识。,真心。使自己的思想诚恳。,端正心思。,旧时指努力提高自己的品德修养。,（6）齐家： （7）抽象： （8）袖手旁观： （9）一帆风顺：,治家。,笼统的；空洞的。,比喻置身事外或不协助别人。,比喻非常顺利，毫无挫折。,5.辨析近义词，并选择恰当的词语 填在横线上。 （1）现代学术的基础就是实地的(探索 探察 探究 探求)，就 是我们现在所谓的实验。 （2）这位先生
4、明明是把探察外界误 认为 (探寻 探讨 探询 探问)自己。,探察,探讨,（3）因为儒家传统的看法认为天下有不变的真理，而真理是“圣人”从内心 (领会 领略领悟 领取)的。 （4）科学发展的历史告诉我们，新的知识只能通过实地 (实验 实践 实习 试验)而得到，不是由自我检讨或哲理的清谈就可求到的。,领悟,实验,6.四书是指礼记中的 两篇，和 孟子合称“四书”，这种提法是由提出来的，从 代开始，规定为封建社会科举取士的 。,大学,中庸,论语,朱熹,明,初级必读书,课内精读,我是研究科学的人，所以重视实验精神在科学上的重要性。科学发展的历史告诉我们，新的知识只能通过实地实验而得到，不是由自我检讨或哲
5、理的清谈就可求到的。实验的过程不是消极的观察，而是积极的探测。比如，我们要知道竹子的性质，就要特地栽种竹子，以研究它生长的过程，要把叶子切下来拿到显微镜下去观察，绝不是袖手旁观就可以得到知识的。,实验不是毫无选择地测量，它需要有细致具体的计划。特别重要的，是要有一个适当的目标，以作为整个探索过程的向导。至于这目标怎样选定，就要靠实验者的判断力和灵感。一个成功的实验需要的是眼光、勇气和毅力。由此我们可以了解，为什么基本知识上的突破是不常有的事情。我们也可以了解，为什么历史上学术的进展只靠少数人关键性的发现。时至今天，王阳明的思想还在继续支配着一些中国读书人的头脑。因为这个文化背景，中国学生大都偏
6、向于理论而轻视实验，偏向于抽象的思维而不愿动手。中国学生往往念功课成绩很好，考试都得近一百分，但是在研究工作中需要拿主意时，就常常不知所措了。,在这方面，我有个人的经验为证。我是受传统教育长大的。到美国大学念物理的时候，起先以为只要很“用功”，什么都遵照老师的指导，就可以一帆风顺了，但是事实并不是这样。一开始做研究便马上发现不能光靠教师，需要自己做主张、出主意。当时因为事先没有准备，不知吃了多少苦。最使我彷徨恐慌的，是当时的唯一办法以埋头读书应付一切，对于实际的需要毫无帮助。,我觉得真正的格物致知精神，不但研究学术不可缺少，而且对应付今天的世界环境也是不可少的。我们需要培养实验的精神，就是说，
7、不论是研究自然科学，研究人文科学，还是在个人行动上，我们都要保留一个怀疑求真的态度，要靠实践来发现事物的真相。现在世界和社会的环境变化很快，世界上不同文化的交流也越来越密切。我们不能盲目地接受过去认定的真理，也不能等待“学术权威”的指示。我们要自己有判断力。在环境激变的今天，我们应该重新体会几千年前经书里说的格物致知的真正意义。这意义有两个方面：第一，寻求真理的唯一途径是对事物客观的探索；第二，探索应该有想象力、有计划，不能消极地袖手旁观。希望我们这一代对于格物和致知有新的认识和思考，使得实验精神真正变成中国文化的一部分。,1.我们为什么需要培养实验的精神？,现在世界和社会的环境变化得很快。世
8、界上不同文化的交流也越来越密切。我们不能盲目地接受过去认为的真理，也不能等待“学术权威”的指示。我们要自己有判断力。,2.经书里格物致知的真正意义，我们应该怎么重新认识和思考？,希望实验精神真正地变成中国文化的一部分。,3.中国学生在学习自然科学时有怎样的偏向?原因是什么?,“偏向于理论而轻视实验，偏向于抽象的思维而不愿动手。”因为王阳明的思想还在继续支配着一些中国读书人的头脑。,4.选文中作者的中心论点是什么?选文运用了哪些论证方法?,我们需要培养实验的精神。举例论证、道理论证。,5.作者主要是从哪几个方面来说明实验精神在科学上的重要性的？,从科学发展的历史、实验的过程、中国学生“大都偏向于
9、理论而轻视实验，偏于抽象的思维而不愿动手”的弱点这几个方面来论述说明的。,6.读了这篇文章，你认为在日常生活中应如何培养格物致知的精神？,示例：应克服只空想只动脑而不动手的学习习惯；克服想当然的毛病，培养“知其然更要知其所以然”的探究精神。(言之有理即可),7.你认为我们当代中学生最主要的弱点是什么？这一弱点是如何形成的？,示例：我们中学生目前最主要的弱点是缺乏责任心。这主要是因为中学生大都是独生子女，在家庭里大多都只享受权利而不承担义务，造成意志薄弱；在学校及社会教育中对于公民意识、责任意识的教育力度较为薄弱。(言之有理即可),中考链接,积累与运用,1.（2018锦州）下列各句中加点成语使用
10、有误的一项是（ ） A尽管萍水相逢，我们却找到了共同的语言，发现了共同的爱好。 B“工匠精神”要求我们，把追求极致的精神和精益求精的态度贯穿于工作的始终。 C有的人明明看到花圃里有“禁止入内”的牌子，还是义无反顾地走进去拍照。 D路上，黑森森的林木都好像活着的魔鬼向你袭来，使你毛骨悚然。,C, , , , ,2.（巴蜀中学中考模拟）根据语境选词填空，最恰当的一项是 （ ）依托于大数据建立的“中国民族文化资源库”收集、传播的资源 有图书、文字等传统纸介出版物， 有美术、影视、音乐等音像作品。其中，贵州籍汉族歌手吟唱的楚辞经典诠释了汉语 之美，彝族儿女演绎的悠悠旋律展现了他们的坚韧气质。大数据 了
11、民族传承的新模式，为打造民族文化精品提供了无限可能。 A既 又 迂回曲折 开端 B只要 就 慷慨激昂 开始 C不仅 还 荡气回肠 开启 D要么 要么 缠绵悱恻 开拓,C,3.（南开中学中考模拟）下列句子顺序排列正确的一项是（ ） 回顾那些伟大的科学家、思想家、文学家、艺术家、政治家、宗教家等等数不清的杰出人物，他们终其一生，孜孜以求，将自己最重要的精神力量，都凝聚在自己的作品中，为人类的精神史建造了一座又一座辉煌的宫殿。 凡是走进这宫殿，一件件认真观赏这精神产品的人，必然会被这光辉所映照，会在这光辉中获得光明与力量。 读优秀的书，能使我们的精神变得广阔、深邃、博大。 这宫殿与物质的宫殿最大的不
12、同之处，是那宫殿中的每一件作品，都不是僵死的存在，而是在时间的大幕中，悄悄地燃烧着、永不休止地散发着精神的光辉。 因为优秀的书，不仅是知识的结晶，更是人类情感与思想的结晶，是人类精神的花朵与果实。 A B C D,A,4.（2018滨州）下列句子没有语病的一项是（ ） A通过观看央视节目经典咏流传，让我更加热爱祖国的优秀传统文化。 B滨州市创建“全国文明城市”活动，在全体市民的共同努力下，已经阶段性取得了成果。 C大量事实表明，领先科技出现在哪里，高端人才流向哪里，发展的制高点和经济的竞争力就转向哪里。 D绿色发展是构建高质量现代化经济体系必然要求，是能否解决污染问题的根本之策。,C,现代文阅
13、读,（2018南通） 我爱燕园 宗璞考究起来，我不是北大或燕京的学生，也从未在北大任教。我只是一名居民，在这里有了35年居住资格的居民。时光流逝，如水如烟，很少成绩；却留得一点刻骨铭心之情：我爱燕园。我爱燕园的颜色。春天从粉红的桃花开始，看见那单薄的小花瓣在乍暖还寒的冷风中轻轻颤动，紧接着是榆叶梅热闹地上场，花团锦簇，令人振奋。白丁香、紫丁香，幽远的甜香和着朦胧的月色，似乎把春天送到了每人心底。,绿草间随意涂抹的二月兰，是值得大书特书的。那是野生的花，浅紫掺着乳白，仿佛有一层亮光从花中漾出，随着轻拂的微风起伏跳动，充满了新鲜，充满了活力，充满了生机。简直让人不忍走开。紫色经过各种变迁，最后便是
14、藤萝。藤萝的紫色较凝重，也有淡淡的光，在绿叶间缓缓流泻，这时便不免惊悟，春天已老。,夏日的主色是绿，深深浅浅浓浓淡淡的绿。从城里奔走一天回来，一进校门，绿色满眼，猛然一惊，便把烦恼都抛在校门外了。绿色好像是底子，可以融化一切的底子，那文眼则是红荷。鸣鹤园原有大片荷花，红白相间，清香远播。勺园附近、朗润园桥边都有红荷，最好的是镜春园内的一池，隐藏在小山之后，幽径曲折，豁然得见。红荷的红不同于桃、杏，鲜艳中显出端庄，就像白玉兰于素静中显出华贵一样。,秋天的色彩令人感到充实和丰富。木槿的花有紫有白，紫薇的花有紫有红，美人蕉有各种颜色，玉簪花则是玉洁冰清，一片纯白。而最得秋意的是树叶的变化。临湖轩下池
15、塘北侧一排高大的银杏树，秋来成为一面金色高墙，满地落叶也是金灿灿的，踩上去不由生出无限遐想。池塘西侧一片灌木不知名字，一个叶柄上对称地生着秀长的叶子，着雨后红得格外鲜亮。一望皆白的雪景当然好看，但这几年很少下雪。冬天的颜色常常是灰蒙蒙的，很模糊。晴时站在未名湖边四顾，天空高处很蓝，愈往边上愈淡，亮亮地发白，枯树枝桠，房屋轮廓显出各种姿态，像是一幅没有着色只有线条的钢笔画。,我爱燕园的线条。湖光塔影，常在燕园离去的人的梦中。映在天空的塔身自不必说，投在水中的塔影，轮廓弯曲了，摇曳着，而线条还是那么美！湖心岛旁的白石舫，两头微微翘起，有一点弧度，显得既圆润又利落。据说几座仿古建筑的檐角，因为缺少了
16、弧度，而成凡品。湖西侧小山上的钟亭，亭有亭的线条，钟有钟的线条，钟身上铸了十八条龙和八卦。那几条长短不同的横线做出的排列组合，几千年来研究不透。,我爱燕园的气氛，那是人的活动造成的。每年秋天，新学年开始，园中添了许多稚气的脸庞。“老师，六院在哪里？”“老师，一教怎样走？”他们问得专心，像是在问人生的道路。每年夏天，学年结束，道听途说则是：“你分在哪里？”“你哪天走？”布告牌上出现了转让车票、出让旧物的字条。毕业生要到社会上去了。不知他们四年里对原来糊涂的事明白了多少，也不知今后会有怎样的遭遇。我只觉得这一切和四季一样分明，这是人生的节奏。,有时晚上在外面走，看见图书馆灯火通明，像一条夜航的大船
17、，总是很兴奋。那凝聚着教师与学生心血的智慧之光，照亮着黑暗。这时我便知道，糊涂会变成明白。我爱燕园中属于我自己的记忆。我为奉老抚幼，在衰草凄迷的园中奔走过。我记得室内冷如冰窖的寒冬，也记得新一代水暖工送来温暖的微笑。我那操劳一生的母亲怀着无限不安和惦念在校医院病逝这些记忆，无论是美好的还是痛苦的，都同样珍贵。因为那属于我自己。我爱燕园。 （选自宗璞散文选，有删改）,5.阅读全文，说说作者依次从哪几个方面抒写了对燕园的爱。,燕园的颜色、燕园的线条、燕园的气氛、燕园中属于“我”自己的记忆。,6.朗读“我只是一名居民，在这里有了35年居住资格的居民”时，至少有两个词语必须重读，你认为是哪两个？请简述
18、理由。,“这里”“35年”。“这里”强调了地点是“燕园”，“35年”突出了居住时间之久。这样重读，不仅点明了题旨，还能很好地表现作者对于燕园的感情。,7.文中多次出现“我爱燕园”，有什么作用？,从内容上看，直接抒情，表达了“我”对燕园的感情，点明了文章的主旨；从结构上看，照应文章的标题，是文章的抒情线索，将文章的内容勾连在一起，衔接自然。,8.有人评价我爱燕园：“贯串燕园四季景色描写的是宗璞对美的发现和深切领悟。很多不起眼的东西，在她的笔下有了生命意识和灵性。”请以第段为例，说说这样评价的依据。,这段文字描写了二月兰和紫藤这些不起眼的东西，作者用比喻和拟人的手法写出了二月兰和紫藤的动态和活力。
19、将二月兰和紫藤写活了，仿佛有了生命意识，充满着灵性，表现了作者对这些不起眼的东西的喜爱，对燕园的喜爱。,9.阅读下面两段文字，回答问题。【甲】有时晚上在外面走，看见图书馆灯火通明，像一条夜航的大船，总是很兴奋。那凝聚着教师与学生心血的智慧之光，照亮着黑暗。这时我便知道，糊涂会变成明白。 （宗璞我爱燕园）【乙】当我在图书馆里一排一排落上了些许灰尘的书架间徜徉，我觉得自己就像是童话里的女孩，怀着激动不安的心情启开了闪闪发光的仙宫大门。 （田晓菲十三岁的际遇）,（1）两段文字都写到北大图书馆，它们共同的语言特色是什么？,运用了比喻的修辞手法，语言生动形象，文笔细腻。,（2）说说你对宗璞的“兴奋”与田
20、晓菲的“激动不安”的理解。,宗璞的“兴奋”是因为北大图书馆凝聚着教师与学生心血的智慧之光，照亮了黑暗，使人由糊涂变成明白。田晓菲的“激动不安”是因为与北大图书馆的相遇，感觉自己将在这里获得真理之光。她们的“兴奋”和“激动不安”都是因为对北大图书馆的热爱和对知识与真理的追求。,片段练习,据报载：某专家以每分钟2500砖的电钻钻木，通过多次实验，木头只冒烟不出火，于是写出了钻木不能取火的文章。由此，中学历史教材删除了“燧人氏钻木取火”的内容。某校学生刘昱对此心存疑虑，进行了多次研究和实验，最终钻木取火成功，恢复了“燧人氏钻木取火”的历史地位。请你谈谈对这件事的认识。要求：观点鲜明，说理透彻，200字以内。,
