1、1专题六 议论文阅读一、(2019原创)阅读下面的文字，完成问题。让孤独成为一种力量孙 超据报道，北京多处不可移动文物，今年将开始加大腾退保护力度。这其中，便有宣武门外南半截胡同的绍兴会馆。这里，曾经见证了鲁迅的孤独岁月。办刊物失败后，鲁迅独居北京，个人的不得志、国家前途的渺茫，给这个志向远大的青年莫大的痛苦。“这寂寞又一天一天地长大起来，如大毒蛇，缠住了我的灵魂了。”呐喊自序里这个蛇的比喻，让人对这位未来的大文豪曾经历的孤独，有着形象的感受。步入新时代，当下的中国蒸蒸日上，气象万千。不过从年轻人成长的心路历程来看，说二三十岁的年龄是现代年轻人最孤独的阶段，也确有一些道理。呼朋引伴的少年时代已
2、经成为过往，学生时代的宿舍生活也已经挥手告别。初入职场，尚未打开局面，压力却已经迅速袭来。父母难免会因为代际沟通的问题，难以完全理解自己。能够给予情感陪伴的伴侣常常还不知身在何方孤独，正在成为很多年轻人难以绕过的境遇，成为成长中的一个必经阶段。然而，不必太担心，这种孤独，有可能成为一种生产力。住在绍兴会馆的几年时间，鲁迅用“钞古碑”三个字一笔带过。而实际上，除了抄写古碑，他还校订古书，整理古籍，搜集金石、造像。或许是这些闪烁着古人光芒的物件可以让他感到超越时间的陪伴，或许是一笔一画的反复誊写让他更多地感受到精神的力量，“钞古碑”这件事鲁迅一做就是好几年。而在鲁迅向钱玄同做了那个著名的铁屋子比喻
3、后，鲁迅也从个人精神世界的铁屋子里走出，以一篇狂人日记震惊中国。有人认为，鲁迅在绍兴会馆的状态，便是酝酿着呐喊的沉默。至少，我们的确可以在中国小说史略，甚至在 故事新编中，看到这长长的孤独期的深厚烙印。孤独期的探索，为日后的厚积薄发积累了深厚的能量。孤独，被他化作了生产力。孤独，能给人反思与反省的契机，让人更好地审视自己。古代的贤人主张“三省吾身”，或者身体力行坚持“日课”。这对于每日在现代机构和流水线之中忙碌的人来说，未免过于奢侈。而互联网的通达，在让世界变得触手可及的同时，也让真正意义上的独处变得更加稀有，让静思内心变得更加困难。即便反思已经变得不再流行，但请不要轻易用廉价的娱乐和无效的社
4、交打破难得的孤独。人生的孤独期，往往也是对自我认识的飞越期。与人相处，难免相互迁就，再加上这样那样的社交规矩，往往并不能遵循自我，以至于连自己都看不清自己，失去了奋斗的方向。而孤独，却能够让人抛去了万物，直达内心深处。正因为抛弃了万物，反而能让万物了然于心。孟子说：“万物皆备于我矣。2反身而诚，乐莫大焉。”意思是说，万物我都具备了。反躬自问诚实无欺，便是最大的快乐。叔本华曾很夸张地说：“人要么独处，要么庸俗。”康德则在家乡的小城研读写作到老，甚至未曾亲眼见过高山与大海。但也许正是这种外人看来极端的孤独，造就了学者们极致的思索。孤独是一种稀缺品，对大多数人来说，一生或许真的只有一次长期的孤独。离
5、开二十几岁的时光，孤独的青年人很快就陆续拥有新的角色，成为爱人、父母，或者某个团队的领袖。充实、幸福、责任或许让人再也没有长期孤独的机会。把握这样年轻的孤独，让积淀与自省成为孤独的基调。孤独，或许就能成为驱动人生的力量。(选自人民日报2018 年 4 月 3 日 19 版)1文章三次提到“绍兴会馆”，分别有何作用？_2本文的中心论点是什么？分论点又有哪些？_3结合上下文思考第段顺序能否调换，理由是什么？_4请简要分析第段的论证思路。_5结合文章，联系自己的生活经验，谈谈你对孤独的理解。_二、(2019原创)阅读下面的文字，完成问题。莫当局外人邓 洁作为编队唯一女子特战队员赴亚丁湾护航，这个春天
6、，“能文能武”的北大学生宋玺成了热点人3物，她的故事有如阵阵和风涤荡人心当人们还在为 90 后贴上“丧”的标签时，宋玺和她身后的很多中国军人带着“国系 90 后”的新标识走进人们视野。他们换上戎装、热血卫国，作为家国一分子，真切诠释着一种“不甘当局外人”的格局与担当。现实生活中，有不少局促在自己的小世界中、对社会冷眼旁观的年轻人：有的仅仅满足于自己生活中的“小确幸”，有的则困顿于精英体制下的 “象牙塔”中，无意关心天下事，正如作家沃特 科恩对自己大学生活的回忆“我从来没有考虑过成绩单之外的任何事。”然而，生活在如今的大时代下，在关注自我的同时，也请不要关闭与世界相通的窗户。万物联通的时代，本就
7、无人能独善其身，每个人都是社会生态链上的重要一环。公共事务、祖国未来、人类理想，皆关乎我们的生活。虽然个体的声音和行动只不过是千万人中的小小一环，却也能汇入推动与建设的力量当中。“无穷的远方，无数的人们，都和我有关。”青年人的担当和使命，更要求我们在看见日常生活里的“苟且”时，也把“无尽的远方、无数的人们 ”当作“与我有关 ”，如此，才能真正带我们抵达所期许的“见自己、见世界、见众生”境界。从井底一隅跳向广阔社会、从局外走入局内的方式是多元的，每个人尽可有多样的选择。宋玺将这诉诸“侠之大者，为国为民”的身赴前线的努力，今年两会上的 90 后年轻代表们则把这展现成参与国家公共事务讨论的热情；武大
8、樱花节成“樱花劫”，学生们在社交平台上批评不文明游客，也是主人翁精神的显现；青年志愿者投身公益，在大山教室里、西部戈壁上留下的身影亦成为当代青年追逐远方的一抹亮色青年人是千姿百态的个体，更是一个充满朝气的集体，这种朝气，体现在对家国命运的敏感关注中，体现在对社会责任的努力担当中。这种“不甘当局外人”的精神，应该多些，再多些！(选自人民日报2018 年 4 月 3 日 19 版)1从全文来看，作者的主要观点是什么？_2文章开头引用宋玺的故事有何用意？_3指出第段运用的论证方法并分析其作用。_4请简要分析本文的论证过程。_4_5结合本文，谈谈青年人该如何发扬“不甘当局外人”的精神。_三、(2018
9、山东滨州)阅读下面的文字，完成问题。青年当作新时代奋斗者于 石5 月 3 日，第二十二届“中国青年五四奖章”揭晓。在 28 名奖章获得者当中，来自安徽砀山的“励志女孩”李娟备受人们关注。体重仅有 25 公斤、全身只有脖子以上部位能够有限活动的她，硬是咬着触控笔，在手机上一字一字地输入，在过去一年通过电商销售水果超过 40 万斤，带领乡亲们脱贫致富。“失去什么，都不能失去前进的勇气。”“励志女孩”所传递出的，正是新时代奋斗者的青春风采。这启示我们，青年当作新时代奋斗者。“要励志，立鸿鹄志，做奋斗者。”习近平总书记在北京大学师生座谈会上的深情寄语，为广大青年朋友廓清了成长航道，勉励每个青年争做新时
10、代奋斗者，以青春之我、奋斗之我，为民族复兴铺路架桥，为祖国建设添砖加瓦。生逢其时，而又重任在肩，不懈奋斗，这是一代又一代青年人的历史使命，毛泽东 17 岁以诗明志，25 岁成立党组织，28 岁出席党的一大；邓小平 18 岁就投身革命事业， 25 岁开始领导革命运动；习近平15 岁到延安插队，29 岁去河北正定工作 这些青春故事，在历史上镌刻下不可磨灭的青春印记。如果说，百年前的近代图景，激发了彼时青年为救亡图存奔走呼号，那么_，_ 。站在改革开放 40 年的时间节点上，当代青年更应义不容辞，和改革发展的中国同向而行，与日新月异的新时代相伴成长。这既是“长江后浪推前浪”的历史规律，也是“一代更比
11、一代强”的青春责任。在时与势的磅礴伟力中，既涌现出一大批如李娟般“青春不息，奋斗不止”的时代榜样，也孕育出“ 幸福都是奋斗出来的”价值理念。可见，无论是革命烽火中的烂漫青春，还是复兴气象里的年轻活力，紧跟时代砥砺前行、担当责任奋发有为，才是中国青年始终不渝的时代风采。但是面对形形色色的诱惑，遇到高低不平的路障，陷入左顾右盼的迷思，难免也有人会心生动摇、停步不前。比如，有人罔顾历史，抹黑英雄先烈；有人一身戾气，与和谐的环境格格不入；有人急功近利，用出格的行为博人眼球 要知道，丧失理想志向，再激荡的河流也会枯竭；没有奋斗拼搏，再澎湃的航程也终将搁浅。历史和现实表明，青春激情需要志向才能点燃，青春理
12、想需要奋斗才能实现。循着理想的晨星，凭着拼搏的勇气，我们才能走出一人一事的得失，在时代跳动的脉搏中实现我们这代人5的使命与担当。珍惜这个伟大时代，做新时代的奋斗者吧！这样我们就能在人生最明媚的季节，不负韶华，不辱使命。(人民日报2018 年 5 月 22 日，有删改)1本文的中心论点是什么？作者在文中是怎样提出的？_2第段画线句运用了什么论证方法？有什么作用？_3根据上下文，在第段横线上填上合适的内容，使该段语意连贯完整。_4结合文章内容，谈谈你如何做新时代奋斗者。_四、(2018山东潍坊)阅读下面的文字，完成问题。胸存大道自从容周铁钧大道生万物，百态出自然，天地人寰统归大道。礼记礼运说：“大
13、道之行也，天下为公。”大道不是小道，不是小我；大道是理想信念、天性尊严、国家社稷、百姓黎民。胸存大道，就会处变不惊，淡定从容，蕴含浩然正气，尽展光风霁月。“竹林七贤”之一的嵇康因人诬陷，被处极刑。在刑场上，他给来送行的太学生弹奏了古曲广陵散。他面琴席坐，神色安详，初起音律幽淡，逐渐沉郁悲愤。弦断音止，嵇康仰天大笑，起身信步走向断头台。他拒绝与司马氏合作，愤世抗俗，用生命维护了高洁傲岸的尊严；他不卑不亢，激昂豪迈，用琴声演绎了一曲大道从容的千古绝响。苏东坡密州治蝗，徐州抗洪，杭州修堤，为官一任，造福一方。虽屡遭贬谪，九死一生，他依然能在孤独中不断成熟，修得淡泊与宁静。“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且
14、徐行 ”，这是经过了自省的沉淀、洗刷了偏激的淡定，是无须声张的厚实、散发光辉的睿智。他于灾难之后重生，宠辱不惊，一心为国家社稷，一心为黎民苍生。可见，胸存大道就是信念坚定，爱憎分明；胸存大道就是叩问人生，心系百姓。践行大道，就要不忘初心，始终如一，纵然形势千钧一发，生死攸关，依然如朝阳般喷薄，似苍松般挺拔。自古及今，中6华优秀儿女都在用生命和激情诠释着大道从容。北宋抗金名将岳飞在惨遭迫害、国破家亡时，仍胸怀收复失地、雪耻报国的激昂，这是古代民族英雄气节崇高的大道从容；西南联大师生在山河破碎、颠沛流离时，仍与国家民族共进退，这是现代知识分子救亡图存的大道从容；_ 。他们的大道从容表现为坚守节操，
15、心存家国，恪尽职守。普通百姓，或许少有气吞山河的舞台，也没有慷慨悲壮的机遇，但诚实友爱、奉献互助，担家责、守国法，就是烟火平民的处世大道。在实现中华民族伟大复兴中国梦的新时代，我们唯有胸存大道，才能无所畏惧，勇于担当，创造更美好的未来。(选自思维与智慧，有删改)1第段运用的论证方法是什么？论证的分论点是什么？_2文章第段在结构上有何作用？请结合全文分析。_3从下列材料中选取最恰当的一个事例，加以改写，作为论据补到第段横线处。要求：切合文意，与上文句式相似。美国拳王阿里，虽备受歧视且曾被判入狱，但他仍积极争取黑人平等，呼吁世界和平。他的座右铭是：“死神面前，我大笑。”2015 年 5 月，杨科璋
16、在执行灭火救援任务中，奋勇冲进火海，救出一名幼童，尽到了消防战士的职责，却献出了年仅 27 岁的生命。开国元勋陈毅血战梅岭时，面对重重敌兵，他抖抖军衣，掸掸军帽，安然落笔：“此去泉台招旧部，旌旗十万斩阎罗。”_五、(2018山东威海)阅读下面的文字，完成问题。人生因阅读而气象万千每至世界读书日，这样一张照片所定格下的历史瞬间总会被人提起：1940 年 10 月 22 日，英国遭受空袭，位于伦敦的荷兰屋图书馆也难以幸免，几乎被炸成废墟，墙壁倾颓，砖石满地，但有 3 名男子竟不顾敌机刚刚离去，又在尚未倒塌的书架前翻捡书籍，战火的残酷与读书所展现的不屈意志，两相对比，不仅给人以强烈的视觉冲击，更给人
17、以持久的感动。或许，也会有人不解：战火纷飞，还不忘阅读，为的是什么？“很多人被生活的艰难折磨得心灵7枯萎，但有书香滋润的灵魂不会。”不久前，在一家书店里看到的一则读者留言，或许可以作为解答，对于那 3 名男子而言，阅读绝非是暂时忘记战乱的“镇定剂”，而是勇敢面对现实，让精神再次振奋、让意志战胜泪水的方法和途径。阅读何以有这样的伟力？一位作家曾指出，阅读实际上会给人以两种收获，一种是通过读书，知道自己原来不知道的东西；另一种是通过读书触发反思，知道自己本来就有的东西，并激活它，前者是知识，后者是智慧。越是走在人生的“三岔口”，越是面临困难和选择之时，阅读的力量就越能显示出来，一个人的努力往往会让
18、自己有更多的选择，知识让我们理解每一项选择的意义，而智慧还能进一步让人知道，自己的选择是符合内心的，从而坚定前行的意志。人生如果远离了阅读，就等于一间房子没有窗户。曾国藩一生饱览群书，文章笔力雄厚，就连梁启超都称赞他“可以入文苑传”。然而，即使有如此深厚的功底，他依然认为自己有“三耻”，居第一位的，就是对天文和算学“毫无所知 ”。一物不知，便深以为耻，曾国藩们之所以会有如此的认识，就因为他们深刻地知道，读书“能养人精神 ”，书籍并非是装点门面的饰品，而是精神的营养品。不能与书籍独处，只会让人生之路走向狭隘，甚至禁锢心灵；浸润书香，才能让我们驶向无限广阔的海洋。读书或许并不必然导向外在的成功，但
19、它必然指向内在的丰沛。这些年，两季中国诗词大会的冠军，惊艳了无数人，一位是第二季的武亦姝，另一位是第三季的雷海为，令人动容的，并不仅仅是武亦姝 2 000 多首诗词记忆量的才情，也不全是雷海为以外卖小哥身份成功逆袭的不凡，更是因为他们身上散发的那种“闲看花开花落，漫随云卷云舒 ”的从容淡定，这样一份独特的气质，正源于阅读的滋养，有句话说得好，“读书多了，容颜自然改变，许多时候，自己可能以为许多看过的书籍都成过眼烟云，不复记忆，其实它们仍是潜在的，在气质里、在谈吐上、在胸襟的无涯，当然也可能显露在生活和文字中。”有人以为，读书太多，容易脱离生活，其实不然，读书不是要逃离这个世界，而是要让人拥有平
20、视世界的眼睛，阅读本身就是为了更好地生活，正如哲人所言，“一个人和书籍接触得愈亲密，他便愈加深刻地感到生活的统一，因为他的人格复化了，他不仅用他自己的眼睛观察，而且运用着无数心灵的眼睛。”既塑造丰盈的内心，又给人以丰富的生活，这恐怕便是阅读之于人生的独特意义。(有删改)1文章开头描述了照片所定格下的历史瞬间，有什么作用？_2阅读第段，用自己的话说说“曾国藩们”是怎样的一类人。_8_3第段运用的主要论证方法是_，论证了_的观点。4如何理解文章题目“人生因阅读而气象万千”？_5根据文章内容，结合自己的读书事例，从一个方面谈谈你因阅读而发生的改变。_六、(2018四川南充)阅读下面的文字，完成问题。
21、对自己的人生负责周国平我们活在世上，不免要承担各种责任，小至对家庭、亲戚、朋友，对自己的职务，大至对国家和社会。这些责任多半是应该承担的。不过我们不要忘记，除此之外，我们还有一项根本的责任，便是对自己的人生负责。每个人在世上都只有活一次的机会，没有任何人能够代替他重新活一次。如果这唯一的一次人生虚度了，也没有任何人能够真正安慰他。认识到这一点，我们对自己的人生怎么能不产生强烈的责任心呢？在某种意义上，人世间各种其他的责任都是可以分担或转让的，唯有对自己的人生的责任，每个人都只能完全由自己来承担，一丝一毫依靠不了别人。不止于此。我还要说，对自己的人生的责任心是其余一切责任心的根源。一个人唯有对自
22、己的人生负责，建立了真正属于自己的人生目标和生活信念，他才可能由之出发，自觉地选择和承担起对他人和社会的责任。正如歌德所说：“ 责任就是对自己要求去做的事情有一种爱。 ”因为这种爱，所以尽责本身就成了生命意义的一种实现，就能从中获得心灵的满足。相反，我不能想象，一个不爱人生的人怎么会爱他人和爱事业，一个在人生中随波逐流的人怎么会坚定地负起生活中的责任。实际情况往往是，这样的人把尽责不是看作从外面加给他的负担而勉强承受，便是看作纯粹的付出而索求回报。一个不知对自己的人生负有什么责任的人，他甚至无法弄清他在世界上的责任是什么。有一位小姐向托尔斯泰请教，为了尽到对人类的责任，她应该做些什么。托尔斯泰
23、听了非常反感，因此想到：人们为之受苦的巨大灾难就在于没有自己的信念，却偏要做出按照某种信念生活的样子。当然，这样的信念只能是空洞的。这是一种情况。更常见的情况是，许多人对责任的关系确实是完全被动的，他们之所以把一些做法视为自己的责任，不是出于自觉的选择，而是由于习惯、时尚、舆论等原因。譬如说，有的9人把偶然却又长期从事的某一职业当作了自己的责任，从不尝试去拥有真正适合自己本性的事业。有的人看见别人发财和挥霍，便觉得自己也有责任拼命挣钱花钱。有的人十分看重别人尤其上司对自己的评价，谨小慎微地为这种评价而活着。由于他们不曾认真地想过自己的人生使命究竟是什么，在责任问题上也就必然是盲目的了。所以，我
24、们活在世上，必须知道自己究竟想要什么。一个人认清了他在这世界上要做的事情，并且在认真地做着这些事情，他就会获得一种内在的平静和充实。他知道自己的责任之所在。因而关于责任的种种虚假观念都不能使他动摇了。我还相信，如果一个人能对自己的人生负责，那么，在包括婚姻和家庭在内的一切社会关系上，他对自己的行为都会有一种负责的态度。如果一个社会是由这样对自己的人生负责的成员组成的，这个社会就必定是高质量的有效率的社会。1文章段分别从不同角度论证“每个人都要对自己的人生负责”这一中心论点，试概括段的分论点。第段：_第段：对自己人生的责任心是其余一切责任心的根源。第段：_2第段主要运用了什么论证方法？试分析其作
25、用。_3从下列人物中选择一个，为本文的中心论点补写一个事实论据。备选人物：海伦凯勒 邓稼先 吴王夫差 刘禅 司马迁_4请结合选文，联系生活实际，谈谈自己对“责任”的看法。_七、(2018江苏盐城)阅读下面的文字，完成问题。“咬牙”是一种修炼向贤彪宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。干事创业，往往需要一番“咬咬牙”的坚持。党史上，有位干部因“咬牙”而闻名。1943 年，冀南抗日根据地斗争异常艰苦与残酷：战斗频繁，旱灾严重，庄稼颗粒无收，痢疾、霍乱盛行。时任冀南区党委书记、行署主任兼冀南军区政治委员的宋任穷，一边坚持对敌作战，一边组织生产自救，还深入敌后做群众工作，累得多次吐血。凭着顽强的意10志和乐
26、观主义精神，他率领冀南军民咬紧牙关渡过了最艰难的时期，因此得名“咬牙干部”。“咬牙”体现的是坚韧。人生之路难以一帆风顺，唯有不畏艰险、直面挑战，坚持不懈、持之以恒，才能采撷成功的果实。习近平总书记当年在梁家河插队时，什么活儿都干，开荒、种地、铡草、放羊、拉煤、挑粪从不惜力，磨砺出不畏艰险、百折不挠的意志品格。成功往往只奖赏那些坚韧的人，一件工作、一项事业干到最艰难的时候，往往最需要咬紧牙关。而一旦坚持下来，就容易突出重围、打开局面。“咬牙”彰显的是智慧。京剧沙家浜中，18 名新四军伤病员被困芦苇荡，因连续多日面临日伪军的“扫荡”，体力和毅力几近极限。指导员郭建光激励大家：有利的情况和主动的恢复
27、，往往产生于再坚持一下的努力之中。最终，他们以“再坚持一下”的顽强精神，迎来了大部队的反 “扫荡”。咬紧牙关的坚持精神，不仅需要不畏艰难的勇敢，也需要透过现象看本质的智慧。咬紧牙关坚持下去，就能变被动为主动。“咬牙”蕴含的是担当。在重压和困难面前“咬牙”坚持，强健的是人的内心。“拼命黄郎”黄大年，平均每年出差 130 多天，一回来就一头扎进实验室。他的研究首次推动我国快速移动平台探测技术装备研发，攻克了技术瓶颈。正是“咬牙”背后的担当精神，成就了黄大年无悔的人生。行百里者半九十。越接近成功就越艰难，越艰难就越要坚持，否则就会前功尽弃、半途而废。从某种意义上说，“咬牙”是成功的序曲。 没有松骨峰
28、战斗中志愿军的 “咬牙”，就没有以“气”胜“钢”的功绩；没有谷文昌一次次面对失败后的 “咬牙”，就没有沙海变绿洲的奇迹 ；_。拿出不达目的誓不罢休的执着，砥砺千磨万击还坚忍的意志，知难而进、久久为功，多经历几次“咬牙” ，一个人必能闯关夺隘、化险为夷，用奋斗之犁开辟前行之路。惟其艰难，更显勇敢。“咬牙”是一种修炼，在一次次“咬牙”中，软弱将变得坚强，稚嫩将变得成熟，徘徊将变得坚定。(选自人民日报2018 年 5 月 15 日，有删改)1文章段是从哪三个方面论述“咬牙”精神的？_2本文主要运用了什么论证方法？试举一例并分析其作用。_3简要分析第段的论证思路。_11_4模仿第段画线句的句式，给本段
29、补充一个论据。_八、(2018江苏扬州)阅读下面的文字，完成问题。让崇尚英雄成为时代风尚余荣华“谁是英雄？今天，我们一起寻找。”5 月 21 日开始，由人民日报社新媒体中心和众多网络媒体共同发起的“崇尚英雄 精忠报国 ”大型网络互动活动，引发互联网上的传播热潮。与此同时，全国中小学也正在同步开展“崇尚英雄 精忠报国”主题活动。“崇尚英雄 ”并不是要让孩子去做“力所不能及”的事，而是教导他们从小拥有远大志向、宝贵勇气和拼搏精神。相信，“怎样的人称得上英雄”“用什么方式去报国”会成为孩子们之间热切讨论的话题。国家也在回应着人民的情感与心声。为了捍卫英烈，英雄烈士保护法上月底全票表决通过，并于 5
30、月 1 日起施行。该法庄严宣告： “国家和人民永远尊崇、铭记英雄烈士为国家、人民和民族做出的牺牲和贡献。”在一个和平的年代，英雄情怀更显珍贵。“崇尚英雄 精忠报国”活动中，有一句话被网友反复点赞：“哪有什么岁月静好，只不过是有人为你负重前行。” 军人、警察、维和战士、消防官兵他们在高风险的岗位上默默奉献，不少人为了国家和人民、和平与发展壮烈牺牲。寻找英雄、崇尚英雄，更要努力成为英雄。新时代的中国，同样需要英雄精神。默默钻研数十载的科技人员、坚守脱贫攻坚第一线的基层干部、累倒在手术台旁的医生、对每个孩子都关怀备至的教师英雄精神不仅体现在刹那间的生死抉择，而且体现在经年累月的执着坚守。在日常工作中
31、恪尽职守，在普通岗位上埋头苦干，每个人都可以成为“自己的英雄 ”。“天地英雄气，千秋尚凛然。”无论哪一个时代，英雄的事迹和精神都是激励社会前行的强大力量。期盼“崇尚英雄”成为风尚，荣光永远传承，英雄永不独行。(选自 2018 年 5 月 23 日人民日报，有删改)1文章两段，从哪三个方面表明“崇尚英雄”正在成为风尚？请简要概括。_2第段中“哪有什么岁月静好，只不过是有人为你负重前行”为什么会“被网友反复点赞”？_12_3简析第段画线句运用的论证方法及其作用。_4联系文章和下面材料，谈谈你对“英雄”的认识。(80100 字)【材料】 5 月 14 日，川航空客 A319 在飞经成都上方时驾驶舱右
32、前挡风玻璃突然破裂，面对瞬间释放的驾驶舱压力、每秒 250 米的直面风、零下 40 的低温和大部分设备失灵的困境，机组人员沉着应对，凭借技术和经验成功迫降。机长刘传健被人们称为“英雄机长”。_九、(2018广东深圳)阅读下面的文字，完成问题。涵养几分静气宋 威一则故事，读来耐人寻味。父亲丢了一块表，抱怨着四处寻找，可怎么也找不到；等他出去后，儿子悄悄进屋，不一会儿就找到了。父亲很好奇，儿子则回答：我就安静地坐着，听到滴答滴答的声音，表就找到了。这就是“心静”的力量。“静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。”一事当前，苦恼抱怨无济于事，烦躁惊慌也于事无补，唯有稳住阵脚、静下心来、凝神细思，方能寻觅解决之道。诸葛亮在诫子书中一语道破“静”的重要， “静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远 ”。坚守内心的宁静，保持清醒的头脑，才能见天地之精微，察万物之规律。那么，“静心功夫”从何处得来？涵养静心功夫，离不开严格的自律。毛泽东同志在湖南一师求学时，特意到最喧闹的地方读书，目的就是锻炼意志，让自己能够胸怀静气，心绪不受外界所扰。为了让自己安静下来，有人给自己定下“静坐”的“日课”，坚持每天独坐两小时，终于改掉了身上浮躁的毛病。严格的自律，助人逐渐养成宁静、专一的心态，让人虽得意而不忘形、处困顿而不沉沦、临诱惑而不摇摆，也
